第六百八十八章雅典娜入伙
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“艾诺阁下有什么话就直说吧。”雅典娜不再绕圈子：“既然在对付这漫天神明的事情上有用得到我的地方，只要条件合适，我并无不可遵从之理，至于我的心大还是小，就不劳您操心了。”
艾诺摇摇头：“却是需要我操心的呢，因为女神的心太大，就实在是不好合作啊。”
说罢，不等雅典娜回答，艾诺便沉声问道：“我可以不计较女神借我失误之际穿越到赛露缇恩，因为我之失误带来的麻烦乃是自取，可以不记仇女神劫夺我麾下英灵之躯，因为我知道，阿尔托莉雅并未消散，只是被女神暂时压制在心府深处，可以拯救，也可以无视两国过往种种不快，因为国与国之间的纠葛从来不缺但是，我却不能不担忧女神的心太大，使得我们的合作基础荡然无存。”
雅典娜女神心中一动：“此话怎讲？”
艾诺昂首：“因为我们的合作基础，乃是双赢、共存与平等，而非一方独大，通吃独霸。”
雅典娜稍稍思量，随即眼神一凝：“你的意思是”
“共和。”艾诺毫无拖泥带水。
共和，正是源自拉丁文明的古老概念，而产生雅典娜等神明的希腊，正是拉丁文明的代表，她自然知道这一概念，更不用说希腊本身就有过共和时代。
共和是一种区别于帝制集权统治的国家制度，是一种多数人参与的政权构建形式，是一种以协商、共治为特征的统治方法。
不过，共和不代表民主，以希腊共和时代为例，当时的共和制度只是惠及自由民，除了自由民，依旧存在奴隶。同时，共和也不代表公权力完全为多数人所享，即便到了二十一世纪，自称自由的灯塔，民主的希望的美国，实际上也只是大资本家们的民主共和国。
而且，共和并不一定能带来美好，同样是古希腊，最终的灭亡到有大半原因应该归咎于共和制度下自由民们对义务的推诿，同样。现代的共和制度也不一定带来和平，美国是民主自由闻名的国家，本身却就是世界动荡不安的源泉之一。
但艾诺这个时候提出的共和，却显然不是那种狭义意义上的共和，也不是带来动荡的伪共和。
共和是需要基础的，这个基础有两点，一点是物质基础，丰富的物质，极度满足的社会财富。丰裕富足的人民生活，才能让大多数人有参与共和国事务的余裕，也才能让共和国各项牵动整个国家的制度实现成为可能，比如耗资巨大。费时费力的普选，比如动辄需要动员整个社会的公民公投、集会等等活动。
第二个基础是完善的制度和较高的公民素质。
共和是一个对强人政治有着很强防范意识的制度，在共和制度下，四平八稳。相互制衡的权力和义务是社会主干，有着独大的权力、不可制约的特权的“共和”只能是伪共和。因为共和的本质是整个社会的社会成员都有平等的权利义务，都能参与国家事务，国家非某人或某个集团的国家。
为了做到这一点，法律、制度、道德准则的完善就是必须的，而制度是人订立的，要遵守的也是人。
可人性却是最复杂的，即便是建立新中国的老一辈**员，大多数堪称是特殊材料制成的品性高洁之辈，到了新中国成立，尤其是改革开放之后，也有不少人把守不住底线，或自己堕落，或为了子孙后代而践踏了国家法治，将特权问题拖而不决，在少部分人的自私之下，造成了种种后果，导致最混乱的**十年代，有人大代表都直接大骂“问题出在前三排，根子就在主席台”而后的“我爸是李刚”等情况更是不断触痛民心。
这便是人的素质跟不上，高层**和堕落导致的制度败坏和道德滑坡了。
但较高的公民素质可不仅仅指代国家高层这些掌握公权力的国家公民素质提升，普通公民的素质提升也是共和制度长久的必须条件，因为普通公民基数最大，也是共和国的基石，更是制约公权力的民权主体，这个国家最巨大的群体若是素质低下，共和同样是一句空谈，一盘散沙的民权主体如果不能制约公权力掌握者，岂不是任凭公权力掌握者对共和国家的财富、权力进行掠夺，对国家基石进行蛀空，最后导致共和国崩塌？
这一点上，前苏联就是最好的共和国崩溃实例，苏联解体有着种种体制因素，但不可否认的是，这个社会主义共和国联盟的最后崩盘，不乏苏联民众自己的错误选择因素，跟风唱衰，以为苏联完蛋自己就能像西方国家民众那般过上自由富裕生活的诸多带路党、公知派和他们影响的民众，是瓦解这个国家最后的凝聚力的主力，可到了最后，苏联崩溃，原高层寡头和帝国主义勾结瓜分苏联遗产，这批人中能富裕起来的也是有限，不可谓不是自作孽。
因而，共和制度下，对公民的素质和认知觉悟都有很高要求，不仅仅是知识方面的要求，还有自制、谦逊等人性的要求，是对公民整体素质的要求，因为共和国之下，每一个人都是主人，不能自强、自立、自信的主人，如何能带来富强、民主、文明？
可这两个条件，现在真的成熟了吗？
对共和知之甚深的雅典娜充满疑惑地看着艾诺：“共和？艾诺阁下，你没有说笑吧？”
艾诺坚定地说道：“没有说笑！我认真的！”
雅典娜张张嘴，想说什么，看起来像是想要嘲笑，但最后还是没有这么干，而是坐正了身体：“我希望听一听您的想法。”
艾诺点点头：“首先，从女神目前的所为来看，并不会甘心屈于人下，不是么？”
“没错，”雅典娜点点头：“我已然低头得太久，到了该取回一切的时候。”
艾诺摇摇头：“对于希腊奥林匹斯神系。我还是有所了解的，若是在奥林匹斯圣山那般的混乱和糜烂之下，的确很让人憋屈，可女神啊，现在我们不在奥林匹斯圣山，而在赛露缇恩啊，您愤懑的前提条件就已经失去。”
雅典娜陡然一窒，然后艾诺继续道：“更何况，雅典娜女神啊，独尊虽好。高处却是不胜寒啊，宙斯名为神王，却是弑父娶姐，**布种，难道你成为至尊，是为了向他看齐？”
“怎么可能，我正是要纠正这一切”雅典娜刚刚激动起来，却又愣住，诧异地看向艾诺：“你。你居然知道我的心思”
“我可不知道您的心思，”艾诺耸耸肩：“但我的目的和你一样，希望这个世界充满爱和正义，只是我希望走的道路。却又和你不一般，我更希望主要用商议的手段、和平的方式来实现这一切，用强行性手段进行辅助，须知一味强人所难虽快捷。却不稳定，建立在武力基础之上的和平，必然在武力衰弛的时候崩塌。”
雅典娜差不多明白艾诺的心思了。虽然对对方不类自己的想法有些意见，但总算在大体的目标上似乎一致，似笑非笑地看着他：“既然如此，我到是有了那么些兴趣，如果你说服了我，跟着你的步伐前进，却也不是不可以。”
艾诺恭谦有礼：“那么，先提前谢过女神了。”
坐正后，艾诺继续道：“女神不想屈居于人下，同理，何人又愿意屈居别人之下呢？尤其在下自认，实力不逊于女神，我华夏神系，更是不逊于奥林匹斯神系，女神认可否？”
雅典娜苦笑，这有什么可否认的？不，甚至可以说，艾诺这方的实力应该是远超过她的，如若不然，她也不至于因为钻了对方漏洞，紧张到今天了。
“既然大家都无居于人下之心，为了和谐计，那自然还是平等相待来的公平，”艾诺笑了笑：“虽然这么说可能有些矫情，但在下的确不是什么野心勃勃之辈。”
雅典娜叹息一声，她还有什么可说的？人家实力比自己雄厚，力量比自己强，都没有以力压人，给了自己这般的好言好语，抖擞精神，问道：“只是不知阁下是意图神界共和，还是这人间界共和？”
这却是有计较的，神界共和，必然还要考虑到华夏神系诸神的意见，若是已经有了较为雄厚的华夏诸神不同意，她雅典娜断不会去蹚浑水，而仅仅是人间的话，至少雅典娜不用操心希雅神国的庇护问题了。
艾诺笑了笑：“两者皆包括在内。”
雅典娜大吃一惊，她没想到，艾诺的心如此之大，不由嘴角露出苦笑：“阁下说我心大，我观之，却是阁下心更大啊，天上地下的前途都要管”
艾诺摇摇头：“在赛露缇恩这样的世界，这是相辅相成的。”
的确，在赛露缇恩，世界两面的界限太过薄弱，这也是艾诺不得不考虑的特殊情况。
“我的打算是，将神界和人间分隔开来，或许，女神曾经听说过我们华夏的神话故事，就有断天梯，立天条，人神分立之说。”
艾诺的说辞却是华夏神话的典故，在华夏神话中，古早的洪荒时代，人神是共处天空和大地的，后来颛顼断建木，厘分人神，再后来天庭完善，创立天条，及至封神召星，神话自此完，剩下来的就是成仙求道，转世历劫，却再也没有神人不分的情况，后世常看到神话电视剧中有天条不可违、人神不同路等等“清规戒律”实际上就是人神分立后的结果。
这在地球不过是神话传说，可在赛露缇恩却有实现的必要性，若是任由两界互扰就像现在这样，由于神界的干涉，赛露缇恩明明文明史长达十数万年之久，甚至更加古远，却屡屡文明破败，困顿于这颗星球上，文明匍匐在神权之下，不得寸进。
而一旦人神分立，物质界自然会走上一条独立发展的道路，神界却也不会就此陨灭，正如地球上诸多神话和宗教的流传。
雅典娜闻言，哪里还不知道艾诺的打算？细思一番。看着对方，似笑非笑：“若我答应阁下，阁下如何报偿于我？”
“正要告知，”艾诺见雅典娜没有当时反对，知道有戏：“我会遵循华夏的经验，用祖先神的方式，替代现在的偶像架空神！”
雅典娜差点儿将眼珠子瞪出来。
艾诺这般作为若是成功，神界自是损失惨重，无法干涉物质界，施放巨大奇迹。其影响力就会直线下降，可这并不代表赛露缇恩世界就会像地球那般，完全成为神灵荒漠。
一来，因为这个世界的特殊法则，注定了神灵们的存在不可能完全隐去，所以，神术、神恩、赐福还是能够存在的，艾诺的作为，只是会给予凡间最重要的选择权。让生灵选择自己要走的路，神灵不再有直接干涉的权力。
二来，若是神灵们成为祖先神，那就和凡间的生灵血脉联系在了一起。血脉不绝，神灵永存，这显然比架空偶像神来的稳定得多，至少。大量二、三流的神灵，绝对会看到其中的好处。
“好计较，好计较啊！”雅典娜终于彻底明白了艾诺的算盘。不由赞叹出声，难怪对方要在神界也实现共和，因为赛露缇恩的法则特殊性，决定了神灵不可能完全被排斥，宗教不可能完全被夷灭，一旦神灵的存续和生灵的血脉相关联，就必然要护持生灵走得更远，这么一来，生灵文明的发展，反而会促进神明的维系，而共和制度的优越之处就在于，能够尽可能避免战争，而促使和平稳定。
但雅典娜不知道，艾诺由于世界之种的缘故，想得更远，他甚至于希望，当文明发展到破解世界核心奥秘的情况下，物质界和精神面的存在能够重新得到交汇，双方共同携手发展！
当然，现在最重要的，还是将人神分立这件事情做好，这件事情的完成过程中，对艾诺、雅典娜等人、神可是有大好处的，和这个世界融合一体，尽在此事之中。
“你说服我了。”雅典娜终究是懂得妥协的：“既然如此，我们的确有合作的价值，然后你应该会说，让我将你那位女骑士还回来，对不对？”
看着雅典娜大大方方提到阿尔托莉雅的问题，艾诺也不矫揉造作：“没错，既然我们达成了合作意向，阻碍合作的障碍自然都要排除，恢复阿尔托莉雅的存在，自然也是其中之一。”
雅典娜站起身:“好吧，我无异议，反正成为合作伙伴之后，阁下是不会吝啬于为我塑造一个人间躯壳的，不是么？”
艾诺点点头，笑而不语，事实上，他是明白的，雅典娜之所以劫夺阿尔托莉雅的英灵之躯，主要还是因为她一开始对自己这边有戒心，毕竟，她是“偷渡”过来的，别说找他塑造躯体了，最怕的大概就是和他见面，然后被他“遣返”吧？好不容易有一个得大自在的机会，这位女神怎么可能放弃呢？
但总算这一切有了一个最好的解决结局，他也不希望和这位力量和智慧并重的强大女神产生无可挽回的冲突，得一臂助，总是胜过得一死敌，不是么？
“不过，你在人间实行共和，能成么？人心的贪婪和**，人性的复杂，可不见得如我等这般，看得到更远的未来。”走到半路，雅典娜忽然这般和艾诺说道：“尤其是赛露缇恩有着地球所没有的武技和魔法，这种强大的个人力量存在，可是会极大影响共和制度的存续呢。”
艾诺知道，这是因为对方已经开始站到自己这方的立场，为自己这方考量了，闻言笑道：“是的，这种甚至能动摇体制的力量的确很可怕，但并不代表不能约束，不是么？这么多王朝、帝国的建立，怎么也没看见这些强大者肆意进行篡位、夺权，最终登顶，导致世界一片混乱呢？”
艾诺的话让雅典娜哑然。
没有错，在充斥斗气和魔法的世界，一般意义上的民主共和制度面临着比地球这般物理法则占优的世界更多的挑战，这种个人实力的强大，很容易形成豪强，但是为什么赛露缇恩的帝国、王国的国家元首们不见得都有一身好本领，却依旧能够保持国家稳定呢？
历史上并不是没有自持强大，谋朝篡位之辈，但有的人成功了，更多的人还是失败了，因为有不服秩序的强者，就有维护秩序的强者，这种平衡，从整个历史层面上看，是对等的，而且，真正利用个人力量导致政权替换的情况，很多时候背后还有神界等存在插手的痕迹！
当艾诺封住神界那只手之后，一切并非不可能！
“艾诺阁下有什么话就直说吧。”雅典娜不再绕圈子：“既然在对付这漫天神明的事情上有用得到我的地方，只要条件合适，我并无不可遵从之理，至于我的心大还是小，就不劳您操心了。”
艾诺摇摇头：“却是需要我操心的呢，因为女神的心太大，就实在是不好合作啊。”
说罢，不等雅典娜回答，艾诺便沉声问道：“我可以不计较女神借我失误之际穿越到赛露缇恩，因为我之失误带来的麻烦乃是自取，可以不记仇女神劫夺我麾下英灵之躯，因为我知道，阿尔托莉雅并未消散，只是被女神暂时压制在心府深处，可以拯救，也可以无视两国过往种种不快，因为国与国之间的纠葛从来不缺但是，我却不能不担忧女神的心太大，使得我们的合作基础荡然无存。”
雅典娜女神心中一动：“此话怎讲？”
艾诺昂首：“因为我们的合作基础，乃是双赢、共存与平等，而非一方独大，通吃独霸。”
雅典娜稍稍思量，随即眼神一凝：“你的意思是”
“共和。”艾诺毫无拖泥带水。
共和，正是源自拉丁文明的古老概念，而产生雅典娜等神明的希腊，正是拉丁文明的代表，她自然知道这一概念，更不用说希腊本身就有过共和时代。
共和是一种区别于帝制集权统治的国家制度，是一种多数人参与的政权构建形式，是一种以协商、共治为特征的统治方法。
不过，共和不代表民主，以希腊共和时代为例，当时的共和制度只是惠及自由民，除了自由民，依旧存在奴隶。同时，共和也不代表公权力完全为多数人所享，即便到了二十一世纪，自称自由的灯塔，民主的希望的美国，实际上也只是大资本家们的民主共和国。
而且，共和并不一定能带来美好，同样是古希腊，最终的灭亡到有大半原因应该归咎于共和制度下自由民们对义务的推诿，同样。现代的共和制度也不一定带来和平，美国是民主自由闻名的国家，本身却就是世界动荡不安的源泉之一。
但艾诺这个时候提出的共和，却显然不是那种狭义意义上的共和，也不是带来动荡的伪共和。
共和是需要基础的，这个基础有两点，一点是物质基础，丰富的物质，极度满足的社会财富。丰裕富足的人民生活，才能让大多数人有参与共和国事务的余裕，也才能让共和国各项牵动整个国家的制度实现成为可能，比如耗资巨大。费时费力的普选，比如动辄需要动员整个社会的公民公投、集会等等活动。
第二个基础是完善的制度和较高的公民素质。
共和是一个对强人政治有着很强防范意识的制度，在共和制度下，四平八稳。相互制衡的权力和义务是社会主干，有着独大的权力、不可制约的特权的“共和”只能是伪共和。因为共和的本质是整个社会的社会成员都有平等的权利义务，都能参与国家事务，国家非某人或某个集团的国家。
为了做到这一点，法律、制度、道德准则的完善就是必须的，而制度是人订立的，要遵守的也是人。
可人性却是最复杂的，即便是建立新中国的老一辈**员，大多数堪称是特殊材料制成的品性高洁之辈，到了新中国成立，尤其是改革开放之后，也有不少人把守不住底线，或自己堕落，或为了子孙后代而践踏了国家法治，将特权问题拖而不决，在少部分人的自私之下，造成了种种后果，导致最混乱的**十年代，有人大代表都直接大骂“问题出在前三排，根子就在主席台”而后的“我爸是李刚”等情况更是不断触痛民心。
这便是人的素质跟不上，高层**和堕落导致的制度败坏和道德滑坡了。
但较高的公民素质可不仅仅指代国家高层这些掌握公权力的国家公民素质提升，普通公民的素质提升也是共和制度长久的必须条件，因为普通公民基数最大，也是共和国的基石，更是制约公权力的民权主体，这个国家最巨大的群体若是素质低下，共和同样是一句空谈，一盘散沙的民权主体如果不能制约公权力掌握者，岂不是任凭公权力掌握者对共和国家的财富、权力进行掠夺，对国家基石进行蛀空，最后导致共和国崩塌？
这一点上，前苏联就是最好的共和国崩溃实例，苏联解体有着种种体制因素，但不可否认的是，这个社会主义共和国联盟的最后崩盘，不乏苏联民众自己的错误选择因素，跟风唱衰，以为苏联完蛋自己就能像西方国家民众那般过上自由富裕生活的诸多带路党、公知派和他们影响的民众，是瓦解这个国家最后的凝聚力的主力，可到了最后，苏联崩溃，原高层寡头和帝国主义勾结瓜分苏联遗产，这批人中能富裕起来的也是有限，不可谓不是自作孽。
因而，共和制度下，对公民的素质和认知觉悟都有很高要求，不仅仅是知识方面的要求，还有自制、谦逊等人性的要求，是对公民整体素质的要求，因为共和国之下，每一个人都是主人，不能自强、自立、自信的主人，如何能带来富强、民主、文明？
可这两个条件，现在真的成熟了吗？
对共和知之甚深的雅典娜充满疑惑地看着艾诺：“共和？艾诺阁下，你没有说笑吧？”
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雅典娜张张嘴，想说什么，看起来像是想要嘲笑，但最后还是没有这么干，而是坐正了身体：“我希望听一听您的想法。”
艾诺点点头：“首先，从女神目前的所为来看，并不会甘心屈于人下，不是么？”
“没错，”雅典娜点点头：“我已然低头得太久，到了该取回一切的时候。”
艾诺摇摇头：“对于希腊奥林匹斯神系。我还是有所了解的，若是在奥林匹斯圣山那般的混乱和糜烂之下，的确很让人憋屈，可女神啊，现在我们不在奥林匹斯圣山，而在赛露缇恩啊，您愤懑的前提条件就已经失去。”
雅典娜陡然一窒，然后艾诺继续道：“更何况，雅典娜女神啊，独尊虽好。高处却是不胜寒啊，宙斯名为神王，却是弑父娶姐，**布种，难道你成为至尊，是为了向他看齐？”
“怎么可能，我正是要纠正这一切”雅典娜刚刚激动起来，却又愣住，诧异地看向艾诺：“你。你居然知道我的心思”
“我可不知道您的心思，”艾诺耸耸肩：“但我的目的和你一样，希望这个世界充满爱和正义，只是我希望走的道路。却又和你不一般，我更希望主要用商议的手段、和平的方式来实现这一切，用强行性手段进行辅助，须知一味强人所难虽快捷。却不稳定，建立在武力基础之上的和平，必然在武力衰弛的时候崩塌。”
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艾诺恭谦有礼：“那么，先提前谢过女神了。”
坐正后，艾诺继续道：“女神不想屈居于人下，同理，何人又愿意屈居别人之下呢？尤其在下自认，实力不逊于女神，我华夏神系，更是不逊于奥林匹斯神系，女神认可否？”
雅典娜苦笑，这有什么可否认的？不，甚至可以说，艾诺这方的实力应该是远超过她的，如若不然，她也不至于因为钻了对方漏洞，紧张到今天了。
“既然大家都无居于人下之心，为了和谐计，那自然还是平等相待来的公平，”艾诺笑了笑：“虽然这么说可能有些矫情，但在下的确不是什么野心勃勃之辈。”
雅典娜叹息一声，她还有什么可说的？人家实力比自己雄厚，力量比自己强，都没有以力压人，给了自己这般的好言好语，抖擞精神，问道：“只是不知阁下是意图神界共和，还是这人间界共和？”
这却是有计较的，神界共和，必然还要考虑到华夏神系诸神的意见，若是已经有了较为雄厚的华夏诸神不同意，她雅典娜断不会去蹚浑水，而仅仅是人间的话，至少雅典娜不用操心希雅神国的庇护问题了。
艾诺笑了笑：“两者皆包括在内。”
雅典娜大吃一惊，她没想到，艾诺的心如此之大，不由嘴角露出苦笑：“阁下说我心大，我观之，却是阁下心更大啊，天上地下的前途都要管”
艾诺摇摇头：“在赛露缇恩这样的世界，这是相辅相成的。”
的确，在赛露缇恩，世界两面的界限太过薄弱，这也是艾诺不得不考虑的特殊情况。
“我的打算是，将神界和人间分隔开来，或许，女神曾经听说过我们华夏的神话故事，就有断天梯，立天条，人神分立之说。”
艾诺的说辞却是华夏神话的典故，在华夏神话中，古早的洪荒时代，人神是共处天空和大地的，后来颛顼断建木，厘分人神，再后来天庭完善，创立天条，及至封神召星，神话自此完，剩下来的就是成仙求道，转世历劫，却再也没有神人不分的情况，后世常看到神话电视剧中有天条不可违、人神不同路等等“清规戒律”实际上就是人神分立后的结果。
这在地球不过是神话传说，可在赛露缇恩却有实现的必要性，若是任由两界互扰就像现在这样，由于神界的干涉，赛露缇恩明明文明史长达十数万年之久，甚至更加古远，却屡屡文明破败，困顿于这颗星球上，文明匍匐在神权之下，不得寸进。
而一旦人神分立，物质界自然会走上一条独立发展的道路，神界却也不会就此陨灭，正如地球上诸多神话和宗教的流传。
雅典娜闻言，哪里还不知道艾诺的打算？细思一番。看着对方，似笑非笑：“若我答应阁下，阁下如何报偿于我？”
“正要告知，”艾诺见雅典娜没有当时反对，知道有戏：“我会遵循华夏的经验，用祖先神的方式，替代现在的偶像架空神！”
雅典娜差点儿将眼珠子瞪出来。
艾诺这般作为若是成功，神界自是损失惨重，无法干涉物质界，施放巨大奇迹。其影响力就会直线下降，可这并不代表赛露缇恩世界就会像地球那般，完全成为神灵荒漠。
一来，因为这个世界的特殊法则，注定了神灵们的存在不可能完全隐去，所以，神术、神恩、赐福还是能够存在的，艾诺的作为，只是会给予凡间最重要的选择权。让生灵选择自己要走的路，神灵不再有直接干涉的权力。
二来，若是神灵们成为祖先神，那就和凡间的生灵血脉联系在了一起。血脉不绝，神灵永存，这显然比架空偶像神来的稳定得多，至少。大量二、三流的神灵，绝对会看到其中的好处。
“好计较，好计较啊！”雅典娜终于彻底明白了艾诺的算盘。不由赞叹出声，难怪对方要在神界也实现共和，因为赛露缇恩的法则特殊性，决定了神灵不可能完全被排斥，宗教不可能完全被夷灭，一旦神灵的存续和生灵的血脉相关联，就必然要护持生灵走得更远，这么一来，生灵文明的发展，反而会促进神明的维系，而共和制度的优越之处就在于，能够尽可能避免战争，而促使和平稳定。
但雅典娜不知道，艾诺由于世界之种的缘故，想得更远，他甚至于希望，当文明发展到破解世界核心奥秘的情况下，物质界和精神面的存在能够重新得到交汇，双方共同携手发展！
当然，现在最重要的，还是将人神分立这件事情做好，这件事情的完成过程中，对艾诺、雅典娜等人、神可是有大好处的，和这个世界融合一体，尽在此事之中。
“你说服我了。”雅典娜终究是懂得妥协的：“既然如此，我们的确有合作的价值，然后你应该会说，让我将你那位女骑士还回来，对不对？”
看着雅典娜大大方方提到阿尔托莉雅的问题，艾诺也不矫揉造作：“没错，既然我们达成了合作意向，阻碍合作的障碍自然都要排除，恢复阿尔托莉雅的存在，自然也是其中之一。”
雅典娜站起身:“好吧，我无异议，反正成为合作伙伴之后，阁下是不会吝啬于为我塑造一个人间躯壳的，不是么？”
艾诺点点头，笑而不语，事实上，他是明白的，雅典娜之所以劫夺阿尔托莉雅的英灵之躯，主要还是因为她一开始对自己这边有戒心，毕竟，她是“偷渡”过来的，别说找他塑造躯体了，最怕的大概就是和他见面，然后被他“遣返”吧？好不容易有一个得大自在的机会，这位女神怎么可能放弃呢？
但总算这一切有了一个最好的解决结局，他也不希望和这位力量和智慧并重的强大女神产生无可挽回的冲突，得一臂助，总是胜过得一死敌，不是么？
“不过，你在人间实行共和，能成么？人心的贪婪和**，人性的复杂，可不见得如我等这般，看得到更远的未来。”走到半路，雅典娜忽然这般和艾诺说道：“尤其是赛露缇恩有着地球所没有的武技和魔法，这种强大的个人力量存在，可是会极大影响共和制度的存续呢。”
艾诺知道，这是因为对方已经开始站到自己这方的立场，为自己这方考量了，闻言笑道：“是的，这种甚至能动摇体制的力量的确很可怕，但并不代表不能约束，不是么？这么多王朝、帝国的建立，怎么也没看见这些强大者肆意进行篡位、夺权，最终登顶，导致世界一片混乱呢？”
艾诺的话让雅典娜哑然。
没有错，在充斥斗气和魔法的世界，一般意义上的民主共和制度面临着比地球这般物理法则占优的世界更多的挑战，这种个人实力的强大，很容易形成豪强，但是为什么赛露缇恩的帝国、王国的国家元首们不见得都有一身好本领，却依旧能够保持国家稳定呢？
历史上并不是没有自持强大，谋朝篡位之辈，但有的人成功了，更多的人还是失败了，因为有不服秩序的强者，就有维护秩序的强者，这种平衡，从整个历史层面上看，是对等的，而且，真正利用个人力量导致政权替换的情况，很多时候背后还有神界等存在插手的痕迹！
当艾诺封住神界那只手之后，一切并非不可能！