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世界 第九十六章 三我之说,逼上战场

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    “嗯~”,世界呻吟着挣扎着,从自己卧室的桌子上爬了起来。随后,她迷迷糊糊的看着眼前的经书。

    “我这是······睡着了吗?”世界她一边迷糊的想着,一边将自己桌子上的经书合了起来。因为昨天晚上对族里发动战斗的决定非常的不满意,所以世界心中思考着一直没有睡去。然后,在经过一番翻来覆去之后,她不耐烦的从被子中爬了出来。

    “不睡了!”世界心中的小脾气突然发作。之后,她掏出了通心和尚送给她的经书。当然,世界看得只是其中的一本。并且,对于世界来说,她看书的目的,只是为了打发夜晚漫长的时间和转移自己的注意力而已。

    开始看的时候,她因为心事有些重,所以眼前的这本经书没有看进去多少。但是,随着时间的流逝,眼前这本经书中的内容开始慢慢的吸引着世界的目光。

    佛家真言,句句珠玑。对于佛教的书籍,世界一向没有多大的兴趣。因为对于她来说,忍术的魅力要比经书中的内容要精彩的多。所以,她开始看的时候也没有投入多大的注意力。但是,随着书中的理论开始明了,世界却开始对这本术产生了浓厚的兴趣。

    沙漠世界的五篇阴阳遁之言,世界只可以看懂开头的两篇,至于之后的内容,也就第三篇世界马马虎虎可以看懂一些。但是,世界只看懂了前两篇,并不意味着她对阴阳遁的了解不够全面。相反,五篇阴阳遁之言对应了每一个境界的阴阳遁之道。这份所谓的“道”,即全面又细微。可以说,在得到这份资料之后,世界对于阴阳遁的理解直接飙升了好几个档次。

    阴阳遁,也就是阴遁和阳遁的相互结合。其中,世界加入了自己的理解。阴遁,她将其看做是主观意识对世界的干扰。而阳遁,则是客观世界的固有规律。不得不说,如果没有全篇内容的见识,世界也无法这么快的总结出阴阳遁的规律。当然,这只是世界对阴阳遁的一种理解而已。其中,世界还衍生出了其他的东西。

    比如,就拿人来说。人的主观思想混沌而又不可捉摸。所以,这个世界上有这么一个词,叫做“人心善变”。而人的身体千篇一律,都是由同样的元素组成。其中,这些组成身体的元素其性质早已确定下来,不会因为人类本身的思考而发生变化。

    世界将阴遁的力量理解为“混沌”,即人心善变不可捉摸。而阳遁的力量理解为“秩序”,即万物之道自有定理。

    阳遁的力量暂且不说,阴遁的力量乃是人心的力量,而写轮眼的力量就是源自于此。所以,对于心灵的研究,世界一刻也没有放下关注。当然,比较遗憾的是,宇智波一族内关于心灵的研究几乎没有。能够对写轮眼研究给予帮助的,也只有宗礼房的写轮眼开眼记录了。但是,这份记录也不是万能的,它顶多给世界一个了解写轮眼如何开发

    的线索。至于更多的内容,······没有了!

    虽然宇智波一族内没有关于心灵的资料,但是世界却从通心和尚送给她的经书中得到了关于“心”的说法,不得不说,这有些讽刺。

    关于“心灵”的说法,一本小指宽的书本还没有办法道尽所有。在这其中,世界只是看到了关于“我”见解。

    在本书中,“我”被分成了三份,即本我、自我、超我。

    其中“本我”,是在潜意识形态下的思想,代表思绪的原始程序——人最为原始的、属满足本能冲动的欲望,如饥饿、生气、**等,它是所有驱力能量的来源。

    而“自我”,是人格的心理组成部分,是从本我中逐渐分化出来的,位于人格结构的中间层。其作用主要是调节本我与超我之间的矛盾,它一方面调节着本我,一方面又受制于超我。它遵循现实原则,以合理的方式来满足本我的要求。这里,现实原则暂时中止了快乐原则。由此,个体学会区分心灵中的思想与围绕着个体的外在世界的思想。自我在自身和其环境中进行调节。这里的说法是,自我是人格的执行者。

    至于“超我”,是人格结构中的管制者,由完美原则支配,属于人格结构中的道德部份。其位于人格结构的最高层,是道德化的自我,由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来,其形成是社会化的结果。超我遵循道德原则,它有三个作用:一是抑制本我的冲动,二是对自我进行监控,三是追求完善的境界。简单的说:本我的对立面是超我,也就是人类心理功能的道德分支,它包含了我们为之努力的那些观念,以及在我们违背了自己的道德准则时所预期的惩罚,也就是负罪感。

    说到这里,如果以一辆马车来形容三者的关系的话。那么“本我”是一匹马,它是一辆马车的原动力。而“自我”是车夫,它可以驾驭马匹。至于“超我”,它是方向,是车夫想要到达的地方。尽管作为车夫的“自我”想要到达梦想中的方向(超我),但是现实的情况往往不能随你心愿。于是,“自我”往往会与代表现实需求的“本我”妥协。总的来说,“自我”是在现实的“本我”以及梦想的“超我”中不断的寻找平衡的存在。

    世界所看的经书,其实就是一本描写怎么利用“超我”,来让“自我”打败“本我”书籍。而在这其中,世界看到了很多修行的技巧。比如封闭五感、辟谷绝食等等等等。总的来说,就是断绝心中的欲望,主宰自己的心灵,来达到圣人一般的境界。

    当然,圣人不圣人什么的,世界没有什么想法。她主要是对其中的关于“我”的理论,以及修行技巧所衍生的忍术感兴趣。其中,对于“我”的理论,世界还对写轮眼力量的本质做出了衍生的猜想。假设写轮眼是具象化的心灵。那么写轮眼中的黑色勾玉,是否就是“我”的具

    现呢?一想到这里,世界突然就对这本书生出了极大的兴趣,以至于原本赶路回来的世界开始通宵的看这本经书。直到······直到世界看的睡了过去。

    “啪~啪~啪~啪~”,世界捧起了铜盆中的清水,拍在了自己的脸上,以达到快速清醒的作用。之后,她取下了面巾,擦拭着脸上的水珠。

    “嗯?”突然,擦拭着面部水珠的世界停了下来,她开始利用自己的查克拉、物理双重感知的能力,快速的检查了起了族地内的族人数量。“人呢?”在发现族内少了很多族人之后,世界下意识的对着自己问道。下一刻,回过神来的她猛然抬起了漫不经心的头颅。

    “不会吧!”世界有些不可置信的喃呢道。对于自己的力量,世界一直有一个不错的认知。当然,也正是这个认知,现在出现了这样的情况。

    一般来讲,拥有世界的宇智波一族,其力的总量高出千手一族不少。当然,如果失去她,宇智波的实力会急剧下滑,对战千手一族也会呈现劣势。至于结论从何而来,世界已经在之前的两年战斗中,观察过一段时间了。而这,也正是世界敢对一族撂挑子的底气。毕竟世界的力量越大,她的发声也就越有力。到了如今,世界已经在族里拥有了很高的声望,发言也是极为有力。

    世界原以为自己选择不出战,族内的好战念头就会收敛一些。没想到······

    “切~!”世界不屑的说道:“你以为你这样做,我就会屈服吗?”说着,她气的将自己的面巾甩在了铜盆中。

    之后,负气中的世界回到了自己的房间,开始看起了经书中上次看到的地方。但是,接下来无论世界怎么看,都无法再定下心来,看下去了。

    “可恶!”世界暗骂一声。她知道,族里的战斗发起,宇智波田岛一个人是没有办法阻止的。面对族人们的要求,即使身为族长,他也不得不去做。但是······

    在宇智波一族中,族长是负责战斗的支配的。也就是说,族人必须无条件服从族长战斗时的命令。当然,这条族规的执行力度的大小,主要取决于族长在族人们心目中的高度。像世界这样的拥有如此高的声望的,即使她不是田岛的女儿,这样公然唱反调,田岛也拿她没有办法。

    但是,智慧也是一种无法忽视的力量。田岛利用世界对斑和泉奈的关心,强行将她逼到了战场上。

    “卑鄙!卑鄙!”此时,叛逆期的世界对宇智波田岛的恶感达到了极致。对于她来说,利用自己的孩子陷入险境,以达到自己的目的,确实已经失去了作为一个父亲的职责。不过,不爽归不爽,世界还是乖乖地武装起了自己身上的装备。

    所谓阳谋,就是知道了你也不得不去做。