第19章 荒原兽人的新生活
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西北荒原，是一片一望无垠的、开始沙漠化的荒芜地。
虽然还没有出现大片的沙漠，但是这种走两步就会吃一嘴沙的地方，也确实不是什么风水宝地。
和灰霾森林不同，西北荒原的日照充足，同时由于缺少遮蔽物，这儿风大。
风大到什么程度？
据断牙·荒原描述，部落里面的小崽子们，长到一定的体重之前，都必须拿绳子给串在一起，
不然等到季风过境，成年兽人得花好久去找回被风吹走得兽人小朋友。
关键是这春天的季风还算能够忍受，毕竟是从西南方的温热地带吹来的，虽然大，但是暖呼呼；
秋天的季风是从极北之地的冰原刮来的，一个不留神，找回来的小崽子就是满身冻伤。
除了每年来两轮的超级季风，西北荒原还有着更加可怕的危险——温差。
天气晴朗的白天，部落里满是赤条条的大小兽人，稍稍一动就满身大汗；
到了夜晚，当太阳的无法再给荒原带来热量，荒原的气温会在日落之后降到冰点以下。
得亏坚韧的兽人族群，能在这么恶劣的环境下生活了上千年。
跟在断牙·荒原身后的一众德鲁伊们，大多都是第一次踏入西北荒原，正好奇的欣赏着荒原的风景。
教长波尔需要前往灰霾森林以东的精灵国度，进行入冬前的最后一次谈判和交流。
所以这次荒原之行，由稳重的希玲带队。
除了必须到现场进行农业指导的艾文和赛娜，队伍里还有一位以“战力”着称的矮个子半精灵。
一大早，打定主意、绝对不能让变态对自己姐姐有机可乘的小半精灵，拎着自己的小木杖，背着一面小圆盾，灰色长袍里面还加了一件半身皮甲，全副武装的站在驻地入口。
也不知道这副装备是用来对付兽人的，还是对付艾文的。
反正上次谈判结果还算愉快，这次去荒原部落也是作为“农业顾问”，不会有什么战斗的机会。
拗不过自己妹妹的希玲，也只能带上这个不在计划内的队员。
刚走出灰霾森林，碰见接应的断牙，这个天生自来熟的小半精灵就快速的和断牙·荒原打成了一片，天南海北各种唠。
艾文看着这一幕，觉得异常的似曾相识。
从早上一直走到中午，在赛娜已经吃掉了第十个树莓之后，艾文终于看到了荒原兽人的聚落。
一片绵延不绝的兽皮帐篷，参差不齐的码在一起；帐篷很大，最小的帐篷感觉都有四五十平方，但整体的占地面积比艾文想象中要小得多；
帐篷群的西面是一个不小的湖泊，水面平静，只有些许涟漪；
沿着湖边更往南走，是成片成片的农田，有兽人在里面打理着一种半人高的像甘蔗一样的作物；
往北，则是一条蜿蜒的小河，包裹着整个兽人聚落，汇入西面的湖泊。
很难想象，在这片不算大的地方，竟然挤下了几千个兽人。
断牙一边和碰见的兽人打着招呼，一边将艾文一行领进了湖边最大的一顶帐篷里，几个看起来比断牙要年长、背已经开始佝偻的老兽人，盘腿坐在帐篷里的兽皮垫子上。
“荒原氏族欢迎你们，朋友们。”
一个满脸白色毛发梳理得整整齐齐、比断牙还要高大的兽人站起身，向着德鲁伊们行了个礼。
“摩根的仆从、荒原氏族的大族长、塔贡·荒原，向各位致敬。”
……
关于信仰，在主物质位面是一件非常严肃的事情。
因为神是存在的、活的、有自我意识的。
虽然大多时候，神祗不会过于关注自己的信徒，但是你要是在背后说他们坏话，万一点背碰到刚好扫过来的神识，你就会被小心眼的神灵记小本本。
如果你的举动已经让神灵忍无可忍了，那你就等着接受来自上界的制裁——某变态人类爵士就享受过这样的待遇。
所以在主物质位面，提到神名时，说话得非常非常注意。
比如说自我介绍时使用的称谓。
普通信徒，无论是城市里的小商贩、还是单挑巨龙的大战士，都只会以某某神的信奉者自称；
但是神术施法者，无论你是牧师还是德鲁伊、或者是神棍打手圣骑士，都会自称是神灵的仆人。
比如作为信奉梅丽凯的北区教团长波尔，在给艾文报号的时候就是用的“梅丽凯的忠实仆人”。
眼前这位看起来满脸沧桑的兽人，也是一位神术施法者——兽人萨满。
和德鲁伊不同，萨满的神术不是通过学习获得的，而是在晋升的时候，由神灵赐予的。
所以相对于其他施法者来说，萨满和神灵走的更加亲近，数量也更加稀少。
当然，比起传说中的“神眷者”，还是要差那么一些。
毕竟神眷者是可以和神祗直接对话的角色。
话说当下。
已经伸长脖子盼了“农业专家”三天的荒原兽人，簇拥着看起来靠谱一些的希玲和赛娜，急不可耐的询问让部落吃饱的办法。
反而是技术专利的着作者、研发者和归属者被晾在了一边。
直到赛娜可怜兮兮的用眼神求助艾文，兽人们才意识到主角是那个人类男性小白脸。
荒原大族长早就听过断牙的汇报，他对此毫不意外，只是走上前，抓起不断尝试挤进帐篷的兽人，给一个个的扔了出去。
“都散开，都散开！
为了赶路，我们的邻居肯定还没吃饭！
兽人从不会让自己的朋友饥肠辘辘！
铁头！铁头·荒原！
把你昨晚上从我这顺走的沙棘果酒还回来！”
西北荒原，是一片一望无垠的、开始沙漠化的荒芜地。
虽然还没有出现大片的沙漠，但是这种走两步就会吃一嘴沙的地方，也确实不是什么风水宝地。
和灰霾森林不同，西北荒原的日照充足，同时由于缺少遮蔽物，这儿风大。
风大到什么程度？
据断牙·荒原描述，部落里面的小崽子们，长到一定的体重之前，都必须拿绳子给串在一起，
不然等到季风过境，成年兽人得花好久去找回被风吹走得兽人小朋友。
关键是这春天的季风还算能够忍受，毕竟是从西南方的温热地带吹来的，虽然大，但是暖呼呼；
秋天的季风是从极北之地的冰原刮来的，一个不留神，找回来的小崽子就是满身冻伤。
除了每年来两轮的超级季风，西北荒原还有着更加可怕的危险——温差。
天气晴朗的白天，部落里满是赤条条的大小兽人，稍稍一动就满身大汗；
到了夜晚，当太阳的无法再给荒原带来热量，荒原的气温会在日落之后降到冰点以下。
得亏坚韧的兽人族群，能在这么恶劣的环境下生活了上千年。
跟在断牙·荒原身后的一众德鲁伊们，大多都是第一次踏入西北荒原，正好奇的欣赏着荒原的风景。
教长波尔需要前往灰霾森林以东的精灵国度，进行入冬前的最后一次谈判和交流。
所以这次荒原之行，由稳重的希玲带队。
除了必须到现场进行农业指导的艾文和赛娜，队伍里还有一位以“战力”着称的矮个子半精灵。
一大早，打定主意、绝对不能让变态对自己姐姐有机可乘的小半精灵，拎着自己的小木杖，背着一面小圆盾，灰色长袍里面还加了一件半身皮甲，全副武装的站在驻地入口。
也不知道这副装备是用来对付兽人的，还是对付艾文的。
反正上次谈判结果还算愉快，这次去荒原部落也是作为“农业顾问”，不会有什么战斗的机会。
拗不过自己妹妹的希玲，也只能带上这个不在计划内的队员。
刚走出灰霾森林，碰见接应的断牙，这个天生自来熟的小半精灵就快速的和断牙·荒原打成了一片，天南海北各种唠。
艾文看着这一幕，觉得异常的似曾相识。
从早上一直走到中午，在赛娜已经吃掉了第十个树莓之后，艾文终于看到了荒原兽人的聚落。
一片绵延不绝的兽皮帐篷，参差不齐的码在一起；帐篷很大，最小的帐篷感觉都有四五十平方，但整体的占地面积比艾文想象中要小得多；
帐篷群的西面是一个不小的湖泊，水面平静，只有些许涟漪；
沿着湖边更往南走，是成片成片的农田，有兽人在里面打理着一种半人高的像甘蔗一样的作物；
往北，则是一条蜿蜒的小河，包裹着整个兽人聚落，汇入西面的湖泊。
很难想象，在这片不算大的地方，竟然挤下了几千个兽人。
断牙一边和碰见的兽人打着招呼，一边将艾文一行领进了湖边最大的一顶帐篷里，几个看起来比断牙要年长、背已经开始佝偻的老兽人，盘腿坐在帐篷里的兽皮垫子上。
“荒原氏族欢迎你们，朋友们。”
一个满脸白色毛发梳理得整整齐齐、比断牙还要高大的兽人站起身，向着德鲁伊们行了个礼。
“摩根的仆从、荒原氏族的大族长、塔贡·荒原，向各位致敬。”
……
关于信仰，在主物质位面是一件非常严肃的事情。
因为神是存在的、活的、有自我意识的。
虽然大多时候，神祗不会过于关注自己的信徒，但是你要是在背后说他们坏话，万一点背碰到刚好扫过来的神识，你就会被小心眼的神灵记小本本。
如果你的举动已经让神灵忍无可忍了，那你就等着接受来自上界的制裁——某变态人类爵士就享受过这样的待遇。
所以在主物质位面，提到神名时，说话得非常非常注意。
比如说自我介绍时使用的称谓。
普通信徒，无论是城市里的小商贩、还是单挑巨龙的大战士，都只会以某某神的信奉者自称；
但是神术施法者，无论你是牧师还是德鲁伊、或者是神棍打手圣骑士，都会自称是神灵的仆人。
比如作为信奉梅丽凯的北区教团长波尔，在给艾文报号的时候就是用的“梅丽凯的忠实仆人”。
眼前这位看起来满脸沧桑的兽人，也是一位神术施法者——兽人萨满。
和德鲁伊不同，萨满的神术不是通过学习获得的，而是在晋升的时候，由神灵赐予的。
所以相对于其他施法者来说，萨满和神灵走的更加亲近，数量也更加稀少。
当然，比起传说中的“神眷者”，还是要差那么一些。
毕竟神眷者是可以和神祗直接对话的角色。
话说当下。
已经伸长脖子盼了“农业专家”三天的荒原兽人，簇拥着看起来靠谱一些的希玲和赛娜，急不可耐的询问让部落吃饱的办法。
反而是技术专利的着作者、研发者和归属者被晾在了一边。
直到赛娜可怜兮兮的用眼神求助艾文，兽人们才意识到主角是那个人类男性小白脸。
荒原大族长早就听过断牙的汇报，他对此毫不意外，只是走上前，抓起不断尝试挤进帐篷的兽人，给一个个的扔了出去。
“都散开，都散开！
为了赶路，我们的邻居肯定还没吃饭！
兽人从不会让自己的朋友饥肠辘辘！
铁头！铁头·荒原！
把你昨晚上从我这顺走的沙棘果酒还回来！”