情与的挣扎——《银饰》
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安静的明德府里，生活着两个痛苦的人，吕家少爷吕道景和少奶奶碧兰。
吕道景虽为男儿身，但是，在他的内心深处，他无时无刻不在渴望着做一个女人，他厌恶自己的男儿身份，同样，他也厌恶着父母给他的这一段婚姻，于是，他只能用扭曲的感情来虐待他的妻子——一个漂亮的女人，他在报复着父母，报复着妻子的同时，他也在折磨着自己。
碧兰嫁进明德府，从十六岁开始，她就一直生活在痛苦之中，她的痛苦不仅仅是来源于丈夫的折磨，她更大的痛苦是来源于内心对于做女人的渴望的无法实现，她知道丈夫的性别取向，她希望能够有一天，她的公公不再作官了，他们把她赶出明德府，这样她就能够自由自在的生活，自由自在的做女人了，可是，这一切却是那样的谣不可及。
小银匠少桓是一个快乐的人，他的快乐在于他的手艺，那精湛的手艺做出来的银饰能够给别人带来快乐，别人快乐了，他也就快乐了，很简单也很朴实的想法。然而，他爱上了一个本不应该爱的女人，碧兰出现在他的生活中，从此，他的生活改变了，他们在明德府的花园里偷偷的幽会，他们互相的许下诺言，享受着片刻的欢娱，他们本以为，这样的生活可以一直的延续下去，延续到某一天，明德府的人突然的发现了他们之间的秘密，然后把她赶出明德府，这样他们就可以永远的生活在一起了。
然而，封建道德并不会成全他们，哪怕是这样一个很小的要求，在封建道德面前，碧兰和少桓之间所发生的一切简直就是不可饶恕的，然而，封建道德却努力的试图去掩饰这一切，这种掩饰并不是处于慈悲，而是怕他们之间的事情一旦败露将影响到明德府，影响到明德府的声望。
于是，一场关于封建道德的阴谋在夜色的笼罩下悄无声息的开始了，在处心积虑的谋划下，小银匠被请进了明德府，小银匠少桓并不知道，他这一来，便陷入了一个万劫不复的地狱。放了毒药的汤并不会夺走他的性命，因为，这样一来将会更加有损明德府的声誉，真正能要走他的性命的是那一枝被砒霜浸泡过的人参。人参被有意的放进了柜子，也不出意料的出现在了小银匠少桓的家中。少桓喝下了人参汤，按部就班的离开了人世。
小银匠的父亲发现了关于人参的秘密，他以为，这一切全是碧兰一手安排的，为了给儿子报仇，他亲手制作了一件杀人利器，那个银项圈杀死了碧兰，也杀死了碧兰肚子里的孩子，少桓的孩子。
故事结束了，影片结束了，少桓死了，碧兰死了，老银匠死了，吕道景也死了，一切又回复了平静，明德府又重新回到了哪个安静的明德府，明德府的声望被保全了，封建道德的伦理纲常也被保全了。
死者已矣，生者将继续的生活着，一切如同没有发生过一般。只是，我不知道，在夜深人静的时候，亲手策划安排这一切的吕老爷的内心是否会平静吗？等到他死后，他的灵魂将如何去面对那些死去的人。
这是一段纠结在封建道德和处心积虑的阴谋下的爱情，他们活着，却得不到真正的爱情，因为他们的爱情是不被封建道德所容忍的，因为他们的爱情在封建道德的标准下是不道德的。
每一个人都有自己的生活方式，但是，有的人的生活方式是必须要在另一些人的生活方式的道德标准下才能够被允许的，一旦偏离着这些人的道德标准，那么，不管他们的生活方式是多么的符合人的本性，那都将会被受到惩罚。
吕道景的生活方式没有错，他有权利去爱另一个男人，哪怕是他自己本来也是一个男人，这在今天的我们看来是多么的正常，但是，在封建伦理道德的标准下，他的生活是多么的无耻，多么的下贱，他是一个男人，那么他就应该和女人结婚，然后生子，过着属于男人的生活。
碧兰也没有错，她在自己的丈夫那里得不到做女人应该得到的一切，她就应该自己去主动的追求。一个年轻的女人，她应该是有爱情，有情与欲望的，她需要男人的爱，需要男人给她带来的欢娱，于是，她毅然的选择的小银匠，因为，在她看来，小银匠是一个值得她去爱，值得她为他奉献出一切，包括身体与心灵的男人，她和小银匠在一起的时候，她是快乐的，只有在这个时候，她才是一个真真正正的女人。可惜，她错在她忘记了一点，那就是她忘记了，她所处的环境是一个错误的环境，那本来就不是一个正常的健康的环境，所以，她的健康的爱得不到健康的发展。
少桓更没错，他爱着碧兰，碧兰也爱他，他们之间的爱是青年男女本应该就有的爱，他们生活着，也快乐着。但是，他们的快乐给别人带了了不快乐，非但是不快乐，更是痛苦的，因为他们的爱对于明德府来说是一种隐患，于是，他们便遭受到了惩罚，一种极端的惩罚，他们用性命来了结了他们的爱，这种代价似乎太大了，但是，对于明德府来说，对于封建道德和封建伦理来说，这种代价简直就是微不足道。
在错误的时间，错误的地点，三个人错误的纠缠在了一起，这样的结果是可想而知的。
假如故事发生在现在，那么吕道景将是一个全新的吕道景，他可以光明正大的生活着，他可以选择变性手术，手术后的吕道景一定会是快乐的，因为，他可以实现自己的梦想，带着那些银饰，做一个漂亮的女人。
假如故事发生在现在，碧兰可以理直气壮的提出离婚，她可以在众目睽睽之下，挽着少桓，走在宽敞明亮的、人声鼎沸的大街上，他们可以自由自在的亲吻着对方，他们不必偷偷摸摸的在某个地方幽会，当然，他们也必须要遵守道德和法律的尺度，但是，现在的道德和法律将一定能够保护他们的权益。
那么少桓呢？他一定还是个快乐的人，因为别人的快乐而快乐，因为自己的快乐而快乐。
但是，这些假设都仅仅只是假设，因为，他们生活在那个错误的社会，所以，他们都死了，死得不明不白。
不能好好的生，那好好的死也是一个不错的选择。
安静的明德府里，生活着两个痛苦的人，吕家少爷吕道景和少奶奶碧兰。
吕道景虽为男儿身，但是，在他的内心深处，他无时无刻不在渴望着做一个女人，他厌恶自己的男儿身份，同样，他也厌恶着父母给他的这一段婚姻，于是，他只能用扭曲的感情来虐待他的妻子——一个漂亮的女人，他在报复着父母，报复着妻子的同时，他也在折磨着自己。
碧兰嫁进明德府，从十六岁开始，她就一直生活在痛苦之中，她的痛苦不仅仅是来源于丈夫的折磨，她更大的痛苦是来源于内心对于做女人的渴望的无法实现，她知道丈夫的性别取向，她希望能够有一天，她的公公不再作官了，他们把她赶出明德府，这样她就能够自由自在的生活，自由自在的做女人了，可是，这一切却是那样的谣不可及。
小银匠少桓是一个快乐的人，他的快乐在于他的手艺，那精湛的手艺做出来的银饰能够给别人带来快乐，别人快乐了，他也就快乐了，很简单也很朴实的想法。然而，他爱上了一个本不应该爱的女人，碧兰出现在他的生活中，从此，他的生活改变了，他们在明德府的花园里偷偷的幽会，他们互相的许下诺言，享受着片刻的欢娱，他们本以为，这样的生活可以一直的延续下去，延续到某一天，明德府的人突然的发现了他们之间的秘密，然后把她赶出明德府，这样他们就可以永远的生活在一起了。
然而，封建道德并不会成全他们，哪怕是这样一个很小的要求，在封建道德面前，碧兰和少桓之间所发生的一切简直就是不可饶恕的，然而，封建道德却努力的试图去掩饰这一切，这种掩饰并不是处于慈悲，而是怕他们之间的事情一旦败露将影响到明德府，影响到明德府的声望。
于是，一场关于封建道德的阴谋在夜色的笼罩下悄无声息的开始了，在处心积虑的谋划下，小银匠被请进了明德府，小银匠少桓并不知道，他这一来，便陷入了一个万劫不复的地狱。放了毒药的汤并不会夺走他的性命，因为，这样一来将会更加有损明德府的声誉，真正能要走他的性命的是那一枝被砒霜浸泡过的人参。人参被有意的放进了柜子，也不出意料的出现在了小银匠少桓的家中。少桓喝下了人参汤，按部就班的离开了人世。
小银匠的父亲发现了关于人参的秘密，他以为，这一切全是碧兰一手安排的，为了给儿子报仇，他亲手制作了一件杀人利器，那个银项圈杀死了碧兰，也杀死了碧兰肚子里的孩子，少桓的孩子。
故事结束了，影片结束了，少桓死了，碧兰死了，老银匠死了，吕道景也死了，一切又回复了平静，明德府又重新回到了哪个安静的明德府，明德府的声望被保全了，封建道德的伦理纲常也被保全了。
死者已矣，生者将继续的生活着，一切如同没有发生过一般。只是，我不知道，在夜深人静的时候，亲手策划安排这一切的吕老爷的内心是否会平静吗？等到他死后，他的灵魂将如何去面对那些死去的人。
这是一段纠结在封建道德和处心积虑的阴谋下的爱情，他们活着，却得不到真正的爱情，因为他们的爱情是不被封建道德所容忍的，因为他们的爱情在封建道德的标准下是不道德的。
每一个人都有自己的生活方式，但是，有的人的生活方式是必须要在另一些人的生活方式的道德标准下才能够被允许的，一旦偏离着这些人的道德标准，那么，不管他们的生活方式是多么的符合人的本性，那都将会被受到惩罚。
吕道景的生活方式没有错，他有权利去爱另一个男人，哪怕是他自己本来也是一个男人，这在今天的我们看来是多么的正常，但是，在封建伦理道德的标准下，他的生活是多么的无耻，多么的下贱，他是一个男人，那么他就应该和女人结婚，然后生子，过着属于男人的生活。
碧兰也没有错，她在自己的丈夫那里得不到做女人应该得到的一切，她就应该自己去主动的追求。一个年轻的女人，她应该是有爱情，有情与欲望的，她需要男人的爱，需要男人给她带来的欢娱，于是，她毅然的选择的小银匠，因为，在她看来，小银匠是一个值得她去爱，值得她为他奉献出一切，包括身体与心灵的男人，她和小银匠在一起的时候，她是快乐的，只有在这个时候，她才是一个真真正正的女人。可惜，她错在她忘记了一点，那就是她忘记了，她所处的环境是一个错误的环境，那本来就不是一个正常的健康的环境，所以，她的健康的爱得不到健康的发展。
少桓更没错，他爱着碧兰，碧兰也爱他，他们之间的爱是青年男女本应该就有的爱，他们生活着，也快乐着。但是，他们的快乐给别人带了了不快乐，非但是不快乐，更是痛苦的，因为他们的爱对于明德府来说是一种隐患，于是，他们便遭受到了惩罚，一种极端的惩罚，他们用性命来了结了他们的爱，这种代价似乎太大了，但是，对于明德府来说，对于封建道德和封建伦理来说，这种代价简直就是微不足道。
在错误的时间，错误的地点，三个人错误的纠缠在了一起，这样的结果是可想而知的。
假如故事发生在现在，那么吕道景将是一个全新的吕道景，他可以光明正大的生活着，他可以选择变性手术，手术后的吕道景一定会是快乐的，因为，他可以实现自己的梦想，带着那些银饰，做一个漂亮的女人。
假如故事发生在现在，碧兰可以理直气壮的提出离婚，她可以在众目睽睽之下，挽着少桓，走在宽敞明亮的、人声鼎沸的大街上，他们可以自由自在的亲吻着对方，他们不必偷偷摸摸的在某个地方幽会，当然，他们也必须要遵守道德和法律的尺度，但是，现在的道德和法律将一定能够保护他们的权益。
那么少桓呢？他一定还是个快乐的人，因为别人的快乐而快乐，因为自己的快乐而快乐。
但是，这些假设都仅仅只是假设，因为，他们生活在那个错误的社会，所以，他们都死了，死得不明不白。
不能好好的生，那好好的死也是一个不错的选择。