第230章 王子姬朝再发难道家始祖
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听说有饭吃了，辨方的那些人一个个感激地爬起来，来到周景王的案几前跪倒一大片，磕头谢恩。
“谢主上隆恩！臣等知错了！臣等永记主上恩德，知错就改，为主上分担！”
“起来吧！起来吧！”
周景王把头扭向一边，懒得看这些人，挥手说道：“别来这一套表面形式！寡人不信！起来！起来！各就各位！让小监们端来饭食，快快吃！吃完了继续坐而论道！
寡人早就想免了这一套虚假的礼仪！唉！让司仪官把这一条周礼给删了，可司仪官说，有些表面形式还是要做的！算了算了！”
司仪官听到周景王点了名，赶紧起身来到周景王的案几前跪下，磕头说道：“主上！有些礼仪是必须要的啊！不然！就显示不出尊卑有序了！主上！”
“去去去！”周景王又不耐烦了起来，朝着司仪官挥舞着手臂。
“没有规矩不成方圆！主上！有些礼仪明明是虚假的，可是不能废啊！主上！所以！该跪还得跪，明明对方不是真心屈服或者是尊敬、敬畏，都必须走这个形式啊！主上！臣子们该谢恩、谢罪的，还是要谢恩、谢罪的啊！不管他们内心是如何想的，这道礼仪程序是必须地……”
周景王越听越烦，都懒得说话了，朝着老监看着，手臂却朝着跪在台下的司仪官挥舞着。
老监会意，赶紧站到台前，朝着跪在那里废话连篇的司仪官轻喝道：“主上让你归位！别再说了！主上的耳朵都听起茧了！起来起来！”
在老监的轻喝下，司仪官才爬起来，回归到座位上。
不一会儿，小监们端来了晚餐。
晚餐和中餐一样，很简单。
大家都等着坐而论道，都盼着坐而论道早点结束。所以！都犹如饿虎扑食，狼吞虎咽起来。
吃过晚餐，稍微小息了一会儿，周景王朝着老子示意了一下，就往龙榻上一靠，等着听讲。
老子喝了一口水，朝着从文武大臣看了一眼，见没有人去茅厕的意思，也就准备开讲了。
王子姬朝早就吃好了晚餐，坐在那里看着老子。见老子一切正常，好像没事似的安心吃饭，吃完饭又从容地看向所有人。他就在心里犯嘀咕了：这个老子到底是个什么人啊？难道？还真的办不了他？
他的学问还真的跟传说中那样：天下第一学问大家？
当今大周第一智者！
当今大周第一才子？
本王还就不信了？你才刚刚宣传出来的道学你的道学就没有一点破绽？完美无缺？
本王还就不信了？找不出你的理论中的错误？
本王还就不信了，弄1不死你？
“普天之下，莫非王土！”
老子开口讲道：“王子所说的瓦解天子的天下、君王的天下，学习道学的人哪里有那个本事呢？天下哪里不是天子的？是不是？作为天子的子民，无论在哪里生活，都是需要遵守周制和周礼的。这是必须的！
先前李耳已经说了，学道学的是心态，是树立正确地心态，把自己眼光和精神境界提高到道的境界。但是！我们还是要回归现实生活的。所以！我们必须遵守周制和周礼，以及大周的一切律法。
先前李耳也已经说了！推广道学与推广周制、周礼是不冲突的，两者是并行的。
王子想问的是？那些学道的人学习道学后把国家天下瓦解了，是什么意思呢？应该是！这些人学道之后，在遵守周制、周礼的基础上，他们远离了国家管理机构的视线，官员管不到了，是不是？
我想？这些学道之人不需要官员来管，不需要天子来操心他们，不是更好吗？他们不做违法的事，遵守周制和周礼，多省心啊？是不是？”
“等等！等等！”王子姬朝赶紧打断道：“老子先生！你又说大道理了！姬朝不想听！请问老子先生！大家都学道了，都不要官员管了，都不需要天子操心了，那么？姬朝想问老子先生？北方的胡人骑兵过来了，我们怎么办？还有！南方的蛮夷来了，我们怎么办？都不需要官员和天子管了，我们大周还有军队吗？”
王子姬朝怎么也没有想到，老子又用那一套大道理来搪塞他，让他找不到破绽！没有办法，只得拿出杀手锏，问你外敌入侵了怎么办？
周景王听到姬朝问起这个问题，不由地坐正了身子，眼睛看着老子。
这个问题问得好！非常实际。
周朝由西周进入东周，就是因为北方胡人骑兵的入侵。要不是被北方的游牧民族给抢夺了，西周的都城被人攻占了，才不会搬迁到东周来的。
大周朝的北方，直接与那些游牧民族交界，几乎每年都要遭受那些游牧民族的抢夺。
如果按照老子的道来治理国家，国家还有军队吗？没有了军队？更是无法阻挡那些游牧民族的骑兵了。一盘散沙，人家还不直接进入中原腹地，抢夺我们的财产和漂亮女人？
那么？我们大周就成为北方游牧民族的施虐对象了！成为人家的大粮仓了！
先不说你们道家如何治理国家了？先来问你最关键的，看你怎么回答？
辨方的人见王子姬朝他们的主子再次向老子发难，并且！这次可能是致命地，一个个不由地得意起来。
好！我们的主子就是牛叉！这个问题问的，老子绝对无法回答！是啊！我先不追问你如何治国了，我先问你如何保家卫国？你要是无法回答，那么！又可以坐实你谋反、蛊惑人心、瓦解国家的罪名了。
此时的太子姬猛，脸色瞬间变得苍白。以他的智商，还真的没有理解这个问题！以前老子讲道的时候，好像没有提及到这个方面？
太子姬猛心想：这下好了！老师要完蛋了！
一向聪明的小王子姬匄，这时也开始傻眼了。他虽然聪明，可毕竟他的见识和理解能力是有限的。对于这么大地问题，他还真的不知道了。
方基石听了王子姬朝对老子的发难，也是一阵头皮发麻！
说真的！以他的理解能力，一样无法理解！是啊！大家都学道了，社会都被化整为零了，把国家、天下瓦解成为一个个个体，那么？如何面对外敌入侵呢？
天下不仅仅只有你一个大周朝啊？在北方有游牧民族，在南方有蛮夷。这些人都想统治你大周朝这个大粮仓！怎么办？
难道？你把你的道学也传播到那里去？真的是传播天下？
可能吗？比如说北方的游牧民族，他们是逐水草而居的一个民族，哪里有水有草他们就居住在哪里，你平时都找不到他们的人？
听说有饭吃了，辨方的那些人一个个感激地爬起来，来到周景王的案几前跪倒一大片，磕头谢恩。
“谢主上隆恩！臣等知错了！臣等永记主上恩德，知错就改，为主上分担！”
“起来吧！起来吧！”
周景王把头扭向一边，懒得看这些人，挥手说道：“别来这一套表面形式！寡人不信！起来！起来！各就各位！让小监们端来饭食，快快吃！吃完了继续坐而论道！
寡人早就想免了这一套虚假的礼仪！唉！让司仪官把这一条周礼给删了，可司仪官说，有些表面形式还是要做的！算了算了！”
司仪官听到周景王点了名，赶紧起身来到周景王的案几前跪下，磕头说道：“主上！有些礼仪是必须要的啊！不然！就显示不出尊卑有序了！主上！”
“去去去！”周景王又不耐烦了起来，朝着司仪官挥舞着手臂。
“没有规矩不成方圆！主上！有些礼仪明明是虚假的，可是不能废啊！主上！所以！该跪还得跪，明明对方不是真心屈服或者是尊敬、敬畏，都必须走这个形式啊！主上！臣子们该谢恩、谢罪的，还是要谢恩、谢罪的啊！不管他们内心是如何想的，这道礼仪程序是必须地……”
周景王越听越烦，都懒得说话了，朝着老监看着，手臂却朝着跪在台下的司仪官挥舞着。
老监会意，赶紧站到台前，朝着跪在那里废话连篇的司仪官轻喝道：“主上让你归位！别再说了！主上的耳朵都听起茧了！起来起来！”
在老监的轻喝下，司仪官才爬起来，回归到座位上。
不一会儿，小监们端来了晚餐。
晚餐和中餐一样，很简单。
大家都等着坐而论道，都盼着坐而论道早点结束。所以！都犹如饿虎扑食，狼吞虎咽起来。
吃过晚餐，稍微小息了一会儿，周景王朝着老子示意了一下，就往龙榻上一靠，等着听讲。
老子喝了一口水，朝着从文武大臣看了一眼，见没有人去茅厕的意思，也就准备开讲了。
王子姬朝早就吃好了晚餐，坐在那里看着老子。见老子一切正常，好像没事似的安心吃饭，吃完饭又从容地看向所有人。他就在心里犯嘀咕了：这个老子到底是个什么人啊？难道？还真的办不了他？
他的学问还真的跟传说中那样：天下第一学问大家？
当今大周第一智者！
当今大周第一才子？
本王还就不信了？你才刚刚宣传出来的道学你的道学就没有一点破绽？完美无缺？
本王还就不信了？找不出你的理论中的错误？
本王还就不信了，弄1不死你？
“普天之下，莫非王土！”
老子开口讲道：“王子所说的瓦解天子的天下、君王的天下，学习道学的人哪里有那个本事呢？天下哪里不是天子的？是不是？作为天子的子民，无论在哪里生活，都是需要遵守周制和周礼的。这是必须的！
先前李耳已经说了，学道学的是心态，是树立正确地心态，把自己眼光和精神境界提高到道的境界。但是！我们还是要回归现实生活的。所以！我们必须遵守周制和周礼，以及大周的一切律法。
先前李耳也已经说了！推广道学与推广周制、周礼是不冲突的，两者是并行的。
王子想问的是？那些学道的人学习道学后把国家天下瓦解了，是什么意思呢？应该是！这些人学道之后，在遵守周制、周礼的基础上，他们远离了国家管理机构的视线，官员管不到了，是不是？
我想？这些学道之人不需要官员来管，不需要天子来操心他们，不是更好吗？他们不做违法的事，遵守周制和周礼，多省心啊？是不是？”
“等等！等等！”王子姬朝赶紧打断道：“老子先生！你又说大道理了！姬朝不想听！请问老子先生！大家都学道了，都不要官员管了，都不需要天子操心了，那么？姬朝想问老子先生？北方的胡人骑兵过来了，我们怎么办？还有！南方的蛮夷来了，我们怎么办？都不需要官员和天子管了，我们大周还有军队吗？”
王子姬朝怎么也没有想到，老子又用那一套大道理来搪塞他，让他找不到破绽！没有办法，只得拿出杀手锏，问你外敌入侵了怎么办？
周景王听到姬朝问起这个问题，不由地坐正了身子，眼睛看着老子。
这个问题问得好！非常实际。
周朝由西周进入东周，就是因为北方胡人骑兵的入侵。要不是被北方的游牧民族给抢夺了，西周的都城被人攻占了，才不会搬迁到东周来的。
大周朝的北方，直接与那些游牧民族交界，几乎每年都要遭受那些游牧民族的抢夺。
如果按照老子的道来治理国家，国家还有军队吗？没有了军队？更是无法阻挡那些游牧民族的骑兵了。一盘散沙，人家还不直接进入中原腹地，抢夺我们的财产和漂亮女人？
那么？我们大周就成为北方游牧民族的施虐对象了！成为人家的大粮仓了！
先不说你们道家如何治理国家了？先来问你最关键的，看你怎么回答？
辨方的人见王子姬朝他们的主子再次向老子发难，并且！这次可能是致命地，一个个不由地得意起来。
好！我们的主子就是牛叉！这个问题问的，老子绝对无法回答！是啊！我先不追问你如何治国了，我先问你如何保家卫国？你要是无法回答，那么！又可以坐实你谋反、蛊惑人心、瓦解国家的罪名了。
此时的太子姬猛，脸色瞬间变得苍白。以他的智商，还真的没有理解这个问题！以前老子讲道的时候，好像没有提及到这个方面？
太子姬猛心想：这下好了！老师要完蛋了！
一向聪明的小王子姬匄，这时也开始傻眼了。他虽然聪明，可毕竟他的见识和理解能力是有限的。对于这么大地问题，他还真的不知道了。
方基石听了王子姬朝对老子的发难，也是一阵头皮发麻！
说真的！以他的理解能力，一样无法理解！是啊！大家都学道了，社会都被化整为零了，把国家、天下瓦解成为一个个个体，那么？如何面对外敌入侵呢？
天下不仅仅只有你一个大周朝啊？在北方有游牧民族，在南方有蛮夷。这些人都想统治你大周朝这个大粮仓！怎么办？
难道？你把你的道学也传播到那里去？真的是传播天下？
可能吗？比如说北方的游牧民族，他们是逐水草而居的一个民族，哪里有水有草他们就居住在哪里，你平时都找不到他们的人？