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第二百八十一章 江湖八大门

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    晚上十点多钟,倪元三人悄悄出了宾馆向城外而去。

    倪元并没有从余媚娘口中得知到对方高手的身份。纵然他百般询问,但余媚娘就是不肯告诉他。搞得他郁闷之极。

    但刘晓梅却是要比他郁闷多了。自己百般设计勾引,甚至不惜全光主动扑身都被倪元给拒绝了。但就在两个小时后,却是发现他与另一个女人亲昵的从房间内出来。这让她郁闷羡慕嫉妒的同时,也更加的恨了。恨倪元,也恨余媚娘。

    不过虽然羡慕嫉妒恨,但她却是不得不承认余媚娘确实很美。甚至让她在恨的同时又艳羡自愧不如。

    但聪明的她虽然恨,但却并没有在他们面前表现出任何的不满。反而是极力的想要接近余媚娘,因为她知道她不只是倪元的男人,以后要想让倪元接受自己她是必须要攻克的,而且她还是一名修行者。

    而余媚娘虽然将她看得很明白,但却也并未觉得她有什么讨厌的。反而觉得她很可爱,很佩服她对于爱情的执着。甚至还鼓励她去追求倪元,这让刘晓梅很是惊喜感动,瞬时两个人的距离就快速的拉近了。

    “等等!”正在快速行驶之中的余媚娘突然止住脚步,脸色一沉向后一挥手低声道,“前面有人!”

    “而且还不只一个人!”倪元亦是脸色一沉与她交换了个眼色,“好像是册门的人在办事!”

    他们现在所在的地方是玉米地之内,而他们所指的地方就在前方大约百十米左右。也应该是在玉米地之内。大晚上的在玉米地之内不止一个人,肯定不是干什么好勾当。而做为炎*通晓江湖八大门的一名地师的倪元,自然很快便确定了对方正是册门之人正在办事。

    所谓江湖八大门就是世人常说的八大江湖,是指江湖中八大类别的谋生方式的群体。分别为惊、疲、飘、册,风、火、爵、要八门。

    “册门是什么门派啊?”刘晓闻言却是看着倪元好奇的问道。

    “江湖八大门之一!”倪元却是一撇嘴,很随意的说道。

    他不想和她交流太多,因为他真的很担心当着余媚娘的面她再搞什么幺蛾子。余媚娘可不是肖海英,真要惹毛了她她可是什么事情都做得出来的。就是当场杀人那都是有可能的事。

    “那什么是江湖八大门啊?”但刘晓梅却好似并没有那个自觉性,而是好奇的继续追问道。

    倪元闻言一撇嘴,干脆不理她了。

    “我跟你说吧!”余媚娘却是看了一下时间很热心的说道,“反正时间还不到,就权当聊天了!”

    于是她便开始向刘晓梅介绍起江湖八大门。

    惊门是江湖八大门之首,主要是研究吉凶祸福,为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。

    惊门始祖是伏羲与周文王,传说伏羲画八卦而文王演周易,而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔,据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。如果说惊门也有经典的话,那就是《易经》。

    江湖八大门以惊门为首不是没有道理,因为它研究的是天道变化。惊门一旦精通,则其余七门江湖术都可触类旁通,推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。

    现代的算命先生恐怕没这个本领,但是看人下菜碟的眼力活还是基本功。所谓要丁、逼把、抬门槛更是惊门的惯用手段。

    疲门则是讲究行医济世之道。这里的行医不仅包括江湖游医,也包括坐堂医生,甚至包括古代的巫祝等等,只要是用各种办法给人看病,皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位,医圣张仲景与药王孙思邈。但是如今说江湖疲门,大家指的大多都是游方郎中。

    疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二,地位也很重要,因为它研究的是人自身的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农,他们也是传说中中华民族的始祖。而疲门的经典当然是《黄帝内经》和《神农本草经》了。

    飘门讲究的是云游求学之道。飘门的祖师爷是孔子孔圣人,这恐怕是很多人想不到的。但是到了今天,江湖杂耍卖艺、登台现演的,甚至就是烟花妓女,都开始自称飘门中人了。

    风门就是地理堪舆之学,研究的是天下地理山川的运用。风门发展至今可以两个派别,一个是形法派,注重的是地形、地势的作用,强调‘气随土行’。而另一个是理气派,它是以方位理气为主,认为不同的方余气有好坏。兼讲五行生克、阴阳八卦、九星吉凶。但又皆讲二十四山向的原理,其实说白了两派只是作用的方式不同,但都是讲究的阴阳之平衡。

    被称为过路阴阳的《金锁玉关》就属于形法派,而有名的玄空风水是理气派。而对于倪元来说,则是形法与理气相结合。

    风门的祖师是东晋的郭璞。而风门中人则就是指的相墓、卜宅、选址的风水师了。

    火门讲究的是各种养生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师,经典包括《抱朴子》、《参同契》等。像炼丹术、炼金术、房中术等都是火门江湖人的手段。

    爵门讲究的是为官之道。传说爵门的祖师爷是鬼谷先生,经典是《鬼谷子》与《战国策》。鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪,传统爵门讲的其实是纵横术。自近代以来,买官卖官的把戏,包括以官方机构的名义诈骗等等,都可算作是江湖爵门的江湖术。

    要门讲究的是落魄之道。这一门的学问十分深奥,时运不济时该当如何自处又如何渡厄?要门的祖师爷据说是朱元璋,还有一说是柳下拓,其究竟已不可考。

    打莲花落要饭的,吃大户打秋风的,装作僧尼化缘骗人的,甚至下蒙汗药的,都可算要门中人。但是在现代却又并非仅止于此,像什么讨债的、融资到处拉钱、慈善基金、做业务的也都应该算作要门中人。

    但其实要门虽为落魄之道,亦有其自己的规矩的,只是一些要门中人被利益熏心坏了规矩,而使得要门变得臭名昭著罢。尤其是在现代社会!

    而要门的规矩被称为江湖要门诀。(未完待续)