第277章 白马寺遇上元宵节
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第277章:白马寺遇上元宵节
刘星和荀彧正在交谈,忽然接到士卒来报,说是董卓派大将吕布在潼关西边挑战。
赵云已经在入冬前就将潼关新城筑成,虽然简陋,但占据地利,董卓也终于明白了刘星为何与他罢兵,没有想到刘星竟然是打着步步为营的想法。
因此,董卓派出吕布前来挑战,似乎要将潼关占据己有。
“奶奶的,我好不容易才盖好的潼关新城,他董卓竟然想要捡便宜,这怎么行?给子龙回信,告诉他和吕布对打,我就不信以子龙之勇干不过吕布?!”
刘星心中还真的不信邪,什么一吕二赵三典韦的,第一和第二的差距应该没有那么大吧,历史上好像吕布和赵云还真的没有交手过吧。
没有交手怎能分出高低?
我给子龙一个机会,让他改写历史!
改写后人评判!
士卒听了,刚想走,刘星忽然又叫他,呵呵一阵笑,拿出笔来,笔走龙蛇之后,交给士卒,又是一番叮嘱。
士卒走了之后,刘星一阵惋惜,想到赵云和吕布对打,自己不能亲眼目睹,这真的是遗憾。
过了年后,刘星继续按照原计划进行,不日就到了元宵佳节,收到了一封蔡文姬的信件,说是邀请他去白马寺参加庆典,在庆典上可以搞一些诗歌、赋之类的节目。
不得不说,蔡琰还是有一定的号召力的,她能够给刘星发这个算是请柬的信函,也在说明刘星还是有一定的文学造诣的。
“文若,这个蔡文姬邀请我去,我去还是不去啊?”刘星再次问计于荀彧,不论大事,还是小情。
“主公,元宵佳节源远流长,蔡琰邀请主公前去,在下认为此举就是为了让天下人都看看,雒阳还是首都,既然是首都,还有着全天下最顶级的盛事!主公应该要去捧场!”
“哦,那就必须要去了呀!可我准备得什么好呢?”
“主公,在下听郭嘉回来说,当时主公在兖州时可是作下了一首‘凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯’啊,沧桑、悲壮,足可以流传千古,那么主公又还怕什么一个小小的灯会庆典呢?”
“...这个...”
刘星一时语塞,只怨当初装大发了,这个郭嘉啊,嘴真快。
“那个,文若,你还是给我讲讲元宵节的由来吧,再说了,白马寺远吗?”
“主公,白马寺可是不远的呀,就在城西三里处啊!”
“可是那里我去过啊,好像没有啊!”
“主公,还是我讲讲吧。”
原来,在明帝时的永平七年明帝闻西方有异神,于是派遣遣郎中蔡愔、秦景等赴天竺求法。踏上“西天取经”的万里征途。在大月氏国遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰,也见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像,于是就恳请二位高僧东赴汉朝弘法布教。
两年后,二位印度高僧应邀和蔡、秦二人一道,用白马驮载佛经、佛像同返雒阳。明帝见到佛经、佛像,十分高兴,对二位高僧极为礼重,亲自予以接待,并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。
到了次年,明帝敕令在雒阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经,取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字,后来“寺”字便成了佛教寺院的一种泛称。
而两位高僧在白马寺也没闲着,翻译出来一部佛经,就是《四十二章经》。
之后,又有多位西方高僧来到白马寺译经,此后的百多年间,有几百部的佛经被翻译成汉字,白马寺也就是成为当之无愧的第一译经寺庙。
但不过,就是因为董卓在雒阳的一把大火,白马寺被烧荡殆尽,而蔡文姬之所以选择这里,那是因为就在最近,白马寺被重新修建了出来。蔡文姬在这里搞活动,意义就更加大了,昭示着雒阳的新生!
“好,那就必须要去了!对了,文若,元宵节又是咋回事?”
“主公,你...难道真的不知?”
“...额,不...只是想听文若讲讲,文若讲的还是权威的嘛!”
刘星一阵哄骗,荀彧还是讲了。
元宵节还真的就是在汉朝诞生的,早在西汉文帝登基的时候,就是正月十五这一天,于是文帝诏令此日为与民同乐的一天,普天同庆,家家户户均可张灯结彩。
还有一种说法,也是因为文帝,当时的文帝可不是太子,而是汉高祖的庶子,8岁时册封为藩王,后一直在封地戍边,本无缘登基。
但由于临朝称制的吕太后驾崩出现“诸吕之乱”,朝中重臣周勃、陈平等人力挽狂澜,彻底平定吕禄、吕产等密谋作乱后,坚定地拥立了他继位。
文帝深感帝位来之不易,便将平定“诸吕之乱”的正月十五专设为元宵节,以纪念“平吕”之功,庆贺刘氏江山得保。
“可,吃元宵又是怎么来的呢?”
荀彧又是一翻白眼,继续讲,这就跟武帝有关了。
当时武帝的大臣东方朔要到御花园去找武帝上奏,遇见一个叫“元宵”的宫女,因入宫多年不能与城外的家人见面,深感生活酸楚无奈欲投井自尽了此残生,东方朔见状赶忙救了下来,问清原委后即言他有办法。
随即东方朔向武帝建言,说武帝崇尚的太一神喜欢吃汤圆,可在正月十五让老百姓家家户户煮汤圆,供奉太一神,就可平息其怒火祈福于民,夜里京城再张灯结彩,燃放烟花,老百娃来京城观灯后,不仅可以与亲人见面,还可感受盛世的繁荣。
果然,武帝“受骗”,采纳了东方朔的意见。而那个叫元宵的宫女得以实现正月十五同家人团聚的心愿。
“那么元宵节点灯又是怎么来的呢?”
刘星趁热打铁,继续问。
而这项活动,就又得说到了明帝,明帝派蔡愔、秦景等使臣出使印度后,求得《四十二章经》,算是真正实现了“佛教东传”。
于是他就下令,在每年的正月十五如来佛祖神变之日,宫中和白马寺都要“燃灯表佛”,之后,民间相继效仿。
就是这么来的。
妥了,那这趟白马寺燃灯表佛,我就去了,再拿一首绝句来让世人震撼一下!
不过,还未到正月十五,赵子龙那边就传来了消息,很有侮辱性!
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第277章:白马寺遇上元宵节
刘星和荀彧正在交谈,忽然接到士卒来报,说是董卓派大将吕布在潼关西边挑战。
赵云已经在入冬前就将潼关新城筑成,虽然简陋,但占据地利,董卓也终于明白了刘星为何与他罢兵,没有想到刘星竟然是打着步步为营的想法。
因此,董卓派出吕布前来挑战,似乎要将潼关占据己有。
“奶奶的,我好不容易才盖好的潼关新城,他董卓竟然想要捡便宜,这怎么行?给子龙回信,告诉他和吕布对打,我就不信以子龙之勇干不过吕布?!”
刘星心中还真的不信邪,什么一吕二赵三典韦的,第一和第二的差距应该没有那么大吧,历史上好像吕布和赵云还真的没有交手过吧。
没有交手怎能分出高低?
我给子龙一个机会,让他改写历史!
改写后人评判!
士卒听了,刚想走,刘星忽然又叫他,呵呵一阵笑,拿出笔来,笔走龙蛇之后,交给士卒,又是一番叮嘱。
士卒走了之后,刘星一阵惋惜,想到赵云和吕布对打,自己不能亲眼目睹,这真的是遗憾。
过了年后,刘星继续按照原计划进行,不日就到了元宵佳节,收到了一封蔡文姬的信件,说是邀请他去白马寺参加庆典,在庆典上可以搞一些诗歌、赋之类的节目。
不得不说,蔡琰还是有一定的号召力的,她能够给刘星发这个算是请柬的信函,也在说明刘星还是有一定的文学造诣的。
“文若,这个蔡文姬邀请我去,我去还是不去啊?”刘星再次问计于荀彧,不论大事,还是小情。
“主公,元宵佳节源远流长,蔡琰邀请主公前去,在下认为此举就是为了让天下人都看看,雒阳还是首都,既然是首都,还有着全天下最顶级的盛事!主公应该要去捧场!”
“哦,那就必须要去了呀!可我准备得什么好呢?”
“主公,在下听郭嘉回来说,当时主公在兖州时可是作下了一首‘凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯’啊,沧桑、悲壮,足可以流传千古,那么主公又还怕什么一个小小的灯会庆典呢?”
“...这个...”
刘星一时语塞,只怨当初装大发了,这个郭嘉啊,嘴真快。
“那个,文若,你还是给我讲讲元宵节的由来吧,再说了,白马寺远吗?”
“主公,白马寺可是不远的呀,就在城西三里处啊!”
“可是那里我去过啊,好像没有啊!”
“主公,还是我讲讲吧。”
原来,在明帝时的永平七年明帝闻西方有异神,于是派遣遣郎中蔡愔、秦景等赴天竺求法。踏上“西天取经”的万里征途。在大月氏国遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰,也见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像,于是就恳请二位高僧东赴汉朝弘法布教。
两年后,二位印度高僧应邀和蔡、秦二人一道,用白马驮载佛经、佛像同返雒阳。明帝见到佛经、佛像,十分高兴,对二位高僧极为礼重,亲自予以接待,并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。
到了次年,明帝敕令在雒阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经,取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字,后来“寺”字便成了佛教寺院的一种泛称。
而两位高僧在白马寺也没闲着,翻译出来一部佛经,就是《四十二章经》。
之后,又有多位西方高僧来到白马寺译经,此后的百多年间,有几百部的佛经被翻译成汉字,白马寺也就是成为当之无愧的第一译经寺庙。
但不过,就是因为董卓在雒阳的一把大火,白马寺被烧荡殆尽,而蔡文姬之所以选择这里,那是因为就在最近,白马寺被重新修建了出来。蔡文姬在这里搞活动,意义就更加大了,昭示着雒阳的新生!
“好,那就必须要去了!对了,文若,元宵节又是咋回事?”
“主公,你...难道真的不知?”
“...额,不...只是想听文若讲讲,文若讲的还是权威的嘛!”
刘星一阵哄骗,荀彧还是讲了。
元宵节还真的就是在汉朝诞生的,早在西汉文帝登基的时候,就是正月十五这一天,于是文帝诏令此日为与民同乐的一天,普天同庆,家家户户均可张灯结彩。
还有一种说法,也是因为文帝,当时的文帝可不是太子,而是汉高祖的庶子,8岁时册封为藩王,后一直在封地戍边,本无缘登基。
但由于临朝称制的吕太后驾崩出现“诸吕之乱”,朝中重臣周勃、陈平等人力挽狂澜,彻底平定吕禄、吕产等密谋作乱后,坚定地拥立了他继位。
文帝深感帝位来之不易,便将平定“诸吕之乱”的正月十五专设为元宵节,以纪念“平吕”之功,庆贺刘氏江山得保。
“可,吃元宵又是怎么来的呢?”
荀彧又是一翻白眼,继续讲,这就跟武帝有关了。
当时武帝的大臣东方朔要到御花园去找武帝上奏,遇见一个叫“元宵”的宫女,因入宫多年不能与城外的家人见面,深感生活酸楚无奈欲投井自尽了此残生,东方朔见状赶忙救了下来,问清原委后即言他有办法。
随即东方朔向武帝建言,说武帝崇尚的太一神喜欢吃汤圆,可在正月十五让老百姓家家户户煮汤圆,供奉太一神,就可平息其怒火祈福于民,夜里京城再张灯结彩,燃放烟花,老百娃来京城观灯后,不仅可以与亲人见面,还可感受盛世的繁荣。
果然,武帝“受骗”,采纳了东方朔的意见。而那个叫元宵的宫女得以实现正月十五同家人团聚的心愿。
“那么元宵节点灯又是怎么来的呢?”
刘星趁热打铁,继续问。
而这项活动,就又得说到了明帝,明帝派蔡愔、秦景等使臣出使印度后,求得《四十二章经》,算是真正实现了“佛教东传”。
于是他就下令,在每年的正月十五如来佛祖神变之日,宫中和白马寺都要“燃灯表佛”,之后,民间相继效仿。
就是这么来的。
妥了,那这趟白马寺燃灯表佛,我就去了,再拿一首绝句来让世人震撼一下!
不过,还未到正月十五,赵子龙那边就传来了消息,很有侮辱性!
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