第146章：重炮轰击
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ps：第二更到，小弟弟的信用。
这些汉奸部队投降建奴，很多实际上也是形势所迫。他们投降之后，有如此顽强的战斗力，主要就是建奴的督战制度十分残酷，后退者一律皆斩。然而此时这些汉奸部队，碰上的明军不仅仅同样有严酷的军法，而且还是一支具备了信仰的明军。
与此同时，这个时代的人都相信有阴间的存在。城隍庙教育在明代，已经达到了历史上的巅峰时期。
中国的教育模式就是三种，一种是家庭教育，一种是学堂教育，一种就是城隍庙教育。家庭教育普遍只有文化家庭才能提供，学堂教育则是平民也可以提供的，只是一般孩子能不能上学堂，都会去找算命先生先算一下八字，如果命中有这个天赋的，寒门之家炸锅卖铁也要供孩子上学，如果没有这个天赋，ding多上个蒙学，然后就去当学徒。在农村，通常则是蒙学都上不了，直接种田去了。
最后一种城隍庙教育，则是所有平民百姓都有接触的东西。除了城隍庙教育，地方上还流行着许多具有教化意义的生动故事，孩子们最喜欢听老人家讲这些故事。
城隍庙教育，也就是所谓封建迷信那一套。
既然这年头人们都信这个，朱由校干脆整了个‘忠祠’出来，让所有战死沙场的将士死后都入忠祠，受举国祭拜。
这玩意和后世小日本的靖国神社是差不多的。要说这玩意完全虚假，那也未必。万事万物有阴有阳，既然存在阳间。为什么没有阴间？而且能量构成物质。生灵的精神活动又产生能量。庙里的阴神需要人们祭拜等现象都可以看出。人的精神能量在阴间可以充当货币的可能性极大。
而且明代这个时期，很多书籍对这些东西的本质都是有所阐述的。
不管是真是假，反正这年头，上至帝王，下至百姓，人们就信这个。朱由校这一招顿时让明军的作战意志有了巨大的提升，加上朱由校制定了抚恤制度，更使得将士没有了后顾之忧。
死亡对人来说。很多时候并不可怕。
对于士兵来说，可怕的是没有足够的利益和理由让他们战死，这才会蝼蚁偷生。
就如战场上的溃败，为什么会引起连锁反应？因为一些士兵逃跑之后，使得其他士兵失去了胜利的希望，既然没有胜利的希望，为什么还要去拼命？自然是跟着一块跑路了，这才引起了连锁的溃败反应。
还有小日本在二战过程中，很多日军士兵在战场上发动疯狂的自杀式袭击，很多时候完全就是去吃花生米。战死得没有任何意义。然而那些日本士兵活腻了吗？确实是有些活腻了，恶劣的作战环境让他们有想死的冲动。不过投降的话，也不是死路一条，可为什么日本士兵要发动自杀式袭击？就是因为日本士兵笃信，战死可以去见什么日照大神，上天堂什么的。这就是日本统治者欺骗性的画的大饼。
为什么小日本的模式是欺骗性的？
因为上天堂明显不靠谱，中国古代的世界观中，三界即是鬼界、天界、人界。分别对应阴、阳、阴阳平衡（阳主阴从，人界也成阳间）。
天界相当于就是天堂，根据典籍记载，天界的‘神’，实际上也是有寿命的，寿命到了也会坠入轮回，天界的神相当于是金字塔的ding端，但层次比跳出三界的仙更低。上了天堂自然就是当天神了，可是想要当天神，绝对不是在战场上自杀就能达到的。
而且当了天神，为毛还要在靖国神社祭拜？
所以说小日本的模式，才是真正的封建迷信，而且加入了极端宗教的元素。而朱由校此时采取的模式，在这个时代不管是哪一个读书人看来，都不算是骗人，而且一点都不极端。
动之以利、晓之以害。在忠祠的利益吸引，以及严酷军法的驱使之下，这些京营士兵在绝境中自然视死如归。
只不过京营士兵并不会像二战的小日本那样，去搞自杀式进攻。因为如果活下来，也能享受到军功的奖励。所以到了战场上，这些京营士兵也没有太多其他的想法，能活下去最好，活不下去也没什么好怕的，多杀几个就是了。
在京营当兵最大的好处就是不费脑子，平时吃穿不愁，不用为生计绞尽脑汁。上了战场也有军官拿主意，他们只要听指挥就好。
相比之下，那些曾经是明军的汉奸士兵，脑子里的想法就复杂了。对他们存在威慑的仅仅是建奴的督战制度，然后用后退必死的下场，逼迫他们去战场上求活路。可是战场上也看不到活路的时候，这些汉奸部队是不可能死战的。
双方鏖战将近一个时辰，关墙之上已经堆满了尸体，更多的尸体则从两侧滚落下去。无数汉奸士兵死在了明军的长枪之下，而且明军长枪兵的后方依旧都是人，同样也是死了一个ding上一个，好似没有尽头。
后面爬上关墙的汉奸士兵的士气终于是崩溃了，一个个在关墙上裹足不前。而明军长枪兵也不压缩他们的空间，于是在关墙之上僵持了起来。可是下面的汉奸士兵却是爬不上来了。上面已经站满了人，根本没有地方让他们落脚。以至于很多汉奸士兵只能挂在云梯上等待着，他们心里却也在庆幸，根本不急着上去。
而最前面的汉奸士兵，不论后面如何推挤，都是死死的刹住脚，死活就是不进一步。后面的汉奸士兵很快也反应过来，连忙停止推挤，也一个个刹住脚跟。城下督战的建奴当场傻眼了，这怎么办？
“投降不杀。”
这时候关墙上的明军高喊起来，关墙上的汉奸士兵终于是撑不住了，一个个丢下武器。后面的一看前面的丢下了武器，继续进攻根本不可能有活路，后退同样也没有活路。他们甚至都无法后退，云梯上都吊着人呢！于是也干脆的丢下武器。
正在观战的野猪皮哪里还看不出问题，一张驴脸已经一片漆黑。这时候野猪皮总算是看出来了，金州关的明军明显是在防水。以明军长枪兵的战斗力，这些汉军根本不可能把阵地扩大到这种程度。唯一的解释，就是故意把汉军放上了关墙，然后进行持续的杀伤。
演到这个程度，已经不用继续演下去了，干脆开始临阵招降。没有作战信仰的汉军部队，很多以前本身就是明军，投降起来更是一点都不显得生硬。
明军更是开始用火炮全力轰击关下的建奴弓手，强大的火力马上就把建奴弓手打得鬼哭狼嚎。
“报……”就在这时候，一骑快马奔来。一名建奴翻身下马，跪在地上急报：“启禀大汗，东江镇毛文龙所部趁我军兵力空虚，一日之内连克镇江、长奠、永奠、大奠、宽奠，并开始向绶阳方向进攻。”
“什么！气煞我也！”野猪皮差点气得喷出一口老血，这边金州关还没拿下，那边毛文龙就跳起来了，捂着胸口好半天才换过起来，挥手道：“撤军，马上撤军，给本汗灭了毛文龙。”
已经快要后院起火的野猪皮，自然再也顾不上金州关了。而且金州关上的明军明显是要把他们拖进消耗的泥潭，意识到这一点的野猪皮，也不可能再傻乎乎的把兵力派到金州关下消耗了。
很快建奴就‘鸣金收兵’了。
关下的汉奸部队的每个士兵都松了口气，连忙退走。关墙上投降的汉奸士兵也松了口气，能安全投降也好。
野猪皮把这些汉军和建奴弓手撤下来之后，一肚子火的野猪皮很快把这些汉军打发到金州关下搬运建奴阵亡士兵的尸体。
一番折腾下来，原本三万多人的汉军部队，此时还有一战之力的只剩下不到六千人，可谓是死伤惨重。
相比之下，建奴的步兵也死伤惨重。为了掩护攻城，被射杀的步兵弓手达到七千余人，受伤的更是多达数千人。
那些汉军部队在野猪皮看来就是炮灰部队，死再多也不可惜。不过建奴士兵的死伤却是让野猪皮肉痛不已，他们人口本来就少，现在还要不断的进山抓捕生女真来补充人口和兵力呢！
不过战场上的尸首还是要抢回去的，于是这些汉军士兵又有任务了。
“建奴估计要撤退了，否则不会急着现在收拢尸首。”
“估计是毛总兵对建奴后方发动袭击了，不然建奴不可能这么干脆的想要撤退。”参谋部的参谋们分析道。
章扩图听了之后，马上下令道：“既然建奴要撤退了，马上用重炮轰死他们。”
“是，大人。”
城头的明军炮兵接到命令，立即掀开重炮上掩盖的红布。顿时一个个黑洞洞的炮口暴露了出来，远处的建奴看到这一幕，顿时有种不祥的预感升上心头。
很快，这种预感验证了。
随着明军将引信点燃，提起装好火药和炮弹的三十门重炮，刹那间发出巨大的声响。
轰轰轰！
一个个炙热到发出红光的大铁球呼啸而出，砸向建奴的大部人马，而且都是对着野猪皮的帅旗方向。(未完待续。。)</>
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这些汉奸部队投降建奴，很多实际上也是形势所迫。他们投降之后，有如此顽强的战斗力，主要就是建奴的督战制度十分残酷，后退者一律皆斩。然而此时这些汉奸部队，碰上的明军不仅仅同样有严酷的军法，而且还是一支具备了信仰的明军。
与此同时，这个时代的人都相信有阴间的存在。城隍庙教育在明代，已经达到了历史上的巅峰时期。
中国的教育模式就是三种，一种是家庭教育，一种是学堂教育，一种就是城隍庙教育。家庭教育普遍只有文化家庭才能提供，学堂教育则是平民也可以提供的，只是一般孩子能不能上学堂，都会去找算命先生先算一下八字，如果命中有这个天赋的，寒门之家炸锅卖铁也要供孩子上学，如果没有这个天赋，ding多上个蒙学，然后就去当学徒。在农村，通常则是蒙学都上不了，直接种田去了。
最后一种城隍庙教育，则是所有平民百姓都有接触的东西。除了城隍庙教育，地方上还流行着许多具有教化意义的生动故事，孩子们最喜欢听老人家讲这些故事。
城隍庙教育，也就是所谓封建迷信那一套。
既然这年头人们都信这个，朱由校干脆整了个‘忠祠’出来，让所有战死沙场的将士死后都入忠祠，受举国祭拜。
这玩意和后世小日本的靖国神社是差不多的。要说这玩意完全虚假，那也未必。万事万物有阴有阳，既然存在阳间。为什么没有阴间？而且能量构成物质。生灵的精神活动又产生能量。庙里的阴神需要人们祭拜等现象都可以看出。人的精神能量在阴间可以充当货币的可能性极大。
而且明代这个时期，很多书籍对这些东西的本质都是有所阐述的。
不管是真是假，反正这年头，上至帝王，下至百姓，人们就信这个。朱由校这一招顿时让明军的作战意志有了巨大的提升，加上朱由校制定了抚恤制度，更使得将士没有了后顾之忧。
死亡对人来说。很多时候并不可怕。
对于士兵来说，可怕的是没有足够的利益和理由让他们战死，这才会蝼蚁偷生。
就如战场上的溃败，为什么会引起连锁反应？因为一些士兵逃跑之后，使得其他士兵失去了胜利的希望，既然没有胜利的希望，为什么还要去拼命？自然是跟着一块跑路了，这才引起了连锁的溃败反应。
还有小日本在二战过程中，很多日军士兵在战场上发动疯狂的自杀式袭击，很多时候完全就是去吃花生米。战死得没有任何意义。然而那些日本士兵活腻了吗？确实是有些活腻了，恶劣的作战环境让他们有想死的冲动。不过投降的话，也不是死路一条，可为什么日本士兵要发动自杀式袭击？就是因为日本士兵笃信，战死可以去见什么日照大神，上天堂什么的。这就是日本统治者欺骗性的画的大饼。
为什么小日本的模式是欺骗性的？
因为上天堂明显不靠谱，中国古代的世界观中，三界即是鬼界、天界、人界。分别对应阴、阳、阴阳平衡（阳主阴从，人界也成阳间）。
天界相当于就是天堂，根据典籍记载，天界的‘神’，实际上也是有寿命的，寿命到了也会坠入轮回，天界的神相当于是金字塔的ding端，但层次比跳出三界的仙更低。上了天堂自然就是当天神了，可是想要当天神，绝对不是在战场上自杀就能达到的。
而且当了天神，为毛还要在靖国神社祭拜？
所以说小日本的模式，才是真正的封建迷信，而且加入了极端宗教的元素。而朱由校此时采取的模式，在这个时代不管是哪一个读书人看来，都不算是骗人，而且一点都不极端。
动之以利、晓之以害。在忠祠的利益吸引，以及严酷军法的驱使之下，这些京营士兵在绝境中自然视死如归。
只不过京营士兵并不会像二战的小日本那样，去搞自杀式进攻。因为如果活下来，也能享受到军功的奖励。所以到了战场上，这些京营士兵也没有太多其他的想法，能活下去最好，活不下去也没什么好怕的，多杀几个就是了。
在京营当兵最大的好处就是不费脑子，平时吃穿不愁，不用为生计绞尽脑汁。上了战场也有军官拿主意，他们只要听指挥就好。
相比之下，那些曾经是明军的汉奸士兵，脑子里的想法就复杂了。对他们存在威慑的仅仅是建奴的督战制度，然后用后退必死的下场，逼迫他们去战场上求活路。可是战场上也看不到活路的时候，这些汉奸部队是不可能死战的。
双方鏖战将近一个时辰，关墙之上已经堆满了尸体，更多的尸体则从两侧滚落下去。无数汉奸士兵死在了明军的长枪之下，而且明军长枪兵的后方依旧都是人，同样也是死了一个ding上一个，好似没有尽头。
后面爬上关墙的汉奸士兵的士气终于是崩溃了，一个个在关墙上裹足不前。而明军长枪兵也不压缩他们的空间，于是在关墙之上僵持了起来。可是下面的汉奸士兵却是爬不上来了。上面已经站满了人，根本没有地方让他们落脚。以至于很多汉奸士兵只能挂在云梯上等待着，他们心里却也在庆幸，根本不急着上去。
而最前面的汉奸士兵，不论后面如何推挤，都是死死的刹住脚，死活就是不进一步。后面的汉奸士兵很快也反应过来，连忙停止推挤，也一个个刹住脚跟。城下督战的建奴当场傻眼了，这怎么办？
“投降不杀。”
这时候关墙上的明军高喊起来，关墙上的汉奸士兵终于是撑不住了，一个个丢下武器。后面的一看前面的丢下了武器，继续进攻根本不可能有活路，后退同样也没有活路。他们甚至都无法后退，云梯上都吊着人呢！于是也干脆的丢下武器。
正在观战的野猪皮哪里还看不出问题，一张驴脸已经一片漆黑。这时候野猪皮总算是看出来了，金州关的明军明显是在防水。以明军长枪兵的战斗力，这些汉军根本不可能把阵地扩大到这种程度。唯一的解释，就是故意把汉军放上了关墙，然后进行持续的杀伤。
演到这个程度，已经不用继续演下去了，干脆开始临阵招降。没有作战信仰的汉军部队，很多以前本身就是明军，投降起来更是一点都不显得生硬。
明军更是开始用火炮全力轰击关下的建奴弓手，强大的火力马上就把建奴弓手打得鬼哭狼嚎。
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“什么！气煞我也！”野猪皮差点气得喷出一口老血，这边金州关还没拿下，那边毛文龙就跳起来了，捂着胸口好半天才换过起来，挥手道：“撤军，马上撤军，给本汗灭了毛文龙。”
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关下的汉奸部队的每个士兵都松了口气，连忙退走。关墙上投降的汉奸士兵也松了口气，能安全投降也好。
野猪皮把这些汉军和建奴弓手撤下来之后，一肚子火的野猪皮很快把这些汉军打发到金州关下搬运建奴阵亡士兵的尸体。
一番折腾下来，原本三万多人的汉军部队，此时还有一战之力的只剩下不到六千人，可谓是死伤惨重。
相比之下，建奴的步兵也死伤惨重。为了掩护攻城，被射杀的步兵弓手达到七千余人，受伤的更是多达数千人。
那些汉军部队在野猪皮看来就是炮灰部队，死再多也不可惜。不过建奴士兵的死伤却是让野猪皮肉痛不已，他们人口本来就少，现在还要不断的进山抓捕生女真来补充人口和兵力呢！
不过战场上的尸首还是要抢回去的，于是这些汉军士兵又有任务了。
“建奴估计要撤退了，否则不会急着现在收拢尸首。”
“估计是毛总兵对建奴后方发动袭击了，不然建奴不可能这么干脆的想要撤退。”参谋部的参谋们分析道。
章扩图听了之后，马上下令道：“既然建奴要撤退了，马上用重炮轰死他们。”
“是，大人。”
城头的明军炮兵接到命令，立即掀开重炮上掩盖的红布。顿时一个个黑洞洞的炮口暴露了出来，远处的建奴看到这一幕，顿时有种不祥的预感升上心头。
很快，这种预感验证了。
随着明军将引信点燃，提起装好火药和炮弹的三十门重炮，刹那间发出巨大的声响。
轰轰轰！
一个个炙热到发出红光的大铁球呼啸而出，砸向建奴的大部人马，而且都是对着野猪皮的帅旗方向。(未完待续。。)</>