第四百零六章 教皇驾到（一）
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第四百零六章教皇驾到一
10月初的刺杀事件已经过去了大半个多月，转眼间时间已经到了10月下旬。在路易地示意下，刺杀事件完全被推给了罗昂家族和法兰西教会，而司法大臣莫普官又在审判时给罗昂家族和教会按上了谋反罪名，最后因此事而被牵连的多达百余人，其中被推上断头台的有十人，其余则都被流放去往了东方的马达加斯加殖民地。
事件地处理雷厉风行，一反法兰西过去的拖拉之风，而这高效率带来的流血，也给路易送来了一顶暴君的帽子，而赠送出这顶帽子的人便是久不出现的卢梭。对于这个跳梁小丑，路易并不在意，毕竟通往伟大统治者之路，必然是满地血污。东方的汉武帝唐太宗，欧洲的凯撒奥古斯都，那些历史上的明君，又何尝不是暴君
流血事件被伏尔泰称为神圣制裁，理由是将肮脏的罪犯从神圣的教会中清除了出去，而这个名词，也成为了官方的说法，被记录在了文件档案中。
当巴黎路易十五广场中央的断头台咔嚓一声结束使命，当勒阿弗尔港的船只运载着罪犯开往大洋深处，曾经显赫一时的罗昂家族就此消失于法兰西贵族圈，法兰西教会也损失了多位有权势的主教级别的教士。
10月25日早晨，路易难得早起，便来到宫殿外的花园散步，而在这时，伏尔泰正好求见，于是，两人便一同闲逛于花园之中。
陛下，教会清洗之后，包括斯特拉斯堡主教波尔多主教在内的三个大主教级别的牧守和二十多个低级别主教的职位空缺，而最重要的是法兰西枢机主教的职位空缺。伏尔泰紧随在路易身后说。
这些事你去办吧只要你不解散教会，随便派什么人上去都可以。路易毫不在乎地说。教会的财产在这段时间已经被收归国有，教会掌握的那些土地也正在被分给无地的农民的过程中，他对未来的教会毫无兴趣，也毫不在乎。
陛下，枢机主教的位置可由兰斯大主教担任，其他主教的人选我也已经选出。伏尔泰说着便从口袋中取出了一张摺叠着的纸，在将其展开后递给了路易。
路易只是粗略地看了一眼，见上面全部都是人名和职务，便明白伏尔泰是选择这些人担任空出的主教。他原本便对教会没有兴趣，而且又对伏尔泰信任，于是便将纸还给了伏尔泰，同时说道：就这样吧就让这些人继任。
伏尔泰收回名单，却是满面豫容。路易见着奇怪，不解地问道：怎么了难道这其中有什么不妥的地方
伏尔泰点了点头，说：陛下，按照传统，枢机主教需要罗马教廷任命。是不是应该向罗马发去消息
你看着办就可以了。路易不以为意地说。
伏尔泰急忙说道：可是，陛下还没有承认现任罗马教皇庇护六世的地位，而且这次教会改革中，听说罗马传出了极为强烈的谴责声音。
路易深吸了一口气，又长叹了一声，而后说：我是没有承认庇护六世的地位，可我也没有反对。之前没有承认，那么就借这一次的机会承认。至于那些谴责声音，没有必要去管。他即使是罗马教皇，他即使拥有对我施行破门律的权力，那又能够怎么样现在可不是中世纪。说完，他一脸轻松，高傲地笑了笑。
陛下，如果这样的话，那么干脆就不要通禀罗马教廷，而是改以议会授予。只要议会通过，就正式任命他们。伏尔泰建议道。
不行。路易立即拒绝，说道，传统不是随意可以打破的，流传了一千多年的习惯，保留它不是很好吗而且，如果我们不通过罗马教廷直接任命主教，便是在事实上脱离天主教会。如此一来，我们就会在对外方面失去一面十分有利的政治旗帜。
我明白了，陛下。伏尔泰失望地点了点头。他的话虽说听起来像是要让法兰西教会脱离罗马教廷的管辖，但他真正的目的，却是要将任命主教的权力，从教皇君王的手中收回，交由议会来行使。
他一直都希望法兰西成为一个像不列颠那样的君主立宪国家，而现在的法兰西，只能算得上是开明君主统治。他知道，要从之前的君主转为君主立宪，其中必然需要经历一段时间的开明君主统治。
他在路易的身上实现了第一步，现在，他只是想开始下一步地改革。
路易观察到伏尔泰的神色，虽然不知道他的心中究竟在想什么，但多少也察觉出了一些端倪。于是，他说道：将这份名单送交议会，以后就干脆按照这一次的例子，人选由内阁提议，国王决定，最后交由议会批准。
路易并不知道伏尔泰在想什么，只是他们两人的心中理想十分接近，都想要建立一个君主立宪国家，所以才会想到一起去。不过，伏尔泰所需要的那个君主立宪的法兰西，注定不会在路易正值壮年时出现。路易虽然希望能够建立一个君主立宪国家，但这是为了他的子孙能够安全地坐稳王位，他自己并不希望失去权力。
路易并不单纯地比较君主和君主立宪两种制度的优劣。君主在行政效率上可说是最好的一种制度，但前提是君主必须保证是为明君，否则高效也可能使得国家迅速衰败。君主立宪虽然会导致权力分散行政效率迟缓政党派系纷争等缺点，但毋庸置疑，在这一制度下，君王并不承担行政上的主要责任，即使是毫无才能的昏君，也可以安全地坐在宝座上，接受民众地爱戴。
路易并不能保证他的子孙都能够拥有他的能力，这就像他在年幼时无法想象会有今日的作为，因此，他也不顾虑后代们会否怨恨现在的他，他都要在有生之日逐步建立起君主立宪的制度。
伏尔泰听到路易的话，大喜过望，顿时转失落为喜悦，微笑地鞠躬道：是，陛下。。
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第四百零六章教皇驾到一
10月初的刺杀事件已经过去了大半个多月，转眼间时间已经到了10月下旬。在路易地示意下，刺杀事件完全被推给了罗昂家族和法兰西教会，而司法大臣莫普官又在审判时给罗昂家族和教会按上了谋反罪名，最后因此事而被牵连的多达百余人，其中被推上断头台的有十人，其余则都被流放去往了东方的马达加斯加殖民地。
事件地处理雷厉风行，一反法兰西过去的拖拉之风，而这高效率带来的流血，也给路易送来了一顶暴君的帽子，而赠送出这顶帽子的人便是久不出现的卢梭。对于这个跳梁小丑，路易并不在意，毕竟通往伟大统治者之路，必然是满地血污。东方的汉武帝唐太宗，欧洲的凯撒奥古斯都，那些历史上的明君，又何尝不是暴君
流血事件被伏尔泰称为神圣制裁，理由是将肮脏的罪犯从神圣的教会中清除了出去，而这个名词，也成为了官方的说法，被记录在了文件档案中。
当巴黎路易十五广场中央的断头台咔嚓一声结束使命，当勒阿弗尔港的船只运载着罪犯开往大洋深处，曾经显赫一时的罗昂家族就此消失于法兰西贵族圈，法兰西教会也损失了多位有权势的主教级别的教士。
10月25日早晨，路易难得早起，便来到宫殿外的花园散步，而在这时，伏尔泰正好求见，于是，两人便一同闲逛于花园之中。
陛下，教会清洗之后，包括斯特拉斯堡主教波尔多主教在内的三个大主教级别的牧守和二十多个低级别主教的职位空缺，而最重要的是法兰西枢机主教的职位空缺。伏尔泰紧随在路易身后说。
这些事你去办吧只要你不解散教会，随便派什么人上去都可以。路易毫不在乎地说。教会的财产在这段时间已经被收归国有，教会掌握的那些土地也正在被分给无地的农民的过程中，他对未来的教会毫无兴趣，也毫不在乎。
陛下，枢机主教的位置可由兰斯大主教担任，其他主教的人选我也已经选出。伏尔泰说着便从口袋中取出了一张摺叠着的纸，在将其展开后递给了路易。
路易只是粗略地看了一眼，见上面全部都是人名和职务，便明白伏尔泰是选择这些人担任空出的主教。他原本便对教会没有兴趣，而且又对伏尔泰信任，于是便将纸还给了伏尔泰，同时说道：就这样吧就让这些人继任。
伏尔泰收回名单，却是满面豫容。路易见着奇怪，不解地问道：怎么了难道这其中有什么不妥的地方
伏尔泰点了点头，说：陛下，按照传统，枢机主教需要罗马教廷任命。是不是应该向罗马发去消息
你看着办就可以了。路易不以为意地说。
伏尔泰急忙说道：可是，陛下还没有承认现任罗马教皇庇护六世的地位，而且这次教会改革中，听说罗马传出了极为强烈的谴责声音。
路易深吸了一口气，又长叹了一声，而后说：我是没有承认庇护六世的地位，可我也没有反对。之前没有承认，那么就借这一次的机会承认。至于那些谴责声音，没有必要去管。他即使是罗马教皇，他即使拥有对我施行破门律的权力，那又能够怎么样现在可不是中世纪。说完，他一脸轻松，高傲地笑了笑。
陛下，如果这样的话，那么干脆就不要通禀罗马教廷，而是改以议会授予。只要议会通过，就正式任命他们。伏尔泰建议道。
不行。路易立即拒绝，说道，传统不是随意可以打破的，流传了一千多年的习惯，保留它不是很好吗而且，如果我们不通过罗马教廷直接任命主教，便是在事实上脱离天主教会。如此一来，我们就会在对外方面失去一面十分有利的政治旗帜。
我明白了，陛下。伏尔泰失望地点了点头。他的话虽说听起来像是要让法兰西教会脱离罗马教廷的管辖，但他真正的目的，却是要将任命主教的权力，从教皇君王的手中收回，交由议会来行使。
他一直都希望法兰西成为一个像不列颠那样的君主立宪国家，而现在的法兰西，只能算得上是开明君主统治。他知道，要从之前的君主转为君主立宪，其中必然需要经历一段时间的开明君主统治。
他在路易的身上实现了第一步，现在，他只是想开始下一步地改革。
路易观察到伏尔泰的神色，虽然不知道他的心中究竟在想什么，但多少也察觉出了一些端倪。于是，他说道：将这份名单送交议会，以后就干脆按照这一次的例子，人选由内阁提议，国王决定，最后交由议会批准。
路易并不知道伏尔泰在想什么，只是他们两人的心中理想十分接近，都想要建立一个君主立宪国家，所以才会想到一起去。不过，伏尔泰所需要的那个君主立宪的法兰西，注定不会在路易正值壮年时出现。路易虽然希望能够建立一个君主立宪国家，但这是为了他的子孙能够安全地坐稳王位，他自己并不希望失去权力。
路易并不单纯地比较君主和君主立宪两种制度的优劣。君主在行政效率上可说是最好的一种制度，但前提是君主必须保证是为明君，否则高效也可能使得国家迅速衰败。君主立宪虽然会导致权力分散行政效率迟缓政党派系纷争等缺点，但毋庸置疑，在这一制度下，君王并不承担行政上的主要责任，即使是毫无才能的昏君，也可以安全地坐在宝座上，接受民众地爱戴。
路易并不能保证他的子孙都能够拥有他的能力，这就像他在年幼时无法想象会有今日的作为，因此，他也不顾虑后代们会否怨恨现在的他，他都要在有生之日逐步建立起君主立宪的制度。
伏尔泰听到路易的话，大喜过望，顿时转失落为喜悦，微笑地鞠躬道：是，陛下。。
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