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第一百二十二章 立春

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    晨光下的群山,雾霭正悄悄散去,山影石树渐渐清晰。

    李云泽抱着书坐在曲廊内,正在享受一日的晨读时光。这本《中生度序土经修行要义十则》,是本城许久之前出过的一位筑基修士所作。

    修士虽然大多游历四方,寻找机缘,一般都会在寿命将尽之时,返回家乡,把毕生的修行心得结集成册。有后人的传给后人,没有后人的上交官府,算是造福桑梓的一片心意。

    这本《中生度序土经修行要义十则》,十分粗泛。李云泽听惯了余书元细致入微又简单明了的讲解,再看这些内容,读起来如吃夹生之饭,既咀嚼生硬,又难以下咽。

    好在开卷有益,一本书的最大价值,不是文字本身,甚至不是其所陈述的内容本身,而是其中的思考问题的理路,这才是一本书最大的智慧。

    书中关于经脉阴阳的一段论述,就让李云泽很受启发。

    古人以太阴、少阴、阙阴、太阳、少阳、阳明命名十二经脉,后人沿用,皆以为是当然之理,然则经脉的阴阳、太阴少阴阙阴等的区分对修行是否有影响?

    可惜的是书的作者本身修为层次有限,提出了疑问,却没有给出丝毫的答案。

    青草蹦蹦跳跳走来,远远地朝李云泽喊道:“哥哥,娘亲喊你回家吃春饼。”

    李云泽恍然记起,今日是立春,依照风俗,要合家吃春饼,唤作咬春。看天色还早,让青草自己去玩耍。

    他营造的躲避烦恼、安心修行的安乐窝,没想到小丫头喜欢上了。下学之后,经常到这里来。或者一个人看着远山发呆,或者一个人玩的津津有味。

    李母怕她孤僻,特地央请邻里让他们家的同龄孩童带着青草玩耍。青草却不喜欢,要么帮李母做家务,要么帮李父做乐器,再就是到这里来玩。

    李云泽约略知道小女孩的心思,幼失双亲,心里难免怕同龄人歧视。家里对她再怎么好,毕竟不是亲生父母兄长,缺少天然的血脉联系。这样的情绪,需要长年累月一点一点化解,若是刻意了,反而会加重她心里的阴影。

    沐浴着晨光,想着修行的种种。这段时日,日子过得既舒服又充实。每样要学的东西都有长进,只是多少不一。进境最大的有两样,一是炼器术,一是风行水上身法。

    这段时日里,他每到休息的时候,都是一边赏玩风景,一边把玩琉璃火。琢磨琉璃火的性情,驾驭琉璃火的变化。觉得差不多了,就买了一些铜矿、铁矿等,尝试炼化杂质,萃取十方铜、三元铁。很容易就炼化成功,得到的灵材品质比一般的还要高。

    李云泽大受鼓舞,开始尝试炼器,却遇到了挫折。

    用灵火炼器与力锻不同,在用灵火将灵材熔化成液后,需要靠灵元挤压拉扯塑造出灵器形状来。他对灵元的掌控,在同龄人之中算是优等,但离炼器塑形还有差距。

    总觉得心余力绌,明明想要圆的,偏偏做成半圆不方的,明明想要扁长的剑身,偏偏做出来一根圆棍。李云泽也不气馁,转而从最简单的形状开始练习,先做方块,方块做熟了,继而做菱形,菱形做熟了,继而做圆柱,一点点增加难度。一块十方铜被他揉来搓去,炼化了不知道多少次,最后竟然变得极为纯粹。

    李云泽用这块十方铜给父母炼制了两个摇风仪,给青草炼制了一个风铃。

    这个风铃李云泽花了极大的心思。造型极为精巧,一段三指长的竹筒一分为二,取其中一半作为底座。底座上钻了两个小孔,将一个细铜条制成的优弧穿洞而过,固定在底座上。然后将风铃制作成灯笼状,灯笼中心是一个铃铛,灯笼下面垂着细细的铜线作为流苏。灯笼风铃悬挂在优弧上。纹刻的阵法也经过精心选择,是他新学的一个阵法,名为风来阵,这是一个组阵。

    所谓组阵,乃是由两个或以上的阵法组合而成,具备额外的效果。风来阵由一个水行阵法流水阵和一个木行阵法卷叶阵,两个阵法组合,能生成断续风吹之效。

    制作过程更是费尽心思,所需要的零部件都极为纤小,炼制起来难是其一,纹刻阵法难是其二,其三是铃铛和流苏铜线都是李云泽精心测验调制过的,会随着风力大小变化音阶,风铃摇动起来,如奏乐一般悦耳。

    灵石安装在底座之下,启动机关在优弧与底座交接处。启动机关,风铃无风自动,乐声泠泠。若有风来,乐声更为精彩。

    这个风铃虽然用处不大,但论起炼制的难度,表明李云泽已经能够运用灵火炼制灵器了。

    至于风行水上身法,每一次练习都觉得有收获,更加熟悉,更加迅捷。而且练习的多了,竟然发现这套身法别有一样神奇之处,可以锻炼提升对灵元掌控。对李云泽而言,正合其所需,可谓是一举多得。

    他所不知的是,这套身法乃是从上古的一套奇功中分化出来的,初创者本意就是为了锻炼灵元掌控,作为身法的应用,都在其次。

    然而这两样却不是最让他高兴的,更让他欣喜的是功法修为增进的速度略有长进,虽然很少,却让他兴奋不已。而这源自读书的收获。

    他按照端木听雷所说,潜心钻研筑基修士的著作,汲取前人对功法的理解、对人体经络探索的智慧精髓,细细揣摩,好生参考,不断完善自己的功法修炼的方式,果真有了一点点的进步。

    这一点进步,坚定了他沿此路前行的信念。可惜小城之中,可读之书寥寥无几,手中这本已是能借到的最后一本书了,后继无粮,让他有些烦恼。

    正想的入神,青草过来叫他:“哥哥,该回家了。”抬头看天光已经快到午时,放下书本,下山回家。

    立春为春日之始,自此日起,阳和起蛰,品物皆春。

    李云泽和青草下了山,沿着湖边,边走仍旧边想修行的事,功法修为与五识得一术进境缓慢,在他意料之中。唯独太初天文剑,虽然剑式、剑诀都纯熟了,演练之时,二者也配合无缺,但总觉得有点似是非是的感觉,让他很是奇怪。

    太初天文剑二十四式,从头至尾,不管练多少遍,都是老样子,总感觉达不到自如的状态。

    李云泽细细检讨,把剑诀翻过来覆过去的揣摩,也想不出个所以然来。心中判断,要么是这套剑法不是靠水磨功夫、勤学苦练而至大成的。要么是自己练得路子不对。

    云洲的气候寒暖逐渐相替,十二年为一个轮回。今年适值暖冬,只在湖边结了薄薄一层冰,丝丝东风吹拂下,此刻已有了将化的迹象。原先冻的瓷实的泥土,踩上去也有了松软的感觉。一条游鱼浮到冰面下,似是在等候消除冰面的阻隔,感受春天将到的气息,引来同伴纷纷效仿。

    东风解冻,蜇虫始振,鱼陟负冰,是立春的三个物候。

    李云泽满脑子都是太初天文剑,忽然灵光一闪,想到一个方向。

    太初天文剑二十四式,都是以节气名称为名,中间会不会有什么联系,更何况整套剑法以“天文”为名,物固有形,形固有名。名不得过实,实不得延名。既然称天文剑,必然与天文脱不了干系。

    李云泽一下子明白为什么练来练去,总也练不熟了。因为这套剑法本不是一招一式的死套路,而是眼前鲜活灵动的春日方立的意境。

    记得在石室之内,这套剑法一共看小人演示了六遍,每一遍都不相同。当时奇怪,还以为是小人能源不足之故。现在一下子明了过来,这是为了告诉学剑的人,这套剑法的真谛何在。

    心头欣喜,一路体察立春节气天地万物的气象,把种种变化、类类物华一一收在眼底,牢牢记在心中。进了城,看到连人的气息都不一样了,含胸缩颈、抵御寒冷的沉暮之气褪去,代之而起的是舒展肢体、言笑晏晏的朝气。

    陪父母吃了春饼。母亲看他今日十分高兴,趁机又催促他早日定下亲事,往常李云泽早烦了,这次却一点恼意都没有,笑着听母亲唠叨。

    吃完饭,飞一样回到住处。取出泓光剑,坐在轩室内。默坐半日,嘴角的微笑越来越盛,一跃拔剑而起,泓光剑在他手中一会如东风丝丝柔柔,缠绵肆意。一会如蜇虫觉春而醒,轻舒腰足。一会如游鱼负冰而游,灵动自在。

    李云泽只练了一遍,便弃剑一旁。闭着眼睛,沉心思悟。原来在剑式、剑诀之外,还有一样剑意。

    剑意是什么?

    如果用音律来解释,就是节奏。演奏一支曲子,不是越快越好,而是要依照固定的节奏,有时紧凑,有时舒缓,它隐藏在曲调唱名之下,并不露面,但却是曲子的灵魂。李云泽之前练剑,求的是一个“快”字,总以为快才能制敌,而今方悟,其实不然。

    如果用烹饪来解释,就是火候。烹制美味,绝不是火越大越好,一张一弛,文火武火适时变化,才能烹制出绝佳的美味来。李云泽之前练剑,每一剑都倾尽全力,力求达到每一剑每一式最大的效果。实则用力过猛,过犹不及。

    李云泽躺在竹板之上,冰冰凉凉的,内心却全是满足。在立春的风俗中,如果在这一天,恰逢喜事好事,开开心心的过,则象征着在未来的这一年内,将会有非常好的喜事出现。是不是今年一年自己都会交好运。