风流和下流
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虽然风流、下流都是纵欲的通假字，二者区别是风流比较自恃而挑剔，下流是见胡食胡来者不拒。其实出不出轨远不是个问题，现在没有出轨的人，不过是没有真正遇到自己怦然心动的人而已。但问题是社会上太多习惯性的滑线亵渎了出轨这个词，轨道之所以成为轨道，一边称作是审美，另一端就叫做过滤。现在网络文人墨客的无耻之处，就是明明是自己下半身泛滥左右的行为，却偏偏要与人上半身的情感挂上钩，什么叫精神出轨？其实不过是肉体出轨的先兆名词而已；什么红颜篮颜？到了最后还不都变成黄色滴；什么叫“七年之痒”和“左手摸右手”？还不是为弟弟妹妹出轨的婚外性找条出口。“网络文人”的出轨与qq绣球手的区别，也就是语言调情与文字挑逗。有本事你这些文化青年叫床时也就不要那么通俗化，也去拿腔作调去喊一首古诗词：“金——风——玉——露——一——相——逢”
也最烦网络上流行的“男人是下半身动物、女人是情感动物；男人是为欲望而出轨、女人是为情而出轨”的说法，其实这个世界是公平的，宿舍里当男生议论女生时，女生谈男生的热情也丝毫不逊色；女人之间说起的黄色笑话比男人还直接、还一针见血。说男人“欲壑难填”时，其实也有形容女性的词汇“水性杨花”何况网上那些层出不穷的“裸聊”没有女人能裸起来吗？再说了，女人是情感动物，为何对男人下半身那么感兴趣？家里有得看不就成了，还那么热衷左瞅瞅右看看，也不怕眼睛长鸡眼？哪个女人敢说自己不好色？俺波得也是年轻过来的，我怎么觉得自己年轻时周围都是女人的挑花眼，而到了俺年老色衰的现在，怎么到处都变成了梨花眼？本来在博客及红袖上见到不少值得尊重的好女人、想洗手不写骂女人的文章，可实在是看不惯那些“做婊子又立牌坊的人”硬是把动物性本能上升到爱情高度，硬是把下流的行为装扮成风流的模样。如果让这些红袖出墙的女人把风流的扑式摆满了，下一段俺掂起扇子时该如何出场？
下流的人最大的特点是不分粗食细粮的埋头饥不择食。就像是打高尔夫成瘾的人回到家中摸起扫把也做起挥杆状。这部分人毫无品味和人格而言，为了刺激而刺激，最大的特点就是贱。而风流的人多少有点小布尔乔亚味的慵懒、散淡，爱做不做、爱搞不搞。这些人吃东西不是很多、不讲究奢侈豪华，却是很挑剔。不是随便一头异性跑过来就能近身的，风流一定是没有预设目的，不是以肉体交往为前提，而是通过情感交往的基础、有情调的铺垫、有一定的过程性，其实风流与爱情唯一的区别就是它没有爱情的专一性和排他性。风流的人有两种类型，一种是柳永型，天性就是博爱处处留情、却每份情都是情真意切，决不会因为一份情而伤害另一份情。风流的另一种，就是我们生活中的一些人，恋爱婚姻中没能够充分烬燃充分释放自己，总是有种心有不甘的缺憾，当一旦遇到了真正能使自己心动的人后，而背离了自己的婚姻家庭的行为。
如果下流是一种变态，那么风流就是一中病态；如果下流是一种常态，风流就是一种无奈。原因是不知道现在国人的纯纯的爱情哪去了。借一句浅语的话来说：谁都是生活的主宰，谁都想主宰别人，谁又是谁的谁谁？虽然食欲与情欲都是靠自身本身无法摆脱的欲望。但是，穷吃海喝是人生莫大快事，而人生乐趣有甚于吃喝者；同理，风流并不是人类的终极理想，而是我们站在风流与爱情的临界点，去怀念爱情、渴望爱情和相信爱情。
虽然风流、下流都是纵欲的通假字，二者区别是风流比较自恃而挑剔，下流是见胡食胡来者不拒。其实出不出轨远不是个问题，现在没有出轨的人，不过是没有真正遇到自己怦然心动的人而已。但问题是社会上太多习惯性的滑线亵渎了出轨这个词，轨道之所以成为轨道，一边称作是审美，另一端就叫做过滤。现在网络文人墨客的无耻之处，就是明明是自己下半身泛滥左右的行为，却偏偏要与人上半身的情感挂上钩，什么叫精神出轨？其实不过是肉体出轨的先兆名词而已；什么红颜篮颜？到了最后还不都变成黄色滴；什么叫“七年之痒”和“左手摸右手”？还不是为弟弟妹妹出轨的婚外性找条出口。“网络文人”的出轨与qq绣球手的区别，也就是语言调情与文字挑逗。有本事你这些文化青年叫床时也就不要那么通俗化，也去拿腔作调去喊一首古诗词：“金——风——玉——露——一——相——逢”
也最烦网络上流行的“男人是下半身动物、女人是情感动物；男人是为欲望而出轨、女人是为情而出轨”的说法，其实这个世界是公平的，宿舍里当男生议论女生时，女生谈男生的热情也丝毫不逊色；女人之间说起的黄色笑话比男人还直接、还一针见血。说男人“欲壑难填”时，其实也有形容女性的词汇“水性杨花”何况网上那些层出不穷的“裸聊”没有女人能裸起来吗？再说了，女人是情感动物，为何对男人下半身那么感兴趣？家里有得看不就成了，还那么热衷左瞅瞅右看看，也不怕眼睛长鸡眼？哪个女人敢说自己不好色？俺波得也是年轻过来的，我怎么觉得自己年轻时周围都是女人的挑花眼，而到了俺年老色衰的现在，怎么到处都变成了梨花眼？本来在博客及红袖上见到不少值得尊重的好女人、想洗手不写骂女人的文章，可实在是看不惯那些“做婊子又立牌坊的人”硬是把动物性本能上升到爱情高度，硬是把下流的行为装扮成风流的模样。如果让这些红袖出墙的女人把风流的扑式摆满了，下一段俺掂起扇子时该如何出场？
下流的人最大的特点是不分粗食细粮的埋头饥不择食。就像是打高尔夫成瘾的人回到家中摸起扫把也做起挥杆状。这部分人毫无品味和人格而言，为了刺激而刺激，最大的特点就是贱。而风流的人多少有点小布尔乔亚味的慵懒、散淡，爱做不做、爱搞不搞。这些人吃东西不是很多、不讲究奢侈豪华，却是很挑剔。不是随便一头异性跑过来就能近身的，风流一定是没有预设目的，不是以肉体交往为前提，而是通过情感交往的基础、有情调的铺垫、有一定的过程性，其实风流与爱情唯一的区别就是它没有爱情的专一性和排他性。风流的人有两种类型，一种是柳永型，天性就是博爱处处留情、却每份情都是情真意切，决不会因为一份情而伤害另一份情。风流的另一种，就是我们生活中的一些人，恋爱婚姻中没能够充分烬燃充分释放自己，总是有种心有不甘的缺憾，当一旦遇到了真正能使自己心动的人后，而背离了自己的婚姻家庭的行为。
如果下流是一种变态，那么风流就是一中病态；如果下流是一种常态，风流就是一种无奈。原因是不知道现在国人的纯纯的爱情哪去了。借一句浅语的话来说：谁都是生活的主宰，谁都想主宰别人，谁又是谁的谁谁？虽然食欲与情欲都是靠自身本身无法摆脱的欲望。但是，穷吃海喝是人生莫大快事，而人生乐趣有甚于吃喝者；同理，风流并不是人类的终极理想，而是我们站在风流与爱情的临界点，去怀念爱情、渴望爱情和相信爱情。