持商，诗骨，诗评家金子般的心。 再见了！
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《沥泉》的笔者终于还是错了。重贴诗评，不应该用“大智慧”作题头。难道诗评家智慧还小吗？不是。但更重要的，是他们金子般的心。
应该看到，一方面，纵横生产过剩，本不好再添乱。另方面，既然起步了，却也应该坚持下去。为什么？《沥泉》本意是想提倡一个重要的概念，持商。说白了，做任何难事，非有个坚持性不能完成。当然，坚持了，不一定成功。就像《沥泉》这小说，乃是一个失败。在笔者明确地看到失败时，虽然仍在咬牙，但心情怎么会好。这个时候，书友们的鼓励，特别是踏风（我曾），龙老汉，天合籁，归帆斜阳里等书友的诗评，的确像甘霖一样，滋润了笔者的心田。如果说《沥泉》在坚持，那么她的诗评更是坚持。金子般的心呀。
旧话重提，曾有个学生问，为什么中国人这么聪明，可近代科学文明反而落后西方？我调侃道，中国人把聪明才智多用到诗词歌赋上了。他说，那中国人认不认这个错？
当然不认！五千年的华夏民族，之所以生生不息，就是因为这灿烂的文明。可别小看了诗词。这是民族的气质与脊梁。
中国的旧体诗，千年以上的历史，至今老当益壮。这是多少代人坚持的结果。华夏文明的绵延不断，天下只此一份。这是炎黄子孙坚持的结果。坚持，太重要了，怎么说也不过分。衡量坚持，可用持商。
什么叫‘持商’？应该测量在本来一百步才能做完的、很艰难的事上，到底走了几步。比如五十步，持商五十。不错了。但要能走上九十九步，持商九十九，就更好些。持商一百，才能把这难事完成。
所以持商，就像智商，那是有数可描述的。不像情商、逆商，难用数字说明。
请心里有数的书友欣赏这坚持到最后的诗：
《沥泉神枪》诗评，九十八至一百零二回
来自九十八(1)召英快拳敌四将，红玉跑马救双侠…
书友踏风说：
猪狗不如妄称儒，遇事不如一村夫。强词夺理煽人心，悲乎群众目无珠。
龙老汉说：
不懂装懂最要命，气得召英脑袋痛。别看铁匠不起眼，四儒只有招架功。
（2）
书友踏风说：
胡搅蛮缠吐沫飞，如此大儒真可悲。理屈词穷无言对，竟喊官兵来助威。
龙老汉说：
号称四大名儒，肚中学问全无。忽来一队人马，仗势挺胸叠肚。
（3）
书友踏风说：
巾帼红颜一身胆，安然不动稳如山。气定神闲战四邬，贼人从此夜难眠。
龙老汉说：
美女小试降龙掌，官兵*后不敢上。秦桧再派四恶将，三横返回来帮忙
（4）
书友踏风说：
单手擎鞭英气豪，将军红玉跨马到。召英有意受绑缚，沿途愚民肆意闹。
龙老汉说：
降龙神掌出神入化，诰命夫人欲救双侠。召英姑娘甘做人质，全身而*艺高胆大。
来自九十九(1)风波亭上莫须有，保俶塔下藏神枪…
书友踏风说：
腾龙入云不见人，秦桧心中生忿恨。召英避祸出临安，三横入狱断贼心。
龙老汉说：
召英轻功逃身，秦桧韩府拿人。三横依计行事，世忠料事如神。
（2）
书友踏风说：
酷暑严寒未能摧，男儿铁骨声如雷。怒问奸相何以罪？三字冤狱青史垂。
龙老汉说：
虽然放了王三横，岳飞遇害风波亭。秦桧一干大奸贼，赵构幕后是罪魁
（3）
书友踏风说：
一代名将身惨死，满腔忠枕少人知。凡夫愚*冠庆，贤良义士泣血时。
龙老汉说：
魂归故里天地恸，岳飞含冤风波亭。昏君奸臣逞一时，永世万代跪英灵。
（4）
书友踏风说：
神矛仍在将军亡，思之令人断肝肠。石姥山上庵半恕，建塔正好沥泉藏。
龙老汉说：
见物如见面，众人泪潸然。静音欲修庙，正好藏沥泉。
来自一百(1)西坪泪拜双姝墓，终南始建重阳宫…
书友踏风说：
高设灵堂祭英风，无尽情谊一拜中。愚民起哄噪音震，天降神雷正气涌。
龙老汉说：
天地恸兮泣鬼神，大雨瓢泼似倾盆。三十功名尘与土，还我河山祭冤魂
丁名立说：
千古奇冤，女尼悼念。三横藏枪，为国为民。
（2）
书友踏风说：
恕云长跪英灵前，念及昔时泪难掩。元帅蒙冤长辞世，留得姓名千古传。
龙老汉说：
暴雨急来即停，天空悬挂彩虹。一连几日祭奠，郁梅跪叩英灵
（3）
书友踏风说：
欲建高塔需好砖，欲求好砖火为先。欲有大火问铁匠，再展身手半恕山。
龙老汉说：
杭州西湖畔，建塔半恕山。至今塔尚存，塔基藏沥泉
（4）
书友踏风说：
烧砖掘井藏沥泉，男儿赋诗裹黄绢。隐*红尘伴知己，终南山上建道观
龙老汉说：
神矛藏塔已千年，半恕保俶名亦变。时过境迁英灵在，历史长河永向前
一百零一(1)十年辟谷辞乱世，九星贯月救天灾…
书友踏风说：
十年未曾开山门，一朝得道入凡尘。赤地千里阳如火，打醮作法拜老君
龙老汉说：
一信寄牛皋，嘱其寻火药。可惜人已散，从此世难找。二信予召英，十年闭山门。盼其创武学，天旱谒蘸神。
（2）
书友踏风说：
他人设醮请鬼神，三横设醮为聚人。富豪作梗抢活计，道长施法锹擦砷。
龙老汉说：
道士祈雨是假，挖井取水是真。不怕无赖捣乱，钢锹全靠擦砷
（3）
书友踏风说：
恶人持刀逞强凶，更兼火油泼井中。男儿善用太极劲，妙手挥袍显神功。
龙老汉说：
道士挖井救百姓，富豪为己害人命。金兵来犯不抵抗，坑人坑己窝里横
（4）
书友踏风说：
乍闻称谓心中惊，当年故人又临终。圆月当头繁星布，嫦娥玉兔听水声。
龙老汉说：
郁梅皈依我佛，弃刀修成正果。三横道坛做法，井水甘甜不涸。
一百零二(1)建庙祠流芳千古，数文明义薄云天…
书友踏风说：
九星贯月井水涌，男儿济世显神通。蜈蚣折断千只足，蝗虫送掉万条命。
龙老汉说：
九星贯月大潮汐，井中*不稀奇。怎奈科学不发达，只道三横有法力。
（2）
龙老汉说：
山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵宫不在大，有道则行塔不在奇，有矛则盛
书友踏风说：
道士意冷闭宫门，衔悲小英皆不闻。十年之后走天下，人世已变复雄心。
（3）
书友踏风说：
重阳只身往兴庆，相国寺里香火情。搦管挥毫续偈语，受邀观礼入皇陵。
龙老汉说：
廿年时间不算长，时过境迁变模样。三横续上了因词，不想沥双思铁匠
（4）
书友踏风说：
孝碑亭中思万千，沥双坟前生感念。清宁河畔建堂祠，当年铁匠显手段。
龙老汉说：
众人拾柴火焰高，沥重庙祠竣工了。边整夏文边上香，边寻大侠边打扫
（5）
书友踏风说：
地痞收捐滋事频，偷儿反成护祠人。待到功成身便*，一呼百应入武林。
龙老汉说：
麦苗长满沥双坟茔，思念铁匠郁闷而薨。三横修建沥重祠堂，好事多磨困难重重。
（6）
龙老汉说：
美味佳宴终有散，神枪巨著亦有完。百单二回犹未尽，沥泉精神世代传。
书友踏风说：
保俶塔下藏神枪，千载至今犹生光。当年金戈铁马里，男儿持之骋沙场。曾破百万敌人胆，叱咤风云声名扬。春去秋来多少事，尚觉铮鸣在耳旁。
龙老汉说：
泱泱大国五千年，民族英雄美名传。沥泉堪称一巨著，百花齐放百家言。
《沥泉》与她的诗评，从此告一段落。纵横的书友门，谢谢。再见了。祝大家神清气爽，身体健康，返老还童。
如果有人要寻，今后一段时间可以去
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几梁在那里上传评书。故可以继续联系。
《沥泉》的笔者终于还是错了。重贴诗评，不应该用“大智慧”作题头。难道诗评家智慧还小吗？不是。但更重要的，是他们金子般的心。
应该看到，一方面，纵横生产过剩，本不好再添乱。另方面，既然起步了，却也应该坚持下去。为什么？《沥泉》本意是想提倡一个重要的概念，持商。说白了，做任何难事，非有个坚持性不能完成。当然，坚持了，不一定成功。就像《沥泉》这小说，乃是一个失败。在笔者明确地看到失败时，虽然仍在咬牙，但心情怎么会好。这个时候，书友们的鼓励，特别是踏风（我曾），龙老汉，天合籁，归帆斜阳里等书友的诗评，的确像甘霖一样，滋润了笔者的心田。如果说《沥泉》在坚持，那么她的诗评更是坚持。金子般的心呀。
旧话重提，曾有个学生问，为什么中国人这么聪明，可近代科学文明反而落后西方？我调侃道，中国人把聪明才智多用到诗词歌赋上了。他说，那中国人认不认这个错？
当然不认！五千年的华夏民族，之所以生生不息，就是因为这灿烂的文明。可别小看了诗词。这是民族的气质与脊梁。
中国的旧体诗，千年以上的历史，至今老当益壮。这是多少代人坚持的结果。华夏文明的绵延不断，天下只此一份。这是炎黄子孙坚持的结果。坚持，太重要了，怎么说也不过分。衡量坚持，可用持商。
什么叫‘持商’？应该测量在本来一百步才能做完的、很艰难的事上，到底走了几步。比如五十步，持商五十。不错了。但要能走上九十九步，持商九十九，就更好些。持商一百，才能把这难事完成。
所以持商，就像智商，那是有数可描述的。不像情商、逆商，难用数字说明。
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《沥泉神枪》诗评，九十八至一百零二回
来自九十八(1)召英快拳敌四将，红玉跑马救双侠…
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猪狗不如妄称儒，遇事不如一村夫。强词夺理煽人心，悲乎群众目无珠。
龙老汉说：
不懂装懂最要命，气得召英脑袋痛。别看铁匠不起眼，四儒只有招架功。
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胡搅蛮缠吐沫飞，如此大儒真可悲。理屈词穷无言对，竟喊官兵来助威。
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龙老汉说：
降龙神掌出神入化，诰命夫人欲救双侠。召英姑娘甘做人质，全身而*艺高胆大。
来自九十九(1)风波亭上莫须有，保俶塔下藏神枪…
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召英轻功逃身，秦桧韩府拿人。三横依计行事，世忠料事如神。
（2）
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酷暑严寒未能摧，男儿铁骨声如雷。怒问奸相何以罪？三字冤狱青史垂。
龙老汉说：
虽然放了王三横，岳飞遇害风波亭。秦桧一干大奸贼，赵构幕后是罪魁
（3）
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一代名将身惨死，满腔忠枕少人知。凡夫愚*冠庆，贤良义士泣血时。
龙老汉说：
魂归故里天地恸，岳飞含冤风波亭。昏君奸臣逞一时，永世万代跪英灵。
（4）
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龙老汉说：
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龙老汉说：
天地恸兮泣鬼神，大雨瓢泼似倾盆。三十功名尘与土，还我河山祭冤魂
丁名立说：
千古奇冤，女尼悼念。三横藏枪，为国为民。
（2）
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恕云长跪英灵前，念及昔时泪难掩。元帅蒙冤长辞世，留得姓名千古传。
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暴雨急来即停，天空悬挂彩虹。一连几日祭奠，郁梅跪叩英灵
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欲建高塔需好砖，欲求好砖火为先。欲有大火问铁匠，再展身手半恕山。
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杭州西湖畔，建塔半恕山。至今塔尚存，塔基藏沥泉
（4）
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一百零一(1)十年辟谷辞乱世，九星贯月救天灾…
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十年未曾开山门，一朝得道入凡尘。赤地千里阳如火，打醮作法拜老君
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一信寄牛皋，嘱其寻火药。可惜人已散，从此世难找。二信予召英，十年闭山门。盼其创武学，天旱谒蘸神。
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他人设醮请鬼神，三横设醮为聚人。富豪作梗抢活计，道长施法锹擦砷。
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道士祈雨是假，挖井取水是真。不怕无赖捣乱，钢锹全靠擦砷
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恶人持刀逞强凶，更兼火油泼井中。男儿善用太极劲，妙手挥袍显神功。
龙老汉说：
道士挖井救百姓，富豪为己害人命。金兵来犯不抵抗，坑人坑己窝里横
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乍闻称谓心中惊，当年故人又临终。圆月当头繁星布，嫦娥玉兔听水声。
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郁梅皈依我佛，弃刀修成正果。三横道坛做法，井水甘甜不涸。
一百零二(1)建庙祠流芳千古，数文明义薄云天…
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九星贯月井水涌，男儿济世显神通。蜈蚣折断千只足，蝗虫送掉万条命。
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九星贯月大潮汐，井中*不稀奇。怎奈科学不发达，只道三横有法力。
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山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵宫不在大，有道则行塔不在奇，有矛则盛
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道士意冷闭宫门，衔悲小英皆不闻。十年之后走天下，人世已变复雄心。
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重阳只身往兴庆，相国寺里香火情。搦管挥毫续偈语，受邀观礼入皇陵。
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廿年时间不算长，时过境迁变模样。三横续上了因词，不想沥双思铁匠
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孝碑亭中思万千，沥双坟前生感念。清宁河畔建堂祠，当年铁匠显手段。
龙老汉说：
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书友踏风说：
地痞收捐滋事频，偷儿反成护祠人。待到功成身便*，一呼百应入武林。
龙老汉说：
麦苗长满沥双坟茔，思念铁匠郁闷而薨。三横修建沥重祠堂，好事多磨困难重重。
（6）
龙老汉说：
美味佳宴终有散，神枪巨著亦有完。百单二回犹未尽，沥泉精神世代传。
书友踏风说：
保俶塔下藏神枪，千载至今犹生光。当年金戈铁马里，男儿持之骋沙场。曾破百万敌人胆，叱咤风云声名扬。春去秋来多少事，尚觉铮鸣在耳旁。
龙老汉说：
泱泱大国五千年，民族英雄美名传。沥泉堪称一巨著，百花齐放百家言。
《沥泉》与她的诗评，从此告一段落。纵横的书友门，谢谢。再见了。祝大家神清气爽，身体健康，返老还童。
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