第二百五十九章 东山顶上
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有人说,人的心理中最大的驱动是两个因素:恐惧和希望g。但是,此时,大家最所有的表现都在表达一个意义:缅怀。
为什么,人们喜欢缅怀?仿佛,这是一件很美好的事情?仅仅是因为它无法重现?仅仅是因为它更安全?
人们喜欢缅怀,只是因为过去的美好?只是回忆带来的鸡汤?只是有重返企图的伙伴来到了身旁?
不对,肯定还有另外的原因。
太明显的缅怀现场,当然让某些思有余力的人,找到了课题。未来生物工程专家,是搞自然科学的,当然,他的思想顶点,是往哲学上走的路子。
据说鱼的记忆只有七秒,所有的痛苦与欢乐,虽然保持时间短暂,但仍然可以表达原始的喜怒哀乐。当年庄子与朋友争论“子不知鱼之乐”这个问题时,就证明了,鱼的快乐是可以展现出来的。
从哲学上讲,凡是可以展现并被观察到的东西,都必须具备时间上的连续性。哪怕只有七秒钟,也让我们看到连续的变化过程,从而观察到它的变化原因。
所以,从这个意义上讲,我们看到的一切事物,都需要时间这个维度来支撑。没有时间,一切皆不可认识。哪怕光,传递也需要时间,各种时间的差异性,导致我们观察的不同步,从而造成千万不同的世界。假如,没有时间的连续性,那世界是不可知的。瞬间即永恒,你也可以当它不存在。
所以,我们回忆过去,是为了证明自己的存在。
得到这种貌似高深的哲学结论,未来生物工程学家兴奋了,他知道,自己的下面就是长江,而自己的思绪,已经江河奔流,上升了层次。作深思状,只有逸兴壮思飞。
“假装沉默的人,其实鬼心眼特别多”。体育委员给班长敬酒时,故意说出这种话。但未来生物学家并不理会,他要装到底,形成一定持续时间的logo。
更高端的清华人,未来数学家,已经习惯于哲学思维那一套了,因为,在他看来,所谓数学,其实是一种可以量化的哲学。比如笛卡尔,解析几何的发明者,也是“我思故我在”的哲学大师。
数学家自认为过于聪明,当然得思考一些具有超越性质的问题。关于缅怀,他已经从哲学上升至神学的地步了。
刚才自己已经发表了四维理论,把时间一维引入到解释冬子志向的地步。现在继续这个话题,他继续思考。他知道,再思考下去,这种结论,也无法跟身边的同学沟通的。他们表面上是没兴趣听,其实是他们听不懂。
最优秀的人,注定孤独一生。
哲学上有三个问题:我是谁,我从哪里来,要到哪里去?其实,这第一个问题,才是关键,要解决它,必须解决后两个问题。而后两个问题,涉及到最关键的维度就是:时间。
如果不把每个人变化的时间维度计算出来,那就无法给自己的现在定性。从理论上讲,时间是连续的,生命也是连续的,一般来说,连续的,大致也是可导的,可导,也就可计算。
但是,冬子的命运,在这近几年的时间里,出现了多次突变,几乎不可导,那时间变化还是连续的吗?
我们回忆过去,其实是为了证明自己的存在。因为没有时间维度的东西,是无法存在的,至少是无法认识的。冬子的变化,有存在,这是客观的,但又不连续,这是为什么呢?
难道背后真的有某种神秘的力量,突然对冬子的时间维度,发生了曜变式的推动?
如果是这样,数学无法解释,那就只能求助于神学了,某种神秘力量,可以穿透时间而存在。
比如,我们记忆中已经遗忘的东西,突然有了提示,内心为之一震,突然改变了感情与心智。就像我们在街上,突然看到一个姑娘,从来没见过,但让我们激动,目瞪口呆,不是一见钟情的那种,但可以把对方形容为:惊为天人。
有时,我们也会看到一个崭新事物时,突然觉得,自己以前好像在哪里见过。其实,那是你第一次见到的东西。这种打破过去,突然来临的,没有时间概念的东西,靠的是什么力量,刺激你的内心?
比如冬子,跟这个燕子。他是第一次看见燕子,但凭直觉,他都能够感到到,这个姑娘跟冬哥,简直就是天生一对。什么原因,说不清楚。
聪明人总觉得没有自己解释不了的东西,当遇上无法解释的现象,就把它简单归结为神的力量,这样省事。
所以,神学家的第一代,往往是最聪明的人。
两位大神的思绪飘飞,一点也没影响同学们的热情。书读得多了点的人,看起来都有点傻,大家原谅了他俩的沉默。毕竟,这两个家伙,说话也有点神叨叨的,听不太懂。他们酒量也是有限的,需要歇一会。
此时,班长讲起了那第一个同学聚会的日子。
“我记得,冬哥,你家老房子很大,羊肉串管够,啤酒管够,跟今天差不多。来的人,也跟今天差不多。对不对?”
“对”冬哥只说了这一个字,就不往下说了。当时,母亲还在,当时家还在,当时,自己认为,还可以支撑下去。最后的崩溃,是自己没有想到的。
一个女生说到:“我当时喝多了,不晓得是哪个把我送回家的,回家好像我妈还说了我一顿,我没细听,上床就睡着了。难道,今天,我还要喝多?谁送我呢?”
她想找答案,同学们当然不会给她提示。“你先喝醉了再说,还是原来那个人送你。”
“那我还是不知道是哪个啊?帅哥们?哪个,敢作敢当,跟本姑娘站出来?”
没人理她,好像约好了似的。其实,那天晚上,大家都喝得有点多。只有几个人晓得是谁送的,但就是不说。那个送她的男生,依然在座,强忍着,不动声色。
“是吧?一切都没变。”班长说到:“当年的酒肉当年的人,当年的心情当年的醉,都没变。这就奇怪了,其实大家都变了啊?”
是的,聚会的地点,冬子的老屋已经变了。吃的东西,多了卤菜与沙拉,喝的酒,还有同学们拿来的其它种类。大家年龄变了,生活变了。有人还在学习,有人已经工作,有人已经结婚。那位曾经酒醉的女生,已经嫁人。这次回家,说她的,不再是她的老妈,估计是她老公了。
容颜变成熟,或者是说变老了。沧桑感也有些,风霜感也多些。但是,只要大家聚到一起,那熟悉的情感,那少年时代的冲动与希望,那些表达感情的方式及细节,都没有变。生活是不连续的意外变化的结果,但情感却被这种形式连续了起来,这很神奇。
“人生如梦,朋友如露”,不知道是谁起的头,但大家都跟着唱了起来。当年,怀着英雄梦的少年们,唱起这首歌时,都有一种“为赋新词强说愁”的装,但今天,却显得那么真切。
数年来,人们经历过很多朋友,他们大部分如同过客一般,来来去去,而最终淘汰不了记忆的,还是眼前这一堆人。
为什么,少年时代的情感,始终无法忘怀呢?大家没有探究这些秘密的兴趣了,大家只是感动于这一刻。
一顿歌之后,就是沉默。他们几年来,都受过伤,都磨过脚,今天重拾那些久违的温暖,在这个冬天,在寒风吹拂的江边的山顶之上,却火热了起来。
有些歌声时不时地撩拨起大家的共鸣,有女生的,有男生的。女生们,曾经向往的爱情,早已经知道,那只是个梦。男生们曾经向往的英雄,早已经知道,自己还是太过平凡。
但我们之间并不互相笑话,因为那才是真实的自己。
聚会开始进入第三阶段,真情的滥觞。
首先感兴趣的,是那曾经以为的爱情。某某暗恋过谁,某某牵过谁的手,当年的羞涩此时变得无所畏惧,该表达的都要表达,要不然,以后恐怕没什么机会了。表达了,没有结果,但自己却轻松了。
男生的爱情,是对异性的神秘感及身体的渴望所组成的复杂因素。而女生,却有公主梦与圣女情结组合下的奇怪幻想。
然后,就谈到当年的理想,其实也是对未来不懂的一些幻想。有人说,自己当年,最能够想象的最拉风的理想,就是骑一个大排量的摩托,炸街,让最漂亮的女同学吓一跳。
其实,这种表现形式,已经被这条街上的拆二代玩烂了,没什么新奇。
体育委员突然问到:“难道,只有我一个人做着武侠梦?像令狐冲,像郭靖?”
结果,附和的,有好多男生,都曾经想当武侠。仗剑走天涯,专管不平事。
“虚伪,绝对的虚伪。明知不可能,还要幻想,这倒不可耻,但可耻的是,你们在这个时代还想当武侠,其实是想得到另外的东西。”有位女同学,指出了男生们的缺点。
这位女生当年是很温柔很胆小的,后来读了大学,当了某公司的人事主管后,就变得泼辣起来。从性格上讲,她是变化最大的人。
“何以见得?”当然有男生不服。
“你们是极端自由主义者,说白了,就是把怎么极端化,披上一个侠义的外衣,搞得很高尚似的。”
她居然讲起了伦理与社会学,几位自视甚高的学霸也回过头来,准备为男生出口气。毕竟,再大的学霸,也梦想过当大侠。
当然,要批驳对方,得先了解对方的论点与论据,这才算学院派。
“所有你们仰慕的大侠,只不过帮你们实现了自由的三个梦想。关于人、关于情、关于物。同时具备这三种自由的,在现实中并不存在,那是神的境界。所以,你们喜欢武侠,那英雄梦,只不过是神仙梦,自己不愿意承认而已。”
“愿闻其详”班长对这位同学的性格反差很好奇,但也觉得,她好像说得有道理的样子。
“好吧,关于人的自由。你们想想,他们的武功,居然可以克服自然界所有的猛兽,或者所有的人,打遍天下与自然界,这是能力的自由。空间的自由,他们居然可以摆脱地心引力,有轻功,到处乱飞,如同传说中的神仙,吕洞宾,朗声飞吟过洞庭,对不对?想去哪里就去哪里,甚至洪七公跑到皇宫里偷东西吃,跟孙悟空差不多,是吧?”
对,她说的没错,这算是关于人的自由。
“关于情的自由,两个方面。第一个方面,该追的美女到手了吧?况且,还有许多备选的美女,他还瞧不上。你又不是吴彦祖,凭什么那么有魅力?另一个方面,就是心情。看人不顺眼,就打别人,以道德的名义,随便教训别人。随便打人骂人,不怕别人报复,那是武侠还是强盗?”
有人嘿嘿地笑了起来,按她的说法,不仅没有王法,也没有道德。没有王法没有道德的社会,是最悲惨的时代,为什么还要追求?
“关于物的自由。我见过一些描写,动不动就多少两银子,拿出来就用。他的银子是从哪里来的呢?不生产劳动,总有用不完的钱。如果没钱,就抢几个大户,就因为,你认为这大户为富不仁,谁给你的审判与处置权?更过分的是,好像武侠不受王法限制,地方官员想杀就杀,各个关隘想闯就闯,好像天下是你的,这完全突破了历史底线。”
当她说完时,学霸们居然无言以对。她说的都是事实,所以自己有再多的逻辑技巧,都没有用。男生们坚守着讨论的底线,如果你的结论与事实不符,你不要强辩论,也不要发明什么理论来解释。肯定不是事实错了,而是你的理论错了。
而平时最热爱武侠但理论水平不怎么样的体育委员,却给出了有力的反击。注意,不是反驳。事实是驳不倒的,但可以反击。
“哼,你以为,你们女生当年,又好到哪里去了?就说你吧,整天看纳兰性德的,以为我不知道?”
他这一点,大家才明白过来,他两人,原来曾经同过桌。
“你以为你们向往的爱情有多高尚?那还不是妄想?你们小时候,看童话,把自己当公证,幻想着有王子来拯救自己这个丑小鸭,来了吗?退而求其次,找个心理上把自己当仙女的人,也不错,有个郎君,会踏着七彩祥去来接我。你们要上天啊?”
这一说,男女生都笑了起来。还有男生感叹:“怪不得当年女生都看不上我们,我们没祥云,也没王位。”
体育委员看到男生胜利般的鼓励,看到女生眼中闪烁着兴趣的光芒,声音就大了起来。
“你们晓得那是不可能的,就开始一步步降低条件。看纳兰性德,以他为目标。你们也是净想好事了,对不对?人家是什么人?当朝宰相明珠的儿子,后来皇上的哥们。人家不仅家势豪横,还多才多艺,更关键的是,他还是帅哥,对不对?这样万里挑一的男人,还特别痴情。把人间的好处,积于一个男人一身,这就是你们的幻想。实现了吗?”
当然是不可能。况且,这个男人的一生,还是个悲剧。不仅与女人有关,还与当时父亲政治上的失势有关。
班长突然发现一个问题:“好像在历史上,那些爱情感特别细腻的男人,尤其是文人,命运都不怎么好吧?”
学习委员突然来了一句:“你是说什么李煜曹植之类的?或许现象是对的,但因果估计要倒一下。”
大家不太明白他的意思。他作了解释:“大家想一想,这些大人物,起点不凡,最后为什么如此忠于爱情?因为他们什么都失去了,好像只剩下爱情可以抓得住,其实,也没抓住。所以,不是因为爱情而失败,而是因为失败而讴歌爱情,对不对?”
班长明白了:“对,曹植写洛神赋,其实是暗恋甄夫人。为什么那么爱,是因为得不到。为什么得不到?因为被哥哥曹丕抢了先。为什么哥能够抢先,因为他的哥,政治上成功,而曹丕政治上失败。”
体育委员有些不耐烦了:“兄弟们,圈子绕大了吧。要我说,美女们,你们幻想的大人物的爱情,始终是第二位的,你们当不成公主了,还幻想个啥?”
没人笑话少年时代的愚蠢,人人都是过来人。大家举杯,为今天悲惨的清醒而互相温暖。
“你们看!”有人指向山下长江的位置,江面上,两艘轮船相向而行,灯光划出的明亮反射,像两把刀子,刺破了黑暗。他们住在长江边,本来对这种情景见怪不惊,但此时,看到这个影像,却别有一番滋味。
对啊,我们曾经相遇过,本来,就应该像这两艘船一样,尽管互相刺激过灯光,但毕竟还要远离。但是,不知道是什么力量,让我们一次次忍不住相聚。
少年的梦,都是假的,今天早已明白。那我们相聚时,还在回忆这种过往,倒底是什么意义呢?
不知道是谁起的头,有一种自然反馈,大家背诵起了那千古名篇。近千年以前,苏东坡,就是在那船的位置,对人生发出了感叹。
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是三国周郎赤壁。”
燕子看到这个情景,内心中一震。他们居然没有一个人忘记这首词,他们居然用同样的节奏同样的声调,用一种苍凉的声音在背诵,像当年的学生一样,在课堂上,听葛校长一句句教给大家那样,专情地朗诵。
这就是传承,一样的老师,教出来的学生,对情感人生的理解,对自我思想的表达,工具与方式,都是一样的。
这就像冬子,他烤的羊肉串,虽然父亲没有亲自教过他,但他依然能够模仿出父亲的味道来。
总有一种神秘的力量,把世界串起来,经受住时间的考验。不管时间是否连续与稳定,但长江缓缓地流动,过了近千年,诗句的意思与留给人们的感动,从来没变。
当大家朗诵完这首诗句后,大家默默地喝酒吃菜。燕子突然有一种不得不发的情绪,不自觉地轻声唱了起来。
“在那东山顶上,升起白白的月亮,年轻姑娘的面容,浮现在我的心上。”
还有几个女生,也会唱,先听燕子唱了第一段,附歌部分,就有和声来了。那清澈宛转的声音,如同小溪流水一样,开始江入脚下的长江里了,进入某种宏大的情怀。
她们在年少的时候,第一次听到这首歌,就喜欢上了它。不仅是乐曲优美、唱腔干净,更因为一个误会。她们当时大多数认为,所谓的东山,就是容城的东山吧。
既然有歌颂家乡山川的歌,为什么不喜欢呢?
误解,是后来深入了解这首歌的背景时,才明白的。但是,明白了又怎么样?曾经拨动你心弦的,哪怕是误会,也是无法忘掉的。
宁愿犯错,也要喜欢,这才是真喜欢。
就像今天晚上,根本没有月亮出来,大家还唱得那么自然,听的人,也那么认真。
冬子听到这首歌,想起了过去,多少年来,跟燕子在这山上的点滴美好,在今天晚上,燕子的声音真美啊,好像过去的美好都凝结起来,在今天突然展现。
而在坐的男生们,听到女生们这清澈的声音,也感动了。真美啊,原来,自己过去的同学,她们当年那些纯洁的心灵,那些美好的幻想,那些青涩的表达,从未离开过。
世事多变,人生坎坷,他们不再少年。但那少年时代,种下的美好纯洁的种子,依然还在,只要有这条件,它就是发芽,就会开花。
就像东山一样,只要春天一来,山花仍然自在地香,如果你来了,闻到了,咱们就有缘。
“如果不曾相见,人们就不会相恋。如果不曾相知,怎会受这相思的熬煎。”。。
有人说,人的心理中最大的驱动是两个因素:恐惧和希望g。但是,此时,大家最所有的表现都在表达一个意义:缅怀。
为什么,人们喜欢缅怀?仿佛,这是一件很美好的事情?仅仅是因为它无法重现?仅仅是因为它更安全?
人们喜欢缅怀,只是因为过去的美好?只是回忆带来的鸡汤?只是有重返企图的伙伴来到了身旁?
不对,肯定还有另外的原因。
太明显的缅怀现场,当然让某些思有余力的人,找到了课题。未来生物工程专家,是搞自然科学的,当然,他的思想顶点,是往哲学上走的路子。
据说鱼的记忆只有七秒,所有的痛苦与欢乐,虽然保持时间短暂,但仍然可以表达原始的喜怒哀乐。当年庄子与朋友争论“子不知鱼之乐”这个问题时,就证明了,鱼的快乐是可以展现出来的。
从哲学上讲,凡是可以展现并被观察到的东西,都必须具备时间上的连续性。哪怕只有七秒钟,也让我们看到连续的变化过程,从而观察到它的变化原因。
所以,从这个意义上讲,我们看到的一切事物,都需要时间这个维度来支撑。没有时间,一切皆不可认识。哪怕光,传递也需要时间,各种时间的差异性,导致我们观察的不同步,从而造成千万不同的世界。假如,没有时间的连续性,那世界是不可知的。瞬间即永恒,你也可以当它不存在。
所以,我们回忆过去,是为了证明自己的存在。
得到这种貌似高深的哲学结论,未来生物工程学家兴奋了,他知道,自己的下面就是长江,而自己的思绪,已经江河奔流,上升了层次。作深思状,只有逸兴壮思飞。
“假装沉默的人,其实鬼心眼特别多”。体育委员给班长敬酒时,故意说出这种话。但未来生物学家并不理会,他要装到底,形成一定持续时间的logo。
更高端的清华人,未来数学家,已经习惯于哲学思维那一套了,因为,在他看来,所谓数学,其实是一种可以量化的哲学。比如笛卡尔,解析几何的发明者,也是“我思故我在”的哲学大师。
数学家自认为过于聪明,当然得思考一些具有超越性质的问题。关于缅怀,他已经从哲学上升至神学的地步了。
刚才自己已经发表了四维理论,把时间一维引入到解释冬子志向的地步。现在继续这个话题,他继续思考。他知道,再思考下去,这种结论,也无法跟身边的同学沟通的。他们表面上是没兴趣听,其实是他们听不懂。
最优秀的人,注定孤独一生。
哲学上有三个问题:我是谁,我从哪里来,要到哪里去?其实,这第一个问题,才是关键,要解决它,必须解决后两个问题。而后两个问题,涉及到最关键的维度就是:时间。
如果不把每个人变化的时间维度计算出来,那就无法给自己的现在定性。从理论上讲,时间是连续的,生命也是连续的,一般来说,连续的,大致也是可导的,可导,也就可计算。
但是,冬子的命运,在这近几年的时间里,出现了多次突变,几乎不可导,那时间变化还是连续的吗?
我们回忆过去,其实是为了证明自己的存在。因为没有时间维度的东西,是无法存在的,至少是无法认识的。冬子的变化,有存在,这是客观的,但又不连续,这是为什么呢?
难道背后真的有某种神秘的力量,突然对冬子的时间维度,发生了曜变式的推动?
如果是这样,数学无法解释,那就只能求助于神学了,某种神秘力量,可以穿透时间而存在。
比如,我们记忆中已经遗忘的东西,突然有了提示,内心为之一震,突然改变了感情与心智。就像我们在街上,突然看到一个姑娘,从来没见过,但让我们激动,目瞪口呆,不是一见钟情的那种,但可以把对方形容为:惊为天人。
有时,我们也会看到一个崭新事物时,突然觉得,自己以前好像在哪里见过。其实,那是你第一次见到的东西。这种打破过去,突然来临的,没有时间概念的东西,靠的是什么力量,刺激你的内心?
比如冬子,跟这个燕子。他是第一次看见燕子,但凭直觉,他都能够感到到,这个姑娘跟冬哥,简直就是天生一对。什么原因,说不清楚。
聪明人总觉得没有自己解释不了的东西,当遇上无法解释的现象,就把它简单归结为神的力量,这样省事。
所以,神学家的第一代,往往是最聪明的人。
两位大神的思绪飘飞,一点也没影响同学们的热情。书读得多了点的人,看起来都有点傻,大家原谅了他俩的沉默。毕竟,这两个家伙,说话也有点神叨叨的,听不太懂。他们酒量也是有限的,需要歇一会。
此时,班长讲起了那第一个同学聚会的日子。
“我记得,冬哥,你家老房子很大,羊肉串管够,啤酒管够,跟今天差不多。来的人,也跟今天差不多。对不对?”
“对”冬哥只说了这一个字,就不往下说了。当时,母亲还在,当时家还在,当时,自己认为,还可以支撑下去。最后的崩溃,是自己没有想到的。
一个女生说到:“我当时喝多了,不晓得是哪个把我送回家的,回家好像我妈还说了我一顿,我没细听,上床就睡着了。难道,今天,我还要喝多?谁送我呢?”
她想找答案,同学们当然不会给她提示。“你先喝醉了再说,还是原来那个人送你。”
“那我还是不知道是哪个啊?帅哥们?哪个,敢作敢当,跟本姑娘站出来?”
没人理她,好像约好了似的。其实,那天晚上,大家都喝得有点多。只有几个人晓得是谁送的,但就是不说。那个送她的男生,依然在座,强忍着,不动声色。
“是吧?一切都没变。”班长说到:“当年的酒肉当年的人,当年的心情当年的醉,都没变。这就奇怪了,其实大家都变了啊?”
是的,聚会的地点,冬子的老屋已经变了。吃的东西,多了卤菜与沙拉,喝的酒,还有同学们拿来的其它种类。大家年龄变了,生活变了。有人还在学习,有人已经工作,有人已经结婚。那位曾经酒醉的女生,已经嫁人。这次回家,说她的,不再是她的老妈,估计是她老公了。
容颜变成熟,或者是说变老了。沧桑感也有些,风霜感也多些。但是,只要大家聚到一起,那熟悉的情感,那少年时代的冲动与希望,那些表达感情的方式及细节,都没有变。生活是不连续的意外变化的结果,但情感却被这种形式连续了起来,这很神奇。
“人生如梦,朋友如露”,不知道是谁起的头,但大家都跟着唱了起来。当年,怀着英雄梦的少年们,唱起这首歌时,都有一种“为赋新词强说愁”的装,但今天,却显得那么真切。
数年来,人们经历过很多朋友,他们大部分如同过客一般,来来去去,而最终淘汰不了记忆的,还是眼前这一堆人。
为什么,少年时代的情感,始终无法忘怀呢?大家没有探究这些秘密的兴趣了,大家只是感动于这一刻。
一顿歌之后,就是沉默。他们几年来,都受过伤,都磨过脚,今天重拾那些久违的温暖,在这个冬天,在寒风吹拂的江边的山顶之上,却火热了起来。
有些歌声时不时地撩拨起大家的共鸣,有女生的,有男生的。女生们,曾经向往的爱情,早已经知道,那只是个梦。男生们曾经向往的英雄,早已经知道,自己还是太过平凡。
但我们之间并不互相笑话,因为那才是真实的自己。
聚会开始进入第三阶段,真情的滥觞。
首先感兴趣的,是那曾经以为的爱情。某某暗恋过谁,某某牵过谁的手,当年的羞涩此时变得无所畏惧,该表达的都要表达,要不然,以后恐怕没什么机会了。表达了,没有结果,但自己却轻松了。
男生的爱情,是对异性的神秘感及身体的渴望所组成的复杂因素。而女生,却有公主梦与圣女情结组合下的奇怪幻想。
然后,就谈到当年的理想,其实也是对未来不懂的一些幻想。有人说,自己当年,最能够想象的最拉风的理想,就是骑一个大排量的摩托,炸街,让最漂亮的女同学吓一跳。
其实,这种表现形式,已经被这条街上的拆二代玩烂了,没什么新奇。
体育委员突然问到:“难道,只有我一个人做着武侠梦?像令狐冲,像郭靖?”
结果,附和的,有好多男生,都曾经想当武侠。仗剑走天涯,专管不平事。
“虚伪,绝对的虚伪。明知不可能,还要幻想,这倒不可耻,但可耻的是,你们在这个时代还想当武侠,其实是想得到另外的东西。”有位女同学,指出了男生们的缺点。
这位女生当年是很温柔很胆小的,后来读了大学,当了某公司的人事主管后,就变得泼辣起来。从性格上讲,她是变化最大的人。
“何以见得?”当然有男生不服。
“你们是极端自由主义者,说白了,就是把怎么极端化,披上一个侠义的外衣,搞得很高尚似的。”
她居然讲起了伦理与社会学,几位自视甚高的学霸也回过头来,准备为男生出口气。毕竟,再大的学霸,也梦想过当大侠。
当然,要批驳对方,得先了解对方的论点与论据,这才算学院派。
“所有你们仰慕的大侠,只不过帮你们实现了自由的三个梦想。关于人、关于情、关于物。同时具备这三种自由的,在现实中并不存在,那是神的境界。所以,你们喜欢武侠,那英雄梦,只不过是神仙梦,自己不愿意承认而已。”
“愿闻其详”班长对这位同学的性格反差很好奇,但也觉得,她好像说得有道理的样子。
“好吧,关于人的自由。你们想想,他们的武功,居然可以克服自然界所有的猛兽,或者所有的人,打遍天下与自然界,这是能力的自由。空间的自由,他们居然可以摆脱地心引力,有轻功,到处乱飞,如同传说中的神仙,吕洞宾,朗声飞吟过洞庭,对不对?想去哪里就去哪里,甚至洪七公跑到皇宫里偷东西吃,跟孙悟空差不多,是吧?”
对,她说的没错,这算是关于人的自由。
“关于情的自由,两个方面。第一个方面,该追的美女到手了吧?况且,还有许多备选的美女,他还瞧不上。你又不是吴彦祖,凭什么那么有魅力?另一个方面,就是心情。看人不顺眼,就打别人,以道德的名义,随便教训别人。随便打人骂人,不怕别人报复,那是武侠还是强盗?”
有人嘿嘿地笑了起来,按她的说法,不仅没有王法,也没有道德。没有王法没有道德的社会,是最悲惨的时代,为什么还要追求?
“关于物的自由。我见过一些描写,动不动就多少两银子,拿出来就用。他的银子是从哪里来的呢?不生产劳动,总有用不完的钱。如果没钱,就抢几个大户,就因为,你认为这大户为富不仁,谁给你的审判与处置权?更过分的是,好像武侠不受王法限制,地方官员想杀就杀,各个关隘想闯就闯,好像天下是你的,这完全突破了历史底线。”
当她说完时,学霸们居然无言以对。她说的都是事实,所以自己有再多的逻辑技巧,都没有用。男生们坚守着讨论的底线,如果你的结论与事实不符,你不要强辩论,也不要发明什么理论来解释。肯定不是事实错了,而是你的理论错了。
而平时最热爱武侠但理论水平不怎么样的体育委员,却给出了有力的反击。注意,不是反驳。事实是驳不倒的,但可以反击。
“哼,你以为,你们女生当年,又好到哪里去了?就说你吧,整天看纳兰性德的,以为我不知道?”
他这一点,大家才明白过来,他两人,原来曾经同过桌。
“你以为你们向往的爱情有多高尚?那还不是妄想?你们小时候,看童话,把自己当公证,幻想着有王子来拯救自己这个丑小鸭,来了吗?退而求其次,找个心理上把自己当仙女的人,也不错,有个郎君,会踏着七彩祥去来接我。你们要上天啊?”
这一说,男女生都笑了起来。还有男生感叹:“怪不得当年女生都看不上我们,我们没祥云,也没王位。”
体育委员看到男生胜利般的鼓励,看到女生眼中闪烁着兴趣的光芒,声音就大了起来。
“你们晓得那是不可能的,就开始一步步降低条件。看纳兰性德,以他为目标。你们也是净想好事了,对不对?人家是什么人?当朝宰相明珠的儿子,后来皇上的哥们。人家不仅家势豪横,还多才多艺,更关键的是,他还是帅哥,对不对?这样万里挑一的男人,还特别痴情。把人间的好处,积于一个男人一身,这就是你们的幻想。实现了吗?”
当然是不可能。况且,这个男人的一生,还是个悲剧。不仅与女人有关,还与当时父亲政治上的失势有关。
班长突然发现一个问题:“好像在历史上,那些爱情感特别细腻的男人,尤其是文人,命运都不怎么好吧?”
学习委员突然来了一句:“你是说什么李煜曹植之类的?或许现象是对的,但因果估计要倒一下。”
大家不太明白他的意思。他作了解释:“大家想一想,这些大人物,起点不凡,最后为什么如此忠于爱情?因为他们什么都失去了,好像只剩下爱情可以抓得住,其实,也没抓住。所以,不是因为爱情而失败,而是因为失败而讴歌爱情,对不对?”
班长明白了:“对,曹植写洛神赋,其实是暗恋甄夫人。为什么那么爱,是因为得不到。为什么得不到?因为被哥哥曹丕抢了先。为什么哥能够抢先,因为他的哥,政治上成功,而曹丕政治上失败。”
体育委员有些不耐烦了:“兄弟们,圈子绕大了吧。要我说,美女们,你们幻想的大人物的爱情,始终是第二位的,你们当不成公主了,还幻想个啥?”
没人笑话少年时代的愚蠢,人人都是过来人。大家举杯,为今天悲惨的清醒而互相温暖。
“你们看!”有人指向山下长江的位置,江面上,两艘轮船相向而行,灯光划出的明亮反射,像两把刀子,刺破了黑暗。他们住在长江边,本来对这种情景见怪不惊,但此时,看到这个影像,却别有一番滋味。
对啊,我们曾经相遇过,本来,就应该像这两艘船一样,尽管互相刺激过灯光,但毕竟还要远离。但是,不知道是什么力量,让我们一次次忍不住相聚。
少年的梦,都是假的,今天早已明白。那我们相聚时,还在回忆这种过往,倒底是什么意义呢?
不知道是谁起的头,有一种自然反馈,大家背诵起了那千古名篇。近千年以前,苏东坡,就是在那船的位置,对人生发出了感叹。
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是三国周郎赤壁。”
燕子看到这个情景,内心中一震。他们居然没有一个人忘记这首词,他们居然用同样的节奏同样的声调,用一种苍凉的声音在背诵,像当年的学生一样,在课堂上,听葛校长一句句教给大家那样,专情地朗诵。
这就是传承,一样的老师,教出来的学生,对情感人生的理解,对自我思想的表达,工具与方式,都是一样的。
这就像冬子,他烤的羊肉串,虽然父亲没有亲自教过他,但他依然能够模仿出父亲的味道来。
总有一种神秘的力量,把世界串起来,经受住时间的考验。不管时间是否连续与稳定,但长江缓缓地流动,过了近千年,诗句的意思与留给人们的感动,从来没变。
当大家朗诵完这首诗句后,大家默默地喝酒吃菜。燕子突然有一种不得不发的情绪,不自觉地轻声唱了起来。
“在那东山顶上,升起白白的月亮,年轻姑娘的面容,浮现在我的心上。”
还有几个女生,也会唱,先听燕子唱了第一段,附歌部分,就有和声来了。那清澈宛转的声音,如同小溪流水一样,开始江入脚下的长江里了,进入某种宏大的情怀。
她们在年少的时候,第一次听到这首歌,就喜欢上了它。不仅是乐曲优美、唱腔干净,更因为一个误会。她们当时大多数认为,所谓的东山,就是容城的东山吧。
既然有歌颂家乡山川的歌,为什么不喜欢呢?
误解,是后来深入了解这首歌的背景时,才明白的。但是,明白了又怎么样?曾经拨动你心弦的,哪怕是误会,也是无法忘掉的。
宁愿犯错,也要喜欢,这才是真喜欢。
就像今天晚上,根本没有月亮出来,大家还唱得那么自然,听的人,也那么认真。
冬子听到这首歌,想起了过去,多少年来,跟燕子在这山上的点滴美好,在今天晚上,燕子的声音真美啊,好像过去的美好都凝结起来,在今天突然展现。
而在坐的男生们,听到女生们这清澈的声音,也感动了。真美啊,原来,自己过去的同学,她们当年那些纯洁的心灵,那些美好的幻想,那些青涩的表达,从未离开过。
世事多变,人生坎坷,他们不再少年。但那少年时代,种下的美好纯洁的种子,依然还在,只要有这条件,它就是发芽,就会开花。
就像东山一样,只要春天一来,山花仍然自在地香,如果你来了,闻到了,咱们就有缘。
“如果不曾相见,人们就不会相恋。如果不曾相知,怎会受这相思的熬煎。”。。