108、险
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在大学里上什么选修课，一是为了学分，二是为了爱好。毕学成是微电子专业的，叶言行是土木工程专业的，本专业课程很枯燥，都选修了心理学。两人就是在选修课上认识的，然后还成了好朋友，他们都参加了课外兴趣组织心理爱好者协会。
境湖大学就有心理学类专业，偏重于医学应用，确切的名称是精神卫生专业，划在医学分院所属各专业之中。这本是个冷门的专业，之所以引人注目，多少是因为有刘丰这个学术带头人存在，是刘丰撑起来的。
精神卫生专业这个称呼可能不太时髦，而心理爱好者协会这个名头会让很多外专业的学生感兴趣，尤其是在“境湖市安康医院事件”之后。
丁齐低估了自己的影响力，他“弄死”田琦那件事，境湖大学的很多学生都听说了，口口相传中他甚至成了一个英雄、当仁不让的催眠大师，很多人甚至对他被境湖大学开除的遭遇感到同情与惋惜，进而对心理学的感觉就更加神秘了。
可是真正接触到心理学之后，感觉又不是那么回事，学习的过程与很多专业没什么两样，都是背书、做题、考试。毕学成和叶言行也是丁齐的崇拜者，他们加入心理爱好者协会之后，就想搞个催眠爱好者协会，算是心理爱好者协会的分支组织。
可是谁懂这些呢？他们就想到了丁齐，想请丁齐来做这课外辅导老师，教大家催眠术，在学校里一定会火起来的！这两小子甚至还有想法，也不能让丁老师白干活，接下来可以在校内组织催眠术培训班，有偿教学，一定会有很多人报名的。
年轻人就是想法多，他们找到丁齐一商量，却被浇了一盆冷水。对于校内成立心理爱好者协会的事情，丁齐倒没什么异议，有爱好者就有协会嘛。但他却指出，没有必要将心理学神秘化，这种心理倾向本身就很不好。
心理学不过是一个专业，从学习的角度，与微电子、土木工程没什么区别，想要有所建树，都需要某种天赋并下苦功。兴趣是研究的动力、是学习热情的来源，这是没错的，但要看抱着怎样的一种目的。
如今对心理学感兴趣的，有不少人目的不纯，他们是希望掌握普通人并不了解的神秘手段，从而变得与众不同，甚至解决人生的难题，这是不切实际的。
偏偏这种心理倾向，在当代社会中很常见，寄托于心理学只是其中之一，更多的人则是寄托于仁波切，有点像二十年前的气功热。
很多人并不清楚怎样解决人生所面对的问题和压力，很多时候所谓的洗涤身心、净化灵魂，其实不过是一种自我麻醉和逃避，却自以为找到了人生的真谛。
在日常生活中脚踏实地做每一件事的态度才是最重要的，假如这些都做不好，寄托于什么都没用，这也是心理咨询师工作的必要之处。
丁齐这位“神秘的催眠大师”，还有一个观点可能不被很多人士的接受。比如在他看来，都是一样的人，有人读了十几年、二十年的书，接受了经过千锤百炼所总结出来的现代学科教育，从知识体系角度，难道还不如读了十几年、二十年的经、接受寺庙教育的“大师”？
后者的学识和成就未必超过前者，更未必比前者高明，只是大家研究的领域不同，前者更没有必要对后者抱着不切实际的另一种心态。哪里都有书读得不好的人，哪里都有失败者，需要考虑其中真正的原因。当然了，这也只是丁齐的个人观点。
毕学成和叶言行还很年轻，只是大三学生而已，他们未必有这种心态，但丁齐在他们的潜意识中看出了这种倾向，及时做出了提醒。丁齐也拒绝了他们的邀请，并没兴趣成为课外活动组织中的催眠术辅导老师。
他很郑重地告诉这两名学生，催眠术做为一种心理治疗中的应用技巧，并不比外科大夫手术台上的功夫更高明、更值得向往与崇敬。更重要的是，它是一种很专业的应用技术，不像魔术、钢琴演奏那样的适合当成一种业余娱乐项目。
传统的治疗催眠师与舞台表演催眠师之间素有分歧，主要原因就在于此。因为前者认为后者将一门严肃的、有很多禁忌事项的专业应用技术，变成了一种大众娱乐消费节目，由此还导致了很多误解。
在大学里成立催眠术兴趣小组，除了好奇之外，多少带着一种娱乐的心态。催眠术虽不神秘，但其中的很多专业技术目前也不算是显学，至少不是在公开场合能随便学到的，原因也在于此。
假如学得不好到处卖弄，自己闹了笑话同时让人对催眠技术产生误解，这些倒是其次。最怕的就是有人学得半生不熟，没有遵照严格的操作程序以及职业操守，可能会造成一些不良后果。
假如有人抱着课外娱乐的心态去学习催眠术，企图掌握一种神秘的超人手段，刘丰是绝对不会教的，还会对这个学生很反感。丁齐的态度也是如此，他不仅拒绝了这两名学生的邀请，而且详细解释了原因。
这两名学生的反应并没有让丁齐失望，他们也意识到了自身想法的偏颇之处，并没有狡辩什么，仔细想想，他们之所以想请丁齐当兴趣小组的课外辅导老师，其实内心中真正的愿望就是想和丁齐学习催眠术，从此在同学中与众不同，掌握了某种神秘的手段。
丁齐也告诉他们，催眠术没必要乱学，就像普通人没必要去学怎么去使用外科手术刀，它就相当于对潜意识动手术的技巧。但他们真感兴趣的话，丁齐可以教点别的东西，对锻炼一个人的思维模式以及理解能力很有好处。
丁齐教他们的是心册术与心界术，没错，就是方外秘法的入门功夫，但是暂时并不涉及到方外世界的秘密。方外秘法虽是专为发现与探索方外世界所创，但它的基础还是某种心理学技术，是可以拿出来单独练的。
丁齐也想看看这两人有没有这种素质、是否能够修炼入门？假如真能将观身境的前两个步骤心册术和心界术都练成，再经过一番考查后，丁齐倒不介意传授他们系统的方外秘法，并指引他们去探索方外世界。
丁齐对这两名学生的印象不错，在其“落迫”之时，他们见到丁齐还保持了对师长的尊敬。有时候一个人给另一个人留下的印象，就是因为这么简单的小事。
丁齐肯指点这两名学生，潜意识中或许还另有原因。比如他看见了叶言行，莫名就会想起叶行，因为两个人的名字就差一个字。叶言行和叶行是完全不一样的人，但叶行多少也算丁齐心中的一个遗憾，叶行不行，那他就来指点叶言行吧。
至于毕学成，丁齐在他身上看见了一种熟悉的气质，却不太好形容是什么感觉，技术研究型工科男？总之看见他，丁齐莫名就想起了石不全。
石不全如今下落不明，但在此之前他将册门秘传的入微术教给了丁齐。丁齐总想找到合适的机会、合适的人，将阿全所教的入微术再传下去。他感觉毕学成某些方面的气质很像石不全，肯指点他或许就因这一念之间。
无论是孟蕙语还是毕学成、叶言行，情况和涂至、魏凡婷都不一样，对丁齐而言，指点他们都是另一种缘法，能练成什么当然更好，练不成方外秘法也无所谓，就当锻炼身心了。
孟蕙语最近很高兴，她一直崇拜的小丁老师主动和她说话了，还悉心指导她练功，这让她每天都觉得心里暖暖的，幸福感洋溢，就连走路的步子都轻快了不少。这天下午放学后，她到校外的老居民区中办点事，结果却没有找到人。
她同寝室的一名女生，这学期搬到校外与男友同居了，这在如今的大学里很常见。这名女生和孟蕙语的关系很好，以前在宿舍里也很亲密，这天叫她去出租屋里取件东西。孟蕙语放学后去了，敲了半天门却发现屋里没人，只好又回来了。
她离开这栋老式的居民楼，穿过外面一条偏僻的小巷时，在巷子口被一对老夫妻拦住了去路。这对老夫妻花白的头发，脸上脏脏的，身上的衣服也很破旧。他们对孟蕙语低声下气道：“小妹妹，我们是从乡下来这里找亲戚的，结果地址不对没有找到人，已经两天没吃东西了……”
假如有点经验的人，恐怕就遇到过这种情况，这是碰到要钱的了。现在很多乞讨者都是这个套路，也不知是真是假。孟蕙语最近心情不错，看这对老夫妻也挺可怜的，就顺手掏了十块钱道：“我是附近大学的学生，钱也不多，这点钱就送给你们去买点吃的吧。”
那位老大妈却摇头道：“小妹妹，我们不是要钱的，我们就想吃点东西。找个小饭店请我们吃顿饭就好……”
嗯？不要钱就要吃顿饭，看来是真的，网上不是有那么一个段子嘛：碰见要钱的就给点饭、碰见要饭的就给点钱。孟蕙语既有助人之心，便点头道：“好啊，我请你们吃顿饭。找个饭店点些东西，我帮你们把账结了。”
那位老大爷一指不远处道：“那边就有家饭店，老板人很好，昨天还给我们东西吃了，我们就去那里好不好？”
孟蕙语当然没有反对，转身就走向了老大爷指的那家饭店，她走在前面，那对老夫妻跟在后面。可是走到门口的时候，孟蕙语却本能地感觉到一丝不对劲。
这间屋子外面挂着饭店的招牌，大夏天却垂着厚厚的门帘，连窗帘都是拉着的，看不清里面的情景。也许仅仅是一种直觉，孟蕙语总感觉里面有什么危险的东西潜伏，而这条小巷未免也太僻静了。
就是这种不安感使她停下了脚步，从兜里掏出了二十块，转身递给那位老大妈道：“我在学校里还有事，得赶紧回去，你们拿着钱自己进去吃吧。”
她把钱往老大妈手里一塞，抬腿就想走，不料那位老大妈却顺势抓住她的胳膊道：“闺女，都到门口了，干嘛不进去？”
老大妈的力气出乎预料的大，孟蕙语挣脱不了，也根本没反应过来，眼看就要被她拉进小饭店中。这时只听“啪”的一声，不知在哪里突然抽过来一根棍子，正打在那位大妈的肩膀上，她的手当然松开了。
孟蕙语赶紧闪身跑到一旁，同时惊喜地叫道：“丁老师！”只见丁齐不知何时已出现在这条小巷中，手里正拎着一根长棍。
丁齐怎么会出现在这里，当然不是特意跟踪孟蕙语，他刚才正在这一带漫无目的地行走。最近教了毕学成和叶言行心册术和心界术，这是方外秘法的入门功夫，多少也整合了尚妮所讲的心盘术秘传。既然教了学生，丁齐自己也要有更清晰地体会，他在凝练心盘呢。
走在错综复杂的大街小巷中，仿佛凝神入定，放形融入天地，心神与世界共情，脚下曾走过的路，在脑海中是一根根清晰的线条，由线条组成了一张平面导航图，再由一幅平面导航图组成了一个三维立体世界。
它就是这一带的街区景象，转化为精神世界所具现，这是心盘术的入门技巧，也是丁齐所创方外秘法中心册术与心界术的一种锻炼方式。
在改革开放之初，境湖大学西门外这一带还是郊区城乡结合部，有很多菜地，涂至小时候就住在这一带。在改革开放之后，这里也是城区延伸后最早进行改造开发的地方，平房拆掉了建了楼房，而如今二、三十年过去了，这里又成了龙蛇混杂的老旧城区。
如今城市发展的速度很快，境湖市的重点开发方向在一南一北，就是雨陵区和江北区。因为那两个地方的历史遗留问题比较干净，至少动迁改造不难。而境湖大学西边这片地方，由于建设得较早、产权关系复杂，成了城市发展不平衡中的相对落后地区。
这里的很多居民楼都是改革开放初期建设的，那种方格式的四层楼，和沿街的二层商铺交错在一起，街巷很窄很多，弯弯曲曲很复杂。很多老居民已经不住这儿了，只等着动迁改造呢，把房子都租出去了，而开发商好像也不喜欢这种地方。
但是这里的房子却很好租出去，聚焦了大量外来务工人员。而且它离境湖大学不远，也有学生在校外租房。每一所大学所在，通常都聚焦了很多做小生意的，他们中很多人平时也住在这里。所以这一带的街区很乱，流动人口多，情况复杂。
当然了，这里的情况和外国那种贫民窟或黑人区不一样，绝没有那么夸张，毕竟是在中国，但相对于整个境湖市其他地域而言，也是治安状况不太好的地段。丁齐倒不在乎这些，这里是他凝练心盘的好去处，所以就拎着根棍子在大街小巷漫步，恰好走到了附近。
在这种状态下，丁齐的感官是异常敏锐的，那对老夫妻拦住孟蕙语说的话，丁齐大老远就听见了，脑海中甚至还隐约浮现出了相应的场景。他当时心中还有一闪念，孟蕙语怎么跑这儿来了，好像是遇到要门中人了。
正经的要门传人是另一回事，但是用这种手段乞讨弄钱的，也都是广义上的江湖要门中人。丁齐以前也遇到过这种要钱的，有时不论真假，他都会给几块钱。可是今天这两人却有点特别，不要钱却要孟蕙语请他们吃饭，而且还指定了一家饭店。
丁齐便走过去想看一眼，等他转过巷口看见那对“老夫妻”时，一眼就发现了不对！
在大学里上什么选修课，一是为了学分，二是为了爱好。毕学成是微电子专业的，叶言行是土木工程专业的，本专业课程很枯燥，都选修了心理学。两人就是在选修课上认识的，然后还成了好朋友，他们都参加了课外兴趣组织心理爱好者协会。
境湖大学就有心理学类专业，偏重于医学应用，确切的名称是精神卫生专业，划在医学分院所属各专业之中。这本是个冷门的专业，之所以引人注目，多少是因为有刘丰这个学术带头人存在，是刘丰撑起来的。
精神卫生专业这个称呼可能不太时髦，而心理爱好者协会这个名头会让很多外专业的学生感兴趣，尤其是在“境湖市安康医院事件”之后。
丁齐低估了自己的影响力，他“弄死”田琦那件事，境湖大学的很多学生都听说了，口口相传中他甚至成了一个英雄、当仁不让的催眠大师，很多人甚至对他被境湖大学开除的遭遇感到同情与惋惜，进而对心理学的感觉就更加神秘了。
可是真正接触到心理学之后，感觉又不是那么回事，学习的过程与很多专业没什么两样，都是背书、做题、考试。毕学成和叶言行也是丁齐的崇拜者，他们加入心理爱好者协会之后，就想搞个催眠爱好者协会，算是心理爱好者协会的分支组织。
可是谁懂这些呢？他们就想到了丁齐，想请丁齐来做这课外辅导老师，教大家催眠术，在学校里一定会火起来的！这两小子甚至还有想法，也不能让丁老师白干活，接下来可以在校内组织催眠术培训班，有偿教学，一定会有很多人报名的。
年轻人就是想法多，他们找到丁齐一商量，却被浇了一盆冷水。对于校内成立心理爱好者协会的事情，丁齐倒没什么异议，有爱好者就有协会嘛。但他却指出，没有必要将心理学神秘化，这种心理倾向本身就很不好。
心理学不过是一个专业，从学习的角度，与微电子、土木工程没什么区别，想要有所建树，都需要某种天赋并下苦功。兴趣是研究的动力、是学习热情的来源，这是没错的，但要看抱着怎样的一种目的。
如今对心理学感兴趣的，有不少人目的不纯，他们是希望掌握普通人并不了解的神秘手段，从而变得与众不同，甚至解决人生的难题，这是不切实际的。
偏偏这种心理倾向，在当代社会中很常见，寄托于心理学只是其中之一，更多的人则是寄托于仁波切，有点像二十年前的气功热。
很多人并不清楚怎样解决人生所面对的问题和压力，很多时候所谓的洗涤身心、净化灵魂，其实不过是一种自我麻醉和逃避，却自以为找到了人生的真谛。
在日常生活中脚踏实地做每一件事的态度才是最重要的，假如这些都做不好，寄托于什么都没用，这也是心理咨询师工作的必要之处。
丁齐这位“神秘的催眠大师”，还有一个观点可能不被很多人士的接受。比如在他看来，都是一样的人，有人读了十几年、二十年的书，接受了经过千锤百炼所总结出来的现代学科教育，从知识体系角度，难道还不如读了十几年、二十年的经、接受寺庙教育的“大师”？
后者的学识和成就未必超过前者，更未必比前者高明，只是大家研究的领域不同，前者更没有必要对后者抱着不切实际的另一种心态。哪里都有书读得不好的人，哪里都有失败者，需要考虑其中真正的原因。当然了，这也只是丁齐的个人观点。
毕学成和叶言行还很年轻，只是大三学生而已，他们未必有这种心态，但丁齐在他们的潜意识中看出了这种倾向，及时做出了提醒。丁齐也拒绝了他们的邀请，并没兴趣成为课外活动组织中的催眠术辅导老师。
他很郑重地告诉这两名学生，催眠术做为一种心理治疗中的应用技巧，并不比外科大夫手术台上的功夫更高明、更值得向往与崇敬。更重要的是，它是一种很专业的应用技术，不像魔术、钢琴演奏那样的适合当成一种业余娱乐项目。
传统的治疗催眠师与舞台表演催眠师之间素有分歧，主要原因就在于此。因为前者认为后者将一门严肃的、有很多禁忌事项的专业应用技术，变成了一种大众娱乐消费节目，由此还导致了很多误解。
在大学里成立催眠术兴趣小组，除了好奇之外，多少带着一种娱乐的心态。催眠术虽不神秘，但其中的很多专业技术目前也不算是显学，至少不是在公开场合能随便学到的，原因也在于此。
假如学得不好到处卖弄，自己闹了笑话同时让人对催眠技术产生误解，这些倒是其次。最怕的就是有人学得半生不熟，没有遵照严格的操作程序以及职业操守，可能会造成一些不良后果。
假如有人抱着课外娱乐的心态去学习催眠术，企图掌握一种神秘的超人手段，刘丰是绝对不会教的，还会对这个学生很反感。丁齐的态度也是如此，他不仅拒绝了这两名学生的邀请，而且详细解释了原因。
这两名学生的反应并没有让丁齐失望，他们也意识到了自身想法的偏颇之处，并没有狡辩什么，仔细想想，他们之所以想请丁齐当兴趣小组的课外辅导老师，其实内心中真正的愿望就是想和丁齐学习催眠术，从此在同学中与众不同，掌握了某种神秘的手段。
丁齐也告诉他们，催眠术没必要乱学，就像普通人没必要去学怎么去使用外科手术刀，它就相当于对潜意识动手术的技巧。但他们真感兴趣的话，丁齐可以教点别的东西，对锻炼一个人的思维模式以及理解能力很有好处。
丁齐教他们的是心册术与心界术，没错，就是方外秘法的入门功夫，但是暂时并不涉及到方外世界的秘密。方外秘法虽是专为发现与探索方外世界所创，但它的基础还是某种心理学技术，是可以拿出来单独练的。
丁齐也想看看这两人有没有这种素质、是否能够修炼入门？假如真能将观身境的前两个步骤心册术和心界术都练成，再经过一番考查后，丁齐倒不介意传授他们系统的方外秘法，并指引他们去探索方外世界。
丁齐对这两名学生的印象不错，在其“落迫”之时，他们见到丁齐还保持了对师长的尊敬。有时候一个人给另一个人留下的印象，就是因为这么简单的小事。
丁齐肯指点这两名学生，潜意识中或许还另有原因。比如他看见了叶言行，莫名就会想起叶行，因为两个人的名字就差一个字。叶言行和叶行是完全不一样的人，但叶行多少也算丁齐心中的一个遗憾，叶行不行，那他就来指点叶言行吧。
至于毕学成，丁齐在他身上看见了一种熟悉的气质，却不太好形容是什么感觉，技术研究型工科男？总之看见他，丁齐莫名就想起了石不全。
石不全如今下落不明，但在此之前他将册门秘传的入微术教给了丁齐。丁齐总想找到合适的机会、合适的人，将阿全所教的入微术再传下去。他感觉毕学成某些方面的气质很像石不全，肯指点他或许就因这一念之间。
无论是孟蕙语还是毕学成、叶言行，情况和涂至、魏凡婷都不一样，对丁齐而言，指点他们都是另一种缘法，能练成什么当然更好，练不成方外秘法也无所谓，就当锻炼身心了。
孟蕙语最近很高兴，她一直崇拜的小丁老师主动和她说话了，还悉心指导她练功，这让她每天都觉得心里暖暖的，幸福感洋溢，就连走路的步子都轻快了不少。这天下午放学后，她到校外的老居民区中办点事，结果却没有找到人。
她同寝室的一名女生，这学期搬到校外与男友同居了，这在如今的大学里很常见。这名女生和孟蕙语的关系很好，以前在宿舍里也很亲密，这天叫她去出租屋里取件东西。孟蕙语放学后去了，敲了半天门却发现屋里没人，只好又回来了。
她离开这栋老式的居民楼，穿过外面一条偏僻的小巷时，在巷子口被一对老夫妻拦住了去路。这对老夫妻花白的头发，脸上脏脏的，身上的衣服也很破旧。他们对孟蕙语低声下气道：“小妹妹，我们是从乡下来这里找亲戚的，结果地址不对没有找到人，已经两天没吃东西了……”
假如有点经验的人，恐怕就遇到过这种情况，这是碰到要钱的了。现在很多乞讨者都是这个套路，也不知是真是假。孟蕙语最近心情不错，看这对老夫妻也挺可怜的，就顺手掏了十块钱道：“我是附近大学的学生，钱也不多，这点钱就送给你们去买点吃的吧。”
那位老大妈却摇头道：“小妹妹，我们不是要钱的，我们就想吃点东西。找个小饭店请我们吃顿饭就好……”
嗯？不要钱就要吃顿饭，看来是真的，网上不是有那么一个段子嘛：碰见要钱的就给点饭、碰见要饭的就给点钱。孟蕙语既有助人之心，便点头道：“好啊，我请你们吃顿饭。找个饭店点些东西，我帮你们把账结了。”
那位老大爷一指不远处道：“那边就有家饭店，老板人很好，昨天还给我们东西吃了，我们就去那里好不好？”
孟蕙语当然没有反对，转身就走向了老大爷指的那家饭店，她走在前面，那对老夫妻跟在后面。可是走到门口的时候，孟蕙语却本能地感觉到一丝不对劲。
这间屋子外面挂着饭店的招牌，大夏天却垂着厚厚的门帘，连窗帘都是拉着的，看不清里面的情景。也许仅仅是一种直觉，孟蕙语总感觉里面有什么危险的东西潜伏，而这条小巷未免也太僻静了。
就是这种不安感使她停下了脚步，从兜里掏出了二十块，转身递给那位老大妈道：“我在学校里还有事，得赶紧回去，你们拿着钱自己进去吃吧。”
她把钱往老大妈手里一塞，抬腿就想走，不料那位老大妈却顺势抓住她的胳膊道：“闺女，都到门口了，干嘛不进去？”
老大妈的力气出乎预料的大，孟蕙语挣脱不了，也根本没反应过来，眼看就要被她拉进小饭店中。这时只听“啪”的一声，不知在哪里突然抽过来一根棍子，正打在那位大妈的肩膀上，她的手当然松开了。
孟蕙语赶紧闪身跑到一旁，同时惊喜地叫道：“丁老师！”只见丁齐不知何时已出现在这条小巷中，手里正拎着一根长棍。
丁齐怎么会出现在这里，当然不是特意跟踪孟蕙语，他刚才正在这一带漫无目的地行走。最近教了毕学成和叶言行心册术和心界术，这是方外秘法的入门功夫，多少也整合了尚妮所讲的心盘术秘传。既然教了学生，丁齐自己也要有更清晰地体会，他在凝练心盘呢。
走在错综复杂的大街小巷中，仿佛凝神入定，放形融入天地，心神与世界共情，脚下曾走过的路，在脑海中是一根根清晰的线条，由线条组成了一张平面导航图，再由一幅平面导航图组成了一个三维立体世界。
它就是这一带的街区景象，转化为精神世界所具现，这是心盘术的入门技巧，也是丁齐所创方外秘法中心册术与心界术的一种锻炼方式。
在改革开放之初，境湖大学西门外这一带还是郊区城乡结合部，有很多菜地，涂至小时候就住在这一带。在改革开放之后，这里也是城区延伸后最早进行改造开发的地方，平房拆掉了建了楼房，而如今二、三十年过去了，这里又成了龙蛇混杂的老旧城区。
如今城市发展的速度很快，境湖市的重点开发方向在一南一北，就是雨陵区和江北区。因为那两个地方的历史遗留问题比较干净，至少动迁改造不难。而境湖大学西边这片地方，由于建设得较早、产权关系复杂，成了城市发展不平衡中的相对落后地区。
这里的很多居民楼都是改革开放初期建设的，那种方格式的四层楼，和沿街的二层商铺交错在一起，街巷很窄很多，弯弯曲曲很复杂。很多老居民已经不住这儿了，只等着动迁改造呢，把房子都租出去了，而开发商好像也不喜欢这种地方。
但是这里的房子却很好租出去，聚焦了大量外来务工人员。而且它离境湖大学不远，也有学生在校外租房。每一所大学所在，通常都聚焦了很多做小生意的，他们中很多人平时也住在这里。所以这一带的街区很乱，流动人口多，情况复杂。
当然了，这里的情况和外国那种贫民窟或黑人区不一样，绝没有那么夸张，毕竟是在中国，但相对于整个境湖市其他地域而言，也是治安状况不太好的地段。丁齐倒不在乎这些，这里是他凝练心盘的好去处，所以就拎着根棍子在大街小巷漫步，恰好走到了附近。
在这种状态下，丁齐的感官是异常敏锐的，那对老夫妻拦住孟蕙语说的话，丁齐大老远就听见了，脑海中甚至还隐约浮现出了相应的场景。他当时心中还有一闪念，孟蕙语怎么跑这儿来了，好像是遇到要门中人了。
正经的要门传人是另一回事，但是用这种手段乞讨弄钱的，也都是广义上的江湖要门中人。丁齐以前也遇到过这种要钱的，有时不论真假，他都会给几块钱。可是今天这两人却有点特别，不要钱却要孟蕙语请他们吃饭，而且还指定了一家饭店。
丁齐便走过去想看一眼，等他转过巷口看见那对“老夫妻”时，一眼就发现了不对！