第九十一章 巴别塔
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六人入住当地的旅馆，清点物资，作为护卫团团长的毕斯分有条理，他将物资分为必需品、必要品与无用品三种，同时细节规划路线，规划行程时间，另外还制定了各种应对突发情况的方案。
克西是安洁拉的贴身护卫，他只携带自己和安洁拉的行李，不理会护卫团成员和其他事，只负责安洁拉的安全。
苏佳是苦力，六个人一共三个帐篷，部分干粮等，苏佳的大双肩背包超过六十公斤。其他人只携带自己的行李，通常就是衣物等物品。
黄叶是局外人，他以佛性对待一切，什么都可以，都好，都行，没关系。
方适是毕斯的助手，和毕斯讨论规划护卫团等等细节。
帐篷的分配上出了一些矛盾，克西坚持安洁拉一个人住一个帐篷，毕斯认为额外携带一个帐篷对护卫团是坏事，最终克西自己携带自己的帐篷、睡袋和干粮。干粮用的是菌用压缩饼干，罐头等，一路上还有猎取食物，寻找可食用植物的机会，实在不行还可以退向南面。对于苏佳的行李，毕斯也不太满意，苏佳额外的携带了一个小锅和不少调味料，因为苏佳是主苦力，方适挺苏佳，毕斯也不再说什么。
携带物资，路线等细节安排后，护卫团召开最后一次会议。
毕斯道：“我们现在要进行护卫团日常工作分工，第一个岗位，也是最需要的岗位：斥候。派遣出斥候可以有效避免意外情况的发生。斥候一个人保持在队伍的前方五到十公里路程，护卫团扎营时回营地，说明今天行军情况，我一直偏向克西担任此职务。”
克西语气很有礼貌：“毕斯同学，我已经说明，教廷同意安洁拉冬季进入恶魔之地的一个条件，完全听从我的指挥，我也答应主教，用生命保护安洁拉。”
毕斯点点头，看黄叶，黄叶道：“可以，我可以做斥候。”
“非常感谢。”毕斯道：“第二个岗位，替班人员需要两位，替班人员需要在斥候回营地休息后，轮流休息值守营地，如果大家没意见，这两个岗位就由我和方适担任。”
大家没意见，毕斯道：“第三个岗位，队长，如果大家还是没意见，我担任队长，护卫团所有一切事务全部要听从我的指挥……除了违反克西你和主教的约定外。”
大家还是没意见，毕斯道：“第四个岗位，求援者，一旦我们遭遇突变，遇见强大敌人时候，作为队长我会带领大家以安洁拉的安全为主要利益进行战斗或者是撤退，同时我们需要一位求援者，求援者可以立刻离开队伍，寻找救援力量。所以不能临时来决定人选，现在就必须决定。”
大家互相看，方适道：“苏佳吧，跑得快。”
毕斯道：“苏佳战斗力很强，她求援是不是浪费团队战斗力？”
方适道：“就因为苏佳战斗力强，所以更可能成功突围。当需要苏佳求援时候，就代表我们无法击败对方，苏佳在团队中的作用也不会明显。”
毕斯点头：“好，没有其他事，大家检查对讲机和电池，我们明天早上出发后，一切联系都需要通过对讲机来完成。另外黄叶注意，我们使用的对讲机有效范围为10-12公里，但是有可能被山体等阻挡信号，所以当你收不到我们信息时候，要登高处呼叫并且等待我们。”
黄叶道：“可以。”路程十公里，直线距离也就几公里。再说，能有什么事？道爷开路，会有什么事？不对，如果遇见很大只的恶魔，自己是很乐意逃命的。好吧，其实想想何必呢？方适这次去十死无生。
奇怪了，为什么就没有人想过一个问题，为什么世界上通灵者极少，甚至少到除了方适外，没听说有另外的通灵者。而在四百年前，东西方通灵者还举办过通灵赛。
想着方适快死了，黄叶突然有点不高兴，他是希望方适死，但是又不希望方适这么轻易就死。无所谓了，成大事者不拘小节。
……
第二天早上七点，一行人乘坐本地的驯鹿马车朝北而去，行进了两天时间，越过三百里的缓冲地段线后，大家离开驯鹿，使用人力赶路。缓冲地段多是戈壁荒漠，堆有积雪，夜晚温度低，白天温度还是可以接受的。
第四天，大家顺利的到达了第一座巴别塔。
第一座巴别塔名为月光巴别塔，以十二天启骑士之月光骑士为名建立的巴别塔。巴别塔建立在恶魔之地南面四十公里处。巴别塔内只有两名苦行信徒值守，两名信徒就生活在这里，养殖一些动物，每半年左右会有一次补给，生活过的很清苦，但是活下去并不是问题，因为附近没有人烟，大自然给予的资源实在太多了。而他们拥有现代武器，打猎，捕鱼等都不是问题。
两名信徒听说圣女到达，立刻迎接，并且整理出房间。
方适登上五层塔顶，塔顶第四层是一个圆形空间，颇为怪异。随同方适登高的毕斯告诉方适，这是一个魔法阵，连接到大地，将能量传输出去。在顶楼地面上刻有月光骑士的圣徽标志，毕斯说，这很可能是可以吸收天启神的圣光，将圣光传输到四层的魔法阵，也是巴别塔主要力量来源。
不说毕斯不太清楚，教廷大多数人都不太清楚巴别塔为什么有压制恶魔的力量，就如同大部分人无法理解七星镇妖塔为什么能威慑恶魔。方适知道七星镇妖塔是吸取天地日月之力，河流山川地之力，但是巴别塔力量是不是来源天启神呢？不得而知，这秘密只有教廷少许人知道。
因为地平线的原因，在巴别塔上只能看见八公里左右的地平线。方适看附近野兔，野鸭出没，还有一条不小的河流经过，道：“这里的资源还是很富庶的。”大部分是草地，这里足够几百人的游牧部落日常消耗。
六人入住当地的旅馆，清点物资，作为护卫团团长的毕斯分有条理，他将物资分为必需品、必要品与无用品三种，同时细节规划路线，规划行程时间，另外还制定了各种应对突发情况的方案。
克西是安洁拉的贴身护卫，他只携带自己和安洁拉的行李，不理会护卫团成员和其他事，只负责安洁拉的安全。
苏佳是苦力，六个人一共三个帐篷，部分干粮等，苏佳的大双肩背包超过六十公斤。其他人只携带自己的行李，通常就是衣物等物品。
黄叶是局外人，他以佛性对待一切，什么都可以，都好，都行，没关系。
方适是毕斯的助手，和毕斯讨论规划护卫团等等细节。
帐篷的分配上出了一些矛盾，克西坚持安洁拉一个人住一个帐篷，毕斯认为额外携带一个帐篷对护卫团是坏事，最终克西自己携带自己的帐篷、睡袋和干粮。干粮用的是菌用压缩饼干，罐头等，一路上还有猎取食物，寻找可食用植物的机会，实在不行还可以退向南面。对于苏佳的行李，毕斯也不太满意，苏佳额外的携带了一个小锅和不少调味料，因为苏佳是主苦力，方适挺苏佳，毕斯也不再说什么。
携带物资，路线等细节安排后，护卫团召开最后一次会议。
毕斯道：“我们现在要进行护卫团日常工作分工，第一个岗位，也是最需要的岗位：斥候。派遣出斥候可以有效避免意外情况的发生。斥候一个人保持在队伍的前方五到十公里路程，护卫团扎营时回营地，说明今天行军情况，我一直偏向克西担任此职务。”
克西语气很有礼貌：“毕斯同学，我已经说明，教廷同意安洁拉冬季进入恶魔之地的一个条件，完全听从我的指挥，我也答应主教，用生命保护安洁拉。”
毕斯点点头，看黄叶，黄叶道：“可以，我可以做斥候。”
“非常感谢。”毕斯道：“第二个岗位，替班人员需要两位，替班人员需要在斥候回营地休息后，轮流休息值守营地，如果大家没意见，这两个岗位就由我和方适担任。”
大家没意见，毕斯道：“第三个岗位，队长，如果大家还是没意见，我担任队长，护卫团所有一切事务全部要听从我的指挥……除了违反克西你和主教的约定外。”
大家还是没意见，毕斯道：“第四个岗位，求援者，一旦我们遭遇突变，遇见强大敌人时候，作为队长我会带领大家以安洁拉的安全为主要利益进行战斗或者是撤退，同时我们需要一位求援者，求援者可以立刻离开队伍，寻找救援力量。所以不能临时来决定人选，现在就必须决定。”
大家互相看，方适道：“苏佳吧，跑得快。”
毕斯道：“苏佳战斗力很强，她求援是不是浪费团队战斗力？”
方适道：“就因为苏佳战斗力强，所以更可能成功突围。当需要苏佳求援时候，就代表我们无法击败对方，苏佳在团队中的作用也不会明显。”
毕斯点头：“好，没有其他事，大家检查对讲机和电池，我们明天早上出发后，一切联系都需要通过对讲机来完成。另外黄叶注意，我们使用的对讲机有效范围为10-12公里，但是有可能被山体等阻挡信号，所以当你收不到我们信息时候，要登高处呼叫并且等待我们。”
黄叶道：“可以。”路程十公里，直线距离也就几公里。再说，能有什么事？道爷开路，会有什么事？不对，如果遇见很大只的恶魔，自己是很乐意逃命的。好吧，其实想想何必呢？方适这次去十死无生。
奇怪了，为什么就没有人想过一个问题，为什么世界上通灵者极少，甚至少到除了方适外，没听说有另外的通灵者。而在四百年前，东西方通灵者还举办过通灵赛。
想着方适快死了，黄叶突然有点不高兴，他是希望方适死，但是又不希望方适这么轻易就死。无所谓了，成大事者不拘小节。
……
第二天早上七点，一行人乘坐本地的驯鹿马车朝北而去，行进了两天时间，越过三百里的缓冲地段线后，大家离开驯鹿，使用人力赶路。缓冲地段多是戈壁荒漠，堆有积雪，夜晚温度低，白天温度还是可以接受的。
第四天，大家顺利的到达了第一座巴别塔。
第一座巴别塔名为月光巴别塔，以十二天启骑士之月光骑士为名建立的巴别塔。巴别塔建立在恶魔之地南面四十公里处。巴别塔内只有两名苦行信徒值守，两名信徒就生活在这里，养殖一些动物，每半年左右会有一次补给，生活过的很清苦，但是活下去并不是问题，因为附近没有人烟，大自然给予的资源实在太多了。而他们拥有现代武器，打猎，捕鱼等都不是问题。
两名信徒听说圣女到达，立刻迎接，并且整理出房间。
方适登上五层塔顶，塔顶第四层是一个圆形空间，颇为怪异。随同方适登高的毕斯告诉方适，这是一个魔法阵，连接到大地，将能量传输出去。在顶楼地面上刻有月光骑士的圣徽标志，毕斯说，这很可能是可以吸收天启神的圣光，将圣光传输到四层的魔法阵，也是巴别塔主要力量来源。
不说毕斯不太清楚，教廷大多数人都不太清楚巴别塔为什么有压制恶魔的力量，就如同大部分人无法理解七星镇妖塔为什么能威慑恶魔。方适知道七星镇妖塔是吸取天地日月之力，河流山川地之力，但是巴别塔力量是不是来源天启神呢？不得而知，这秘密只有教廷少许人知道。
因为地平线的原因，在巴别塔上只能看见八公里左右的地平线。方适看附近野兔，野鸭出没，还有一条不小的河流经过，道：“这里的资源还是很富庶的。”大部分是草地，这里足够几百人的游牧部落日常消耗。