第八十章.欢乐国的生活（下）
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吴智慧又问：“婚姻如何？”
何来喜说：“婚姻甚是自由。青少年男女在唱歌、跳舞中自然认识，自然相好。因为我国百姓生活简单，父母也少于干涉儿女婚事。但是，暗里的情人却会多那么一两个，男的有一两个女的情人，女的也有一两个男相好的。不过，很少造成吵架打架。”
吴智慧问：“婚礼如何举办？”
何来喜说：“很简单，亲属叫来吃酒，唱歌、跳舞以表示祝贺。新婚男女两个拜观音，拜天，然后就可以入新房，结为夫妻。”
吴智慧说：“婚礼还很有特色。拜观音就是你们的特色。”
何来喜说：“是的。我国百姓都敬仰观音菩萨。相信观音在我国护佑平安，生活快乐。”
国王说：“我们上午已经谈了很多了，先去用饭。下午继续。下午，请各位贵客到郊外游玩，看看我国的山水风景。”
午饭后，何来喜叫来七辆马车，作陪的只有何来喜宰相、何静副宰相、殿前将军何玮武和两个女官。御林军只有十个士兵，服侍女子也只有十个。
国王与程是空同坐一辆马车，宰相何来喜与吴智慧同车，副宰相与摩崖同车，格克汗与耶律洪同车，两个女官同车，殿前将军何玮武骑马，指挥十个军士护卫。十个侍女们同坐一辆大马车，另一辆大马车是载食饮的东西。
这个国王出门还跟其他国王不一样，除了随从护卫简单外，更没有旗帜、仪仗等。他们沿大街向东而行，街道两边多处有百姓在唱歌跳舞，意思是表示对国王敬爱和对贵客的欢迎。有的还喊出：“国王，国王！”看来是那么自由自在和欢快。
吴智慧何来问喜宰相：“国王出巡，没有旗帜和仪仗，百姓怎知道？”
何来喜应答：“国王经常坐那辆车出去，到百姓间去看生产和娱乐。他出去时，常常伸出头来向百姓打招呼。”
吴智慧听后点头微笑。
在何来喜宰相的引领下，国王和程是空一行看看山，看看水，有时望着天空，看浮云和飞鸟。这里的山，青翠异常，山峰没有山尖，峰顶都是椭圆形，给人们一种舒服温柔的感觉；江水平缓流过，江清如境，使人产生惬意和快乐。浮云慢行，飞鸟不惊；江中的船只时而传来歌声，时而喊着撒网或收网，那是在捕鱼呀；江两岸绿树成荫，鸟儿叽叽喳喳，吱吱咕咕，跳来跳去，如歌似舞。
国王对程是空说：“我好久没有出来了。你看我国的风景如何？”
程是空答：“真是一遍风景如画，载歌载舞的清平快乐的天地！”
中午，他们就在江边摊上用饭。刚要用饭时，来了几十个男女，边走边唱歌，走到距国王七八丈处，就随着歌曲跳起舞来。谁都听得出，这是是在赞颂国王也在歌颂自己的国家。
吴智慧问：“这些百姓是有备而来的吗？”
何来喜答：“没有，他们是听别的说国王来江边巡察，然后临时互相招呼来的。今天他们算是很规矩的，没有走近来。往日，他们都走的很近，都要表现给国王看。今天可能知道有贵客，不敢造次。”
吴智慧说：“贵国真是君与民同乐啊！这是其他国家不能比美的。”
何来喜说：“是啊！我王出去巡视，就不用带什么卫队，他有时就只一个出去。所以，百姓很多认得他。”
吴智慧说：“这就是君民鱼水情深啊！今我增长见识了。”
何来喜说：“吴先生刚才问到婚礼，我国百姓的婚礼，一种是到船上举行的，这叫一帆风顺。新婚男女站在船头，亲属站在船尾，朋友们站在另一只船，顺流而行，边航行边唱祝贺歌，航行几里后上岸，步行回家，然后进洞房，婚礼就算完成。”
吴智慧问：“那葬礼是怎样办理的？”
何来喜说：“葬礼也简单。拜一些蔬菜、水果；提倡亲属不哭；请来弥勒菩萨像，所有参加的都拜十二拜，然后把死者送走，到郊外烧了。百姓说，这时弥勒菩萨迎上天堂。”
吴智慧感觉非常有趣味，说：“这和人间佛教徒的葬礼很相像。这些百姓是信仰佛的吗？”
何来喜说：“不一定信佛。这是一种风俗习惯。我国的百姓都喜欢上天堂，相信能上天堂，最不喜欢与鬼界打交道，不愿死后做鬼。”
吴智慧有所感触地说：“谁愿做鬼！？我就不愿意！可是，没有办法啊！程是空先生为什么长期跟冥府作战，就是因为不愿做鬼，不愿死得不清不楚。你要知道，冥界还有许多不公，不透明的事。”
何来喜说：“那是当然，鬼道是三恶道，谁愿意去！只有观世音菩萨愿意去度苦，地藏王菩萨愿意在那里教化。”
吴智慧又问：“贵国百姓新生孩子，又有何风俗？”
何来喜说：“孩子出生后，不论是男是女，当祖父和祖母的，当父亲的都要在家拜观世音菩萨，感谢菩萨送子。这是有道理的，因为有一个送子观音啊！孩子出生七天时，亲属来祝福，唱三首歌，然后吃上简单饭菜，三杯酒。”
吴智慧说：“这也简便。不像人间人那样复杂。人间，男孩出生十二日时，当外公外婆的要送庚祝福，要给孩子送很多礼物，如金项链、金镯子，很多衣服；孩子满月之时，当父亲的要请客，请孩子的外公外婆。被邀请的客人要送红包祝贺。孩子出生四个月时，还要做包子拜土地公婆，要送很多包子给亲属，亲属又要送那小孩红包。哦。红包就是包钱。”
何来喜说：“那样太麻烦啦！”
吴智慧说：“你们国家从出生、结婚、死亡的风俗都简便，这很好！百姓们容易满足这也不错。生不带来，死带不去，不要太辛苦也是道理。只是，如果没有长足的发展，遇到外敌入侵时，恐怕一时难于应付。”
何来喜宰相说：“吴先生讲的有理。我们这叫做互相交流，互相学习，共同受益。”
秋风送爽，夜晚，国王和大家爽快地回王城。
翌日，程是空向何来贵国王辞别，国王坚持不让离开，定要再住两天，才予送行。程是空、摩崖商量后，决定再住两天。
上午，何来贵国王处理政务。下午，国王邀请程是空等走街穿巷，巡察民情。
殿前将军何玮武令四个士兵在前面开道，国王、副宰相何静领程是空五个跟在后面。看热闹的百姓都很自觉地站在路边，个个满脸笑容。起初，走了三条大街，约每五十丈远就有十几个那女唱歌跳舞。
他们来到一座祖祠堂，祖祠三进五间，门楼五间，中间是门厅，两侧是房间；过天井，又有五间房屋，中厅是过道；再过天井，后座中间三间供奉祖宗神牌，两侧各一间是休息室。神牌后面墙上中间供奉弥勒菩萨像。
国王说：“这是我族的祖祠堂。我每年都要一次来此祭拜。”说完话，就跪下敬拜，连拜三拜。
管理祖祠的老者过来说：“王，要点燃香，然后再拜。”
国王说：“好。香拿过来。我再拜三拜。”老者点燃了四支香给他，他就很虔诚地再拜三拜。拜后，他对程是空说：“我听其他国，谁当了国王，就把自家的祖祠建在王殿旁边，我则没有这么做。我们的族人也没有什么不高兴。”
程是空说：“王，您很开明。”
国王高兴地说：“开明好啊。你想，谁当了国王，谁族的祖祠就建在王殿旁边，几百年后，王殿周围不就都是祖祠了吗？你知道吗？我国的国王是推选的，不是世袭继承的。”
又是一个用推选的方法当国王的国家！程是空感触至深，说：“我们人间，如果用推选方法，让人当皇帝，就不至于为了改朝换代而发生大规模的战争。谁当了皇帝都要万岁，还要子子孙孙继承下去。”
何来贵国王说：“那是太不明理了！国王应该由有德有智者来当才对。”
程是空说：“国王讲的是！人间就是因为某个朝代，后面的帝王昏庸无能，朝政腐败，才导致百姓为推翻腐败的朝廷而进行战争。弄的大量的人死物废。”
他们边看边走，边走边说。至晚，回到王殿。国王设宴，并安排二十个歌舞节目招待。
第三天，何来贵国王的身体不适，叫何来喜宰相来陪程是空他们玩，问程是空去要到哪里走走，程是空认为这两天玩的太累，还是在驿馆谈天交流的好，何来喜也同意，他们就在驿馆喝茶说话。
第四天上午，程是空等五个向何来贵国王和何来喜宰相告辞，继续踏上去大京的道路。大京是必定要去的，请求修罗王打开通往人间的时空门户，回到人间去探清自己军队的消息，是在所必行。还有许多将领和兵卒不知下落。
吴智慧又问：“婚姻如何？”
何来喜说：“婚姻甚是自由。青少年男女在唱歌、跳舞中自然认识，自然相好。因为我国百姓生活简单，父母也少于干涉儿女婚事。但是，暗里的情人却会多那么一两个，男的有一两个女的情人，女的也有一两个男相好的。不过，很少造成吵架打架。”
吴智慧问：“婚礼如何举办？”
何来喜说：“很简单，亲属叫来吃酒，唱歌、跳舞以表示祝贺。新婚男女两个拜观音，拜天，然后就可以入新房，结为夫妻。”
吴智慧说：“婚礼还很有特色。拜观音就是你们的特色。”
何来喜说：“是的。我国百姓都敬仰观音菩萨。相信观音在我国护佑平安，生活快乐。”
国王说：“我们上午已经谈了很多了，先去用饭。下午继续。下午，请各位贵客到郊外游玩，看看我国的山水风景。”
午饭后，何来喜叫来七辆马车，作陪的只有何来喜宰相、何静副宰相、殿前将军何玮武和两个女官。御林军只有十个士兵，服侍女子也只有十个。
国王与程是空同坐一辆马车，宰相何来喜与吴智慧同车，副宰相与摩崖同车，格克汗与耶律洪同车，两个女官同车，殿前将军何玮武骑马，指挥十个军士护卫。十个侍女们同坐一辆大马车，另一辆大马车是载食饮的东西。
这个国王出门还跟其他国王不一样，除了随从护卫简单外，更没有旗帜、仪仗等。他们沿大街向东而行，街道两边多处有百姓在唱歌跳舞，意思是表示对国王敬爱和对贵客的欢迎。有的还喊出：“国王，国王！”看来是那么自由自在和欢快。
吴智慧何来问喜宰相：“国王出巡，没有旗帜和仪仗，百姓怎知道？”
何来喜应答：“国王经常坐那辆车出去，到百姓间去看生产和娱乐。他出去时，常常伸出头来向百姓打招呼。”
吴智慧听后点头微笑。
在何来喜宰相的引领下，国王和程是空一行看看山，看看水，有时望着天空，看浮云和飞鸟。这里的山，青翠异常，山峰没有山尖，峰顶都是椭圆形，给人们一种舒服温柔的感觉；江水平缓流过，江清如境，使人产生惬意和快乐。浮云慢行，飞鸟不惊；江中的船只时而传来歌声，时而喊着撒网或收网，那是在捕鱼呀；江两岸绿树成荫，鸟儿叽叽喳喳，吱吱咕咕，跳来跳去，如歌似舞。
国王对程是空说：“我好久没有出来了。你看我国的风景如何？”
程是空答：“真是一遍风景如画，载歌载舞的清平快乐的天地！”
中午，他们就在江边摊上用饭。刚要用饭时，来了几十个男女，边走边唱歌，走到距国王七八丈处，就随着歌曲跳起舞来。谁都听得出，这是是在赞颂国王也在歌颂自己的国家。
吴智慧问：“这些百姓是有备而来的吗？”
何来喜答：“没有，他们是听别的说国王来江边巡察，然后临时互相招呼来的。今天他们算是很规矩的，没有走近来。往日，他们都走的很近，都要表现给国王看。今天可能知道有贵客，不敢造次。”
吴智慧说：“贵国真是君与民同乐啊！这是其他国家不能比美的。”
何来喜说：“是啊！我王出去巡视，就不用带什么卫队，他有时就只一个出去。所以，百姓很多认得他。”
吴智慧说：“这就是君民鱼水情深啊！今我增长见识了。”
何来喜说：“吴先生刚才问到婚礼，我国百姓的婚礼，一种是到船上举行的，这叫一帆风顺。新婚男女站在船头，亲属站在船尾，朋友们站在另一只船，顺流而行，边航行边唱祝贺歌，航行几里后上岸，步行回家，然后进洞房，婚礼就算完成。”
吴智慧问：“那葬礼是怎样办理的？”
何来喜说：“葬礼也简单。拜一些蔬菜、水果；提倡亲属不哭；请来弥勒菩萨像，所有参加的都拜十二拜，然后把死者送走，到郊外烧了。百姓说，这时弥勒菩萨迎上天堂。”
吴智慧感觉非常有趣味，说：“这和人间佛教徒的葬礼很相像。这些百姓是信仰佛的吗？”
何来喜说：“不一定信佛。这是一种风俗习惯。我国的百姓都喜欢上天堂，相信能上天堂，最不喜欢与鬼界打交道，不愿死后做鬼。”
吴智慧有所感触地说：“谁愿做鬼！？我就不愿意！可是，没有办法啊！程是空先生为什么长期跟冥府作战，就是因为不愿做鬼，不愿死得不清不楚。你要知道，冥界还有许多不公，不透明的事。”
何来喜说：“那是当然，鬼道是三恶道，谁愿意去！只有观世音菩萨愿意去度苦，地藏王菩萨愿意在那里教化。”
吴智慧又问：“贵国百姓新生孩子，又有何风俗？”
何来喜说：“孩子出生后，不论是男是女，当祖父和祖母的，当父亲的都要在家拜观世音菩萨，感谢菩萨送子。这是有道理的，因为有一个送子观音啊！孩子出生七天时，亲属来祝福，唱三首歌，然后吃上简单饭菜，三杯酒。”
吴智慧说：“这也简便。不像人间人那样复杂。人间，男孩出生十二日时，当外公外婆的要送庚祝福，要给孩子送很多礼物，如金项链、金镯子，很多衣服；孩子满月之时，当父亲的要请客，请孩子的外公外婆。被邀请的客人要送红包祝贺。孩子出生四个月时，还要做包子拜土地公婆，要送很多包子给亲属，亲属又要送那小孩红包。哦。红包就是包钱。”
何来喜说：“那样太麻烦啦！”
吴智慧说：“你们国家从出生、结婚、死亡的风俗都简便，这很好！百姓们容易满足这也不错。生不带来，死带不去，不要太辛苦也是道理。只是，如果没有长足的发展，遇到外敌入侵时，恐怕一时难于应付。”
何来喜宰相说：“吴先生讲的有理。我们这叫做互相交流，互相学习，共同受益。”
秋风送爽，夜晚，国王和大家爽快地回王城。
翌日，程是空向何来贵国王辞别，国王坚持不让离开，定要再住两天，才予送行。程是空、摩崖商量后，决定再住两天。
上午，何来贵国王处理政务。下午，国王邀请程是空等走街穿巷，巡察民情。
殿前将军何玮武令四个士兵在前面开道，国王、副宰相何静领程是空五个跟在后面。看热闹的百姓都很自觉地站在路边，个个满脸笑容。起初，走了三条大街，约每五十丈远就有十几个那女唱歌跳舞。
他们来到一座祖祠堂，祖祠三进五间，门楼五间，中间是门厅，两侧是房间；过天井，又有五间房屋，中厅是过道；再过天井，后座中间三间供奉祖宗神牌，两侧各一间是休息室。神牌后面墙上中间供奉弥勒菩萨像。
国王说：“这是我族的祖祠堂。我每年都要一次来此祭拜。”说完话，就跪下敬拜，连拜三拜。
管理祖祠的老者过来说：“王，要点燃香，然后再拜。”
国王说：“好。香拿过来。我再拜三拜。”老者点燃了四支香给他，他就很虔诚地再拜三拜。拜后，他对程是空说：“我听其他国，谁当了国王，就把自家的祖祠建在王殿旁边，我则没有这么做。我们的族人也没有什么不高兴。”
程是空说：“王，您很开明。”
国王高兴地说：“开明好啊。你想，谁当了国王，谁族的祖祠就建在王殿旁边，几百年后，王殿周围不就都是祖祠了吗？你知道吗？我国的国王是推选的，不是世袭继承的。”
又是一个用推选的方法当国王的国家！程是空感触至深，说：“我们人间，如果用推选方法，让人当皇帝，就不至于为了改朝换代而发生大规模的战争。谁当了皇帝都要万岁，还要子子孙孙继承下去。”
何来贵国王说：“那是太不明理了！国王应该由有德有智者来当才对。”
程是空说：“国王讲的是！人间就是因为某个朝代，后面的帝王昏庸无能，朝政腐败，才导致百姓为推翻腐败的朝廷而进行战争。弄的大量的人死物废。”
他们边看边走，边走边说。至晚，回到王殿。国王设宴，并安排二十个歌舞节目招待。
第三天，何来贵国王的身体不适，叫何来喜宰相来陪程是空他们玩，问程是空去要到哪里走走，程是空认为这两天玩的太累，还是在驿馆谈天交流的好，何来喜也同意，他们就在驿馆喝茶说话。
第四天上午，程是空等五个向何来贵国王和何来喜宰相告辞，继续踏上去大京的道路。大京是必定要去的，请求修罗王打开通往人间的时空门户，回到人间去探清自己军队的消息，是在所必行。还有许多将领和兵卒不知下落。