西部生活镜像形而上的黄河奇石
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一、北漠赏石之心灵法眼
对于玩家而言，雨雪霏霏的日子、天高云淡的日子、秋风萧瑟的日子、雾霾笼罩的日子、黄沙弥漫的日子，寒风刺骨的日子，只要是太阳升起的每一天，只要是闲暇自由的那一天，都是好日子。文玩不仅仅是对人类生产生活器皿的爱好和收藏，而是从人类文化学的层面上深刻反映了一个国家、一个民族源远流长，生生不息，推陈出新的文化创造意识和民众生活情态，从而折射出一个社会的时代风貌和价值诉求。文玩的核心是对民族传统文化的蕴育，具有深刻的历史性、人文性、终极性的价值趋向，没有历史的民族绝难创造出丰富、灿烂的文化积累，何谈文玩这类饱含历史遗存与人文气息的丰富物品？真正的玩家，有品位的藏家，不在乎器物的保值或升值，之所以把玩或收藏，关键在于这些器物的人文蕴涵和艺术品质，优秀的作品，不仅具有物用功能，更在其创作时的构思、匠心、工艺及其所承载的时代信息，这是文玩深刻的历史价值所在，无法用金钱去衡量它。所以，真正的文玩之人，首先是文化人，对历史文化知识，均有较为全面且丰富的积累，才能玩出个品味，非如此，即便是那些藏品不少，价值不菲的所谓收藏者，也只能算作一个有钱没文化的土豪。譬如那个老老虎的内侄女婿原福建省副省长倪发科之流的腐败贪官，便可归入此列，终将被世人所唾弃。从方老丰富的藏品和京味儿十足的博文中，可见“细微之处见功夫”这句老话儿的深意。爱好文玩和收藏文玩是两个不同的阶段，收藏文玩既要有丰富的学识和深厚的学养，也要具备睿智的眼力，广泛的兴趣和见识，更要有心灵手巧，自己动手的技能，方可于无藏处得真藏，化腐朽为神奇。所谓“心灵的法眼”是否开启，是判断一个玩家水平高低的天然指标。常带孩子逛逛文玩市场，可以增长孩子的见识，是对孩子心智的最好启迪，现在的孩子大多缺失了这样的环境熏陶和影响，整天忙于功课的学习，心灵被异化，心智被遮蔽，真可怜。甘肃－兰州－黄河南岸、北岸，建筑工地旁边，挖掘出来的黄河石堆积如山，大者如牛头，上百公斤重，小者如珠玉，五颜六色。可惜我久居河滨数十载，视若无睹，近年来才入门，得空即去捡拾，其中不少玉石，质地细腻，色泽温润，稍作打磨，滑润如脂，可以雕刻成挂件、摆件，常常把玩在手，自得其乐。
二、北漠石刻之无限素材
胡杨根雕，黄河奇石，西部独特的自然镜像。有限即无限，黑色黄河石，石质细腻，本色纯正，故曰“尚石”胡杨，千年不死，千年不倒，千年不朽；清幽如墨的鹅卵石，恰似大漠天宇中流动的慢慢长夜。每一块石头，都是一个形而下的自在物，都是造物主独一无二的创世，石头的永恒与无限，在于人文意义上的叠加和形而上的把玩揣摩，每一块石头，都有一个横越千古的故事，鹅卵石的模样，无不取决于你凝视它的目光。玩石赏石的无限魅力，全在于心境与志趣，真正诗意的生活，就是追求古朴归真。一石一世界，一念一佛陀，土木之气，金石为开，天地至道，概莫能外。一块亘古的石头，可以净化心灵，一颗枯死的胡杨，可以诠释生命的真谛，更有那砾石凿刻的秤砣，不仅用来称金分银，以其衡量天地良心，也未尝不可。旷野的风是可以醉人的，春风中的泥土芳香，夏雨中的满目苍翠，秋日里的落叶果实，寒冬时的冰清玉洁，无不令人沉醉！人是需要和自然相濡以沫的另类，永远游离于此岸与彼岸之间，在春夏秋冬的四季交替中，经历着心灵的喜怒哀乐，因此，人是什么？最终的答案似乎唯有：人是一个硕大无比的自然造化。一个人的寂寞，构造一个人的世界。世界即我，我即世界。即便是石头或者木头，都是自我世界中唾手可得的素材，遍地的枯叶，死去的胡杨，奔跑的风，都是素材，基于意义的符号，图案、形象，加持在这些素材上，于是乎，一个无限的多彩的镜像世界就呈现在人们眼前。在无数个缄默、静谧、幽暗的日子里，灵魂得以涅槃，与永恒同在，与日月同在。语言的书写是延续思想，刻石则是为了留住消褪的记忆。书籍的意义在于追求精神自我的自由与超越，石刻则是一种另类的言说，终极性的诉求同样是实现心灵自我与自然镜像的通融，终究与书籍和文字同在。黄河古道，遍布形形色色的鹅卵石，因其自然天成的图案花纹而被人收藏把玩，更有人对其琢磨雕刻，为这些横越千古的石头加持上人文意义的符号或形状，成为一种天人合一的文化象征。
三、北漠藏石之黄蜡石
藏石中有块黄蜡石是八月末在黄河北岸农大建筑工地捡的。那天下大雨，高高的石堆被雨水冲刷得一干二净，五颜六色，形状各异的石头现出了本色，免去了擦土喷水的工序，冒着大雨捡拾了一大堆，然后在泥泞的小路上来回跑了三趟，才搬运到停得老远的车上，雨水夹杂着汗水，里里外外湿透了，活像个落汤鸡。石堆旁边几户人家进进出出的老人小孩，好奇地看着我来来回回忙碌着，觉得很可笑。事后回想起来，真的有点滑稽，完全可以等雨停了再去搬运。一堆石头拉回家，擦洗干净，余下的就是慢慢摩挲了。大凡翫石之人，遇到称心如意的石头，就剩半个脑子一根筋了，不痴也疯了，累死累活，不达目的不会罢休。因为上次去河边捡石头，遇到一块体型硕大，通体黄沁的蜡石太重，搁在原地没有拉回家，心里惦念了好几天，隔周星期五，再去趟河边，考虑到一次搬不动，中午吃了碗牛肉面，直奔河边工地。似乎没有人来过，我窝藏的几块大石头都在，车子没法靠近，离得老远，死沉死沉的石头，估摸有个50来公斤，趁着一碗牛肉面的劲儿，将这块小点的蜡石抱到车上，拉回家擦洗干净，总算心里踏实了。
四、北漠藏石之家传石权
在我的藏石中，有一块太爷爷民国时期使用过的石头秤砣，属砂岩材质，是唯一一件没有啥用场而被保存下来的器物，是太爷爷1898年从祖籍甘谷县迁居会宁县时带来的。祖上家境原本不错，人丁兴旺，祖籍甘谷地少人多，太爷爷就带着他的三个弟弟迁居到了会宁北部的一个山村，到了我们这一辈，族人增加到了70多户300多人。从我记事起，这块石头秤砣早就赋闲了，偶尔拿它当垫墩，砸核桃，砸杏仁，冬天用来冲砸河沟里的冰眼取水。1976年爷爷主持分家后，更没用场了，爷爷把它放在门楼子上作镇宅之用，这一放就是30多年。2009年暑假回老家，三哥家翻修老宅子，秤砣被丢弃在墙角边，土里巴几的龟裂风化严重，征得三哥同意，我将它带回了学校。物件不值一文，但却是祖上传下来的一件器物，遥想太爷爷健在时，家族里每年就是用这个秤砣给各房秤斤论两，分配粮油肉菜。常言道：旧物易主贵如宝，留着它，也是个念想。
五、北漠藏石之玉石多多
黄河蜡石色彩缤纷，奇形怪状，有一堆红、黄、白、花的都是蜡石，洗干净，打扮一番，也好看。今年暑假，大多数时间就在黄河边上建筑工地的石堆里和搭档老武一起度过，安逸、闲散、清净。石头不言，但却形状各异、色彩多样、质地细腻。一趟趟挑拣，搬运，汗流浃背也罢，风雨无阻也罢，这每一块石头都像模像样，初学石雕，绝非易事，先占有素材，技艺嘛，慢慢来。这些大家伙的到来，我小小的石头架子，已经不堪重负了，阴台、卧室、书房到处是石头，周末起床，给它们一个个搞卫生，折腾了一身汗，搬几块到阳台上晒晒太阳，顺便来个集体照，倒也赏心悦目。
六、黄河籽料之原型手串
近几年断断续续拣了不少的黄河籽料，保存在小木箱子里，越积越多。昨儿拣石头，太贪，装了满满一袋子，差不多200斤，憋着气扛上肩，不小心扭了腰，钻心的痛呀，硬是咬着后槽牙，扛到了车上，拉回家停好车，直不起腰了，只好将两块大家伙留在后备箱里，提了半袋子小不点儿的杂八碎爬上楼。今天那儿也去不了，正好乘着领导去西安，俺难得当一回山大王，就翻箱倒柜，找出这些被关禁闭的杂八碎小不点儿，想着学学方老先生，挑选一些小石子，打上眼子，搞他几串随型石手串，说不定也好玩呢。俺没有方老先生那些珍贵的翡翠、和田玉，只有一堆黄河石子儿，也许做出来将就着能玩儿。网购了几个玉石打眼专用的金刚砂钻头，也许比原来用的磨头要好一些。说好了拜师学艺，总得勤学苦练，才能有所长进嘛。奉上四盘黄河石杂八碎小菜，权当今儿晚不开火的夜餐了，业务不精，让朋友们凑合着品尝品尝，献丑了，嘿嘿！
七、黄河玉石之文献记载
黄河石被玉石藏家发现，最早可上溯到宋朝。如宋代杜绾所撰之云林石谱云：“兰州黄河水中产石，有絶大者，纹采可喜，间于群石中得真玉璞，外有黄膘，又有如佛像，墨青者极温润，可试金。顷年，余获一圆青石，大如杮，作鎭纸经宿连简册辄温润。后以器贮之，凡移时，有水浸润。一日坠地，破为三四段，中空处有小鱼一枚，才寸许，跳掷顷刻而死。”周末拣来一块白蜡石，厚厚的沁黄皮，块头适中，底部凸凹，坐不稳，但质感不错，有意思。发上来请朋友们指点。天冷了，缩手缩脚的，想法不少，效率不高，慢慢来吧，拥有一块石头只是开始，要读懂石头，解悟石头往往需要时日。心急吃不了热豆腐，翫石赏石莫不如此。
八、北漠石刻之善利工器
看了“漫漫影像”的博文石颜知己不可少，为了玛瑙石子上打眼价格太高而苦恼，颇有同感。顺便罗嗦几句并为玩友们支个招。做一付随形石手串，不过十三四颗石子，花费不过几十元，石友们也乐意接受，但若为这些精挑细选的石子打孔，少则上百，多则上千，大大超出了玩友们“物有所值”的底线。文玩市场上玉石打孔的价格之所以高，主要在于一般玩友缺少金刚钻，即便有了金刚钻，这活儿并非人人都能做得了，商家以牟利为目的，好不容易等来一个客户掏钱打孔，自然要价不低。古人云：工欲善其事，必先利其器。鉴于漫漫网友的经历，俺给经常把玩、收藏玉石的玩友们支个招。通过淘宝网，选购一台微型吊钻和十来个直径不同的金刚砂钻头，打眼钻孔的难题也就解决了。微型吊钻声音小，转速高，完全可以在家操作，钻头直径从0。5mm到25mm，想打几个就打几个，想打多大就打多大。购置一套工具，花费也就百十元左右，同时具有玉石加工中打磨、钻孔、切割、抛光等多种功能。一套工具，要活学活用，玉石、木器、根雕都可以进行加工，吊钻夹头可调节夹持各种钻头，不仅打孔，也能刻字、刻图案，夹上磨片可以切割、去皮、打磨、抛光各种小玉石，闲暇时间，自己琢磨，加工一些小玩意，可以去市场摆摊，过过赚钱的瘾，有出有进，玩家之间也可以互相交流、互通有无，如此一来，比单纯买玉石、收藏玉石多了一份乐趣，即是玩家藏家，也做个准手艺人。把玩自己做的玩意儿来，那个滋味更多了一份得意不是？以石养石，既丰富了市场，玩家心里也找到了平衡，劳逸结合，其乐融融，皆大欢喜！
九、北漠捡石之酒肉包子开路
心里一直惦念着河边上那堆小山似的石头，早上起来，开车匆匆而去，路过小吃店买了二斤河州包子，半斤装的“老村长”白干，狼吞虎咽吃了一半，余下的包子用筷子扎个眼儿，每个都灌白酒。同桌用餐的彭姓交警瞪着俩眼盯着我看。和他打过交道，曾经因为违章停车被他开罚单，纠缠了半个多小时，彼此认识。这爷们盯着我，他希望我喝上一口，等我出门开车时，他兜里那罚单又能派上用场了。包子里面灌完酒，跟服务员要了塑料袋装好，提着出门上车，我能感觉到身后那双提高警惕的眼睛一直盯着我。嘿嘿！我又没喝，你能把我咋滴？进城院北门，直奔南墙边停车场而去，待我停好车，才发现这爷们也开车跟了进来，紧挨着我的车停下。好气又好笑啊，没招，我只好告诉他，要去捡石头，路过那家栓了一条狗挡道，过不去，我准备了灌酒包子喂狗开路呢。他听了哈哈大笑，摆摆手说：“好了，我以为你酒瘾发了，看见我不敢喝，灌进包子出来后连吃带喝解馋呢。”气急败坏的我，不客气地回敬这爷们：“哎！哎！哎！呆眯！你才这样喝酒唻？”这爷们愣了愣，一脚油门，掉头走了！拎着袋子、钩子、包子、酒瓶，忐忑不安出小门，向石堆旁边那户人家走去，距离老远那狗就吠上了，铁链子绷得哗哗响。我赶紧掏出包子拿在手里，远远地给它扔过去，这家伙鬼机灵，嗅了嗅才一口吞进嘴里，嚼巴了两下咽下去了，看它上这套，我一边靠近，一边给它扔包子，连着吃了七个，再不扔了，看着它吧唧着嘴，还想吃的样子，竟然不叫了。我后退了十来米，掏烟点火，我等着它！约莫过了十来分钟，这家伙回头钻进窝里了，对面人家那位经常照面打招呼的老者恰好出来了，我向他招手，老人家弯腰驼背走了过来，问我有啥事。我告他：“要过去捡石头，这狗当道，不让我过，我给它喂了灌酒包子，想请您老给看看狗是不是醉了，我就过去。”他咧着镶金牙的大嘴哈哈笑道：“你要过去，喊一声，我把狗拉到院子里，你这不常捡石头吗？用得着灌酒包子喂狗吗？栓狗在这，主要是看护后院里养的过年猪，绝不是挡你捡石头呐！”老爷子走近狗窝看了看，提起链子拉了一下，嘿嘿，那狗哼唧着起不来了！我跑过去，将一包烟塞给老爷子，直奔石堆而去。卡着点，算计着时间，急急忙忙捡石头，就怕那狗醒过来。两小时，捡了一小袋子，不敢贪多，提着往回走，路过时老爷子还在大门口等我，他问我是不是酒，可不敢用毒药滴！我连剩余的包子和酒瓶一股脑儿都给了老爷子，让他查验清除，保证不是毒药。老爷子让我以后再来，给他打电话，他将狗拉进院子，再别来这招了。我记下他的电话后提着石头，附身看了看那只大黑狗，还在酣睡呢。顺利撤回！在此要特别感谢给我出招的方老先生，此前跑了三趟，恶犬当道，每每空手而归。嘿嘿，谢谢方老，灌酒包子开路，真管用呢！
十、北漠鉴石之玄思冥想
晚秋时节，明媚的秋阳照耀下，一扫多日的阴冷与萧瑟。堆满石头的阳台温暖而宁静，老僧入定般盘坐在蒲垫上，慵懒倦怠地把玩着形态各异，五颜六色的石头，时间和记忆仿佛凝固在这些穿越亘古时空的一块块奇石上，在静谧温馨的光芒映照下，它们折射出魔幻般的迷人神韵。每一块石头，都有一个一千零一夜的故事，它们以细腻莹润的质感，光滑澄明的色泽，沉静缄默的言说方式，倾诉着时间与空间、结构与形态意义上大开大阖的创化印记，每一种神形各异的造型，都承载着开天辟地的辉煌，每一块独一无二的神态，都展露出横空出世的荣耀。这是一块石头乃至一堆奇石以其无言的精彩创造的魔幻神话。人类千百年来，一直在苦苦地寻觅着一种万物存在意义上的转折和归宿，当我们蓦然回首，她在时空轮回处。
一、北漠赏石之心灵法眼
对于玩家而言，雨雪霏霏的日子、天高云淡的日子、秋风萧瑟的日子、雾霾笼罩的日子、黄沙弥漫的日子，寒风刺骨的日子，只要是太阳升起的每一天，只要是闲暇自由的那一天，都是好日子。文玩不仅仅是对人类生产生活器皿的爱好和收藏，而是从人类文化学的层面上深刻反映了一个国家、一个民族源远流长，生生不息，推陈出新的文化创造意识和民众生活情态，从而折射出一个社会的时代风貌和价值诉求。文玩的核心是对民族传统文化的蕴育，具有深刻的历史性、人文性、终极性的价值趋向，没有历史的民族绝难创造出丰富、灿烂的文化积累，何谈文玩这类饱含历史遗存与人文气息的丰富物品？真正的玩家，有品位的藏家，不在乎器物的保值或升值，之所以把玩或收藏，关键在于这些器物的人文蕴涵和艺术品质，优秀的作品，不仅具有物用功能，更在其创作时的构思、匠心、工艺及其所承载的时代信息，这是文玩深刻的历史价值所在，无法用金钱去衡量它。所以，真正的文玩之人，首先是文化人，对历史文化知识，均有较为全面且丰富的积累，才能玩出个品味，非如此，即便是那些藏品不少，价值不菲的所谓收藏者，也只能算作一个有钱没文化的土豪。譬如那个老老虎的内侄女婿原福建省副省长倪发科之流的腐败贪官，便可归入此列，终将被世人所唾弃。从方老丰富的藏品和京味儿十足的博文中，可见“细微之处见功夫”这句老话儿的深意。爱好文玩和收藏文玩是两个不同的阶段，收藏文玩既要有丰富的学识和深厚的学养，也要具备睿智的眼力，广泛的兴趣和见识，更要有心灵手巧，自己动手的技能，方可于无藏处得真藏，化腐朽为神奇。所谓“心灵的法眼”是否开启，是判断一个玩家水平高低的天然指标。常带孩子逛逛文玩市场，可以增长孩子的见识，是对孩子心智的最好启迪，现在的孩子大多缺失了这样的环境熏陶和影响，整天忙于功课的学习，心灵被异化，心智被遮蔽，真可怜。甘肃－兰州－黄河南岸、北岸，建筑工地旁边，挖掘出来的黄河石堆积如山，大者如牛头，上百公斤重，小者如珠玉，五颜六色。可惜我久居河滨数十载，视若无睹，近年来才入门，得空即去捡拾，其中不少玉石，质地细腻，色泽温润，稍作打磨，滑润如脂，可以雕刻成挂件、摆件，常常把玩在手，自得其乐。
二、北漠石刻之无限素材
胡杨根雕，黄河奇石，西部独特的自然镜像。有限即无限，黑色黄河石，石质细腻，本色纯正，故曰“尚石”胡杨，千年不死，千年不倒，千年不朽；清幽如墨的鹅卵石，恰似大漠天宇中流动的慢慢长夜。每一块石头，都是一个形而下的自在物，都是造物主独一无二的创世，石头的永恒与无限，在于人文意义上的叠加和形而上的把玩揣摩，每一块石头，都有一个横越千古的故事，鹅卵石的模样，无不取决于你凝视它的目光。玩石赏石的无限魅力，全在于心境与志趣，真正诗意的生活，就是追求古朴归真。一石一世界，一念一佛陀，土木之气，金石为开，天地至道，概莫能外。一块亘古的石头，可以净化心灵，一颗枯死的胡杨，可以诠释生命的真谛，更有那砾石凿刻的秤砣，不仅用来称金分银，以其衡量天地良心，也未尝不可。旷野的风是可以醉人的，春风中的泥土芳香，夏雨中的满目苍翠，秋日里的落叶果实，寒冬时的冰清玉洁，无不令人沉醉！人是需要和自然相濡以沫的另类，永远游离于此岸与彼岸之间，在春夏秋冬的四季交替中，经历着心灵的喜怒哀乐，因此，人是什么？最终的答案似乎唯有：人是一个硕大无比的自然造化。一个人的寂寞，构造一个人的世界。世界即我，我即世界。即便是石头或者木头，都是自我世界中唾手可得的素材，遍地的枯叶，死去的胡杨，奔跑的风，都是素材，基于意义的符号，图案、形象，加持在这些素材上，于是乎，一个无限的多彩的镜像世界就呈现在人们眼前。在无数个缄默、静谧、幽暗的日子里，灵魂得以涅槃，与永恒同在，与日月同在。语言的书写是延续思想，刻石则是为了留住消褪的记忆。书籍的意义在于追求精神自我的自由与超越，石刻则是一种另类的言说，终极性的诉求同样是实现心灵自我与自然镜像的通融，终究与书籍和文字同在。黄河古道，遍布形形色色的鹅卵石，因其自然天成的图案花纹而被人收藏把玩，更有人对其琢磨雕刻，为这些横越千古的石头加持上人文意义的符号或形状，成为一种天人合一的文化象征。
三、北漠藏石之黄蜡石
藏石中有块黄蜡石是八月末在黄河北岸农大建筑工地捡的。那天下大雨，高高的石堆被雨水冲刷得一干二净，五颜六色，形状各异的石头现出了本色，免去了擦土喷水的工序，冒着大雨捡拾了一大堆，然后在泥泞的小路上来回跑了三趟，才搬运到停得老远的车上，雨水夹杂着汗水，里里外外湿透了，活像个落汤鸡。石堆旁边几户人家进进出出的老人小孩，好奇地看着我来来回回忙碌着，觉得很可笑。事后回想起来，真的有点滑稽，完全可以等雨停了再去搬运。一堆石头拉回家，擦洗干净，余下的就是慢慢摩挲了。大凡翫石之人，遇到称心如意的石头，就剩半个脑子一根筋了，不痴也疯了，累死累活，不达目的不会罢休。因为上次去河边捡石头，遇到一块体型硕大，通体黄沁的蜡石太重，搁在原地没有拉回家，心里惦念了好几天，隔周星期五，再去趟河边，考虑到一次搬不动，中午吃了碗牛肉面，直奔河边工地。似乎没有人来过，我窝藏的几块大石头都在，车子没法靠近，离得老远，死沉死沉的石头，估摸有个50来公斤，趁着一碗牛肉面的劲儿，将这块小点的蜡石抱到车上，拉回家擦洗干净，总算心里踏实了。
四、北漠藏石之家传石权
在我的藏石中，有一块太爷爷民国时期使用过的石头秤砣，属砂岩材质，是唯一一件没有啥用场而被保存下来的器物，是太爷爷1898年从祖籍甘谷县迁居会宁县时带来的。祖上家境原本不错，人丁兴旺，祖籍甘谷地少人多，太爷爷就带着他的三个弟弟迁居到了会宁北部的一个山村，到了我们这一辈，族人增加到了70多户300多人。从我记事起，这块石头秤砣早就赋闲了，偶尔拿它当垫墩，砸核桃，砸杏仁，冬天用来冲砸河沟里的冰眼取水。1976年爷爷主持分家后，更没用场了，爷爷把它放在门楼子上作镇宅之用，这一放就是30多年。2009年暑假回老家，三哥家翻修老宅子，秤砣被丢弃在墙角边，土里巴几的龟裂风化严重，征得三哥同意，我将它带回了学校。物件不值一文，但却是祖上传下来的一件器物，遥想太爷爷健在时，家族里每年就是用这个秤砣给各房秤斤论两，分配粮油肉菜。常言道：旧物易主贵如宝，留着它，也是个念想。
五、北漠藏石之玉石多多
黄河蜡石色彩缤纷，奇形怪状，有一堆红、黄、白、花的都是蜡石，洗干净，打扮一番，也好看。今年暑假，大多数时间就在黄河边上建筑工地的石堆里和搭档老武一起度过，安逸、闲散、清净。石头不言，但却形状各异、色彩多样、质地细腻。一趟趟挑拣，搬运，汗流浃背也罢，风雨无阻也罢，这每一块石头都像模像样，初学石雕，绝非易事，先占有素材，技艺嘛，慢慢来。这些大家伙的到来，我小小的石头架子，已经不堪重负了，阴台、卧室、书房到处是石头，周末起床，给它们一个个搞卫生，折腾了一身汗，搬几块到阳台上晒晒太阳，顺便来个集体照，倒也赏心悦目。
六、黄河籽料之原型手串
近几年断断续续拣了不少的黄河籽料，保存在小木箱子里，越积越多。昨儿拣石头，太贪，装了满满一袋子，差不多200斤，憋着气扛上肩，不小心扭了腰，钻心的痛呀，硬是咬着后槽牙，扛到了车上，拉回家停好车，直不起腰了，只好将两块大家伙留在后备箱里，提了半袋子小不点儿的杂八碎爬上楼。今天那儿也去不了，正好乘着领导去西安，俺难得当一回山大王，就翻箱倒柜，找出这些被关禁闭的杂八碎小不点儿，想着学学方老先生，挑选一些小石子，打上眼子，搞他几串随型石手串，说不定也好玩呢。俺没有方老先生那些珍贵的翡翠、和田玉，只有一堆黄河石子儿，也许做出来将就着能玩儿。网购了几个玉石打眼专用的金刚砂钻头，也许比原来用的磨头要好一些。说好了拜师学艺，总得勤学苦练，才能有所长进嘛。奉上四盘黄河石杂八碎小菜，权当今儿晚不开火的夜餐了，业务不精，让朋友们凑合着品尝品尝，献丑了，嘿嘿！
七、黄河玉石之文献记载
黄河石被玉石藏家发现，最早可上溯到宋朝。如宋代杜绾所撰之云林石谱云：“兰州黄河水中产石，有絶大者，纹采可喜，间于群石中得真玉璞，外有黄膘，又有如佛像，墨青者极温润，可试金。顷年，余获一圆青石，大如杮，作鎭纸经宿连简册辄温润。后以器贮之，凡移时，有水浸润。一日坠地，破为三四段，中空处有小鱼一枚，才寸许，跳掷顷刻而死。”周末拣来一块白蜡石，厚厚的沁黄皮，块头适中，底部凸凹，坐不稳，但质感不错，有意思。发上来请朋友们指点。天冷了，缩手缩脚的，想法不少，效率不高，慢慢来吧，拥有一块石头只是开始，要读懂石头，解悟石头往往需要时日。心急吃不了热豆腐，翫石赏石莫不如此。
八、北漠石刻之善利工器
看了“漫漫影像”的博文石颜知己不可少，为了玛瑙石子上打眼价格太高而苦恼，颇有同感。顺便罗嗦几句并为玩友们支个招。做一付随形石手串，不过十三四颗石子，花费不过几十元，石友们也乐意接受，但若为这些精挑细选的石子打孔，少则上百，多则上千，大大超出了玩友们“物有所值”的底线。文玩市场上玉石打孔的价格之所以高，主要在于一般玩友缺少金刚钻，即便有了金刚钻，这活儿并非人人都能做得了，商家以牟利为目的，好不容易等来一个客户掏钱打孔，自然要价不低。古人云：工欲善其事，必先利其器。鉴于漫漫网友的经历，俺给经常把玩、收藏玉石的玩友们支个招。通过淘宝网，选购一台微型吊钻和十来个直径不同的金刚砂钻头，打眼钻孔的难题也就解决了。微型吊钻声音小，转速高，完全可以在家操作，钻头直径从0。5mm到25mm，想打几个就打几个，想打多大就打多大。购置一套工具，花费也就百十元左右，同时具有玉石加工中打磨、钻孔、切割、抛光等多种功能。一套工具，要活学活用，玉石、木器、根雕都可以进行加工，吊钻夹头可调节夹持各种钻头，不仅打孔，也能刻字、刻图案，夹上磨片可以切割、去皮、打磨、抛光各种小玉石，闲暇时间，自己琢磨，加工一些小玩意，可以去市场摆摊，过过赚钱的瘾，有出有进，玩家之间也可以互相交流、互通有无，如此一来，比单纯买玉石、收藏玉石多了一份乐趣，即是玩家藏家，也做个准手艺人。把玩自己做的玩意儿来，那个滋味更多了一份得意不是？以石养石，既丰富了市场，玩家心里也找到了平衡，劳逸结合，其乐融融，皆大欢喜！
九、北漠捡石之酒肉包子开路
心里一直惦念着河边上那堆小山似的石头，早上起来，开车匆匆而去，路过小吃店买了二斤河州包子，半斤装的“老村长”白干，狼吞虎咽吃了一半，余下的包子用筷子扎个眼儿，每个都灌白酒。同桌用餐的彭姓交警瞪着俩眼盯着我看。和他打过交道，曾经因为违章停车被他开罚单，纠缠了半个多小时，彼此认识。这爷们盯着我，他希望我喝上一口，等我出门开车时，他兜里那罚单又能派上用场了。包子里面灌完酒，跟服务员要了塑料袋装好，提着出门上车，我能感觉到身后那双提高警惕的眼睛一直盯着我。嘿嘿！我又没喝，你能把我咋滴？进城院北门，直奔南墙边停车场而去，待我停好车，才发现这爷们也开车跟了进来，紧挨着我的车停下。好气又好笑啊，没招，我只好告诉他，要去捡石头，路过那家栓了一条狗挡道，过不去，我准备了灌酒包子喂狗开路呢。他听了哈哈大笑，摆摆手说：“好了，我以为你酒瘾发了，看见我不敢喝，灌进包子出来后连吃带喝解馋呢。”气急败坏的我，不客气地回敬这爷们：“哎！哎！哎！呆眯！你才这样喝酒唻？”这爷们愣了愣，一脚油门，掉头走了！拎着袋子、钩子、包子、酒瓶，忐忑不安出小门，向石堆旁边那户人家走去，距离老远那狗就吠上了，铁链子绷得哗哗响。我赶紧掏出包子拿在手里，远远地给它扔过去，这家伙鬼机灵，嗅了嗅才一口吞进嘴里，嚼巴了两下咽下去了，看它上这套，我一边靠近，一边给它扔包子，连着吃了七个，再不扔了，看着它吧唧着嘴，还想吃的样子，竟然不叫了。我后退了十来米，掏烟点火，我等着它！约莫过了十来分钟，这家伙回头钻进窝里了，对面人家那位经常照面打招呼的老者恰好出来了，我向他招手，老人家弯腰驼背走了过来，问我有啥事。我告他：“要过去捡石头，这狗当道，不让我过，我给它喂了灌酒包子，想请您老给看看狗是不是醉了，我就过去。”他咧着镶金牙的大嘴哈哈笑道：“你要过去，喊一声，我把狗拉到院子里，你这不常捡石头吗？用得着灌酒包子喂狗吗？栓狗在这，主要是看护后院里养的过年猪，绝不是挡你捡石头呐！”老爷子走近狗窝看了看，提起链子拉了一下，嘿嘿，那狗哼唧着起不来了！我跑过去，将一包烟塞给老爷子，直奔石堆而去。卡着点，算计着时间，急急忙忙捡石头，就怕那狗醒过来。两小时，捡了一小袋子，不敢贪多，提着往回走，路过时老爷子还在大门口等我，他问我是不是酒，可不敢用毒药滴！我连剩余的包子和酒瓶一股脑儿都给了老爷子，让他查验清除，保证不是毒药。老爷子让我以后再来，给他打电话，他将狗拉进院子，再别来这招了。我记下他的电话后提着石头，附身看了看那只大黑狗，还在酣睡呢。顺利撤回！在此要特别感谢给我出招的方老先生，此前跑了三趟，恶犬当道，每每空手而归。嘿嘿，谢谢方老，灌酒包子开路，真管用呢！
十、北漠鉴石之玄思冥想
晚秋时节，明媚的秋阳照耀下，一扫多日的阴冷与萧瑟。堆满石头的阳台温暖而宁静，老僧入定般盘坐在蒲垫上，慵懒倦怠地把玩着形态各异，五颜六色的石头，时间和记忆仿佛凝固在这些穿越亘古时空的一块块奇石上，在静谧温馨的光芒映照下，它们折射出魔幻般的迷人神韵。每一块石头，都有一个一千零一夜的故事，它们以细腻莹润的质感，光滑澄明的色泽，沉静缄默的言说方式，倾诉着时间与空间、结构与形态意义上大开大阖的创化印记，每一种神形各异的造型，都承载着开天辟地的辉煌，每一块独一无二的神态，都展露出横空出世的荣耀。这是一块石头乃至一堆奇石以其无言的精彩创造的魔幻神话。人类千百年来，一直在苦苦地寻觅着一种万物存在意义上的转折和归宿，当我们蓦然回首，她在时空轮回处。