第九十五章 长老会议
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在神庙里，巫经过祭祀之后，宣布开会。这是长老们要求的，他们希望能把这变得神圣一些。以后可能不像之前那样容易召开会议，甚至过去的全族讨论，都因为人太多而不能进行。
长老们很担心，长期以后，传统就会丢掉，族人也会不满，那样不利于部落的发展。
过去的部族小，狩猎队长和采集队长上任时就是祭祀之后，族人公认了能力就行。遇上大事的时候采取这种方式。
如今华部落人太多，又没有过去的那种氏族存在，推举一些管理人员以及商讨重大事件时已经来不及向全族说。因此长老们希望让神做见证，这样新的举措出来后，族人也不会觉得不妥。
石路采纳了这个意见。不管他身上带有何种光环，当初做狩猎队长和族长都是全族同意的。
只不过后来由于忙着发展，所做的事儿又都是族人没见过的，族人们听巫说这是神的旨意，也就没有异议。
长老们提出这要求也是有原因的。现在石路只是做好计划，然后吩咐长老们去做。遇到问题时，解决不了的时候族长大人才会过问。要到任务完成后，石路才会去查看验收。
这同过去不一样了，石路没法所有的事儿都亲自带着人去干。长老们在指挥族人的时候，族人就有些看法了。族长不在，他们对部分长老的权威就不那么信服。
虽然暂时还没有太多的事儿出现，不过华村以外的据点里，村长们的权威就受到更明显的挑战。
石路问过原因。巫说：“过去族人基本上都在族长和巫身边生活，就认同权威。现在族长和巫也不是住在那些据点里，那里的人就认为村长的指示没有作用。”
“不是有神庙和祭司吗？”石路觉得奇怪。“而且我也派你去每一个神庙里举行祭祀和安放图腾旗。”
“族人认为那些村长没有在华村的神庙里被神认可过，所以他们对族长完全服从，对这村长的指挥就不认可。”巫答道。
“原来还是传统的观念和现在形势发展的脱节问题。”石路想道。这点也是自己疏忽了，不过为时不晚。
石路决定在华村里按照传统的方式，赋予这些人权力，而不是过去的带有随意指派的方法。同时，召开重要的长老会议时也不是随意的召集人坐下来就商议，而是增加了祭祀这一环节。
简单的仪式过后，所有人就围在炭火边上，开始了华部落头一次大规模的会议。这次虽然只是召集了部分组长和队长，不过人数比一开始的羚族还多。
首先是巫开始谈自己遇到的麻烦事儿。“族长，药材不够啊！”巫诉苦道。随着族人的增多，草药的需求量就大大增加。
巫禾带着自己的徒弟，以及采药的小组四处寻找，但远远不够，华谷不是什么都有。特别是石路教给巫的一些药方，有几种华谷根本没有。
他也曾经同政务组讨论过怎么解决。陆果除了想出增加采药的人，或者让族人上交之外就没别的好方法。
石路想了一会儿，对巫说：“交换吧！我们不是发愁，过去除了人口，都找不到别的部族能给我们什么东西吗？”
“可是部族没有交换药材的习惯啊。”陆果说道。
“过去不是也没有换陶器的习惯么？”石路不以为意，“那些部族只要能得到我们的物品，才不会在乎用什么东西换呢。”
于是，主意就这么定了下来。他要求巫禾把所需的草药列出来，等明年同联盟会合的时候，就提出交换。有些巫不知道但是别的部族用的药材，也会换回来研究。
接着是陆果发言，他面对的问题就相对多了。其中有人手调配的问题，也有运输的问题。不过总结起来就是管理指挥不顺。
政务组下面有好多的分工小组。但是大部分的活儿，都不是一个组能完成的。生产组虽然主要负责种植和养殖，在农闲时也参与道路和城墙的建设。
这就带来一个问题：建筑队的难指挥生产组的人。此类事情比比皆是。
其中一个原因也和巫说的外村里不听村长的指挥一样，一个组的人并不听从另一个组的组长调遣。按石路说就是山头主义。
他也奇怪，过去两个狩猎队就不存在这问题。难道是人多了就变了？还是因为不同的活儿之间出现了隔阂？
桑倒是知道为什么：“族长，过去狩猎队和采集队也这样，看谁收获得多。”
“哦！原来是分工不同，加上一方收获明显，另一方么，族人都不知道城墙干嘛用的。”石路想道。
不过暂时他还不能完全的确定族里的分工，那样根本行不通。真就让建筑的不负责耕作，工匠不参与生产，一是人手不够，二是有的组一时看不到收获，那会出事的。
于是他采取了一种变通的方式解决问题。部落里的各个小组，只保留小组的管理人员，其他族人就不固定在哪一个组。
这样劳作的方式就改变了点儿。当从事一项劳作时，临时抽调人员充实小组。有擅长的技能的族人，比如木工、制砖、酿造、冶炼和制陶等，将固定在专门的小组里，待遇同管理一样。
这是有些倒退的做法，不过目前也能行得通，等今后有了更好的方法再改进。
桑提出了部落里处理纠纷的难题，这主要是新族人和老族人之间的矛盾。老族人习惯了按照规则生活，新加入的族人和游民身份的人还不习惯。这不是水鹿能够完全教会的。
过去游民都是统一的安排食宿，统一干活儿。变成族人身份了，好多事都是自己单干，麻烦来了。
这其中就会有一些误会，然后导致冲突。最明显的就是老族人大都是自己做饭，有的新族人就会不请自到，搞得有些人不胜其烦。
柴禾也是常出现问题。新族人常常会拿走老族人收集的柴禾，他们以为这就是大家一起劳动的成果，放进部落柴房就是。
问题不大，出现的事儿却很多。也许这些就是新旧习惯的冲突吧！解决的方法也没有什么妙招，只有让族人多教会他们，慢慢磨合。
薛倒是没多少问题。他基本不管那些琐事，一头扎在研究中。他提出的难题暂时石路也没辙，比如怎么做一把刀，能够用来切削铜。
桃虽然加入才几个月，不过就迅速的折服了其他长老。不愧是做过族长的人，处理事情的时候井井有条。这也使得她所承担的事儿逐渐由虚变实。
桃提出现在同外面部族的联系越来多，需要派专门的人负责。这样，不论是交易还是战争，部落就能够及时的得到消息，然后能充分准备。
对于她管理的采石伐木的活儿，她也请求能够得到更好的工具和方法，提高效率。现在采石头的时候，遇到巨大的石头很难分解，加工也不易。
俘虏们都是采取挖开土，然后用烧烫后浇水的方式让石头破裂。这种方法效率低下，挖出来的石头形状各异，也难加工。
遇到需要做石磨、石碾的时候，现在的方法很难提供合适的材料。如果用制作石磨的方法，一点点的扣眼儿的话，估计一块大石就得用一年。
石路想了一下，如果用青铜去一点点的扣眼儿，实在是太慢又浪费。除了像石磨这样必须用的石器之外，用青铜很不合算。
每一个磨加工下来，至少要用掉二十斤的铜。如果用在采石头上，目前部落还承担不起。这就得另外想办法。方法也不多，石路首先想到的是黑火药。
不过立马又被他否定了。硝和硫磺虽然有，却不多。硫磺就是大问题，温泉里并没有太多的产出，连骨胶生产都不够。薛报告说，泉眼上那些玩意儿，每年顶多能制五六斤的骨胶，少得可怜。
石路最后想到了办法，不过这得亲自试验过后才知道行不行。好在这方法简单，立马就能试验。
试验就在神庙前的广场上进行。扫开雪，准备好工具，试验就开始了。
让族人找来一块石头，石路用青铜沿着纹路凿了几个浅坑。接着拿来马粪塞进去，然后用木楔子往眼里砸，不一会儿石头就顺着纹路裂开了。
完成后，众人又进去继续开会。
成立负责对外沟通的事儿也立即开展起来。石路宣布成立一个商队，长老们选出了合适的人选负责。商队的队长让牛箭兼任，他同时还是侦查的负责人，就能够对遇到的危险做出反应。
商队中有来自大荒原的人，也有来自南方的人。铜也被调进来，为未来去西边做准备。
叶提出了目前分配方式中的不足，不过最重要的是她觉得应该推广纺织的经验。这段时间以来，皮革加工和衣服的制作，效率提高了不少，因为参加的女人都获得了许多工分。
男族人们也想自己干一些活儿，然后取得更多收益，而不限于族里的统一劳作。不过巫有些担心：“如果他们都专注于增加自己的工分，而没有认真的完成族里统一的任务，怎么办？”
“暂时族人都很自觉的，不过为了防止此类事件，逐步的来吧！先规定只有完成族里的活儿之后才能干自己的事儿，就和收集柴火一样。”石路说。
接下来，开放哪些活儿给族人自己去完成，石路让长老和队长们讨论。他都感觉自己有些可笑，这不成了改革开放了么？问题是这是原始时代！
最终，根据众人讨论的结果，石路把柴火、草药、绳索和编制竹筐等活儿开放出去。族人们可以根据部落的要求，上交这些东西换取工分或者别的物资。
驻守在外的几个村长，也提出来轮换的要求。他们还是更向往华村的生活，这里能够洗澡，还能吃到更好的东西。同时神庙还不时的有一些表演之类。在那些据点中他们得不到。
林草提出的一个请求就是家属的问题。现在族里已经是逐步有了家庭制度，外派的人也不能随便的乱来。只有自己的女人陪同，才好管理。
为此石路特地的改了制度。其他各村的常驻族人，都按照家庭派出去。管理的人暂时实行一年轮换一次。至于游民和俘虏，也就先不管那么多，调过去就是。
水鹿的意见也比较重要。做了教育组长这么久，他发现只把孩子分为两个阶段分开培训还不够。石路对这的解决方法倒是很简单，九岁到十一岁单独列出来，和中学似的。
和提出的意见是现在族人狩猎的不多了，但是兽皮依然需要很多。他希望能够扩大狩猎的规模，保证族里的需求。
陆果不同意。现在人看起来多，人手还不算宽裕，所以不能增加狩猎规模。再说粮食和自己养的动物如猪了鱼了都够吃了，不必浪费。
由于有了药草的交换决定，石路就把兽皮的来源改为交换。虽然华部落有着自己的猎场，不过如果不是要抓捕巨兽或者自己需要养的动物，就不必动用那么多人去忙活。
长老们还提出了各式各样的问题，石路先记录下来，然后慢慢解决。接下来就是听取别人的汇报，让石路对部落里情况有个更直观的了解。
这也是一个费时而繁琐的问题。不过石路想通过全面的了解，然后做出新的计划。这几年来的风里来雨里去，实际上也达到了他一开始的理想。
石路一开始的想法很简单，那就是安全的环境、充足的食物、舒适的生活。现在虽然几乎没有什么现代的东西能让他享受，不过在原始的时空他有了女人孩子，有了家。
似乎一切都够了，但是内心还是觉着缺少着什么。就如同刚刚从这时空中醒来那样，石路有些找不到方向。
危险固然存在，不过他相信以华部落的实力，至少还不到立马就灭亡的地步。现在唯一能驱动他的就是未知的世界和危险。
至于其他的，他都想顺其自然。费尽心机的要创造新世界，他只是偶尔想想，也没树立起什么雄心壮志。
“或许自己是最懒惰最没有责任心的穿越者！”石路这么想着，就先让人们去休息，明天才汇报。
本着多了解部落内部的事儿，也许会找到答案的态度，他开始仔细了解自己面对的环境改变成什么样，然后确定何去何从。
在神庙里，巫经过祭祀之后，宣布开会。这是长老们要求的，他们希望能把这变得神圣一些。以后可能不像之前那样容易召开会议，甚至过去的全族讨论，都因为人太多而不能进行。
长老们很担心，长期以后，传统就会丢掉，族人也会不满，那样不利于部落的发展。
过去的部族小，狩猎队长和采集队长上任时就是祭祀之后，族人公认了能力就行。遇上大事的时候采取这种方式。
如今华部落人太多，又没有过去的那种氏族存在，推举一些管理人员以及商讨重大事件时已经来不及向全族说。因此长老们希望让神做见证，这样新的举措出来后，族人也不会觉得不妥。
石路采纳了这个意见。不管他身上带有何种光环，当初做狩猎队长和族长都是全族同意的。
只不过后来由于忙着发展，所做的事儿又都是族人没见过的，族人们听巫说这是神的旨意，也就没有异议。
长老们提出这要求也是有原因的。现在石路只是做好计划，然后吩咐长老们去做。遇到问题时，解决不了的时候族长大人才会过问。要到任务完成后，石路才会去查看验收。
这同过去不一样了，石路没法所有的事儿都亲自带着人去干。长老们在指挥族人的时候，族人就有些看法了。族长不在，他们对部分长老的权威就不那么信服。
虽然暂时还没有太多的事儿出现，不过华村以外的据点里，村长们的权威就受到更明显的挑战。
石路问过原因。巫说：“过去族人基本上都在族长和巫身边生活，就认同权威。现在族长和巫也不是住在那些据点里，那里的人就认为村长的指示没有作用。”
“不是有神庙和祭司吗？”石路觉得奇怪。“而且我也派你去每一个神庙里举行祭祀和安放图腾旗。”
“族人认为那些村长没有在华村的神庙里被神认可过，所以他们对族长完全服从，对这村长的指挥就不认可。”巫答道。
“原来还是传统的观念和现在形势发展的脱节问题。”石路想道。这点也是自己疏忽了，不过为时不晚。
石路决定在华村里按照传统的方式，赋予这些人权力，而不是过去的带有随意指派的方法。同时，召开重要的长老会议时也不是随意的召集人坐下来就商议，而是增加了祭祀这一环节。
简单的仪式过后，所有人就围在炭火边上，开始了华部落头一次大规模的会议。这次虽然只是召集了部分组长和队长，不过人数比一开始的羚族还多。
首先是巫开始谈自己遇到的麻烦事儿。“族长，药材不够啊！”巫诉苦道。随着族人的增多，草药的需求量就大大增加。
巫禾带着自己的徒弟，以及采药的小组四处寻找，但远远不够，华谷不是什么都有。特别是石路教给巫的一些药方，有几种华谷根本没有。
他也曾经同政务组讨论过怎么解决。陆果除了想出增加采药的人，或者让族人上交之外就没别的好方法。
石路想了一会儿，对巫说：“交换吧！我们不是发愁，过去除了人口，都找不到别的部族能给我们什么东西吗？”
“可是部族没有交换药材的习惯啊。”陆果说道。
“过去不是也没有换陶器的习惯么？”石路不以为意，“那些部族只要能得到我们的物品，才不会在乎用什么东西换呢。”
于是，主意就这么定了下来。他要求巫禾把所需的草药列出来，等明年同联盟会合的时候，就提出交换。有些巫不知道但是别的部族用的药材，也会换回来研究。
接着是陆果发言，他面对的问题就相对多了。其中有人手调配的问题，也有运输的问题。不过总结起来就是管理指挥不顺。
政务组下面有好多的分工小组。但是大部分的活儿，都不是一个组能完成的。生产组虽然主要负责种植和养殖，在农闲时也参与道路和城墙的建设。
这就带来一个问题：建筑队的难指挥生产组的人。此类事情比比皆是。
其中一个原因也和巫说的外村里不听村长的指挥一样，一个组的人并不听从另一个组的组长调遣。按石路说就是山头主义。
他也奇怪，过去两个狩猎队就不存在这问题。难道是人多了就变了？还是因为不同的活儿之间出现了隔阂？
桑倒是知道为什么：“族长，过去狩猎队和采集队也这样，看谁收获得多。”
“哦！原来是分工不同，加上一方收获明显，另一方么，族人都不知道城墙干嘛用的。”石路想道。
不过暂时他还不能完全的确定族里的分工，那样根本行不通。真就让建筑的不负责耕作，工匠不参与生产，一是人手不够，二是有的组一时看不到收获，那会出事的。
于是他采取了一种变通的方式解决问题。部落里的各个小组，只保留小组的管理人员，其他族人就不固定在哪一个组。
这样劳作的方式就改变了点儿。当从事一项劳作时，临时抽调人员充实小组。有擅长的技能的族人，比如木工、制砖、酿造、冶炼和制陶等，将固定在专门的小组里，待遇同管理一样。
这是有些倒退的做法，不过目前也能行得通，等今后有了更好的方法再改进。
桑提出了部落里处理纠纷的难题，这主要是新族人和老族人之间的矛盾。老族人习惯了按照规则生活，新加入的族人和游民身份的人还不习惯。这不是水鹿能够完全教会的。
过去游民都是统一的安排食宿，统一干活儿。变成族人身份了，好多事都是自己单干，麻烦来了。
这其中就会有一些误会，然后导致冲突。最明显的就是老族人大都是自己做饭，有的新族人就会不请自到，搞得有些人不胜其烦。
柴禾也是常出现问题。新族人常常会拿走老族人收集的柴禾，他们以为这就是大家一起劳动的成果，放进部落柴房就是。
问题不大，出现的事儿却很多。也许这些就是新旧习惯的冲突吧！解决的方法也没有什么妙招，只有让族人多教会他们，慢慢磨合。
薛倒是没多少问题。他基本不管那些琐事，一头扎在研究中。他提出的难题暂时石路也没辙，比如怎么做一把刀，能够用来切削铜。
桃虽然加入才几个月，不过就迅速的折服了其他长老。不愧是做过族长的人，处理事情的时候井井有条。这也使得她所承担的事儿逐渐由虚变实。
桃提出现在同外面部族的联系越来多，需要派专门的人负责。这样，不论是交易还是战争，部落就能够及时的得到消息，然后能充分准备。
对于她管理的采石伐木的活儿，她也请求能够得到更好的工具和方法，提高效率。现在采石头的时候，遇到巨大的石头很难分解，加工也不易。
俘虏们都是采取挖开土，然后用烧烫后浇水的方式让石头破裂。这种方法效率低下，挖出来的石头形状各异，也难加工。
遇到需要做石磨、石碾的时候，现在的方法很难提供合适的材料。如果用制作石磨的方法，一点点的扣眼儿的话，估计一块大石就得用一年。
石路想了一下，如果用青铜去一点点的扣眼儿，实在是太慢又浪费。除了像石磨这样必须用的石器之外，用青铜很不合算。
每一个磨加工下来，至少要用掉二十斤的铜。如果用在采石头上，目前部落还承担不起。这就得另外想办法。方法也不多，石路首先想到的是黑火药。
不过立马又被他否定了。硝和硫磺虽然有，却不多。硫磺就是大问题，温泉里并没有太多的产出，连骨胶生产都不够。薛报告说，泉眼上那些玩意儿，每年顶多能制五六斤的骨胶，少得可怜。
石路最后想到了办法，不过这得亲自试验过后才知道行不行。好在这方法简单，立马就能试验。
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成立负责对外沟通的事儿也立即开展起来。石路宣布成立一个商队，长老们选出了合适的人选负责。商队的队长让牛箭兼任，他同时还是侦查的负责人，就能够对遇到的危险做出反应。
商队中有来自大荒原的人，也有来自南方的人。铜也被调进来，为未来去西边做准备。
叶提出了目前分配方式中的不足，不过最重要的是她觉得应该推广纺织的经验。这段时间以来，皮革加工和衣服的制作，效率提高了不少，因为参加的女人都获得了许多工分。
男族人们也想自己干一些活儿，然后取得更多收益，而不限于族里的统一劳作。不过巫有些担心：“如果他们都专注于增加自己的工分，而没有认真的完成族里统一的任务，怎么办？”
“暂时族人都很自觉的，不过为了防止此类事件，逐步的来吧！先规定只有完成族里的活儿之后才能干自己的事儿，就和收集柴火一样。”石路说。
接下来，开放哪些活儿给族人自己去完成，石路让长老和队长们讨论。他都感觉自己有些可笑，这不成了改革开放了么？问题是这是原始时代！
最终，根据众人讨论的结果，石路把柴火、草药、绳索和编制竹筐等活儿开放出去。族人们可以根据部落的要求，上交这些东西换取工分或者别的物资。
驻守在外的几个村长，也提出来轮换的要求。他们还是更向往华村的生活，这里能够洗澡，还能吃到更好的东西。同时神庙还不时的有一些表演之类。在那些据点中他们得不到。
林草提出的一个请求就是家属的问题。现在族里已经是逐步有了家庭制度，外派的人也不能随便的乱来。只有自己的女人陪同，才好管理。
为此石路特地的改了制度。其他各村的常驻族人，都按照家庭派出去。管理的人暂时实行一年轮换一次。至于游民和俘虏，也就先不管那么多，调过去就是。
水鹿的意见也比较重要。做了教育组长这么久，他发现只把孩子分为两个阶段分开培训还不够。石路对这的解决方法倒是很简单，九岁到十一岁单独列出来，和中学似的。
和提出的意见是现在族人狩猎的不多了，但是兽皮依然需要很多。他希望能够扩大狩猎的规模，保证族里的需求。
陆果不同意。现在人看起来多，人手还不算宽裕，所以不能增加狩猎规模。再说粮食和自己养的动物如猪了鱼了都够吃了，不必浪费。
由于有了药草的交换决定，石路就把兽皮的来源改为交换。虽然华部落有着自己的猎场，不过如果不是要抓捕巨兽或者自己需要养的动物，就不必动用那么多人去忙活。
长老们还提出了各式各样的问题，石路先记录下来，然后慢慢解决。接下来就是听取别人的汇报，让石路对部落里情况有个更直观的了解。
这也是一个费时而繁琐的问题。不过石路想通过全面的了解，然后做出新的计划。这几年来的风里来雨里去，实际上也达到了他一开始的理想。
石路一开始的想法很简单，那就是安全的环境、充足的食物、舒适的生活。现在虽然几乎没有什么现代的东西能让他享受，不过在原始的时空他有了女人孩子，有了家。
似乎一切都够了，但是内心还是觉着缺少着什么。就如同刚刚从这时空中醒来那样，石路有些找不到方向。
危险固然存在，不过他相信以华部落的实力，至少还不到立马就灭亡的地步。现在唯一能驱动他的就是未知的世界和危险。
至于其他的，他都想顺其自然。费尽心机的要创造新世界，他只是偶尔想想，也没树立起什么雄心壮志。
“或许自己是最懒惰最没有责任心的穿越者！”石路这么想着，就先让人们去休息，明天才汇报。
本着多了解部落内部的事儿，也许会找到答案的态度，他开始仔细了解自己面对的环境改变成什么样，然后确定何去何从。