第三百三十六章 少林四大神功
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魏无忌第一眼见到少林四大神功这几个大字的时候，本来一直悬在嗓子眼的心便彻底的放了下去，因为在江湖之中但凡带有功字的秘籍一定是内功心法绝无例外，因为武功两个字就是指的武技和内功的统称，而那个功字代表的就是内功，所以武技里面是不会带有功字的。
但是现在令魏无忌最挂心的便是这门【金钟罩】到底是一门练气的功法还是炼体的功法，又到底是什么品级的内功心法，若是这门【金钟罩】与【金刚伏魔功】一样，都只是属于黄级内功一列，那么不管它是一门什么样的功法，对于魏无忌来说也是起不到多大的作用。
带着这样忐忑的心情，魏无忌继续向这行字的下面望去，只见上面写道：少林寺乃是中原禅宗的祖廷，论佛法自然当属中原的第一，这是毫无疑问的。
但若是论起武功来也同样当仁不让，在江湖之中素有“天下武功出少林”的名号，少林寺藏经阁内蕴藏着的武功可谓是多如牛毛，当然其中最出名的便是少林寺七十二绝技。
只不过这七十二绝技中的大多数都是由少林寺的历届僧人所创，菩提达摩虽也有武技位列其中，但所占的位置并不算太过重要，不过菩提达摩作为少林寺的武祖，留给少林寺最大的宝物还是他自身所创的四套截然不同的内功心法，后人也将这四套内功心法统称为少林四大神功。
少林四大神功分别为【童子功】、【金钟罩】、【易筋经】以及【洗髓经】，这四大神功所修炼的方向各不相同，但放在江湖之中都是一等一的顶尖功法，其中【童子功】由于乃是菩提达摩年少时期所创，威力照比其他三门神功要有所不如，但也足以碾压江湖上的大部分内功心法。
菩提达摩虽然乃是少林寺这个中原禅宗祖廷的武祖，但他本身并不是中原人士，菩提达摩出生于佛国天竺，自少便与他人有着很大的不同，可谓是天生的佛心慧眼。
也因此很是受到佛门长辈们的喜爱，而且在天竺学习佛学和武功的时候，菩提达摩小小年纪便已经能够创建出属于自己的风格，在同龄人中可谓是独树一帜。
菩提达摩在天竺之时同修佛法和武功，其中修行最熟练的武功便是【天竺瑜伽术】，他所修炼的这门【天竺瑜伽术】与魏无忌之前所得到的那门【天竺锻骨术】乃是属于同一脉络的武功。
只不过两者的效果大不相同，【天竺锻骨术】乃是通过变换武者的筋骨结构，从而改变武者的外在形象，属于外功。
而【天竺瑜伽术】则是通过修行改变武者的根骨和筋脉强度，乃是实打实的内家功法，所以虽然同属一脉，但【天竺瑜伽术】要比【天竺锻骨术】高级上不少。
不过菩提达摩创功之时也可谓是机缘巧合，某次菩提达摩在游行之时夜观天象，发现天空之中九宫星宿的排列井然有序，于是灵机一动之下，立刻开始尝试依循九宫星宿的运行规矩，将身体内的真气导引游向体内的各大要穴，而菩提达摩又是童子之身，一身精纯的气血竟得以团聚于小腹气海，炼化成淳厚的真气。
同时也正所谓一理通、百理明，菩提达摩遂又将气海处的真气凝聚于咽喉处的璇玑穴，令自身达至刚柔并济的境界，既可身轻如燕，亦能力坠千军，这也正是菩提达摩所创的第一本旷世绝学【童子功】！
不过由于创出【童子功】之时，菩提达摩年纪尚轻只有十五岁，不论是自身的功力还是对于武道的理解都不算是特别的深奥，所以在壮年之后为了弥补【童子功】未能臻至圆满的遗憾，菩提达摩又潜心创造出了他的第二门旷世绝学【金钟罩】！
【金钟罩】属于最典型的炼体功法，整套功法共分为十二关，一关更比一关强，一关更比一关难练，但一旦修炼到第十二关圆满之境后便可被称之为天下无敌！
因为【金钟罩】的防御能力天下第一，练至第十二关圆满之后，修炼者不但可以金刚不坏，更可以水火不侵，甚至口服世间最恐怖的毒虫毒药也可毫发无伤，真可谓是身体内外俱都无懈可击。
若金钟罩的威力单单只是如此，倒也还不至于被称为天下无敌，因为防御能力再强也只不过是一个乌龟壳子而已，固然是可以保证自己不受到伤害，但如此才能够保证可以伤得到敌人呢？
对于这点倒也不有太多的疑问，因为【金钟罩】本身自带反震能力，只不过它的这个反震能力不是取决于对方打来的力道，而是取决于修炼者自身所达到的关数，修炼者达到的关数越高，防御能力便越强，反震出去的力道也会随之越强！
【金钟罩】单纯从威力来讲已经可以算作是一门完美无缺的内功，但它也有弱点，那个弱点就是难练，而且是那种极其的难练，少林寺古往今来无数的天才都栽倒在过这门功法之上，这门功法自被菩提达摩创出来之后，只有他自己一人练至过第十二关圆满之境！
所以有感于【金钟罩】的过于深奥难练，菩提达摩相信后世也再难有人可以像他一般练至第十二关圆满之境，遂化简为繁，创造出一套威力不逊于【金钟罩】，但修炼难度却大大降低的内功心法，那便是他的第三套旷世绝学【易筋经】！
【易筋经】与【金钟罩】可谓是截然相反的两门功法，【金钟罩】乃是专门强化武者自身的功法，是炼体功法中的极品。
而【易筋经】的要义则是要以自身化为宇宙，将自身的经脉与宇宙磁场所联系在一起，将天地外力转化为自身的内力，由此一来自身的内力可谓是源源不绝、生生不息，实乃打持久战的第一功法！
【易筋经】与【金钟罩】也有相同的地方，那就是他们两套功法都是分层次的，【易经经】这门功法共分为七大周天，也被称之为七级浮屠，最高层次乃是级浮屠。
自菩提达摩创下此功之后，江湖之中已有近十人练成过【易筋经】的最高层次级浮屠，但是却无一人可以练到【金钟罩】的第十二关，由此便可以知晓【金钟罩】究竟是有多么的难练！
至于菩提达摩的最后一本旷世绝学【洗髓经】，乃是他晚年之时所创，是江湖上面极为少见的精神秘法，可以洗去人类心灵之上的尘埃，令人类的心灵回归到无欲无望的婴儿时期。
除此之外，【洗髓经】修炼到极致更是可以开启【佛门六神通】，也即【天眼通】、【天耳通】、【他心通】、【宿命通】、【神足通】以及【漏尽通】。
只可惜江湖之上从来没有人成功修炼过此功，甚至就连创造出此功的菩提达摩也从来没有在人前展露出过这门功法，所以也导致不少江湖中人在暗中猜测，这门功法很有可能就连菩提达摩本人也没有能够练成，当然这门功法没能现于世间，除此之外还有一点就是它非常的难练！
【洗髓经】这门功法要比【金钟罩】还要难练，甚至都已经不能够被称之为难练了，而是根本就无法修炼，因为想修炼这门功法，最根本的一个要点是你需要与此功有大缘分。
有大缘分在，你才能够看得懂这门功法，从而才可以修炼，而若是没有大缘分在身，就算你手中拿的是再货真价实不过的【洗髓经】，你也一个字都看不懂，更别提去修炼此功了。
【金钟罩】虽然是关数越往后面走便越难练，但是练到第十关的人也还是有的，只不过除菩提达摩之外没人练到过第十二关而已，但是【洗髓经】江湖之上从来就没有人练成过此功，因为根本就没有人与此功有大缘分。所以也就根本没有人能够修炼得了此功！
以上就是菩提达摩这位旷世奇才所创造出的四门绝世神功，这四门神功真可谓是梅兰竹菊各有所长，就算是其中最弱的【童子功】，拿出来也是货真价实的地级内功，不过这四门神功也不能说是没有缺点的，恰恰相反他们各自都有着各自的缺陷。
首先来说【童子功】，这门功法的缺陷有两点，第一是此功由于是菩提达摩年少所创，所以不管是威力还是能到达的武道境界都不如其他的三门神功。
第二个缺陷则更加致命，因为此功非童子不可修炼，即便你是童子而且还将此功给修炼至圆满境界，但一旦你破身功力便也随之消散，所以哪怕日后此功从少林寺中流传到江湖之上，除了皇宫大院内的太监们，也少有人会真的去习练此功，毕竟不孝有三无后为大！
其次便是【金钟罩】，这门功法的缺陷也有两点，第一点在上面已经提到过，这门炼体功法最大的问题就是难练，而且还是一关比一关难练的那种，想要将此功练至第十二关圆满之境，天赋、根骨、机缘、悟性以及耐心可谓是缺一不可。
它的第二个缺陷便是他前面的几关太弱了，此功的前六关论效果与魏无忌如今所修的【金刚伏魔功】相差无几，到后面几关威力才逐步加强，所以想要修炼此功便一定要有全套功法，不然若是只有前六关的心法，那只能说是聊胜于无。
再来则是【易筋经】，【易筋经】在江湖之上已经可以算作是比较完美的武功，论威力它要远超过【童子功】，论修炼难度它要远低于【金钟罩】和【洗髓经】。
不过这门功法也有一个缺陷，那就是因为此功的要义是以自身化为宇宙，将天地外力收纳入自身的经脉转化为自身的内力，从而达到内力连绵不绝的地步，所以它也要求修炼者的经脉宽阔度以及承受能力，要远远超出寻常的武者。
而它对于经脉的这些要求完全就是天生的，只有极少一部分的武功才可以改善经脉，比如菩提达摩曾经学过的【天竺瑜伽术】。
只不过这江湖上的人实在是太多了，所以这样的天才隔几十年总会蹦出来一个，从而才会显得【易筋经】很好练，其实不然，它只是照比【金钟罩】要简单一些而已，比江湖上其他的武功还是要难练上不少的。
至于【洗髓经】的缺陷目前倒是没有发现，因为根本就没有人练成过这么武功，这门功法感觉就不是给人练的，不知道菩提达摩是不是故意创造出这么一门功法出来恶心别人的。
而且由于从来没有人练成过【洗髓经】，菩提达摩也没有人在人前使用过此功，所以导致如今一切对于【洗髓经】威力的评价，都只是江湖中人的猜测，将来有一天有可能那个有大缘分的人练完【洗髓经】之后，会发现这门武功其实并不怎么厉害，这也并不是没有可能的事。
看完竹简上记录出来的这些资料，魏无忌的心里可谓是既震撼又庆幸，震撼于无论是他这个世界，还是竹简记载的那个世界，菩提达摩都是当之无愧的绝世武学奇才，当得我辈一拜！
庆幸则是因为幸亏竹简上记载的武功是炼体功法【金钟罩】，而不是另外的三门神功，若是另外的三门神功，魏无忌全部都秀连不了。
【童子功】顾名思义，童子才可以修炼，而魏无忌在十三岁那年就已经不再是童男，主要是混帮派的总会跟着老大去喝花酒的，而酒喝多了会是什么下场，谁都知道对吧？
而【洗髓经】这种完全看脸的东西，魏无忌表示以前还可以碰碰运气，但如今他拿到这卷竹简感觉已经用光他这辈子的所有运气，所以就算【洗髓经】落在他的手上，估计他九成九也是看不明白的。
至于【易筋经】，这无论怎么看都是一门好内功，可惜这么功法乃是典型的练气功法，而魏无忌是炼体武者，二者的武道就有本质的冲突。
魏无忌若是想要修炼【易筋经】，便要先将自身所修的【金刚伏魔功】全部废掉，同时武道境界也要从头再来！
就算魏无忌舍得为了【易筋经】这门功法如此做，他的经脉也不足以支撑起【易筋经】，所以数来数去他还真就只有【金钟罩】可以练，而且也只有【金钟罩】最适合他练。
所以哪怕金重要再难练，魏无忌也要咬牙练上去，除了菩提达摩没人能练成【金钟罩】第十二关？那是因为【金钟罩】没遇到我魏无忌！
魏无忌第一眼见到少林四大神功这几个大字的时候，本来一直悬在嗓子眼的心便彻底的放了下去，因为在江湖之中但凡带有功字的秘籍一定是内功心法绝无例外，因为武功两个字就是指的武技和内功的统称，而那个功字代表的就是内功，所以武技里面是不会带有功字的。
但是现在令魏无忌最挂心的便是这门【金钟罩】到底是一门练气的功法还是炼体的功法，又到底是什么品级的内功心法，若是这门【金钟罩】与【金刚伏魔功】一样，都只是属于黄级内功一列，那么不管它是一门什么样的功法，对于魏无忌来说也是起不到多大的作用。
带着这样忐忑的心情，魏无忌继续向这行字的下面望去，只见上面写道：少林寺乃是中原禅宗的祖廷，论佛法自然当属中原的第一，这是毫无疑问的。
但若是论起武功来也同样当仁不让，在江湖之中素有“天下武功出少林”的名号，少林寺藏经阁内蕴藏着的武功可谓是多如牛毛，当然其中最出名的便是少林寺七十二绝技。
只不过这七十二绝技中的大多数都是由少林寺的历届僧人所创，菩提达摩虽也有武技位列其中，但所占的位置并不算太过重要，不过菩提达摩作为少林寺的武祖，留给少林寺最大的宝物还是他自身所创的四套截然不同的内功心法，后人也将这四套内功心法统称为少林四大神功。
少林四大神功分别为【童子功】、【金钟罩】、【易筋经】以及【洗髓经】，这四大神功所修炼的方向各不相同，但放在江湖之中都是一等一的顶尖功法，其中【童子功】由于乃是菩提达摩年少时期所创，威力照比其他三门神功要有所不如，但也足以碾压江湖上的大部分内功心法。
菩提达摩虽然乃是少林寺这个中原禅宗祖廷的武祖，但他本身并不是中原人士，菩提达摩出生于佛国天竺，自少便与他人有着很大的不同，可谓是天生的佛心慧眼。
也因此很是受到佛门长辈们的喜爱，而且在天竺学习佛学和武功的时候，菩提达摩小小年纪便已经能够创建出属于自己的风格，在同龄人中可谓是独树一帜。
菩提达摩在天竺之时同修佛法和武功，其中修行最熟练的武功便是【天竺瑜伽术】，他所修炼的这门【天竺瑜伽术】与魏无忌之前所得到的那门【天竺锻骨术】乃是属于同一脉络的武功。
只不过两者的效果大不相同，【天竺锻骨术】乃是通过变换武者的筋骨结构，从而改变武者的外在形象，属于外功。
而【天竺瑜伽术】则是通过修行改变武者的根骨和筋脉强度，乃是实打实的内家功法，所以虽然同属一脉，但【天竺瑜伽术】要比【天竺锻骨术】高级上不少。
不过菩提达摩创功之时也可谓是机缘巧合，某次菩提达摩在游行之时夜观天象，发现天空之中九宫星宿的排列井然有序，于是灵机一动之下，立刻开始尝试依循九宫星宿的运行规矩，将身体内的真气导引游向体内的各大要穴，而菩提达摩又是童子之身，一身精纯的气血竟得以团聚于小腹气海，炼化成淳厚的真气。
同时也正所谓一理通、百理明，菩提达摩遂又将气海处的真气凝聚于咽喉处的璇玑穴，令自身达至刚柔并济的境界，既可身轻如燕，亦能力坠千军，这也正是菩提达摩所创的第一本旷世绝学【童子功】！
不过由于创出【童子功】之时，菩提达摩年纪尚轻只有十五岁，不论是自身的功力还是对于武道的理解都不算是特别的深奥，所以在壮年之后为了弥补【童子功】未能臻至圆满的遗憾，菩提达摩又潜心创造出了他的第二门旷世绝学【金钟罩】！
【金钟罩】属于最典型的炼体功法，整套功法共分为十二关，一关更比一关强，一关更比一关难练，但一旦修炼到第十二关圆满之境后便可被称之为天下无敌！
因为【金钟罩】的防御能力天下第一，练至第十二关圆满之后，修炼者不但可以金刚不坏，更可以水火不侵，甚至口服世间最恐怖的毒虫毒药也可毫发无伤，真可谓是身体内外俱都无懈可击。
若金钟罩的威力单单只是如此，倒也还不至于被称为天下无敌，因为防御能力再强也只不过是一个乌龟壳子而已，固然是可以保证自己不受到伤害，但如此才能够保证可以伤得到敌人呢？
对于这点倒也不有太多的疑问，因为【金钟罩】本身自带反震能力，只不过它的这个反震能力不是取决于对方打来的力道，而是取决于修炼者自身所达到的关数，修炼者达到的关数越高，防御能力便越强，反震出去的力道也会随之越强！
【金钟罩】单纯从威力来讲已经可以算作是一门完美无缺的内功，但它也有弱点，那个弱点就是难练，而且是那种极其的难练，少林寺古往今来无数的天才都栽倒在过这门功法之上，这门功法自被菩提达摩创出来之后，只有他自己一人练至过第十二关圆满之境！
所以有感于【金钟罩】的过于深奥难练，菩提达摩相信后世也再难有人可以像他一般练至第十二关圆满之境，遂化简为繁，创造出一套威力不逊于【金钟罩】，但修炼难度却大大降低的内功心法，那便是他的第三套旷世绝学【易筋经】！
【易筋经】与【金钟罩】可谓是截然相反的两门功法，【金钟罩】乃是专门强化武者自身的功法，是炼体功法中的极品。
而【易筋经】的要义则是要以自身化为宇宙，将自身的经脉与宇宙磁场所联系在一起，将天地外力转化为自身的内力，由此一来自身的内力可谓是源源不绝、生生不息，实乃打持久战的第一功法！
【易筋经】与【金钟罩】也有相同的地方，那就是他们两套功法都是分层次的，【易经经】这门功法共分为七大周天，也被称之为七级浮屠，最高层次乃是级浮屠。
自菩提达摩创下此功之后，江湖之中已有近十人练成过【易筋经】的最高层次级浮屠，但是却无一人可以练到【金钟罩】的第十二关，由此便可以知晓【金钟罩】究竟是有多么的难练！
至于菩提达摩的最后一本旷世绝学【洗髓经】，乃是他晚年之时所创，是江湖上面极为少见的精神秘法，可以洗去人类心灵之上的尘埃，令人类的心灵回归到无欲无望的婴儿时期。
除此之外，【洗髓经】修炼到极致更是可以开启【佛门六神通】，也即【天眼通】、【天耳通】、【他心通】、【宿命通】、【神足通】以及【漏尽通】。
只可惜江湖之上从来没有人成功修炼过此功，甚至就连创造出此功的菩提达摩也从来没有在人前展露出过这门功法，所以也导致不少江湖中人在暗中猜测，这门功法很有可能就连菩提达摩本人也没有能够练成，当然这门功法没能现于世间，除此之外还有一点就是它非常的难练！
【洗髓经】这门功法要比【金钟罩】还要难练，甚至都已经不能够被称之为难练了，而是根本就无法修炼，因为想修炼这门功法，最根本的一个要点是你需要与此功有大缘分。
有大缘分在，你才能够看得懂这门功法，从而才可以修炼，而若是没有大缘分在身，就算你手中拿的是再货真价实不过的【洗髓经】，你也一个字都看不懂，更别提去修炼此功了。
【金钟罩】虽然是关数越往后面走便越难练，但是练到第十关的人也还是有的，只不过除菩提达摩之外没人练到过第十二关而已，但是【洗髓经】江湖之上从来就没有人练成过此功，因为根本就没有人与此功有大缘分。所以也就根本没有人能够修炼得了此功！
以上就是菩提达摩这位旷世奇才所创造出的四门绝世神功，这四门神功真可谓是梅兰竹菊各有所长，就算是其中最弱的【童子功】，拿出来也是货真价实的地级内功，不过这四门神功也不能说是没有缺点的，恰恰相反他们各自都有着各自的缺陷。
首先来说【童子功】，这门功法的缺陷有两点，第一是此功由于是菩提达摩年少所创，所以不管是威力还是能到达的武道境界都不如其他的三门神功。
第二个缺陷则更加致命，因为此功非童子不可修炼，即便你是童子而且还将此功给修炼至圆满境界，但一旦你破身功力便也随之消散，所以哪怕日后此功从少林寺中流传到江湖之上，除了皇宫大院内的太监们，也少有人会真的去习练此功，毕竟不孝有三无后为大！
其次便是【金钟罩】，这门功法的缺陷也有两点，第一点在上面已经提到过，这门炼体功法最大的问题就是难练，而且还是一关比一关难练的那种，想要将此功练至第十二关圆满之境，天赋、根骨、机缘、悟性以及耐心可谓是缺一不可。
它的第二个缺陷便是他前面的几关太弱了，此功的前六关论效果与魏无忌如今所修的【金刚伏魔功】相差无几，到后面几关威力才逐步加强，所以想要修炼此功便一定要有全套功法，不然若是只有前六关的心法，那只能说是聊胜于无。
再来则是【易筋经】，【易筋经】在江湖之上已经可以算作是比较完美的武功，论威力它要远超过【童子功】，论修炼难度它要远低于【金钟罩】和【洗髓经】。
不过这门功法也有一个缺陷，那就是因为此功的要义是以自身化为宇宙，将天地外力收纳入自身的经脉转化为自身的内力，从而达到内力连绵不绝的地步，所以它也要求修炼者的经脉宽阔度以及承受能力，要远远超出寻常的武者。
而它对于经脉的这些要求完全就是天生的，只有极少一部分的武功才可以改善经脉，比如菩提达摩曾经学过的【天竺瑜伽术】。
只不过这江湖上的人实在是太多了，所以这样的天才隔几十年总会蹦出来一个，从而才会显得【易筋经】很好练，其实不然，它只是照比【金钟罩】要简单一些而已，比江湖上其他的武功还是要难练上不少的。
至于【洗髓经】的缺陷目前倒是没有发现，因为根本就没有人练成过这么武功，这门功法感觉就不是给人练的，不知道菩提达摩是不是故意创造出这么一门功法出来恶心别人的。
而且由于从来没有人练成过【洗髓经】，菩提达摩也没有人在人前使用过此功，所以导致如今一切对于【洗髓经】威力的评价，都只是江湖中人的猜测，将来有一天有可能那个有大缘分的人练完【洗髓经】之后，会发现这门武功其实并不怎么厉害，这也并不是没有可能的事。
看完竹简上记录出来的这些资料，魏无忌的心里可谓是既震撼又庆幸，震撼于无论是他这个世界，还是竹简记载的那个世界，菩提达摩都是当之无愧的绝世武学奇才，当得我辈一拜！
庆幸则是因为幸亏竹简上记载的武功是炼体功法【金钟罩】，而不是另外的三门神功，若是另外的三门神功，魏无忌全部都秀连不了。
【童子功】顾名思义，童子才可以修炼，而魏无忌在十三岁那年就已经不再是童男，主要是混帮派的总会跟着老大去喝花酒的，而酒喝多了会是什么下场，谁都知道对吧？
而【洗髓经】这种完全看脸的东西，魏无忌表示以前还可以碰碰运气，但如今他拿到这卷竹简感觉已经用光他这辈子的所有运气，所以就算【洗髓经】落在他的手上，估计他九成九也是看不明白的。
至于【易筋经】，这无论怎么看都是一门好内功，可惜这么功法乃是典型的练气功法，而魏无忌是炼体武者，二者的武道就有本质的冲突。
魏无忌若是想要修炼【易筋经】，便要先将自身所修的【金刚伏魔功】全部废掉，同时武道境界也要从头再来！
就算魏无忌舍得为了【易筋经】这门功法如此做，他的经脉也不足以支撑起【易筋经】，所以数来数去他还真就只有【金钟罩】可以练，而且也只有【金钟罩】最适合他练。
所以哪怕金重要再难练，魏无忌也要咬牙练上去，除了菩提达摩没人能练成【金钟罩】第十二关？那是因为【金钟罩】没遇到我魏无忌！