循本
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抱朴子曰:玄寂虚静者, 神明之本也;阴阳柔刚者, 二仪之本也;巍峨岩岫者, 山岳之本也;德行文学者, 君子之本也。 莫或无本而能立焉。 是以欲致其高, 必丰其基, 欲茂其末, 必深其根。 乡党之友不洽, 而勤远方之求, 涖官之称不著, 而索不次之显。 是以虽佻虚誉, 犹狂华干霜以吐曜, 不崇朝而零瘁矣。 虽窃大宝于不料, 冒惟尘以负乘, 犹鲜介附腾波以高凌, 顾眄已枯株于危陆矣。 圣贤孜孜, 勉之若彼, 浅近口止乔口止乔, 忽之如此。 积习则忘鲍肆之臭, 裸乡不觉呈形之丑, 自非遁世而无闷, 齐物于通塞者, 安能弃近易而寻迂阔哉! 将救斯弊, 其术无他, 徒擢民于岩岫, 任才而不计也。
抱朴子曰:玄寂虚静者, 神明之本也;阴阳柔刚者, 二仪之本也;巍峨岩岫者, 山岳之本也;德行文学者, 君子之本也。 莫或无本而能立焉。 是以欲致其高, 必丰其基, 欲茂其末, 必深其根。 乡党之友不洽, 而勤远方之求, 涖官之称不著, 而索不次之显。 是以虽佻虚誉, 犹狂华干霜以吐曜, 不崇朝而零瘁矣。 虽窃大宝于不料, 冒惟尘以负乘, 犹鲜介附腾波以高凌, 顾眄已枯株于危陆矣。 圣贤孜孜, 勉之若彼, 浅近口止乔口止乔, 忽之如此。 积习则忘鲍肆之臭, 裸乡不觉呈形之丑, 自非遁世而无闷, 齐物于通塞者, 安能弃近易而寻迂阔哉! 将救斯弊, 其术无他, 徒擢民于岩岫, 任才而不计也。