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第一百二十章 收徒

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    梁方拙看双方已经达成一致,道:“只因梁家之故,数百孕妇,数百婴儿未见天日而亡。每思及此,梁某愧悔无及。虽然东华诸君网开一面,南宫世家宽大为怀,梁某却不能不自罚,愿去无回狱赎家族之罪。”

    此言一出,南宫海澈率先惊呼出声。东华派几人也都满面惊诧。

    无回狱是一个极为神秘之地,由万山城世代镇守。具体是个什么所在,世人模模糊糊,鲜有人知,只说这个地方事关天下安危。

    每一名修士在结丹之后,也会收到无回狱镇守司的邀约,许以厚利,而且是先付钱,后干活。

    一开始有许多金丹修士动心前往,然而能出来者聊聊无几。慢慢地传出来一句话:无回狱,去者无回。

    这个无回,可不是说死在里面,不会回来了。而是也许会失去轮回之机。

    从此后,无回狱镇守司的邀约再也没有人理会。

    后来,三宗十派联下法旨,将那些犯了死罪而又不想被处死的金丹修士,押去无回狱服刑。另外,强征金丹修士进无回狱,各门各派各家族依人数多少分配名额,轮流派人入无回狱镇守。同时,对派人进入无回狱的门派、家族奖以厚财高位。

    在座的都是老江湖,心里头一打转就猜到了他的用意。九盟和东华派定下的处罚,出自官方,执刑过后,官方不会再做追究。

    但官方的处罚只是一面,还有一种处罚来自民间,民间的舆论、大众的评价、对手的讪谤等等,会尾随而至,而且会持续相当长的一段时间,甚至影响几代人。

    就好像一个人犯了罪,服了刑,为自己的罪行付出了相称的代价。但出狱之后,还是觉得抬不起头来,他的儿女也会受到歧视。

    无他,需要有一件事情、一种作为,证明你已经改过自新,证明过去的是过去,现在的是现在。

    梁方拙自罚之请,正是出于这个目的。

    九盟因为此举,绝不会亏待梁家,其他的家族,金丹修士都知道无回狱是个什么所在,也都知道梁方拙去无回狱的意义,梁家虽然少了一个金丹修士,但却没有人会再针对梁家。这件事对梁家的影响就微乎其微了。

    否则的话,梁家几代人都要背负这个名声,生意买卖、子弟亲事都要受此限制。

    南宫海澈内心钦佩,心道自己也愿意为家族牺牲,但要是牺牲到这般地步,怕是做不到。

    满以为就此完了,谁知道齐书信对邵书逢传音几句,邵书逢面露诧异,随即点头。

    齐书信道:“南宫兄,不要嫌多事,小弟忽然想到其三来。”未等他往下说,南宫海澈就拦住道:“齐兄,小弟能耐有限。”意思是我只能答应之前那么多。

    齐书信哈哈笑道:“其三不难,你肯定能办。咱们修行的人讲缘分。齐某来到这靖安城没想到另有收获。齐某甚喜梁城主孙女梁松梵的聪慧,想收为弟子。不知此事南宫兄能不能办?梁城主答不答应?”原来是这么个要求,南宫海澈心放到肚子里。

    这事对九盟还是梁家而言,都是好事。

    门派家族之间,互相收纳弟子的情况多有,既能密切关系,又能让弟子有更好的前途。即便是像九盟与东华派这样明争暗斗的关系,也不会限制弟子交游往来。

    南宫海澈当即对梁方拙道:“梁城主,这可是好事。还不快答应。”梁方拙喜出望外,又一头雾水。

    梁松梵去找过齐书信的事,并没有告诉他。他也不知道这齐书信怎么就看上自家孙女了。强忍着欢喜,故作为难道:“多谢真人美意,只是前阵子,梁某已经拜托了归真派的恒丰子真人,他也答应将小女收入归真派。”为了证明所说属实,把与恒丰子之间的书信都拿出来了。

    齐书信道:“齐某问过令孙女了,既没拜师,又没入门,连面都没见过。算不上另投他门。这样,梁城主也无须烦心,恒丰子那里,由齐某负责关说,决不让他怪罪到城主头上就是。”

    梁方拙要的就是这句话。恒丰子只是答应收入归真派,齐书信却是直接收归门下,其中差别可就大了。而且在门派实力上,东华也胜过归真派。

    原来还担心孙女去了归真派会不会受委屈,毕竟归真派内几万弟子,身份高背景深的人多了去了。这下好了,成了东华七秀的嫡传弟子,有齐书信这么个师傅照应,即便到了南宫海澈这个层次的人跟前,也不用低声下气。

    这对梁家和孙女来说,都可谓是意外之喜。想到孙女,想到儿子媳妇,想到自己要去无回狱,想到今天的一波三折,几百岁见惯风浪的人,忍不住感慨难平,赶紧避转过头去,着人请了梁松梵来。

    梁松梵听到齐书信要收她为徒,一开始不敢相信,平白无故,自家又出了这样的事,怎么可能?但又想到人家那个身份的人,岂会在这种大事上儿戏。也是心中欣喜。

    这中间既有梁方拙一般考量,另一重则是东华派弟子向来婚姻自专。就凭这一条,就算是紫阳宗要收自己做嫡传弟子,也要选东华派。

    大家都赞成,事情就好办了。摆了香案,恭恭敬敬请出东华祖师神像,先是邵书逢六人对神像行叩拜之礼,在场众人都有些奇怪,都以为李云泽是东华弟子,依礼该跟着邵书逢等六人对祖师像行礼才对,怎么全程不见他参与,邵书逢等人又没有说话。由此看来,这年轻人并非东华门下。

    随后齐书信带着梁松梵对祖师神像三跪九叩,再然后南宫海澈任司仪,梁松梵对齐书信行拜师之礼。

    三跪九叩之后,齐书信对跪在身前的梁松梵道:“将成金阙要,愿奉玉清书。云路三天近,松溪万籁虚。此为我东华字辈排行,汝为云字辈,赐名梁云梵,日后门中修行、江湖走动俱用此名,家族之中仍可用本名。东华门规清简,但每一条都不可违反,汝要慎自行之。”梁云梵在下,恭敬应“是”。

    随着南宫海澈一声“礼成”,整个拜师之礼举行完毕。东华四子、南宫海澈及梁家梁方拙等人都向齐书信道喜。招收弟子入门,意味着道法传承,意义堪比血脉延续,故而世人对师徒传承极为看重。对梁松梵也都有礼物赐下。

    李云泽大是羡慕,人家拜个师傅,收了一大堆礼物,自己一个人孤零零的在石室里,自说自话就拜了师。

    他还在感慨,齐书信瞅着他道:“怎么,你这当师兄的,就不表示表示心意?”

    这话又把旁人搞糊涂了,这少年到底和东华派是什么关系?

    李云泽听了,翻遍乾坤锦囊,也没找到能拿出手的物事来。尴尬一笑,道:“能不能先欠着?”

    齐书信也不是真要的他的东西,只是向梁松梵说清楚他的身份。

    梁松梵会意,马上对李云泽行平辈礼,口称“师兄”。

    李云泽颇不好意思,口中致歉,言道来得匆忙,礼物下次补上。

    此地事了,南宫海澈邀齐书信去九仙城小聚。

    齐书信想到梁方拙去了无回狱,梁云梵与祖父今生相见之机就渺茫了。便让其在家陪伴祖父一段时日。

    他最终下定决心,收梁云梵为徒,与梁方拙最后的自罚之请有很大关系,一个能够舍身为家族考虑的人,带出来的孙女想必不会差。

    邵书逢等带着李云泽先与郭书翔汇合,离别时嘱咐李云泽,早点去东华派。

    李云泽、中行道、沈余之三人又来到天涯沦落人墓,先是将里面彻彻底底清扫干净,然后按照方止行的嘱咐,把方止行夫妇的棺木摆放在墓室正中间,将各个小墓室的门按照次序或开或闭,最后找到墓门里面的一处机括打开,这些全是方止行最初营造墓室时预留的机关。

    做完这些,出去将墓门合起,地底响起隆隆之声,三人再试,按照先前读碑文的方法,已经无法打开墓门了。

    三人找了个地方,喝了一场大酒。

    之后,沈子约去丹鼎山,中行道说要去天涯浪荡,李云泽则要返回家中。虽然回去要面临烦心事,可总不能因为烦心就丢了父母不管。果不其然,一回到家里,就有媒人上门。

    李云泽应付了几次,想到自家的竹山上有看林用的茅屋,略加修葺就能住人,干脆就搬到了山上住。

    这一片低矮丘陵有数十座小山,重重叠叠挨在一起,最高的不过五十来丈,因为山坡平缓,看起来又远不如实际高大。

    属于李云泽家是最外面靠近卢湾城的五座山,一百八十余亩大小,呈梅花花瓣状分布,其中四座山全是竹林,剩余一座,因为当年财力不足,没有改造,任其自生野树杂草。

    看林的茅屋在最高的那座山上,四壁尚且完好,茅顶有些缺漏。

    李云泽也不请工匠,自己动手,将茅顶掀去,改成瓦顶。又在茅屋两侧稍兴土木,左侧面对群山,修了一道六尺宽、进半里长的曲廊,作为读书、赏景、游心之所。

    右侧朝向大湖,修了一间三丈见方的宽敞轩室,高悬屋顶,齐腰矮墙,作为打坐、修行、练剑的场地。费了大半个月功夫,终于竣工。

    远看竹林茅屋,连成一体。近看左廊右轩,清雅别致。居之则山水相伴,心旷神怡。