第二十三章:如何解救
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如果圣人的本尊不在三界行走,被曹进知道,那可把他乐坏了,那么他要担心的事情就太少,太少了。
“我知道重开封神榜不简单,但是又不是没有机会,除了那些圣人拟定之外,封神榜也会因为三界杀戮太盛而被迫出现的,你说是不是。”
在封神之战之前,就是因为巫妖大战,然后又有黄帝以蚩尤的大战,一直到了商朝,纣王的出现就是导火线,本来太平的时间已经不多了,就因为这个纣王惹怒了女娲娘娘,娘娘一个招妖幡就招来了九尾狐,让她去祸害商朝,让商城的气运加快衰败,这气运不足,有帝王之相的人就出现了,出现了你死我活的战争。
帝王之相的人从来不少,少的就是气运,如果你说是皇气,也可以那么说,就比如项羽和刘邦,两者都是有帝王之相的,一个是傲视森林的猛虎,一个是吃过苦,饿过肚子的老狼,这猛虎孤傲,再怎么厉害,也只要自己一人啊!那老狼可不一样了,人家懂得拉帮结派啊!
老狼懂得拉帮结派不可怕,可怕是老狼吃过苦,知道自己体力还有战斗力都不如老虎,懂得在老虎强势的时候隐藏自己的锋芒,懂得认怂,在老虎累的时候,懂得分批上来消耗老虎的力量。而更加可怕是狼饿了的时候疯狂,够狠,所以刘备成功了。
“你想挑起妖族与佛教的战争。”
孔宣眉头皱了皱说道,孔宣这人啊!身份很特殊,先他是天地初开的第一只孔雀,得到天道眷顾,却入了妖教,也就是当时的帝俊那一方,也算是女娲那一方吧!只是女娲造了人之后,天道要人兴旺啊!那么女娲就不能帮助妖族了啊!那么作为妖族的一员,孔宣又站在妖族的对立位了。
然后他又拜入了通天教主门下,而元始天尊那一方胜利了,他成为了战败的一方,那么先前他做是事情,就是在对抗天道的意志了,又成为了天道的对立位了。
然后封神之战后他入了佛教,入了准提门下,现在又成为了如来的坐骑,而如来要大兴佛教,如果成功了,那么他不就是又成为了天道的对立位了么?天道的意志,其实就是大多数的意志,天道本是无情的,它只会照顾大多数人的意志。
“佛教会大兴,我不否认,除了西天取经,不是还安排了人进入人世间了么?那才是佛教大兴的杀招吧!”
听了曹进的话,孔宣又震惊了,他没有想到这个人连这件事情都知道,他都只是因为暗中调查才知道的,他经常在如来身边,都慢着他,也只要佛门高层才知道,这人是怎么知道的。
“你知道佛果宏愿的事情。”
孔宣试探的问道,他没有特别说明,佛果宏愿虽然少,但是又不是没有,就是菩萨立下了佛果宏愿,成功之后,就能够晋升成为佛陀,也不止一位菩萨试过,哪怕没有成功,成功也是名声不显,但是从来不会没有。
“弥勒菩萨吧!不然怎么会将他称之为未来佛呢!他成功之后,足以成为未来佛,可不是普通的佛果宏愿,没有想到这弥勒菩萨有修为能够立下这么大的佛果宏愿,让女人成为人间共主,还真是好大的魄力,哪怕是当年的吕后有那个实力,也不敢称帝吧!”
从第一代人皇出现,这就一直都是男子成为帝王,没有改变过,哪怕是不公平的,但是那就是天道的意志,因为天道就是服从大部分的意志,弥勒菩萨敢于立下这样的宏愿,的确很有胆量,如果成功了,他也该成为未来佛,佛教也该大兴。
“你果然知道,你到底是什么人。”
孔宣谨慎了起来,他现在又有点担心这个人与佛教的一些人是有关系的,现在佛教虽然看起来一团和气,其实不是,先有燃灯古佛那一方,那是太上老君当年想分走西方教气运让多宝入了佛教,成为了燃灯古佛,只是气运倒是没有分走,却是增加了西方教的知名度,间接的增加了西方教的气运。
然后就是西方教分出了接引圣人分身哦你拖佛下的西方教,准提圣人分身释迦牟尼下的佛教,所以燃灯古佛虽然是太上老君的人,但是他门下的却是西方教的人,与释迦牟尼,也就是如来下的佛教虽然关系密切,但是还是有一点区别的,有区别,明了没有说,暗地里一定是有问题的。
这种问题哪怕是两位圣人分身也是控制不了的,不敢大体还算一直对外,除了燃灯古佛那暗地里的勾当,而除了这些之外,还有那金乌陆压,入了佛门,成为了大日如来,与释迦牟尼同属如来,却是不同的。
如来其实就是教主的简称,西方教的哦你拖佛是无量寿光如来,释迦牟尼是大乘佛教的教主,是释迦如来,陆压是小乘佛教的教主,被称之为乌巢禅师,也就大日如来,只是释迦牟尼是现在佛教的现世如来,也就是,三教都属于佛教,而释迦如来最大,他是老大,所以人们说如来,说的就是释迦牟尼。
而还有一方实力,就是代表弥勒菩萨这一脉的新进的菩萨,其中明里暗里的有不少的菩萨是站在他这边的,所以他们从来帮助猴子收妖,都不是用实力对战的,那叫藏拙,也许在猴子面前,好像很厉害,但是在真正厉害的人力,就不算什么了,就看不出他们真正的实力了。
所以他们这些有私心的菩萨,往往是用计谋的,如果你认真一想,他们用的方法都是类是的,比如观音收红孩儿的时候,会在猴子手上写字,将人逼出来,而在西游中,弥勒菩萨帮助猴子收复黄眉童子的时候,也会在手上写字,你有那个闲工夫,还不如直接收了呢!一个字都能够让人家法宝用不了,还有被控制一般追出来,还需要猴子变成一只大西瓜去折腾人家么?其实就是做戏而已。
“我是谁,道友日后便会知道,我只是告诉道友,你本是妖族中人,妖族的人能够救多少就救多少吧,西天取经不是最为弘扬佛法的主要目的,弘扬的其中在人世间,这西天取经之路是为了铲除异己你是真的,所以我们救下多少人,与佛教大兴没有多大的关系,不会阻碍了佛教的大兴,不会战在天道的对立位的。”
曹进很清楚这一点,这是他一直分析为什么太上老君他原因帮忙,还有那黎山老母,明明就是通天教主门下的无当圣母,为什么多次帮助那只猴子,根据曹进的分析,应该就是这些还控制在人家手里的师兄弟,少遭点罪,就比如文殊坐下那狮子精,虽然不是通天教主亲传的弟子,那也算是截教的人,直接被阉割了,也许就是为了这些吧!
“你只是为了救人。”
孔宣不相信对方说那么多,就是为了救下几个妖怪,所以他再次问道。
“救人只是为我们日后积累一点实力,重开封神榜的机会在弥勒成为真正的未来佛的时候,在佛教现世佛还未交出宝座,未来佛还没有坐上宝座的时候,是最容易重开封神榜的。”
曹进没有名说,只是说了两方都是不和的,释迦牟尼是不会那么轻易交出宝座的,而两方就会发生冲突,是最容易让他们砖空子的,这个时候是佛教团结最薄弱的时候,而还有一方面原因就是那个时候,弥勒菩萨成佛就是武则天死的时候。
而武则天死了之后,接位的就是唐玄宗,那个时候会有八年的安史之乱,正好用来强迫封神榜重开,那个时候,也是唐朝最不稳定的时候,也是唐朝衰败的一个很大的伏笔。而能不能再封神,曹进才不管。
那些人不懂得抓住时机,摆脱封神榜的束缚,他也管不了,反正看他们当神仙也挺不错的,也只要这些妖族被人当坐骑可怜些而已,他只要救下妖族就行,反正那个时间,也不会出现明主,那是一个五代十国的时代,就没有一个朝代能够成久的。
曹进做这么多,也就是因为他现在是妖怪,他做的一切都是为了自己的利益,自己的安全,让自己不自己不少孤身战斗,他知道人多力量大的道理。
听了曹进的话,孔宣不由的深思起来,而曹进该说的话也已经说完,收走茶具,才不打算给孔宣留下一滴茶水呢!悟道茶呢!然后卷起一阵妖风,带着两个鼠精往那积雷山而去,去那里等待猴子过火焰山,这为了救六耳猕猴可是耽误了不少时间,人家猴子可能早已经带着唐三藏启程了。
既然六耳猕猴,如果原因与自己一伙,就会跟过来,也没有什么好劝的,很多事情,做得太过了,反而不美,这样不清不楚,人家反而会更加相信呢!
谢谢大家支持
(本章完)
如果圣人的本尊不在三界行走,被曹进知道,那可把他乐坏了,那么他要担心的事情就太少,太少了。
“我知道重开封神榜不简单,但是又不是没有机会,除了那些圣人拟定之外,封神榜也会因为三界杀戮太盛而被迫出现的,你说是不是。”
在封神之战之前,就是因为巫妖大战,然后又有黄帝以蚩尤的大战,一直到了商朝,纣王的出现就是导火线,本来太平的时间已经不多了,就因为这个纣王惹怒了女娲娘娘,娘娘一个招妖幡就招来了九尾狐,让她去祸害商朝,让商城的气运加快衰败,这气运不足,有帝王之相的人就出现了,出现了你死我活的战争。
帝王之相的人从来不少,少的就是气运,如果你说是皇气,也可以那么说,就比如项羽和刘邦,两者都是有帝王之相的,一个是傲视森林的猛虎,一个是吃过苦,饿过肚子的老狼,这猛虎孤傲,再怎么厉害,也只要自己一人啊!那老狼可不一样了,人家懂得拉帮结派啊!
老狼懂得拉帮结派不可怕,可怕是老狼吃过苦,知道自己体力还有战斗力都不如老虎,懂得在老虎强势的时候隐藏自己的锋芒,懂得认怂,在老虎累的时候,懂得分批上来消耗老虎的力量。而更加可怕是狼饿了的时候疯狂,够狠,所以刘备成功了。
“你想挑起妖族与佛教的战争。”
孔宣眉头皱了皱说道,孔宣这人啊!身份很特殊,先他是天地初开的第一只孔雀,得到天道眷顾,却入了妖教,也就是当时的帝俊那一方,也算是女娲那一方吧!只是女娲造了人之后,天道要人兴旺啊!那么女娲就不能帮助妖族了啊!那么作为妖族的一员,孔宣又站在妖族的对立位了。
然后他又拜入了通天教主门下,而元始天尊那一方胜利了,他成为了战败的一方,那么先前他做是事情,就是在对抗天道的意志了,又成为了天道的对立位了。
然后封神之战后他入了佛教,入了准提门下,现在又成为了如来的坐骑,而如来要大兴佛教,如果成功了,那么他不就是又成为了天道的对立位了么?天道的意志,其实就是大多数的意志,天道本是无情的,它只会照顾大多数人的意志。
“佛教会大兴,我不否认,除了西天取经,不是还安排了人进入人世间了么?那才是佛教大兴的杀招吧!”
听了曹进的话,孔宣又震惊了,他没有想到这个人连这件事情都知道,他都只是因为暗中调查才知道的,他经常在如来身边,都慢着他,也只要佛门高层才知道,这人是怎么知道的。
“你知道佛果宏愿的事情。”
孔宣试探的问道,他没有特别说明,佛果宏愿虽然少,但是又不是没有,就是菩萨立下了佛果宏愿,成功之后,就能够晋升成为佛陀,也不止一位菩萨试过,哪怕没有成功,成功也是名声不显,但是从来不会没有。
“弥勒菩萨吧!不然怎么会将他称之为未来佛呢!他成功之后,足以成为未来佛,可不是普通的佛果宏愿,没有想到这弥勒菩萨有修为能够立下这么大的佛果宏愿,让女人成为人间共主,还真是好大的魄力,哪怕是当年的吕后有那个实力,也不敢称帝吧!”
从第一代人皇出现,这就一直都是男子成为帝王,没有改变过,哪怕是不公平的,但是那就是天道的意志,因为天道就是服从大部分的意志,弥勒菩萨敢于立下这样的宏愿,的确很有胆量,如果成功了,他也该成为未来佛,佛教也该大兴。
“你果然知道,你到底是什么人。”
孔宣谨慎了起来,他现在又有点担心这个人与佛教的一些人是有关系的,现在佛教虽然看起来一团和气,其实不是,先有燃灯古佛那一方,那是太上老君当年想分走西方教气运让多宝入了佛教,成为了燃灯古佛,只是气运倒是没有分走,却是增加了西方教的知名度,间接的增加了西方教的气运。
然后就是西方教分出了接引圣人分身哦你拖佛下的西方教,准提圣人分身释迦牟尼下的佛教,所以燃灯古佛虽然是太上老君的人,但是他门下的却是西方教的人,与释迦牟尼,也就是如来下的佛教虽然关系密切,但是还是有一点区别的,有区别,明了没有说,暗地里一定是有问题的。
这种问题哪怕是两位圣人分身也是控制不了的,不敢大体还算一直对外,除了燃灯古佛那暗地里的勾当,而除了这些之外,还有那金乌陆压,入了佛门,成为了大日如来,与释迦牟尼同属如来,却是不同的。
如来其实就是教主的简称,西方教的哦你拖佛是无量寿光如来,释迦牟尼是大乘佛教的教主,是释迦如来,陆压是小乘佛教的教主,被称之为乌巢禅师,也就大日如来,只是释迦牟尼是现在佛教的现世如来,也就是,三教都属于佛教,而释迦如来最大,他是老大,所以人们说如来,说的就是释迦牟尼。
而还有一方实力,就是代表弥勒菩萨这一脉的新进的菩萨,其中明里暗里的有不少的菩萨是站在他这边的,所以他们从来帮助猴子收妖,都不是用实力对战的,那叫藏拙,也许在猴子面前,好像很厉害,但是在真正厉害的人力,就不算什么了,就看不出他们真正的实力了。
所以他们这些有私心的菩萨,往往是用计谋的,如果你认真一想,他们用的方法都是类是的,比如观音收红孩儿的时候,会在猴子手上写字,将人逼出来,而在西游中,弥勒菩萨帮助猴子收复黄眉童子的时候,也会在手上写字,你有那个闲工夫,还不如直接收了呢!一个字都能够让人家法宝用不了,还有被控制一般追出来,还需要猴子变成一只大西瓜去折腾人家么?其实就是做戏而已。
“我是谁,道友日后便会知道,我只是告诉道友,你本是妖族中人,妖族的人能够救多少就救多少吧,西天取经不是最为弘扬佛法的主要目的,弘扬的其中在人世间,这西天取经之路是为了铲除异己你是真的,所以我们救下多少人,与佛教大兴没有多大的关系,不会阻碍了佛教的大兴,不会战在天道的对立位的。”
曹进很清楚这一点,这是他一直分析为什么太上老君他原因帮忙,还有那黎山老母,明明就是通天教主门下的无当圣母,为什么多次帮助那只猴子,根据曹进的分析,应该就是这些还控制在人家手里的师兄弟,少遭点罪,就比如文殊坐下那狮子精,虽然不是通天教主亲传的弟子,那也算是截教的人,直接被阉割了,也许就是为了这些吧!
“你只是为了救人。”
孔宣不相信对方说那么多,就是为了救下几个妖怪,所以他再次问道。
“救人只是为我们日后积累一点实力,重开封神榜的机会在弥勒成为真正的未来佛的时候,在佛教现世佛还未交出宝座,未来佛还没有坐上宝座的时候,是最容易重开封神榜的。”
曹进没有名说,只是说了两方都是不和的,释迦牟尼是不会那么轻易交出宝座的,而两方就会发生冲突,是最容易让他们砖空子的,这个时候是佛教团结最薄弱的时候,而还有一方面原因就是那个时候,弥勒菩萨成佛就是武则天死的时候。
而武则天死了之后,接位的就是唐玄宗,那个时候会有八年的安史之乱,正好用来强迫封神榜重开,那个时候,也是唐朝最不稳定的时候,也是唐朝衰败的一个很大的伏笔。而能不能再封神,曹进才不管。
那些人不懂得抓住时机,摆脱封神榜的束缚,他也管不了,反正看他们当神仙也挺不错的,也只要这些妖族被人当坐骑可怜些而已,他只要救下妖族就行,反正那个时间,也不会出现明主,那是一个五代十国的时代,就没有一个朝代能够成久的。
曹进做这么多,也就是因为他现在是妖怪,他做的一切都是为了自己的利益,自己的安全,让自己不自己不少孤身战斗,他知道人多力量大的道理。
听了曹进的话,孔宣不由的深思起来,而曹进该说的话也已经说完,收走茶具,才不打算给孔宣留下一滴茶水呢!悟道茶呢!然后卷起一阵妖风,带着两个鼠精往那积雷山而去,去那里等待猴子过火焰山,这为了救六耳猕猴可是耽误了不少时间,人家猴子可能早已经带着唐三藏启程了。
既然六耳猕猴,如果原因与自己一伙,就会跟过来,也没有什么好劝的,很多事情,做得太过了,反而不美,这样不清不楚,人家反而会更加相信呢!
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