第二十九章 暗杀行动（一）
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“啊啊，我正在和宇教授他们谈这事儿。”唐苏说着站起来，在桌边翻动，找出一卷手写的彝文经书来：“你们知道，对那神蛇‘库坎拉额古’的传说，彝族人的比较详细，因此我觉得应该在彝文经书里有线索。我查了好多彝文经书，没有很有价值的东西。后来一位彝族毕摩给我提供了这一卷经书，里面记载的是关于夜郎故国的一些传说故事，上面有个记载，就是‘神蛇之吟’，我初步断定莪罗山里的那种怪声就是这个‘神蛇之吟’。不过，这里面的内容我还没完全弄明白，等回头我研究透彻了再说吧。”
“唐副局长，您的研究也给我们讲过了，彝人和苗人的传说里都有这个双头神蛇的内容，但是这里面问题很多。”容副局长说：“首先那些传说的可靠性有多少？其次，真的有那条神蛇吗？这个很值得怀疑，因为至今还没有人看到那神蛇是什么样子。据您介绍的彝经的内容，那条蛇如果有，也有两千多年了，什么动物能有这么长的寿命？第三，您能肯定那声音就是神蛇发出来的叫声？如何证实呢？您知道，我是学物理的，对声学也做过一些研究，但是我很不能理解那种怪声为什么会使人全身无力，头晕目眩……”
“我说说我在册亨达央乡的坝岩村遇到的一件很古怪的事情。”我说：“这件事是我们五个人的亲身经历，千真万确，芮先生和怀先生都可以作证，也许能解答容副局长的部分疑问。”
接着我就把在坝岩村遇到的事情从头至尾说了一遍，耗子和芮成栋在一旁随时作补充。
说完了，容副局长惊奇得说不出话来：“难、难道这是真的？”
“那东西是什么样子的我的确没有看很清楚，但是我敢断定它很大，长着两个头和巨蛇的身体，它的嘶鸣可以让人头晕目眩、浑身无力。它皮肉坚厚，或许还披着坚硬的鳞甲，箭塔发射的长箭可以贯穿土墙，却无法杀死它，恐怕普通的枪弹对它也构不成什么威胁，的确很可怕的东西。”
容副局长愣了半天，才说：“难道就没有什么办法……”
“办法一定是有的，”我说：“刚才听了唐副局长的介绍，武警战士们听了那怪声浑身无力，但是天门道的人却是行动自如，为什么呢？”
“这个……”唐副局长愣了愣：“的确如此，什么原因不清楚。可是天门道的人既然能控制‘神蛇之吟’，自然有对付的办法。”
“那不就得了？”我说：“抓几个天门道的人来一审他们是怎么弄的，什么都解决了。你们抓的那六位长老，应该是他们的重要人物，难道他们不知道是怎么回事？”
“问了，他们都说不知道，也不知道是怎么弄的。这个只有他们的教主和大巫师才知道。”容副局长抢着说。
“他们的教主和大巫师是谁？”
“这个，可真是难题了。”唐苏说：“我们问了无数的天门道道徒，也审问了那六位长老，可是他们也不知道教主和大巫师是谁，因为每次举行仪式的时候，教主和大巫师们都穿着长袍，带着面具，根本不以真面目示人，而且教众们不允许靠近祭坛，更无法知道他们都是些什么人，所以到现在可以说我们对天门道教主和大巫师的情况一无所知，但是他们又是确实存在的，因为只有他们掌握着控制神蛇的咒语和方法。”
“我觉得这都是虚的东西，恐怕知道了也解决不了什么问题。”容副局长说：“这段时间我反复思考，我觉得这种事情是不难解决的，我已经给县里打个报告，建议把我大学的老师，就是那几位物理学专家，还有生物系的生物学专家请来，让他们分析一下这种声音是怎么回事，我想他们也许会想出什么办法来。”
“这个……”唐苏似乎有点不高兴，皱起了眉头：“你应该事先和大家商量一下的嘛。主要是我考虑专家们恐怕也没有能解决这个的办法……”
正说着，桌上的电话铃响了，唐苏拿起来听了听，放下电话急忙站起来：“上级来人了，关于天门道的事情，我去县政府一趟，你们先在这里坐，麻烦容副局长先帮我陪一下客人，我很快回来。”
说完，唐苏站起来，带着芮成栋和怀恒沙急匆匆地走了。
我们就和容副局长坐着一边喝茶、抽烟一边聊。
从容百川那里知道，唐苏本来是一个很大的苗族村寨的村长（村主任），也是很有名的苗族巫师，高中文化，后来县里根据上级指示要收集整理少数民族文化遗产，而唐苏又精通苗族、彝族、布依族等民族的历史文化和风俗，所以被调到县文化局工作，后来又专门到某大学去上了三年成人大专班，回来以后因为在整理民族文化遗产方面成绩显赫，不断升官，终于成为第一副局长，目前主持文化局的工作。
但从言谈当中看出，容百川对唐苏很不满，主要是工作方法不同。比如就以天门道这件事情来说，容百川就主张雷厉风行，速战速决，发现一个就取缔一个，对于莪罗山的问题要请专家来解决；唐苏则力主不可盲目行事，要把整个天门道的情况调查清楚再动手，主要是怕引起民族矛盾。在莪罗山的问题上他不是想找专家解决，而是从苗、彝人的传说和彝文古经里去找什么线索，然后想对付的办法。在容百川那里看来，彝经当中记载的，除了咒语就是神话传说，大部分都是无稽之谈，甚至是封建迷信，根本就不可靠，唐苏是在白费力气。所以他打了个报告给县里，要求聘请专家来解决莪罗山的问题。
我大惑不解：“我就不明白，莪罗山那里真有这么神？难道那延维神蛇就住在莪罗山里？就是真的住在山里，它的吼叫声也不可能覆盖整座山，那得多大的声音？”
“宇教授，这件事是千真万确的。”容百川说：“我不能解释为什么，但是这种事情的确如此，两名武警战士因此遇害，还有六人被抓，至今生死不明，所以必须正视这个问题。”
和容百川聊了一阵子，我已经下了决心：去莪罗山看看，要亲自听听那声音是不是和我在坝岩村听到的一样，我要看看那神蛇到底是什么样子。
一个多小时以后，唐苏他们回来了，脸色很不好看，在办公桌后面坐定后，喝了一口茶，慢慢地说：“省公安厅的车副局长已经到了六盘水，在那里指挥取缔天门道的行动，他去北京公安部汇报了这里的事情，公安部非常重视，要求在近期内一定要把这件事处理妥当。县里对我们近期的工作不很满意，说我们行动不迅速、不果断。”顿了顿，他对容百川说：“另外，你的报告县里已经报到市里，省、市相关领导经过研究同意了你的报告，要求立刻请专家来这里研究莪罗山怪声的问题，这件事情由你具体负责，要立刻办理。”
“好，这件事我立刻去办。不过，”容百川说：“我的母校是华中理工大学，教授们要是从武汉赶来需要一段时间，这段时间我建议大家不要轻举妄动，我们不能再损失人了。”
唐苏点点头。容百川立刻告辞出去了。
“啊啊，我正在和宇教授他们谈这事儿。”唐苏说着站起来，在桌边翻动，找出一卷手写的彝文经书来：“你们知道，对那神蛇‘库坎拉额古’的传说，彝族人的比较详细，因此我觉得应该在彝文经书里有线索。我查了好多彝文经书，没有很有价值的东西。后来一位彝族毕摩给我提供了这一卷经书，里面记载的是关于夜郎故国的一些传说故事，上面有个记载，就是‘神蛇之吟’，我初步断定莪罗山里的那种怪声就是这个‘神蛇之吟’。不过，这里面的内容我还没完全弄明白，等回头我研究透彻了再说吧。”
“唐副局长，您的研究也给我们讲过了，彝人和苗人的传说里都有这个双头神蛇的内容，但是这里面问题很多。”容副局长说：“首先那些传说的可靠性有多少？其次，真的有那条神蛇吗？这个很值得怀疑，因为至今还没有人看到那神蛇是什么样子。据您介绍的彝经的内容，那条蛇如果有，也有两千多年了，什么动物能有这么长的寿命？第三，您能肯定那声音就是神蛇发出来的叫声？如何证实呢？您知道，我是学物理的，对声学也做过一些研究，但是我很不能理解那种怪声为什么会使人全身无力，头晕目眩……”
“我说说我在册亨达央乡的坝岩村遇到的一件很古怪的事情。”我说：“这件事是我们五个人的亲身经历，千真万确，芮先生和怀先生都可以作证，也许能解答容副局长的部分疑问。”
接着我就把在坝岩村遇到的事情从头至尾说了一遍，耗子和芮成栋在一旁随时作补充。
说完了，容副局长惊奇得说不出话来：“难、难道这是真的？”
“那东西是什么样子的我的确没有看很清楚，但是我敢断定它很大，长着两个头和巨蛇的身体，它的嘶鸣可以让人头晕目眩、浑身无力。它皮肉坚厚，或许还披着坚硬的鳞甲，箭塔发射的长箭可以贯穿土墙，却无法杀死它，恐怕普通的枪弹对它也构不成什么威胁，的确很可怕的东西。”
容副局长愣了半天，才说：“难道就没有什么办法……”
“办法一定是有的，”我说：“刚才听了唐副局长的介绍，武警战士们听了那怪声浑身无力，但是天门道的人却是行动自如，为什么呢？”
“这个……”唐副局长愣了愣：“的确如此，什么原因不清楚。可是天门道的人既然能控制‘神蛇之吟’，自然有对付的办法。”
“那不就得了？”我说：“抓几个天门道的人来一审他们是怎么弄的，什么都解决了。你们抓的那六位长老，应该是他们的重要人物，难道他们不知道是怎么回事？”
“问了，他们都说不知道，也不知道是怎么弄的。这个只有他们的教主和大巫师才知道。”容副局长抢着说。
“他们的教主和大巫师是谁？”
“这个，可真是难题了。”唐苏说：“我们问了无数的天门道道徒，也审问了那六位长老，可是他们也不知道教主和大巫师是谁，因为每次举行仪式的时候，教主和大巫师们都穿着长袍，带着面具，根本不以真面目示人，而且教众们不允许靠近祭坛，更无法知道他们都是些什么人，所以到现在可以说我们对天门道教主和大巫师的情况一无所知，但是他们又是确实存在的，因为只有他们掌握着控制神蛇的咒语和方法。”
“我觉得这都是虚的东西，恐怕知道了也解决不了什么问题。”容副局长说：“这段时间我反复思考，我觉得这种事情是不难解决的，我已经给县里打个报告，建议把我大学的老师，就是那几位物理学专家，还有生物系的生物学专家请来，让他们分析一下这种声音是怎么回事，我想他们也许会想出什么办法来。”
“这个……”唐苏似乎有点不高兴，皱起了眉头：“你应该事先和大家商量一下的嘛。主要是我考虑专家们恐怕也没有能解决这个的办法……”
正说着，桌上的电话铃响了，唐苏拿起来听了听，放下电话急忙站起来：“上级来人了，关于天门道的事情，我去县政府一趟，你们先在这里坐，麻烦容副局长先帮我陪一下客人，我很快回来。”
说完，唐苏站起来，带着芮成栋和怀恒沙急匆匆地走了。
我们就和容副局长坐着一边喝茶、抽烟一边聊。
从容百川那里知道，唐苏本来是一个很大的苗族村寨的村长（村主任），也是很有名的苗族巫师，高中文化，后来县里根据上级指示要收集整理少数民族文化遗产，而唐苏又精通苗族、彝族、布依族等民族的历史文化和风俗，所以被调到县文化局工作，后来又专门到某大学去上了三年成人大专班，回来以后因为在整理民族文化遗产方面成绩显赫，不断升官，终于成为第一副局长，目前主持文化局的工作。
但从言谈当中看出，容百川对唐苏很不满，主要是工作方法不同。比如就以天门道这件事情来说，容百川就主张雷厉风行，速战速决，发现一个就取缔一个，对于莪罗山的问题要请专家来解决；唐苏则力主不可盲目行事，要把整个天门道的情况调查清楚再动手，主要是怕引起民族矛盾。在莪罗山的问题上他不是想找专家解决，而是从苗、彝人的传说和彝文古经里去找什么线索，然后想对付的办法。在容百川那里看来，彝经当中记载的，除了咒语就是神话传说，大部分都是无稽之谈，甚至是封建迷信，根本就不可靠，唐苏是在白费力气。所以他打了个报告给县里，要求聘请专家来解决莪罗山的问题。
我大惑不解：“我就不明白，莪罗山那里真有这么神？难道那延维神蛇就住在莪罗山里？就是真的住在山里，它的吼叫声也不可能覆盖整座山，那得多大的声音？”
“宇教授，这件事是千真万确的。”容百川说：“我不能解释为什么，但是这种事情的确如此，两名武警战士因此遇害，还有六人被抓，至今生死不明，所以必须正视这个问题。”
和容百川聊了一阵子，我已经下了决心：去莪罗山看看，要亲自听听那声音是不是和我在坝岩村听到的一样，我要看看那神蛇到底是什么样子。
一个多小时以后，唐苏他们回来了，脸色很不好看，在办公桌后面坐定后，喝了一口茶，慢慢地说：“省公安厅的车副局长已经到了六盘水，在那里指挥取缔天门道的行动，他去北京公安部汇报了这里的事情，公安部非常重视，要求在近期内一定要把这件事处理妥当。县里对我们近期的工作不很满意，说我们行动不迅速、不果断。”顿了顿，他对容百川说：“另外，你的报告县里已经报到市里，省、市相关领导经过研究同意了你的报告，要求立刻请专家来这里研究莪罗山怪声的问题，这件事情由你具体负责，要立刻办理。”
“好，这件事我立刻去办。不过，”容百川说：“我的母校是华中理工大学，教授们要是从武汉赶来需要一段时间，这段时间我建议大家不要轻举妄动，我们不能再损失人了。”
唐苏点点头。容百川立刻告辞出去了。