第二百零八章 邪灵(求订阅!)
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“火袄教是什么?”貂蝉又开始发问:“阿胡拉与阿里曼又是谁?”
“火袄教徒认为,宇宙之初,一无所有,一团光明,一团黑暗,遥遥相对,光明是天神阿胡拉,黑暗是魔神阿里曼,二者都是无形无质无性别永生不灭的神灵,而这两位神灵就是创造万物的造物主。”
貂蝉就更好奇:“两个造物主?”
秦歌点点头:“一个光明造物主,一位黑暗造物主。”
火袄教与其他宗教最大区别,正是体现在这个地方,多数宗教都有神创万物的理论,不过创世神却往往具有唯一性,火袄教却认为有善恶二位造物主,他们分别为世界创造美好的和丑恶的事物。
此外在创世过程,都以意识形态先行,再由意识具象化。
阿胡拉创造七大圣灵:正思、真理、秩序、慈善、健全、永生、忠诚!
阿里曼创造七大邪灵:恶念、变节、贪婪、混乱、虚弱、衰老、狂妄!
这些意识形态分别具象化。
最终出现七位圣灵天使和七位邪灵恶魔。
从此七大圣灵与邪灵,分别代表两个阵营。
两位造物主也就是通过不断造物的方式展开对抗。
“为什么这个教派会崇拜火呢?火有什么好奇怪的?我还会三味真火呢!”
“火祆教又称作拜火教,最主要的原因就是,其宗教观念认为,火是渗透万物的力量,所有事物都在火焰里诞生,也在火焰里被毁灭,所以火袄教的教徒,都能将圣火发挥出不可思议的作用。”
白起、吴起、赵云,都一头雾水,同时非常震撼。
他们都不是泛泛之辈,除了貂蝉文化水平不高外,吴起和赵云都是儒家高手,白起虽然不是儒家中人,但也读书破万卷,否则怎么可能自创兵法?可是对这些内容,他们连听都没听过。
陛下非但了解,而且如此的透彻。
这种本事让他们不佩服都不行啊!
火袄教和拜火教或许没有太多人听过,但是火袄教经演变形成了摩尼教,而摩尼教又衍生出明教,所谓明就是光亮明亮的意思。
金大师的著作里就写到过明教。
其追溯渊源就是古老的拜火教。
火祆教源起新疆帕米尔,可却兴盛于波斯帝国。
为什么会流传到精绝来?其实在伊斯兰没有诞生前,在外传佛教没有发展到鼎盛前,西域有相当地区都是信仰火袄教的。
精绝城市里一个个像火炬般的塔状建筑,这其实就是火袄教标志性的建筑——圣火塔!
火袄教将圣火供奉在圣火塔中。
这种圣火具有强大的创造力。
“您真是阿胡拉的使者?”老国王态度发生一百八十度大转变,不过多少依然有一点怀疑。
秦歌不是什么阿胡拉的使者。
不过又有什么关系呢?精绝王实力和气运都很弱,所以被天眼术一照,别说是火袄教的来历,他这个月内宠幸过多少妃子,用过什么样的姿势,坚持了多少秒钟,都能查得清清楚楚。
任何人面对大秦皇帝都没有隐私可言。
其前提是秦歌愿意支付足够的气运。
秦歌淡淡说:“二十年前精绝族在与粟特族的交流中,开始被传入袄教,我说的对或不对?”
精绝王一愣。
倒是一点不错。
秦歌继续说下去。
“精绝人本是天神阿胡拉虔诚的追随者,当阿胡拉充满创造力的圣火与精绝的工艺天赋结合以后,精绝国开始大量产出各种精美的艺术品,不到十年时间就让国家变得富裕了起来。”
“可随着时间的推移,越来越多的强盗悍匪以及国家,都盯上富庶的精绝王国,精绝国的军队太弱,无法抵挡虎视眈眈的外敌,所以你们就暗中与粟特族一个信仰阿里曼的黑暗教会联系,希望能借阿里曼的力量保护精绝,我说得对或不对?”
精绝王完全说不出话了:“这……”
秦歌早就以天眼洞悉了一切。
其实精绝国的宗教信仰,与一个种族脱不开关系,这个种族就是粟特族,如果对西域和中亚历史稍有研究,一定对这个种族不会陌生,从很多方面来讲,粟特族与犹太族非常想死。
首先粟特族是一个流浪民族。
他们自古以来,没有固定的国土,更不曾建立国家,可种族却历经千年而不消失。
其次粟特族是一个商人种族,天生喜欢追求利益,常年游走不同区域。虽然这个神秘而智慧的种族,在后世突然诡异的消失,但是从挖掘的文献与古籍记载来看,新疆地区也就是现在的西域,就是粟特人活跃地之一。
有理由相信,这个流动民族强大的活力关系,让兴盛于中亚波斯帝国的火祆教,以及印度佛教文化带进西域地区。
从史书来看。
粟特人信仰繁杂。
虽然主要以火祆教(摩尼教)为主,但是同时信仰佛教,几百年以后基督和伊斯兰兴起以后,两种信仰也同样被粟特人所信仰,正因为信仰的高度自由与种族特点,让他们成为商业与宗教的传播者。
“我还知道,粟特人的黑暗教会,曾将一块邪灵石,以高价卖给精绝人。精绝人通过供奉邪灵来供奉阿里曼,从而拥有黑暗圣火的能力,你们一边利用阿胡拉赐予的光明圣火创造财富,又一边使用阿里曼的黑暗圣火创造魔怪,天下又哪有这么好的事!”
神了!
真是神了!
他居然连这个都知道!
精绝王彻底相信秦歌的身份了。
此人必是传说中的先知,全知全能,洞悉一切!
精绝王赶紧给自己争辩:“这都是狡猾的粟特族的蛊惑与诡计!”
秦歌没有继续说,他知道的大概也就这么多,不过震慑住这个家伙确实绰绰有余,见此情况也就懒得与他废话,“现在就带我去看看黑暗圣火以及邪灵石!”
精绝王再不敢怀疑秦歌的身份。
一座火炬般的高塔上,精绝人刚好在在举行仪式。
数个精绝人押着一个看起来像罪犯的人,将其直接推进火焰当中,只从火焰里发出撕心裂肺的惨叫,只是短短几分钟的时间里,整个人都被火焰给吞没,燃烧过程散发出大量黑烟。
黑烟凝而不散,最终聚集起来,变成两个眼魔。
吴起似乎看出端倪:“他们以罪犯的邪恶意志来制作妖魔?”
秦歌点点头:“火袄教能将意识具象,人性总是充满罪恶,所以火袄教祭祀过程就是,将邪恶思想与力量烧死,从其体内提取力量、修为、邪恶的意念,最终凭空炼制出邪魔。”
赵云等人都感到难以相信。
从前前后后遇到的超过万数眼魔来看,精绝人到底要完成多少献祭?这帮家伙也实在是够狠的,不过这种能力也非常可怕!
貂蝉觉得这并不是坏事:“难道能快速制造妖魔部队不是好事吗?为什么精绝王会这么排斥呢!”
秦歌摇摇头说:“你想得太简单了,邪灵一旦笼罩,就再挥之不去,它非但会腐化人心,让越来越多人变得邪恶,更是永远都不会满足的,如果献祭的数量无法让其满足,它就会加倍的发起反噬。”
除此以外。
邪灵与妖魔的聚集,让绿洲植物迅速枯萎,让水和森林被污染,这样下去这里迟早会变成不宜生存的沙漠了!
正所谓请神容易送神难。
邪灵在精绝国七年,让精绝王压力日渐增大,王国也变得越来越腐败堕落,人们的内心都变得阴暗而残忍,甚至主张彻底熄灭光明圣火,从此之遵循黑暗圣火。
精绝王始终相信,自己越来越虚弱,就是因为供奉邪灵产生的副作用,为拯救自己也为拯救精绝国,他们必须要想办法将邪灵给消灭掉!
秦歌走到王宫中央的祭坛前。
一颗黑色石头,悬浮在祭坛上,正在释放出无形而又稳定的能量网络,犹如蜘蛛网般覆盖整个城市,又好像大树的根系一般,正在通过人们心中的恶念来强化自己,每一次发生在圣火塔的献祭,都会让邪灵的力量为之增强。
这样下去就算精绝没有被压榨而死。
阿里曼使者降临在这里,所有眼魔、毒蛇、蝎子之类的召唤生物,全都会被阿里曼所管辖,这股力量足以反过来毁灭精绝!
精绝王满脸惶恐与担忧地说:“真有办法解除邪灵石吗?”
废话!
当然有办法!
否则秦歌怎么会来凑热闹?
一块被精绝王国供奉多年的邪灵石,其中蕴含非常强大的能量,若是不慎爆发的话,整个绿洲都会被夷为平地的!
哪怕一般人没有办法。
但可能难得倒秦歌几人吗?
吴起法家造诣就不必多说,最起码能确保安全,最最重要的是,秦歌具有分解能力,足以完美而又巧妙的将其化解。
非但达到目的。
没准能趁机赚一笔!
这种好事情上哪里找去?
不过秦歌却没有给精绝王肯定的答复。
“邪灵石寄宿的是普通邪灵就算了。”秦歌一脸凝重又为难的样子,“可是现在看来,把问题想简单了。这不是普通的邪灵石,乃阿里曼的七大邪灵之贪婪,所以恐怕难度远比想象中要大。”
精绝王慌了。
“你也别急,倒不是完全没办法,我这是有来自华夏法家高人,他可以布置阵法,封印邪灵一段时间,你们趁机举族迁走吧!”
“这怎么可以?”精绝王几乎快给秦歌跪下,“请先知一定要拯救精绝,只要可以阻止精绝毁灭,我愿意带领精绝追随先知,如有违背誓言,圣火将永远熄灭!”
守护灵提示:任务完成!
精绝王的誓言居然是来真的。
开什么玩笑,沙漠里找一个绿洲,哪有这么容易?
让精绝人离开绿洲,还不如让他们直接去死更痛快!
貂蝉深知陛下作风,这种事不关己的情况下,若是陛下真没把握,连提都不会提出来,现在既然主动的提出来,就说明他必然有相当大的把握,却故意装作为难的样子,实在是太奸诈了!
“罢了!”秦歌做出反复犹豫,做出艰难决定的样子,“上天有好生之德,我也不忍见绿洲生灵涂炭,既然你们诚心相求,我就牺牲小我施展神术,哪怕燃烧二三十年生命,也要将这危险的邪灵给化解掉!”
貂蝉强忍着头皮发麻和笑意,把这句话翻译给精绝人听。
精绝人深知邪灵有多难对付!
因此对秦歌所言深信不疑,真是一位悲天悯人的先知。
精绝王简直感到热泪盈眶,他真没想到世界上,居然会有这么高尚的人,而对自己先前的无知与愚昧羞愧不已。
(PS:话说一夜间多出好多预备妹夫,希望各位多多订阅一下啊,追订人数,聊聊几百,不到一千,你们的大舅哥正在温饱线上下挣扎。)
“火袄教是什么?”貂蝉又开始发问:“阿胡拉与阿里曼又是谁?”
“火袄教徒认为,宇宙之初,一无所有,一团光明,一团黑暗,遥遥相对,光明是天神阿胡拉,黑暗是魔神阿里曼,二者都是无形无质无性别永生不灭的神灵,而这两位神灵就是创造万物的造物主。”
貂蝉就更好奇:“两个造物主?”
秦歌点点头:“一个光明造物主,一位黑暗造物主。”
火袄教与其他宗教最大区别,正是体现在这个地方,多数宗教都有神创万物的理论,不过创世神却往往具有唯一性,火袄教却认为有善恶二位造物主,他们分别为世界创造美好的和丑恶的事物。
此外在创世过程,都以意识形态先行,再由意识具象化。
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阿里曼创造七大邪灵:恶念、变节、贪婪、混乱、虚弱、衰老、狂妄!
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两位造物主也就是通过不断造物的方式展开对抗。
“为什么这个教派会崇拜火呢?火有什么好奇怪的?我还会三味真火呢!”
“火祆教又称作拜火教,最主要的原因就是,其宗教观念认为,火是渗透万物的力量,所有事物都在火焰里诞生,也在火焰里被毁灭,所以火袄教的教徒,都能将圣火发挥出不可思议的作用。”
白起、吴起、赵云,都一头雾水,同时非常震撼。
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金大师的著作里就写到过明教。
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火祆教源起新疆帕米尔,可却兴盛于波斯帝国。
为什么会流传到精绝来?其实在伊斯兰没有诞生前,在外传佛教没有发展到鼎盛前,西域有相当地区都是信仰火袄教的。
精绝城市里一个个像火炬般的塔状建筑,这其实就是火袄教标志性的建筑——圣火塔!
火袄教将圣火供奉在圣火塔中。
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“您真是阿胡拉的使者?”老国王态度发生一百八十度大转变,不过多少依然有一点怀疑。
秦歌不是什么阿胡拉的使者。
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他们自古以来,没有固定的国土,更不曾建立国家,可种族却历经千年而不消失。
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吴起似乎看出端倪:“他们以罪犯的邪恶意志来制作妖魔?”
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“这怎么可以?”精绝王几乎快给秦歌跪下,“请先知一定要拯救精绝,只要可以阻止精绝毁灭,我愿意带领精绝追随先知,如有违背誓言,圣火将永远熄灭!”
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“罢了!”秦歌做出反复犹豫,做出艰难决定的样子,“上天有好生之德,我也不忍见绿洲生灵涂炭,既然你们诚心相求,我就牺牲小我施展神术,哪怕燃烧二三十年生命,也要将这危险的邪灵给化解掉!”
貂蝉强忍着头皮发麻和笑意,把这句话翻译给精绝人听。
精绝人深知邪灵有多难对付!
因此对秦歌所言深信不疑,真是一位悲天悯人的先知。
精绝王简直感到热泪盈眶,他真没想到世界上,居然会有这么高尚的人,而对自己先前的无知与愚昧羞愧不已。
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