第一百零四章 郭氏其人
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郭槐杰三十年代初出生在中国东北一个铁道边的小镇，从小父亡母嫁，跟着爷爷奶奶过活。
两位老人与他相依为命，对他溺爱无边，他从小便养成了极端自私、好吃懒做、蛮横无理等许多坏毛病。
但他非常聪明，什么东西一学就会。
爷爷奶奶拚命供他上学，一直到他读完初中。
就在他十五岁那年，两位老人先后弃他而去，双双撒手人寰，
没有了爷爷奶奶，郭槐杰既没了生活依靠，也没了大人的约束。
勉强成年的他，变卖了老家的房子和土地，爬上运煤的火车，开始到处流浪。
当时，rb人刚刚战败，东北解放，整个中国既沉浸在胜利的喜悦中，又处于空前的混乱状态。
各地帮派林立，各种势力粉墨登场，一些极为隐秘相其阴暗的组织沉碴泛起。
郭槐杰太年轻，对好坏对错还没有什么判断能力。
加上他好奇心强，喜欢异想天开，便被活动在山西、陕西一带的一个阴暗组织吸收为学徒。
他加入的阴暗组织，叫作“阴阳会”，也有人称之为“驯鬼帮”、“驭鬼人”等等。
一听名字，就大概知道，这是一帮不走正道的人组成的“邪魔歪道”。
但是，遇到这个组织并加入其中，反而正隧了郭槐杰的意。
他满心以为，自己找到了一条超凡入圣的道路。
“阴阳会”，顾名思义，就是一个研究阴间纸阳间的帮会。
说透了，他们是研究阴间的“鬼魂”，如何为阳间所用的组织。
整个组织人数不算多，但分布十分广泛，可以说无论走到哪里，都能以特殊的方式找到他们组织的人。
“阴阳会”与平时所说的“阴阳”又大为不同。
“阴阳”是中国古以有之的一种职业。
他们为人看风水，寻找安稳和兴旺的墓地，让死去的人入土为安，也让死者的后人和亲属心里得到慰藉。
“阴阳”是中国传统丧葬文化的重要组成部分，在实行土葬的地区可以说不可或缺。
当然，“阴阳”有时也替人看病，通过特殊的手段，安抚鬼神，化解人的恶运，俗话叫作“讲迷信”。
但是，好的“阴阳”不搞捉神弄鬼那一套。
因为他们懂得，人和鬼分属于不同的“天道”，各行其道，才能保持正常的“天道运转”。
若要人为地打破正常“天道运转”，终究会遭“天谴”。
这一点，就是“阴阳”和“阴阳会”的分水岭，是把他们区别开来的关键点。
之所以说“阴阳会”是阴暗组织，就在于他们的心目中没有“天道”，没有作人做事的底线，一切从自己的利益和需要出发。
他们研究“鬼魂”，就是要利用“鬼魂”为自己谋利。
他们对待“鬼魂”不择手段，对待世人，更是不择手段。
郭槐杰入会之后，主要学习了炼制“婴鬼”的一套方法。
他们找来不足月份提前出生的死婴，对其进行炼化。
炼化过程复杂，不必一一赘述。
这些婴儿只具有一股先天之“灵”，因尚未入世，没有正常人的意识，根本不可能辩别是非对错，谁供养就为谁所用。
这正是“阴阳会”或“驯鬼帮”看准的地方。
郭槐杰在“阴阳会”中一共学习了四年，跟着那旁人走南闯北，增长了许多见识，人也慢慢变得成熟阴险。
新中国的建立后，随着毛伟人一句“扫除一切牛鬼蛇神”的号召，全中国兴起了一场声势浩大的破除封建迷信运动。
在这场运动中，郭槐杰的师傅、师兄弟等等，有的因犯有人命被处死，有的被劳动改造，一霎时“树倒猢狲散”。
“阴阳会”这一丑恶阴暗的组织被扫进了历史的垃圾堆。
只有郭槐杰最为聪明，摇身一变，成了西南某县级医院的一名中医针灸大夫。
中医学说和阴阳学说都出自乎《易经》，可以说是一个根上开出的两朵花。
郭槐杰在“阴阳会”时，也学习了一些针灸术，有些把针灸术同捉神弄鬼结合使用，可以收到更好的效果。
实在说，他也曾经治好过一些疑难杂症。
这就是为什么他能进入医院成为大夫的原因。
如果说从这个时候开始，郭槐杰好好学医、好好作人的话，他说不定也能像正常人那样，过上平凡而幸福的日子。
但他天生就不是那样的人。
“阴阳会”的学习和经历，让他总觉得自己高人一筹，应该更加随心所欲，为所欲为。
他利用医院工作之便，寻找死去的早产儿，又秘密炼制出了“婴鬼”。
他为这“婴鬼”取名虎婴，晚上在宿舍用“香马”供养，白天将其装在瓶子里带在身上。
“功夫不负有心人”。
他供养的“婴鬼”能耐日益强大，可以完成许多人们无法想像的任务。
比如，他懒得去打饭，便让虎婴去职工灶上偷肉偷馒头。
他缺钱花，只要瞅准那个商店晚间存着钱，便打发虎婴去偷来。
反正只要虎婴出马，这些小事都是手到擒来，这更助长了郭槐杰好吃懒做的坏毛病。
当然，虎婴也不是白服务，随着虎婴长大，也生出了许多怪异的需要。
比如，喜欢所有亮晶晶的东西。
开始郭槐杰搜集了一大堆破玻璃供奉在宿舍，但很快厌倦了。
后来，郭愧杰便和一起收集女人的手镯和项链。
没想到，竟然由此出了事。
有几个同事发现郭槐杰啥都不干，却有吃有喝，花钱如流水，心中生疑。
那几个人利用郭槐杰出外的机会，撬开他的宿舍，看到了满屋子的手镯项链，其中几条，正是本医院的职工和病人丢失的。
这下子算闯了大祸，郭槐杰被当作贼和坏分子，在全院受到批斗。
之后，他被县医院开除，沦落到一个偏避农村，当了赤脚医生。
赤脚医生是新中国特有的一个职业。
在缺医少药的农村，赤脚医生曾经在历史上发挥过不可替代的作用。
若郭槐杰好好当一个赤脚医生，为群众好好瞧病治病，从此重新作人，积善行德，也能在困难农村过上让人羡慕的生活。
但，那是不可能的！
郭槐杰只在村子里呆了半年，就“屁股底下长弹簧坐不住了。”
他悄悄逃出村庄，怀揣虎婴，开始浪迹天涯。
他打听哪个村有人得了疑难杂症，便去帮人治病。
他利用自己的医学知识和虎婴的能耐，一路流浪一路替人看病，也确实看好了一些病人，混了个走哪都有吃有喝。
在此其间，郭槐杰一个最大的坏毛病逐渐暴露了出来，就是好色。
按说，他二十多岁的人了，找个合适的女人结婚，生儿育女，也是天经地义的事，谁也不能说不对。
但他不，他好吃懒做，不想承担女人和家庭哪怕一点点责任和义务。
他只想不断地得到漂亮女人，而在满足他的欲望后立即抛弃。
他走遍城乡，由于他的医术，也得到了些女人的好感，甚至一些女人觉得此人神秘莫测，十分爱他。
但他从未想过同她们中的任何一个成家过日子，也没有珍惜过其中任何一人。
就这样像“猴子掰包米”一般，吃一口，扔一个，走一路，爱一路，弃一路。
其中几次，他与看上的略有姿色的有失之妇勾搭，被人发现追打，都是虎婴背着他一路奔逃，每次可算有惊无险。
他几乎走遍了大半个中国，一路不断给人看病，不断骗色骗钱，出了问题就逃，混过了四十岁，直奔“天命”之年。
终于让他在四川遇到了一个“硬茬”女人。
这女人是姿色上乘，风情万种，可惜命运不济，刚刚结婚，男人就出了车祸。
她得了一种怪病，医学上可称之为“癔病”，动不动犯病传说，说的都是死去丈夫的事情。
她的家人通过别人找到了郭槐杰，请他医治。
郭愧杰一见面就看上了她的美貌，再一看她得的是“癔病”，是他最擅长治的病，便满口答应。
用了十天时间，女人的病彻底好了，也爱上了郭槐杰，两个人已经跨过了“界河”。
一起不明不白生生活了两个月，郭槐杰旧病复发，想要离开。
女人早就有所觉察，两天前她用酒灌醉他，弄清了他最大的底牌是虎婴，便把着虎婴的玻璃瓶偷走，藏了起来。
郭愧杰讨要玻璃瓶，女人死活不给。
她说郭槐杰必须同他结婚，等有了孩子，她才会把玻璃瓶还他。
两个人越吵越凶，最后直接动了手。
女人拿出切菜刀以自杀要挟郭槐杰，不料丧心病狂的他竟然顺水推舟，直接杀了他。
郭槐杰三十年代初出生在中国东北一个铁道边的小镇，从小父亡母嫁，跟着爷爷奶奶过活。
两位老人与他相依为命，对他溺爱无边，他从小便养成了极端自私、好吃懒做、蛮横无理等许多坏毛病。
但他非常聪明，什么东西一学就会。
爷爷奶奶拚命供他上学，一直到他读完初中。
就在他十五岁那年，两位老人先后弃他而去，双双撒手人寰，
没有了爷爷奶奶，郭槐杰既没了生活依靠，也没了大人的约束。
勉强成年的他，变卖了老家的房子和土地，爬上运煤的火车，开始到处流浪。
当时，rb人刚刚战败，东北解放，整个中国既沉浸在胜利的喜悦中，又处于空前的混乱状态。
各地帮派林立，各种势力粉墨登场，一些极为隐秘相其阴暗的组织沉碴泛起。
郭槐杰太年轻，对好坏对错还没有什么判断能力。
加上他好奇心强，喜欢异想天开，便被活动在山西、陕西一带的一个阴暗组织吸收为学徒。
他加入的阴暗组织，叫作“阴阳会”，也有人称之为“驯鬼帮”、“驭鬼人”等等。
一听名字，就大概知道，这是一帮不走正道的人组成的“邪魔歪道”。
但是，遇到这个组织并加入其中，反而正隧了郭槐杰的意。
他满心以为，自己找到了一条超凡入圣的道路。
“阴阳会”，顾名思义，就是一个研究阴间纸阳间的帮会。
说透了，他们是研究阴间的“鬼魂”，如何为阳间所用的组织。
整个组织人数不算多，但分布十分广泛，可以说无论走到哪里，都能以特殊的方式找到他们组织的人。
“阴阳会”与平时所说的“阴阳”又大为不同。
“阴阳”是中国古以有之的一种职业。
他们为人看风水，寻找安稳和兴旺的墓地，让死去的人入土为安，也让死者的后人和亲属心里得到慰藉。
“阴阳”是中国传统丧葬文化的重要组成部分，在实行土葬的地区可以说不可或缺。
当然，“阴阳”有时也替人看病，通过特殊的手段，安抚鬼神，化解人的恶运，俗话叫作“讲迷信”。
但是，好的“阴阳”不搞捉神弄鬼那一套。
因为他们懂得，人和鬼分属于不同的“天道”，各行其道，才能保持正常的“天道运转”。
若要人为地打破正常“天道运转”，终究会遭“天谴”。
这一点，就是“阴阳”和“阴阳会”的分水岭，是把他们区别开来的关键点。
之所以说“阴阳会”是阴暗组织，就在于他们的心目中没有“天道”，没有作人做事的底线，一切从自己的利益和需要出发。
他们研究“鬼魂”，就是要利用“鬼魂”为自己谋利。
他们对待“鬼魂”不择手段，对待世人，更是不择手段。
郭槐杰入会之后，主要学习了炼制“婴鬼”的一套方法。
他们找来不足月份提前出生的死婴，对其进行炼化。
炼化过程复杂，不必一一赘述。
这些婴儿只具有一股先天之“灵”，因尚未入世，没有正常人的意识，根本不可能辩别是非对错，谁供养就为谁所用。
这正是“阴阳会”或“驯鬼帮”看准的地方。
郭槐杰在“阴阳会”中一共学习了四年，跟着那旁人走南闯北，增长了许多见识，人也慢慢变得成熟阴险。
新中国的建立后，随着毛伟人一句“扫除一切牛鬼蛇神”的号召，全中国兴起了一场声势浩大的破除封建迷信运动。
在这场运动中，郭槐杰的师傅、师兄弟等等，有的因犯有人命被处死，有的被劳动改造，一霎时“树倒猢狲散”。
“阴阳会”这一丑恶阴暗的组织被扫进了历史的垃圾堆。
只有郭槐杰最为聪明，摇身一变，成了西南某县级医院的一名中医针灸大夫。
中医学说和阴阳学说都出自乎《易经》，可以说是一个根上开出的两朵花。
郭槐杰在“阴阳会”时，也学习了一些针灸术，有些把针灸术同捉神弄鬼结合使用，可以收到更好的效果。
实在说，他也曾经治好过一些疑难杂症。
这就是为什么他能进入医院成为大夫的原因。
如果说从这个时候开始，郭槐杰好好学医、好好作人的话，他说不定也能像正常人那样，过上平凡而幸福的日子。
但他天生就不是那样的人。
“阴阳会”的学习和经历，让他总觉得自己高人一筹，应该更加随心所欲，为所欲为。
他利用医院工作之便，寻找死去的早产儿，又秘密炼制出了“婴鬼”。
他为这“婴鬼”取名虎婴，晚上在宿舍用“香马”供养，白天将其装在瓶子里带在身上。
“功夫不负有心人”。
他供养的“婴鬼”能耐日益强大，可以完成许多人们无法想像的任务。
比如，他懒得去打饭，便让虎婴去职工灶上偷肉偷馒头。
他缺钱花，只要瞅准那个商店晚间存着钱，便打发虎婴去偷来。
反正只要虎婴出马，这些小事都是手到擒来，这更助长了郭槐杰好吃懒做的坏毛病。
当然，虎婴也不是白服务，随着虎婴长大，也生出了许多怪异的需要。
比如，喜欢所有亮晶晶的东西。
开始郭槐杰搜集了一大堆破玻璃供奉在宿舍，但很快厌倦了。
后来，郭愧杰便和一起收集女人的手镯和项链。
没想到，竟然由此出了事。
有几个同事发现郭槐杰啥都不干，却有吃有喝，花钱如流水，心中生疑。
那几个人利用郭槐杰出外的机会，撬开他的宿舍，看到了满屋子的手镯项链，其中几条，正是本医院的职工和病人丢失的。
这下子算闯了大祸，郭槐杰被当作贼和坏分子，在全院受到批斗。
之后，他被县医院开除，沦落到一个偏避农村，当了赤脚医生。
赤脚医生是新中国特有的一个职业。
在缺医少药的农村，赤脚医生曾经在历史上发挥过不可替代的作用。
若郭槐杰好好当一个赤脚医生，为群众好好瞧病治病，从此重新作人，积善行德，也能在困难农村过上让人羡慕的生活。
但，那是不可能的！
郭槐杰只在村子里呆了半年，就“屁股底下长弹簧坐不住了。”
他悄悄逃出村庄，怀揣虎婴，开始浪迹天涯。
他打听哪个村有人得了疑难杂症，便去帮人治病。
他利用自己的医学知识和虎婴的能耐，一路流浪一路替人看病，也确实看好了一些病人，混了个走哪都有吃有喝。
在此其间，郭槐杰一个最大的坏毛病逐渐暴露了出来，就是好色。
按说，他二十多岁的人了，找个合适的女人结婚，生儿育女，也是天经地义的事，谁也不能说不对。
但他不，他好吃懒做，不想承担女人和家庭哪怕一点点责任和义务。
他只想不断地得到漂亮女人，而在满足他的欲望后立即抛弃。
他走遍城乡，由于他的医术，也得到了些女人的好感，甚至一些女人觉得此人神秘莫测，十分爱他。
但他从未想过同她们中的任何一个成家过日子，也没有珍惜过其中任何一人。
就这样像“猴子掰包米”一般，吃一口，扔一个，走一路，爱一路，弃一路。
其中几次，他与看上的略有姿色的有失之妇勾搭，被人发现追打，都是虎婴背着他一路奔逃，每次可算有惊无险。
他几乎走遍了大半个中国，一路不断给人看病，不断骗色骗钱，出了问题就逃，混过了四十岁，直奔“天命”之年。
终于让他在四川遇到了一个“硬茬”女人。
这女人是姿色上乘，风情万种，可惜命运不济，刚刚结婚，男人就出了车祸。
她得了一种怪病，医学上可称之为“癔病”，动不动犯病传说，说的都是死去丈夫的事情。
她的家人通过别人找到了郭槐杰，请他医治。
郭愧杰一见面就看上了她的美貌，再一看她得的是“癔病”，是他最擅长治的病，便满口答应。
用了十天时间，女人的病彻底好了，也爱上了郭槐杰，两个人已经跨过了“界河”。
一起不明不白生生活了两个月，郭槐杰旧病复发，想要离开。
女人早就有所觉察，两天前她用酒灌醉他，弄清了他最大的底牌是虎婴，便把着虎婴的玻璃瓶偷走，藏了起来。
郭愧杰讨要玻璃瓶，女人死活不给。
她说郭槐杰必须同他结婚，等有了孩子，她才会把玻璃瓶还他。
两个人越吵越凶，最后直接动了手。
女人拿出切菜刀以自杀要挟郭槐杰，不料丧心病狂的他竟然顺水推舟，直接杀了他。