第137章 辣椒师弟
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七郎进京,最主要的目的是亲眼见一见这盛世长安城,被无数人传颂的当世第一大城。
在兴国寺不能吃肉?他去食肆吃就可以了嘛~~
然而,他发现马车越走越偏,似乎没有进城的意思。
我们不是去长安?七郎惊疑地问。
老和尚是高僧,总不会把他拐到哪里卖了吧?
看着小豆丁镇定的外表下,眼中已有了慌乱,这是知道害怕了?
圆通忍不住笑道:师弟莫怕,我们这是去兴国寺。该寺在夏侯村西少陵原,离长安城三十里。我们安顿下来,有空再进城游玩。
七郎拍了拍胸口:原来是这样,吓得我怕怕的。
慈惠禅师也笑道:少陵原上名寺多,从达官贵人到贩夫走卒,都有到此礼佛的。再近一些,就可见人声鼎沸了。
小娃娃喜欢热闹,听到人声鼎沸,七郎又打起了精神。
出家人不打诳语,靠近兴国寺,路上的人就多了,其热闹繁华之处不下于浴佛节的文殊院。
兴国寺占地并不十分广大,但是地势较高。
下了马车之后,慈惠禅师就带着圆通、七郎和其他几个文殊院的和尚步行登上门。
一路舟车劳顿,七郎已经很疲惫了。但他是懂事的孩子,绝不会让人背背,便咬牙一步一步地跟在慈惠禅师身边。
今日有俗讲,你看路上的信徒,都带着蒲团垫子。我们来得巧,先去殿前听俗讲,再带你们去见住持。慈惠禅师说道。
七郎好奇地问:什么是俗讲?
就是僧人给信众讲经。慈惠禅师解释,面向信众的俗讲比僧人内部的僧讲要轻松有趣,你小娃娃会喜欢的。
七郎看路上的行人都喜笑颜开,似乎真的很有意思的样子,也有了一些期待。
山门处更有小贩聚集,卖瓜果炊饼的,糖水豆汤的,就是没有卖羊肉串的。
走进山门后,讲经的高座前已经坐了不少信众。有席地而坐的,有坐在自带蒲团上的,相熟的互相招呼,没有半点听经的肃穆,倒像是过节一般。
七郎跟着慈惠禅师在角落里坐下,便听见高台上传来一声响亮的:升座。
其声如洪钟,广场上为之一静。
七郎也吓了一跳这是佛门狮吼功?
一个身披袈裟的大和尚从高台边缓缓走出,他步履沉稳、宝相庄严,高台边的僧人见他走出,全都低头行佛礼。
这排场比慈惠禅师还大啊!就那袈裟,也在阳光下闪烁着金光,似绣了金丝。
禅师在文殊院,也属于深居简出,寻常人难得一见,还真没这么大的排场。
寻常和尚讲经,照本宣科、摇头晃脑地吟诵,大约半刻钟就说完了,还十分枯燥。
大和尚就厉害了,他不仅长得像弥勒佛,符合信众对佛的想象,他还会口技!
一会儿以女声呗赞:忆得这身待尔来,教人不省傍妆台。
一会儿以男声呗赞:娘子今日何置言,贫富多生恶业牵。
这简直不是讲经,而是一出精彩曲折的戏曲了!
讲到精彩之处,信众纷纷喝彩。
慈惠禅师微笑:兴国寺僧人讲经又精进了,我们文殊院也该有这样的人才。圆通,汝当努力。
是。圆通恭敬应道。
七郎也看得叹为观止
这做和尚也不是那么容易的啊,不仅得精通经文,还得会唱佛曲,最关键的是要长得好、让人心生信任。
要是台上的是一个獐头鼠目的,估计信众首先得怀疑他耗子成精,讲得再精彩也无人听了。
大和尚讲经毕,殿中奏响法曲,正是梵乐法音,聒动天地。
信众全都恭恭敬敬地目送大和尚离开,慈惠禅师也站起,带弟子们进到宝殿之中。
兴国寺的住持迎了出来,和慈惠禅师相互行了佛礼,又看向圆通,和蔼地说:圆通比去年又高了许多。
圆通高兴地说:长捷师叔,我已经十三了!这个年纪就是长得快的。
长捷禅师含笑点头,又看向七郎。
慈惠禅师说道:这是我收的俗家弟子赵全,此子有宿慧,与我佛有缘。
长捷认真打量了一会儿七郎,微笑:灵台清明,慧根深种,恭喜师兄又收一高徒。
七郎眨了眨眼。
发生了什么事?这两个老和尚一人一语的,好像他已经出家了。
头发呢?头发还在。
呼七郎悄悄地舒了口气,阿弥陀佛。
慈惠禅师要和长捷禅师商议造一切经的大事,让人领着圆通和七郎先去吃斋饭和休息。
兴国寺戒律森严,不仅不能吃肉,还有一切卵不可食的告诫,也不能食五辛,连葱花都不放,这清汤素面的,就没什么滋味了。
自从家里经济条件稍微好了点,七郎就没断过肉,这才养得这么白胖。
现在陡然间又回到了不能吃肉的时候,难免心有戚戚这兴国寺的俗讲虽然挺有趣的,但不能吃肉就不快乐了。
这里距离长安城有三十里,他一个小娃娃没人带着也去不了。
唉,关于吃的问题,还是得自力更生。
七郎想了想,从怀里摸出一罐辣椒酱来五辛常指蒜、葱、兴渠、韭、薤五种,胡椒、辣椒不在其中,所以是可以吃的。
红腾腾的辣椒酱拌在白白的面上,看着就有食欲,七郎这才大口吃了起来。
圆通平日也是不忌荤腥的,此时只能将就,也舀了一勺辣椒酱拌在自己的面上。
旁边兴国寺的和尚见了,犹豫地问:两位师兄,这是何物?
是辣椒。七郎笑眯眯地解释,不是五辛哦!这位师兄要不要来一点?
看他们吃得那么开心,兴国寺的和尚们也很好奇,一人舀了一勺辣椒酱,不一会儿就把一罐辣椒酱吃光了。
这些常年饮食清淡的和尚被辣椒酱一刺激,简直像打开了新世界的大门。
适应了辣味之后,就觉得此物和面简直绝配,吃了还想再吃。
一罐辣椒酱,让七郎成功地融入了兴国寺的小和尚之中,小和尚们纷纷说要和辣椒师弟探讨佛法~~
兴国寺要造一切经,寺院内除了佛殿和僧人住的禅房外,还有藏经阁以及书房。
这书房同书院里的相似,是僧人们学习、编译佛经的地方。
太子殿下发宏愿造一切经为皇后祈福,各地高僧齐至,天竺、东瀛的僧人都在此行走。经过书房时,圆通小声对七郎介绍。
七郎张望了一下,对外来的和尚有点好奇。
但他们初来乍到,抄经的事先不急。
因各地高僧带着弟子前来,禅房紧张。
慈惠禅师住在前方的大禅房,七郎和圆通被安排住在角落里的一间小寮屋,房间虽小,却是干净明亮,七郎挺满意的。
更满意的是,寮屋后头隔了一道墙,就可见郁郁葱葱的树林。
翻墙出去打牙祭也更容易了辣椒酱拌面还不够满足,烤肉才美滋滋~~
七郎进京,最主要的目的是亲眼见一见这盛世长安城,被无数人传颂的当世第一大城。
在兴国寺不能吃肉?他去食肆吃就可以了嘛~~
然而,他发现马车越走越偏,似乎没有进城的意思。
我们不是去长安?七郎惊疑地问。
老和尚是高僧,总不会把他拐到哪里卖了吧?
看着小豆丁镇定的外表下,眼中已有了慌乱,这是知道害怕了?
圆通忍不住笑道:师弟莫怕,我们这是去兴国寺。该寺在夏侯村西少陵原,离长安城三十里。我们安顿下来,有空再进城游玩。
七郎拍了拍胸口:原来是这样,吓得我怕怕的。
慈惠禅师也笑道:少陵原上名寺多,从达官贵人到贩夫走卒,都有到此礼佛的。再近一些,就可见人声鼎沸了。
小娃娃喜欢热闹,听到人声鼎沸,七郎又打起了精神。
出家人不打诳语,靠近兴国寺,路上的人就多了,其热闹繁华之处不下于浴佛节的文殊院。
兴国寺占地并不十分广大,但是地势较高。
下了马车之后,慈惠禅师就带着圆通、七郎和其他几个文殊院的和尚步行登上门。
一路舟车劳顿,七郎已经很疲惫了。但他是懂事的孩子,绝不会让人背背,便咬牙一步一步地跟在慈惠禅师身边。
今日有俗讲,你看路上的信徒,都带着蒲团垫子。我们来得巧,先去殿前听俗讲,再带你们去见住持。慈惠禅师说道。
七郎好奇地问:什么是俗讲?
就是僧人给信众讲经。慈惠禅师解释,面向信众的俗讲比僧人内部的僧讲要轻松有趣,你小娃娃会喜欢的。
七郎看路上的行人都喜笑颜开,似乎真的很有意思的样子,也有了一些期待。
山门处更有小贩聚集,卖瓜果炊饼的,糖水豆汤的,就是没有卖羊肉串的。
走进山门后,讲经的高座前已经坐了不少信众。有席地而坐的,有坐在自带蒲团上的,相熟的互相招呼,没有半点听经的肃穆,倒像是过节一般。
七郎跟着慈惠禅师在角落里坐下,便听见高台上传来一声响亮的:升座。
其声如洪钟,广场上为之一静。
七郎也吓了一跳这是佛门狮吼功?
一个身披袈裟的大和尚从高台边缓缓走出,他步履沉稳、宝相庄严,高台边的僧人见他走出,全都低头行佛礼。
这排场比慈惠禅师还大啊!就那袈裟,也在阳光下闪烁着金光,似绣了金丝。
禅师在文殊院,也属于深居简出,寻常人难得一见,还真没这么大的排场。
寻常和尚讲经,照本宣科、摇头晃脑地吟诵,大约半刻钟就说完了,还十分枯燥。
大和尚就厉害了,他不仅长得像弥勒佛,符合信众对佛的想象,他还会口技!
一会儿以女声呗赞:忆得这身待尔来,教人不省傍妆台。
一会儿以男声呗赞:娘子今日何置言,贫富多生恶业牵。
这简直不是讲经,而是一出精彩曲折的戏曲了!
讲到精彩之处,信众纷纷喝彩。
慈惠禅师微笑:兴国寺僧人讲经又精进了,我们文殊院也该有这样的人才。圆通,汝当努力。
是。圆通恭敬应道。
七郎也看得叹为观止
这做和尚也不是那么容易的啊,不仅得精通经文,还得会唱佛曲,最关键的是要长得好、让人心生信任。
要是台上的是一个獐头鼠目的,估计信众首先得怀疑他耗子成精,讲得再精彩也无人听了。
大和尚讲经毕,殿中奏响法曲,正是梵乐法音,聒动天地。
信众全都恭恭敬敬地目送大和尚离开,慈惠禅师也站起,带弟子们进到宝殿之中。
兴国寺的住持迎了出来,和慈惠禅师相互行了佛礼,又看向圆通,和蔼地说:圆通比去年又高了许多。
圆通高兴地说:长捷师叔,我已经十三了!这个年纪就是长得快的。
长捷禅师含笑点头,又看向七郎。
慈惠禅师说道:这是我收的俗家弟子赵全,此子有宿慧,与我佛有缘。
长捷认真打量了一会儿七郎,微笑:灵台清明,慧根深种,恭喜师兄又收一高徒。
七郎眨了眨眼。
发生了什么事?这两个老和尚一人一语的,好像他已经出家了。
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呼七郎悄悄地舒了口气,阿弥陀佛。
慈惠禅师要和长捷禅师商议造一切经的大事,让人领着圆通和七郎先去吃斋饭和休息。
兴国寺戒律森严,不仅不能吃肉,还有一切卵不可食的告诫,也不能食五辛,连葱花都不放,这清汤素面的,就没什么滋味了。
自从家里经济条件稍微好了点,七郎就没断过肉,这才养得这么白胖。
现在陡然间又回到了不能吃肉的时候,难免心有戚戚这兴国寺的俗讲虽然挺有趣的,但不能吃肉就不快乐了。
这里距离长安城有三十里,他一个小娃娃没人带着也去不了。
唉,关于吃的问题,还是得自力更生。
七郎想了想,从怀里摸出一罐辣椒酱来五辛常指蒜、葱、兴渠、韭、薤五种,胡椒、辣椒不在其中,所以是可以吃的。
红腾腾的辣椒酱拌在白白的面上,看着就有食欲,七郎这才大口吃了起来。
圆通平日也是不忌荤腥的,此时只能将就,也舀了一勺辣椒酱拌在自己的面上。
旁边兴国寺的和尚见了,犹豫地问:两位师兄,这是何物?
是辣椒。七郎笑眯眯地解释,不是五辛哦!这位师兄要不要来一点?
看他们吃得那么开心,兴国寺的和尚们也很好奇,一人舀了一勺辣椒酱,不一会儿就把一罐辣椒酱吃光了。
这些常年饮食清淡的和尚被辣椒酱一刺激,简直像打开了新世界的大门。
适应了辣味之后,就觉得此物和面简直绝配,吃了还想再吃。
一罐辣椒酱,让七郎成功地融入了兴国寺的小和尚之中,小和尚们纷纷说要和辣椒师弟探讨佛法~~
兴国寺要造一切经,寺院内除了佛殿和僧人住的禅房外,还有藏经阁以及书房。
这书房同书院里的相似,是僧人们学习、编译佛经的地方。
太子殿下发宏愿造一切经为皇后祈福,各地高僧齐至,天竺、东瀛的僧人都在此行走。经过书房时,圆通小声对七郎介绍。
七郎张望了一下,对外来的和尚有点好奇。
但他们初来乍到,抄经的事先不急。
因各地高僧带着弟子前来,禅房紧张。
慈惠禅师住在前方的大禅房,七郎和圆通被安排住在角落里的一间小寮屋,房间虽小,却是干净明亮,七郎挺满意的。
更满意的是,寮屋后头隔了一道墙,就可见郁郁葱葱的树林。
翻墙出去打牙祭也更容易了辣椒酱拌面还不够满足,烤肉才美滋滋~~