第十七章
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太子在山下红沙教场高筑擂台、亲自招募武将的消息传到了少林寺。
慧忍准备再次打出山门的消息，一时传遍了少林寺和少林寺各子孙庵堂旁院。
其实，少林寺僧只有打出山门方可还俗的规矩，原是少林寺的一种智慧。因为凡未经公开打出山门私自下山的寺僧，按寺规必得派人四下寻找，抓回寺来还要受到重处的。而打出山门则是对外界声明：此僧功夫过人，山门拦挡不住，因而还俗入世后一切言行便与少林寺再无关碍。
这样，既可防止一些寺僧学了一二段本领便要离开山寺，到了俗世再打着少林弟子的旗号乱惹是非甚至祸害百姓；又能令打出山门者往往也是个人禅武修持达到圆融之境者。这样的弟子无论出世为僧还是入世为人，一样都是得道者，决不会做毁誉山门之事。
此时的慧忍显然比一年前能沉住气了。
然而他预感到，这次师父仍旧不会轻易让自己打出山门、闯过关口的。师父一定会在三道山门中暗设玄机，层层阻拦，再度点化自己的。
果然，当慧忍和师父谈起再次打山门之事后，师父并未答应他，而是说要和寺中众位执事僧们商议一下。
不想，第二天一大早师父便出门去了。
当晚，师父没有回来。
第二天仍旧没有回来！慧忍在寺里整整等了三天三夜！明天是比武选将的最后一天了！可是到了月出东山时分，师父仍旧还没有回寺！慧忍终于坐不住了。
师父再不回来，他可真要疯了！如此，直到半夜时分，一直坐在山门外台阶上等候的慧忍，终于看到一身僧袍的师父穿过月下禅林，风尘仆仆地踏上了山寺台阶。
望着师父，慧忍委屈得想哭了。
师父没等他张口，便说：“明天打不打得出山门，赶不赶得上山下的擂台，全看你自己的造化了。”此时，禅院午夜的钟声正好敲响，悠悠回荡于群山诸崖慧忍实在悟不透：出门整整三天的师父，究竟何时布下的这几道山门阵。
第一道山门前——十六位寺僧各持少林棍，如临大敌般各自立定。
慧忍合目敛气片刻，在兵器架上抽出一支八尺长枪，蓦地冲入山门阵。
当慧忍冲入阵中时，十六位寺僧十六条少林棍，立刻将慧忍团团困住。他们围在慧忍的前后左右，游动一如行云流水，俄而又幻化成蟒蛇盘阵，首尾衔接，使慧忍始终无法突围。
无疑，今年的阵法比起去年来，外相更加宁静，内里却更含凌烈了。
这种外人看来并非山摇地动的阵势，却蕴藏着一种内力的拼杀。
慧忍凝神屏息，以佛理观照，只觉面前慧光一闪：法轮常转！他迅速变幻枪法，将枪漫天一抡——佛光普照！众僧阵脚一乱，便见慧忍一支长枪左盘右扫仿如千蛇出洞，嗖嗖冷光四射，众僧躲闪霎时，慧忍便已逼近了山门。众僧一齐跳上台阶，俨如丛峦群岳一般，一层一层地横亘在他的面前。
双方相峙许久。
慧忍观心持号：佛法无边！手中长枪突发一时如电光霹雳，在空中一个浑圆扫来。
众僧猝不及防，阵围骤然豁出一个裂口来！第二道山门——众僧各使少林双刀，慧忍手中一把二尺双刃中长剑。师父曾说，剑为短兵，近距交战时应快速出击，疾如旋风、迅如电闪。
十六僧的三十二把钢刀于正午的日光下，光刃闪耀得人眼花缭乱。一时间刀气翻滚、剑光横溢，一如日耀飞瀑、万鲤翻江。
打破第一道山门的慧忍，忽然仿如云开日出，飘飘然已经开始达到了一种大自由、大自在、大圆融的境界，一任手中的银剑一路劈斩、一路飘逸。
这便是少林禅宗九流一源、万法同门的妙法玄机。
拼杀中的慧忍并没有满足于停留在闯破阵法的喜悦中，而是一路破阵一路思悟：师父布下的阵法奥妙在何处？破绽又何在？自己将来布阵时当如何弥补？少林寺正门前，最后一道山门阵——少溪河水的流淌声清晰可辨。对面的少室连天峰上空偶尔翻过一阵阵的烟云，霎时便被日光穿透，泻下万道金光。
十六名武艺精绝的少林武僧，个个如铜雕铁铸般，赤手空拳阵列于此。
十六位武僧是少林寺几百武僧中的精英，全是在寺里修习至少十年以上的师兄们，没有骇人心魄的刀光剑影，也没有兵刃铁器锐利刺耳的撞击声，然而却是一场更加难分胜负的艰难较量，一场漫长的力量与心志、顽韧与毅力的较量。
十六名武僧以少林罗汉十六手与慧忍进行一场防守与攻克的恶战。
头顶的老日头渐渐西移。
十六名武僧步步紧逼。
慧忍感到筋疲力尽、口干舌燥，他好想喝一口水，歇息那么一小会儿。可是，这分明是一场不见血光的战场，任何的稍稍松怠便会前功尽弃！望着头顶老日头西斜再西斜，慧忍突然有些心神焦躁起来：再晚一些，山下的擂台就要结束了，自己的机缘也许永不复再！此时，他蓦然记起师父平素的教诲：“每遇非常，可持号观息以定心神”于是强令自己默默持号，渐渐地终于镇定了一些。他暗暗运起内功洗髓经，蓦然之间，就见达摩祖师一苇渡江的幻影骤然浮现于面前。霎时，慧忍顿觉有神力相助一般勇威倍生，而神色形体之间却飘逸绵软起来。
此时，十六名武僧见慧忍突然摇摇晃晃仿如酒醉一般，皆以为他乱了心神，一齐上前合力进击。孰料一经交手，才清楚慧忍这套拳法竟是形醉而神不醉，于外相绵软中突然出击，其英威电发令人猝不及防。
众僧纷纷溃退，阵法骤然迸流如水！慧忍脚下一弹，破阵而去！孰知，当他正要跳上台阶时，再不曾料想，只见“呼啦”一声，已被自己打败的头两道山门前的众位师兄师弟和寺中几百名武僧，不知打哪儿一下子全都钻了出来。
众僧仿如层层屏障一般，死死地挡在了头道山门前！慧忍一下子愣住了！这样的阵势，若想闯出去，除非凭借长枪和长剑大开杀戒，杀出一条血路方可打出！但是，他情知师父绝不是这个意思，自己也决不会杀伤众僧而打出山门。
可是，如何闯出这最后一道关口呢？这可是无常之阵啊！他突然记起师父曾说过的“面对非常时，可使无常之法而破之”立即运起轻功，纵法而上，凭借着众僧的头顶，一跃而箭到了山门边的墙头上。
众僧眼巴巴地望着他飞升一般的轻功，竟无半点奈何了。
慧忍站在墙上拱手而道：“众位师兄，非常之时，请恕师弟无常之法！”言罢，纵身而下。
至此，慧忍终于凭着毅力、顽勇和禅悟，全部闯破了师父布下的三道山门、四道阵法。
当他翻身跳出高高的山寺台阶后，回过头来，看着相继拥出山门、伫立在青石门廊下眼巴巴地望着自己的师兄师弟们，望着夕阳下静静的禅林殿堂，蓦然之间觉着竟有一种巨大的孤独感袭上身心！全然没有预想中闯破三道山门后的喜悦感和成就感一种迷茫立时笼罩了他的整个身心，伴之一种无以言说的惆怅、留恋和失落。
这是一种真正的孤独，一种离群孤雁的落寞。
师父在师兄师弟的簇拥下，走出山门下了台阶。
慧忍疾步趋近师父，匍匐跪拜于山门前的平台上，两眼噙泪，叫了一声“师父”便一下子哽住了。
师父今天穿上了那套只有节日才穿的绣金大红袈裟。师父是把自己打出山门的日子当成一个隆重的日子了。
望着师父那飘逸于秋风夕辉下苍白的须髯和空荡荡的左臂，慧忍突然涕泗迸溅起来——他能成为今天的慧忍，全是师父几年苦心打造和格外教诲的结果啊！几年来，师父不仅令自己苦练短中长兵器、骑射之术和将兵之法，又在布阵、禅机、医术上更加督促自己上进，手把手地教自己修炼易筋经和洗髓经：以易筋经调理他的皮、肉、血、五脏和筋骨，再以洗髓经辅佐他的心神灵魂，终于使他的禅武和内功达到了如今这大自由、大自在的境界。
一日为师，终身为父。更何况在整整四年里，师父几乎是倾其全部心血和精力造就自己的！师父慈祥而宁静的脸上露出类似父爱的神情。他抚了抚慧忍的头，眼中有盈盈的泪光闪动：“嗯，去吧！不要忘了‘兵者是凶器，万不得已方用之’！更不要忘了，你是少林的弟子。”“师父，徒儿记下了。”慧忍泣不成声。
师父转脸令身后的一个小沙弥捧出一个托盘来，上面端端正正地摆着一套犀牛皮的盔衣盔甲和一把青铜宝剑。另一个小沙弥牵着师父那匹全副雕鞍的“黑旋风”坐骑。师父把盔甲和马缰交到慧忍手中，轻轻地说：“去吧！”慧忍拭了泪，双手接过盔甲宝剑，三叩九拜之后，转身跃上马背：“师父，徒儿去了！”大禅师和众僧望着“黑旋风”驮着慧忍呼啸而去，渐渐消失于山林野径翰成纵马赶到山城红沙校场时，募集兵将的比武刚刚结束。
此时，身着绛朱将军服的考官赵文表将军咳了一声，正要公布结果时，翰成也不及说话，从马背上一个鹞子翻身跃上比武擂台拦住将军：“少林弟子释慧忍因事来迟一步，请将军稍等片刻。”台上和台下的人一时全都愣住了。
有人笑道：“怎么来了一个和尚？”“出家人也凑热闹来了。”有人说。
赵将军一愣，上下望了望翰成微笑道：“这位小师父，为何不早些赶来，比武已结束了。”翰成抱拳道：“将军，贫僧修行于深山密林，与外界不甚通达。贫僧虽出家为僧，却也是大周子民。无国哪有寺？因而，闻知朝廷招兵选将讨伐贼寇的音讯后，无法再静心修行，匆匆赶来应征，不意山高路险迟了一步。还请将军宽限片刻，使贫僧得以遂愿，报效国家。”赵将军闻言，望着翰成颔首一笑，转身走到几位朱袍公服的考官那里，对正中一位气宇超人的青年公子低声说着什么。
翰成见那青年公子身着明黄袍子，脚登皮履。人虽生得清瘦，神采气韵却是俊逸过人。慧忍立马猜出了：这位青年公子恐怕正是贺公主一母同胞的长兄！翰成所料不差，正中的青年公子正是大周皇太子宇文赟。
几天的比武，太子虽说很感振奋，觉得意犹未足，却也说不清是何缘故。
就在赵将军诏布结果时，突然就闯上来了一位小和尚。太子心下觉得新奇，从旁暗暗打量了这个小和尚一番：见他有二十来岁，生得俊武精壮，双目炯若有神。虽脚踏一双罗汉鞋，扎着高高的绑腿，一件灰色僧袍洗得发白，却难遮掩得住满身的勃勃英气。
太子不觉心下见爱，一时预感到：面前的这位小和尚很可能正是自己企望的那个人！不知太子低声说了句什么，赵将军转身对翰成道：“这位小师父，请先见过太子殿下。”翰成叩拜太子：“小僧释慧忍参见太子殿下！”太子笑望着他：“俗姓什么？出家何寺？”翰成不卑不亢地回话：“禀太子殿下，小民俗姓周，出家嵩山少林寺。”“平时都练些什么武功兵器？可曾读过兵书？”“禀太子殿下，小民自小修习武功。剑、枪、箭略会一些，兵法也略读过。”翰成答道。
太子问：“小将以为，兵何以为胜？”翰成答：“以治为胜。”“哦？兵力多少难道不重要吗？”太子问。
“回太子殿下：若法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万，又有何用？所谓治者，治兵严谨，居则有礼，动则有威，进不可挡，退不可追。进退有节，左右有制，虽绝成阵，虽散成行。其众可合而不可离，可用而不可疲，这样的军队自然一往无敌，天下莫挡。”太子又问：“若两军相遇，敌不可来，我不可往，各自防设固备，俱不敢先发。我欲袭之该当如何？”“回太子殿下：兵不厌诈，可使大军以假象迷惑敌军。如外乱而内整，示饥而实饱，内精而外钝，一合一离，一聚一散。千军万马却寂若无声，声东击西而攻其不备，兼以奇谋疾兵，主动击敌。”“你若为将，如何对待士兵？严格还是宽厚？”“严而不厉，宽而不纵。将帅必与士卒同甘苦共安危，军井未达，将不言渴。军幕未办，将不言倦。军灶未炊，将不言饥。冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖。如此蓄恩不倦，方可以一取万。”翰成答说。
太子点点头，心想这个小和尚果然读过几部兵书，又问：“与敌交战之前，作为一军之将，应当做好哪些准备？”“知己知彼，百战不殆，此乃首要。众寡以观其变，进退以观其固。危而观其惧，静而观其怠。击其疑，阻其图，夺其虑，乘其惧。”翰成不慌不忙地回答。
太子问：“你以为，胜敌之道在什么？”“有以道胜，有以威胜，有以力胜。讲武料敌，使敌之气失而师散，虽形全而不为之用，此为道胜。审法制，明赏罚，使士有必战之心，此乃威胜。破军杀将，乘虚而发，溃众夺地，此系力胜。”太子一面微笑颔首，一面转脸对左右言道：“天色已晚，箭、枪就免了，诸多规矩也不要讲究了，令周小将和东宫武士比剑上来。”赵将军示意身边一位佩剑的武士与翰成交手。那武士应命“嘡啷”一声拔剑出鞘，翰成同时也拔出了师父赠予他的那把青铜剑来。
人群中有人发出了“哧哧”的笑声。他们笑这个小和尚手里的剑看上去也太古旧了些。
它是一把青铜剑，剑芒辉光远比不上武士手中的那把钢剑，式样也显得笨拙不入眼。
与翰成交手的武士是太子从宿卫东宫的武士中精选出来的。这个武士不大看得上面前的这个小和尚，又有意在太子和众人面前露一手，求胜心切竟也不及客套。夕阳下，只见一团耀眼的剑光闪电般朝翰成刺来。翰成不慌不忙举剑相迎，两人劈砍击刺，连着十几个来回未分胜负。武士没有料到小和尚竟这么耐打，许是怕在太子和众人面前丢了脸，一时竟使起狠来，瞅了个破绽举剑就朝翰成的肩膀狠命砍去！众人一下子闭上了眼睛！只听“嘡啷”一声，两把剑在空中重重地撞在一处。
众人抬眼望去，原以为这小和尚定然已成废人。孰知，小和尚好端端地站在那里，武士手中亮如闪电的长剑竟然只剩一截剑柄留在那里，剑身飞落一旁地上。
众人大吃一惊！武士望着手中的剑柄，一时愣在了那里。似乎还没想明白是怎么回事。
翰成自己也吃了一惊！此时方才发觉：这把剑虽是第一次上手，可是却像是跟随自己多年的老朋友一般，使起来竟是那样的谙熟流利、得心应手。
更料想不到的是，这把不起眼的青铜剑竟然是一把削铁如泥的稀世宝剑！坐在那里的太子更是惊喜：此僧此剑，来者绝非一般！宫中的几位武士此时皆不大服气。他们在一旁私议说，小和尚和武士未战几个回合，不过全凭了手中的宝剑而已！太子分明预感到了：三天以来的比武招将，今天这意外的一局，恐怕是最精彩的时刻！因见众人不服，太子命另外四位武士和那位断了剑的武士，五人重新持剑，合力搏击翰成。
这似乎有点不大公平。
人们看那小和尚，脸上竟未露出半点怯意！五位武士各自手握利剑，旋即列成了梅花阵式，把翰成密密围于正中。
翰成清楚：此时此刻，面前的这五位宫中武士，已不是少林寺自己的师兄师弟们了。他们不仅是大周国一流的武功高手，更是敢真要自己性命的皇家武士！翰成暗暗运作内功，目光炯炯地与众位武士对峙着，却并不率先出手。
倏地，就见五人迅速移动阵势，翰成立马就觉出了一股子很威厉的剑气霹雳般朝他逼来！台下众人见那高高的擂台之上剑光映日，耀得台上台下观看的人不敢直视。翰成急忙挥剑迎击，众武士的剑法凌烈而迅疾，翰成被五人的剑气渐逼渐紧，虽奋力击敌防守，却因顾及会伤了对方，剑势明显有些示弱了下来。
如此十几个回合下来，翰成身上的僧袍便被几名武士的剑刃划破了好几处。末了，手臂也被一个武士的剑刃划破，一时血流如注。
翰成心想，这样子拖下去不是长法，此战虽非临敌，若不强力出击必可导致败阵，因而必得在不伤及对手性命的情势下迅速制敌！突然，他一个罗汉翻身跳起来，迅速以凌厉无比的达摩剑法上劈下砍，其剑势之迅疾和猛锐令人猝不及防，顷刻之间就将五人当中一人的长剑击飞，同时顺势点住了一个想从背后偷袭自己的武士。
众武士的梅花阵法一下子乱了。
翰成变幻剑法：一苇渡江——醉剑！台上众武士一时就见小和尚的身子飘飘曳曳仿若醉了一般，真假虚实、跌宕起伏仿如翻波渡浪一般，直晃得人头晕眼花，剑剑刺去，个个斩空。
闯破轮回天地宽！翰成却如鱼得水，得大自在境界！此时的翰成蓦然悟出：原来佛法禅机无论山门俗世竟是无处不在，且有着以不变而应万变之妙处！法轮常转——三位武士节节退后，翰成却战得甚是酣畅，忽听“嘡啷”一声，又拦腰斩断了一位武士的长剑！左手同时出掌，顺势摔翻了一位偷袭的武士。末了，剑身一翻，利蛇出洞——剑尖直刺最后一位武士的喉咙！当剑尖离那武士喉咙只有三寸远时，翰成突然记起了自己这是在打擂比武，而非沙场阵前！然而箭在弦上已不得不发！翰成来不及收剑，结果手腕急忙一软，剑走偏锋！剑刃几乎贴着武士的脖子滑向了一旁。
不说对方如何目瞪口呆，连翰成自己也惊出了一身的冷汗来！他连忙扔掉手中宝剑，对那位武士连连合十道：“阿弥陀佛！小僧报国心切，多有得罪！善哉！善哉！”围观的众人和坐在上首的众位考官皆大惊失色！这可是三天以来、几十轮赛事中最精妙的一轮啊！太子惊喜异常，不觉起身喝道：“好！”众位考官惊异之余纷纷赞叹不已，赵将军提出要看看翰成的剑。翰成双手奉上，有人拿了根头发横在剑刃上，轻轻一吹，头发便断为两截、飘落地上。
众人询问此剑出自何处、何人所传时，翰成答说此剑是少林寺大禅师所传，来历却并不清楚。
太子叹道：“禅宗祖庭少林寺果然是藏龙卧虎之地啊！”
太子在山下红沙教场高筑擂台、亲自招募武将的消息传到了少林寺。
慧忍准备再次打出山门的消息，一时传遍了少林寺和少林寺各子孙庵堂旁院。
其实，少林寺僧只有打出山门方可还俗的规矩，原是少林寺的一种智慧。因为凡未经公开打出山门私自下山的寺僧，按寺规必得派人四下寻找，抓回寺来还要受到重处的。而打出山门则是对外界声明：此僧功夫过人，山门拦挡不住，因而还俗入世后一切言行便与少林寺再无关碍。
这样，既可防止一些寺僧学了一二段本领便要离开山寺，到了俗世再打着少林弟子的旗号乱惹是非甚至祸害百姓；又能令打出山门者往往也是个人禅武修持达到圆融之境者。这样的弟子无论出世为僧还是入世为人，一样都是得道者，决不会做毁誉山门之事。
此时的慧忍显然比一年前能沉住气了。
然而他预感到，这次师父仍旧不会轻易让自己打出山门、闯过关口的。师父一定会在三道山门中暗设玄机，层层阻拦，再度点化自己的。
果然，当慧忍和师父谈起再次打山门之事后，师父并未答应他，而是说要和寺中众位执事僧们商议一下。
不想，第二天一大早师父便出门去了。
当晚，师父没有回来。
第二天仍旧没有回来！慧忍在寺里整整等了三天三夜！明天是比武选将的最后一天了！可是到了月出东山时分，师父仍旧还没有回寺！慧忍终于坐不住了。
师父再不回来，他可真要疯了！如此，直到半夜时分，一直坐在山门外台阶上等候的慧忍，终于看到一身僧袍的师父穿过月下禅林，风尘仆仆地踏上了山寺台阶。
望着师父，慧忍委屈得想哭了。
师父没等他张口，便说：“明天打不打得出山门，赶不赶得上山下的擂台，全看你自己的造化了。”此时，禅院午夜的钟声正好敲响，悠悠回荡于群山诸崖慧忍实在悟不透：出门整整三天的师父，究竟何时布下的这几道山门阵。
第一道山门前——十六位寺僧各持少林棍，如临大敌般各自立定。
慧忍合目敛气片刻，在兵器架上抽出一支八尺长枪，蓦地冲入山门阵。
当慧忍冲入阵中时，十六位寺僧十六条少林棍，立刻将慧忍团团困住。他们围在慧忍的前后左右，游动一如行云流水，俄而又幻化成蟒蛇盘阵，首尾衔接，使慧忍始终无法突围。
无疑，今年的阵法比起去年来，外相更加宁静，内里却更含凌烈了。
这种外人看来并非山摇地动的阵势，却蕴藏着一种内力的拼杀。
慧忍凝神屏息，以佛理观照，只觉面前慧光一闪：法轮常转！他迅速变幻枪法，将枪漫天一抡——佛光普照！众僧阵脚一乱，便见慧忍一支长枪左盘右扫仿如千蛇出洞，嗖嗖冷光四射，众僧躲闪霎时，慧忍便已逼近了山门。众僧一齐跳上台阶，俨如丛峦群岳一般，一层一层地横亘在他的面前。
双方相峙许久。
慧忍观心持号：佛法无边！手中长枪突发一时如电光霹雳，在空中一个浑圆扫来。
众僧猝不及防，阵围骤然豁出一个裂口来！第二道山门——众僧各使少林双刀，慧忍手中一把二尺双刃中长剑。师父曾说，剑为短兵，近距交战时应快速出击，疾如旋风、迅如电闪。
十六僧的三十二把钢刀于正午的日光下，光刃闪耀得人眼花缭乱。一时间刀气翻滚、剑光横溢，一如日耀飞瀑、万鲤翻江。
打破第一道山门的慧忍，忽然仿如云开日出，飘飘然已经开始达到了一种大自由、大自在、大圆融的境界，一任手中的银剑一路劈斩、一路飘逸。
这便是少林禅宗九流一源、万法同门的妙法玄机。
拼杀中的慧忍并没有满足于停留在闯破阵法的喜悦中，而是一路破阵一路思悟：师父布下的阵法奥妙在何处？破绽又何在？自己将来布阵时当如何弥补？少林寺正门前，最后一道山门阵——少溪河水的流淌声清晰可辨。对面的少室连天峰上空偶尔翻过一阵阵的烟云，霎时便被日光穿透，泻下万道金光。
十六名武艺精绝的少林武僧，个个如铜雕铁铸般，赤手空拳阵列于此。
十六位武僧是少林寺几百武僧中的精英，全是在寺里修习至少十年以上的师兄们，没有骇人心魄的刀光剑影，也没有兵刃铁器锐利刺耳的撞击声，然而却是一场更加难分胜负的艰难较量，一场漫长的力量与心志、顽韧与毅力的较量。
十六名武僧以少林罗汉十六手与慧忍进行一场防守与攻克的恶战。
头顶的老日头渐渐西移。
十六名武僧步步紧逼。
慧忍感到筋疲力尽、口干舌燥，他好想喝一口水，歇息那么一小会儿。可是，这分明是一场不见血光的战场，任何的稍稍松怠便会前功尽弃！望着头顶老日头西斜再西斜，慧忍突然有些心神焦躁起来：再晚一些，山下的擂台就要结束了，自己的机缘也许永不复再！此时，他蓦然记起师父平素的教诲：“每遇非常，可持号观息以定心神”于是强令自己默默持号，渐渐地终于镇定了一些。他暗暗运起内功洗髓经，蓦然之间，就见达摩祖师一苇渡江的幻影骤然浮现于面前。霎时，慧忍顿觉有神力相助一般勇威倍生，而神色形体之间却飘逸绵软起来。
此时，十六名武僧见慧忍突然摇摇晃晃仿如酒醉一般，皆以为他乱了心神，一齐上前合力进击。孰料一经交手，才清楚慧忍这套拳法竟是形醉而神不醉，于外相绵软中突然出击，其英威电发令人猝不及防。
众僧纷纷溃退，阵法骤然迸流如水！慧忍脚下一弹，破阵而去！孰知，当他正要跳上台阶时，再不曾料想，只见“呼啦”一声，已被自己打败的头两道山门前的众位师兄师弟和寺中几百名武僧，不知打哪儿一下子全都钻了出来。
众僧仿如层层屏障一般，死死地挡在了头道山门前！慧忍一下子愣住了！这样的阵势，若想闯出去，除非凭借长枪和长剑大开杀戒，杀出一条血路方可打出！但是，他情知师父绝不是这个意思，自己也决不会杀伤众僧而打出山门。
可是，如何闯出这最后一道关口呢？这可是无常之阵啊！他突然记起师父曾说过的“面对非常时，可使无常之法而破之”立即运起轻功，纵法而上，凭借着众僧的头顶，一跃而箭到了山门边的墙头上。
众僧眼巴巴地望着他飞升一般的轻功，竟无半点奈何了。
慧忍站在墙上拱手而道：“众位师兄，非常之时，请恕师弟无常之法！”言罢，纵身而下。
至此，慧忍终于凭着毅力、顽勇和禅悟，全部闯破了师父布下的三道山门、四道阵法。
当他翻身跳出高高的山寺台阶后，回过头来，看着相继拥出山门、伫立在青石门廊下眼巴巴地望着自己的师兄师弟们，望着夕阳下静静的禅林殿堂，蓦然之间觉着竟有一种巨大的孤独感袭上身心！全然没有预想中闯破三道山门后的喜悦感和成就感一种迷茫立时笼罩了他的整个身心，伴之一种无以言说的惆怅、留恋和失落。
这是一种真正的孤独，一种离群孤雁的落寞。
师父在师兄师弟的簇拥下，走出山门下了台阶。
慧忍疾步趋近师父，匍匐跪拜于山门前的平台上，两眼噙泪，叫了一声“师父”便一下子哽住了。
师父今天穿上了那套只有节日才穿的绣金大红袈裟。师父是把自己打出山门的日子当成一个隆重的日子了。
望着师父那飘逸于秋风夕辉下苍白的须髯和空荡荡的左臂，慧忍突然涕泗迸溅起来——他能成为今天的慧忍，全是师父几年苦心打造和格外教诲的结果啊！几年来，师父不仅令自己苦练短中长兵器、骑射之术和将兵之法，又在布阵、禅机、医术上更加督促自己上进，手把手地教自己修炼易筋经和洗髓经：以易筋经调理他的皮、肉、血、五脏和筋骨，再以洗髓经辅佐他的心神灵魂，终于使他的禅武和内功达到了如今这大自由、大自在的境界。
一日为师，终身为父。更何况在整整四年里，师父几乎是倾其全部心血和精力造就自己的！师父慈祥而宁静的脸上露出类似父爱的神情。他抚了抚慧忍的头，眼中有盈盈的泪光闪动：“嗯，去吧！不要忘了‘兵者是凶器，万不得已方用之’！更不要忘了，你是少林的弟子。”“师父，徒儿记下了。”慧忍泣不成声。
师父转脸令身后的一个小沙弥捧出一个托盘来，上面端端正正地摆着一套犀牛皮的盔衣盔甲和一把青铜宝剑。另一个小沙弥牵着师父那匹全副雕鞍的“黑旋风”坐骑。师父把盔甲和马缰交到慧忍手中，轻轻地说：“去吧！”慧忍拭了泪，双手接过盔甲宝剑，三叩九拜之后，转身跃上马背：“师父，徒儿去了！”大禅师和众僧望着“黑旋风”驮着慧忍呼啸而去，渐渐消失于山林野径翰成纵马赶到山城红沙校场时，募集兵将的比武刚刚结束。
此时，身着绛朱将军服的考官赵文表将军咳了一声，正要公布结果时，翰成也不及说话，从马背上一个鹞子翻身跃上比武擂台拦住将军：“少林弟子释慧忍因事来迟一步，请将军稍等片刻。”台上和台下的人一时全都愣住了。
有人笑道：“怎么来了一个和尚？”“出家人也凑热闹来了。”有人说。
赵将军一愣，上下望了望翰成微笑道：“这位小师父，为何不早些赶来，比武已结束了。”翰成抱拳道：“将军，贫僧修行于深山密林，与外界不甚通达。贫僧虽出家为僧，却也是大周子民。无国哪有寺？因而，闻知朝廷招兵选将讨伐贼寇的音讯后，无法再静心修行，匆匆赶来应征，不意山高路险迟了一步。还请将军宽限片刻，使贫僧得以遂愿，报效国家。”赵将军闻言，望着翰成颔首一笑，转身走到几位朱袍公服的考官那里，对正中一位气宇超人的青年公子低声说着什么。
翰成见那青年公子身着明黄袍子，脚登皮履。人虽生得清瘦，神采气韵却是俊逸过人。慧忍立马猜出了：这位青年公子恐怕正是贺公主一母同胞的长兄！翰成所料不差，正中的青年公子正是大周皇太子宇文赟。
几天的比武，太子虽说很感振奋，觉得意犹未足，却也说不清是何缘故。
就在赵将军诏布结果时，突然就闯上来了一位小和尚。太子心下觉得新奇，从旁暗暗打量了这个小和尚一番：见他有二十来岁，生得俊武精壮，双目炯若有神。虽脚踏一双罗汉鞋，扎着高高的绑腿，一件灰色僧袍洗得发白，却难遮掩得住满身的勃勃英气。
太子不觉心下见爱，一时预感到：面前的这位小和尚很可能正是自己企望的那个人！不知太子低声说了句什么，赵将军转身对翰成道：“这位小师父，请先见过太子殿下。”翰成叩拜太子：“小僧释慧忍参见太子殿下！”太子笑望着他：“俗姓什么？出家何寺？”翰成不卑不亢地回话：“禀太子殿下，小民俗姓周，出家嵩山少林寺。”“平时都练些什么武功兵器？可曾读过兵书？”“禀太子殿下，小民自小修习武功。剑、枪、箭略会一些，兵法也略读过。”翰成答道。
太子问：“小将以为，兵何以为胜？”翰成答：“以治为胜。”“哦？兵力多少难道不重要吗？”太子问。
“回太子殿下：若法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万，又有何用？所谓治者，治兵严谨，居则有礼，动则有威，进不可挡，退不可追。进退有节，左右有制，虽绝成阵，虽散成行。其众可合而不可离，可用而不可疲，这样的军队自然一往无敌，天下莫挡。”太子又问：“若两军相遇，敌不可来，我不可往，各自防设固备，俱不敢先发。我欲袭之该当如何？”“回太子殿下：兵不厌诈，可使大军以假象迷惑敌军。如外乱而内整，示饥而实饱，内精而外钝，一合一离，一聚一散。千军万马却寂若无声，声东击西而攻其不备，兼以奇谋疾兵，主动击敌。”“你若为将，如何对待士兵？严格还是宽厚？”“严而不厉，宽而不纵。将帅必与士卒同甘苦共安危，军井未达，将不言渴。军幕未办，将不言倦。军灶未炊，将不言饥。冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖。如此蓄恩不倦，方可以一取万。”翰成答说。
太子点点头，心想这个小和尚果然读过几部兵书，又问：“与敌交战之前，作为一军之将，应当做好哪些准备？”“知己知彼，百战不殆，此乃首要。众寡以观其变，进退以观其固。危而观其惧，静而观其怠。击其疑，阻其图，夺其虑，乘其惧。”翰成不慌不忙地回答。
太子问：“你以为，胜敌之道在什么？”“有以道胜，有以威胜，有以力胜。讲武料敌，使敌之气失而师散，虽形全而不为之用，此为道胜。审法制，明赏罚，使士有必战之心，此乃威胜。破军杀将，乘虚而发，溃众夺地，此系力胜。”太子一面微笑颔首，一面转脸对左右言道：“天色已晚，箭、枪就免了，诸多规矩也不要讲究了，令周小将和东宫武士比剑上来。”赵将军示意身边一位佩剑的武士与翰成交手。那武士应命“嘡啷”一声拔剑出鞘，翰成同时也拔出了师父赠予他的那把青铜剑来。
人群中有人发出了“哧哧”的笑声。他们笑这个小和尚手里的剑看上去也太古旧了些。
它是一把青铜剑，剑芒辉光远比不上武士手中的那把钢剑，式样也显得笨拙不入眼。
与翰成交手的武士是太子从宿卫东宫的武士中精选出来的。这个武士不大看得上面前的这个小和尚，又有意在太子和众人面前露一手，求胜心切竟也不及客套。夕阳下，只见一团耀眼的剑光闪电般朝翰成刺来。翰成不慌不忙举剑相迎，两人劈砍击刺，连着十几个来回未分胜负。武士没有料到小和尚竟这么耐打，许是怕在太子和众人面前丢了脸，一时竟使起狠来，瞅了个破绽举剑就朝翰成的肩膀狠命砍去！众人一下子闭上了眼睛！只听“嘡啷”一声，两把剑在空中重重地撞在一处。
众人抬眼望去，原以为这小和尚定然已成废人。孰知，小和尚好端端地站在那里，武士手中亮如闪电的长剑竟然只剩一截剑柄留在那里，剑身飞落一旁地上。
众人大吃一惊！武士望着手中的剑柄，一时愣在了那里。似乎还没想明白是怎么回事。
翰成自己也吃了一惊！此时方才发觉：这把剑虽是第一次上手，可是却像是跟随自己多年的老朋友一般，使起来竟是那样的谙熟流利、得心应手。
更料想不到的是，这把不起眼的青铜剑竟然是一把削铁如泥的稀世宝剑！坐在那里的太子更是惊喜：此僧此剑，来者绝非一般！宫中的几位武士此时皆不大服气。他们在一旁私议说，小和尚和武士未战几个回合，不过全凭了手中的宝剑而已！太子分明预感到了：三天以来的比武招将，今天这意外的一局，恐怕是最精彩的时刻！因见众人不服，太子命另外四位武士和那位断了剑的武士，五人重新持剑，合力搏击翰成。
这似乎有点不大公平。
人们看那小和尚，脸上竟未露出半点怯意！五位武士各自手握利剑，旋即列成了梅花阵式，把翰成密密围于正中。
翰成清楚：此时此刻，面前的这五位宫中武士，已不是少林寺自己的师兄师弟们了。他们不仅是大周国一流的武功高手，更是敢真要自己性命的皇家武士！翰成暗暗运作内功，目光炯炯地与众位武士对峙着，却并不率先出手。
倏地，就见五人迅速移动阵势，翰成立马就觉出了一股子很威厉的剑气霹雳般朝他逼来！台下众人见那高高的擂台之上剑光映日，耀得台上台下观看的人不敢直视。翰成急忙挥剑迎击，众武士的剑法凌烈而迅疾，翰成被五人的剑气渐逼渐紧，虽奋力击敌防守，却因顾及会伤了对方，剑势明显有些示弱了下来。
如此十几个回合下来，翰成身上的僧袍便被几名武士的剑刃划破了好几处。末了，手臂也被一个武士的剑刃划破，一时血流如注。
翰成心想，这样子拖下去不是长法，此战虽非临敌，若不强力出击必可导致败阵，因而必得在不伤及对手性命的情势下迅速制敌！突然，他一个罗汉翻身跳起来，迅速以凌厉无比的达摩剑法上劈下砍，其剑势之迅疾和猛锐令人猝不及防，顷刻之间就将五人当中一人的长剑击飞，同时顺势点住了一个想从背后偷袭自己的武士。
众武士的梅花阵法一下子乱了。
翰成变幻剑法：一苇渡江——醉剑！台上众武士一时就见小和尚的身子飘飘曳曳仿若醉了一般，真假虚实、跌宕起伏仿如翻波渡浪一般，直晃得人头晕眼花，剑剑刺去，个个斩空。
闯破轮回天地宽！翰成却如鱼得水，得大自在境界！此时的翰成蓦然悟出：原来佛法禅机无论山门俗世竟是无处不在，且有着以不变而应万变之妙处！法轮常转——三位武士节节退后，翰成却战得甚是酣畅，忽听“嘡啷”一声，又拦腰斩断了一位武士的长剑！左手同时出掌，顺势摔翻了一位偷袭的武士。末了，剑身一翻，利蛇出洞——剑尖直刺最后一位武士的喉咙！当剑尖离那武士喉咙只有三寸远时，翰成突然记起了自己这是在打擂比武，而非沙场阵前！然而箭在弦上已不得不发！翰成来不及收剑，结果手腕急忙一软，剑走偏锋！剑刃几乎贴着武士的脖子滑向了一旁。
不说对方如何目瞪口呆，连翰成自己也惊出了一身的冷汗来！他连忙扔掉手中宝剑，对那位武士连连合十道：“阿弥陀佛！小僧报国心切，多有得罪！善哉！善哉！”围观的众人和坐在上首的众位考官皆大惊失色！这可是三天以来、几十轮赛事中最精妙的一轮啊！太子惊喜异常，不觉起身喝道：“好！”众位考官惊异之余纷纷赞叹不已，赵将军提出要看看翰成的剑。翰成双手奉上，有人拿了根头发横在剑刃上，轻轻一吹，头发便断为两截、飘落地上。
众人询问此剑出自何处、何人所传时，翰成答说此剑是少林寺大禅师所传，来历却并不清楚。
太子叹道：“禅宗祖庭少林寺果然是藏龙卧虎之地啊！”