第五百九十一章 等一个时机
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......
拆开老式的信封，展开颜色粉嫩的信纸，曹一方发现这信纸下方还有个小猪的卡通形象。
联想到老田以前老穿那件胸口印有小猪的T恤，不禁莞尔。
幼稚鬼。
他开始看这篇长长的书信。
开头第一句。
“小伙子，别来无恙否？”
曹一方鼻头一酸，这俊秀文字仿佛带着声响，就在耳朵边响起，还是老不正经的调性。
下面还是调侃的语气。
“既然拆开了信，三国要不就完成了，要不就完球了。”
“应该完成了吧？我那些老朋友都比我有本事，有他们保驾护航，当不至于夭折。”
“没错吧？我了解你，你定然憋了一大口气，须等拍完司马懿的一生，宣泄完毕，才会腾出心情，看我的遗书。”
“但你又没什么耐心，所以现在应该还没上映，不晓得成绩如何。”
曹一方温柔笑着，心想，你还是看走眼了我。
我啊。
现在有得是耐心。
“不要担心成绩，不重要了。”
“三国是我的执念，随我一去，灰飞烟灭；三国却是你的礼物，助你乘风而起，扶摇直上九万里。”
“别怪我多事啊，我提前打点过关系，你这次的戏，本就有许多老东西关注，他们说话多少有些分量，如无意外，你该得的奖，一个也少不了你。”
“对，得奖很重要，主流的认可很重要，虚名很重要！”
“我坚信你可以做到，因为你万事俱备，厚积薄发，只差那一口气。”
“也不要太感动，这世上没有无缘无故的爱。”
“朋友一场，你我交深言浅，君不知我，我不知君，在此，我先介绍一下我自己。”
“我叫田安邦，出身军人家庭，父母对我有所期盼，取安邦二字。”
“这二字太重，背不动，我这一生一事无成，既无安邦之谋，也无定国之勇。”
“唯一所长，亦不过执笔写作，埋首于故纸堆中，与浩瀚历史里觅得几个好故事，妄想说与后人听，妄想后人有所得。”
“我打小痴迷本国文化，后来野心见长，就想着要弘扬，想让全国人民都知道中国文明的了不起。”
“再往后，说是雄心壮志也好，痴心妄想也罢，我想让全世界都看到，都钦佩，都着迷中国文化的深邃和美丽。”
“电影和电视剧是比文字更有传播力的媒介，我便想借力，可惜万事万物的发展变化都需要时间，我的命不够长，难以实现，难以得见。”
“我太执拗，为了这个‘理想’，我掏空了一生，蹉跎了一生，也害了我的太太一生。”
“等我明白一些道理的时候，为时已晚。”
“后来我拼命的挣钱工作，一是惩罚自己，二是救助他人。”
“我太太生前一直在做慈善，慈善是没有效率的事，我们讨论过，我也跟我太太讨论过，她当时说的我都没懂，或者是我懒得去懂。”
“她说，慈善的价值不在于效率，在于文明。”
“你慢慢琢磨。”
“总之，我就背着她的理想活，赎罪嘛，就是这么自欺欺人。”
“后来我碰见了你，你成了我残存理想的倒影。”
“你的潜力毋庸置疑，可欠了点野心。所以我等着，看着，见你一点点茁壮。”
“人的野心总是一点点的增长，随着眼界和经历增长。”
“知道我最看得上你的是哪点吗？”
“你是个有理想的现实主义者。”
“世上所有被称颂的理想主义者，其实都是现实主义者。”
“而且你够俗。”
“你喜欢商业片，喜欢俗文化，我以前不喜，后来懂了，你才是适合的那个人，我完成不了我的理想，你才可以。”
“我们不可能用阳春白雪对抗摇滚嘻哈，我们不可能用民族英雄对抗超级英雄。”
“俗文化才能战胜俗文化，固步自封，遗世独立，只能让下一代把中国的文化传承全遗忘得一干二净。”
“我们都有各自的仗要打，这个战场接下来交由你来驰骋吧。”
“对了，千万别学我，学学司马懿。”
“日本有一个关于三国的段子，一只鸟不肯叫怎么办？曹操会逼它叫，刘备会求它叫，司马懿会等它叫。”
“这个时代，你只能学司马懿，要能等，会等，用你的优势——时间，拉长战线。”
“不要着急，不要遗忘身边的人。”
“学学司马懿。”
“锻炼身体，早生贵子。”
曹一方看完，塞回了信封，百感交集。
如果是从前，他或许很多内容都不是太能理解。
可是如今，不知道为何，曹一方转瞬间就明白了田安邦话中的所有含义。
他知道他让自己等什么。
......
当事人飞往世外之地度假去了。
三国的热度，司马懿的热度却仍旧在发酵。
各种网媒、公众号都是最会蹭热度的，其中有个一向扑街的公众号毒鸡汤作者，近来写出了一片爆款励志文。
这个作者以往为了迎合市场，天天发深夜毒鸡汤，以丧为乐，反正如今年轻人都挺丧的。
从前的公众号推送文章，标题都是：
【有钱真的会更快乐吗？对，你们想象不到的快乐。】
【没有人会告诉你，早起的虫儿会被鸟吃】
【女孩儿，永远不要去陪一个男孩儿成长】
【年轻人，不要再被忽悠去创业了！】
这是他一直坚定的方向，死死针对这类文的庞大受众群体。
结果仍旧一直不温不火。
最近他为了写文章找灵感，去看了三国。
结果被司马懿感染得热血沸腾，抛却曾经坚定的方向，转而立马写了一篇励志文。
【别用佛系给懒惰找借口了！看看七十岁的司马懿！】
整篇文章就开头一段围绕佛系青年的现象展开。
他写：
似乎一夜之间，年轻人都变得不再有欲望了。
对世间万物都保持着性冷淡的疏离，他们称其为佛系。
文章里又拿出隔壁日本宅文化做比对分析。
然后后面一大篇都是在写司马懿。
......
拆开老式的信封，展开颜色粉嫩的信纸，曹一方发现这信纸下方还有个小猪的卡通形象。
联想到老田以前老穿那件胸口印有小猪的T恤，不禁莞尔。
幼稚鬼。
他开始看这篇长长的书信。
开头第一句。
“小伙子，别来无恙否？”
曹一方鼻头一酸，这俊秀文字仿佛带着声响，就在耳朵边响起，还是老不正经的调性。
下面还是调侃的语气。
“既然拆开了信，三国要不就完成了，要不就完球了。”
“应该完成了吧？我那些老朋友都比我有本事，有他们保驾护航，当不至于夭折。”
“没错吧？我了解你，你定然憋了一大口气，须等拍完司马懿的一生，宣泄完毕，才会腾出心情，看我的遗书。”
“但你又没什么耐心，所以现在应该还没上映，不晓得成绩如何。”
曹一方温柔笑着，心想，你还是看走眼了我。
我啊。
现在有得是耐心。
“不要担心成绩，不重要了。”
“三国是我的执念，随我一去，灰飞烟灭；三国却是你的礼物，助你乘风而起，扶摇直上九万里。”
“别怪我多事啊，我提前打点过关系，你这次的戏，本就有许多老东西关注，他们说话多少有些分量，如无意外，你该得的奖，一个也少不了你。”
“对，得奖很重要，主流的认可很重要，虚名很重要！”
“我坚信你可以做到，因为你万事俱备，厚积薄发，只差那一口气。”
“也不要太感动，这世上没有无缘无故的爱。”
“朋友一场，你我交深言浅，君不知我，我不知君，在此，我先介绍一下我自己。”
“我叫田安邦，出身军人家庭，父母对我有所期盼，取安邦二字。”
“这二字太重，背不动，我这一生一事无成，既无安邦之谋，也无定国之勇。”
“唯一所长，亦不过执笔写作，埋首于故纸堆中，与浩瀚历史里觅得几个好故事，妄想说与后人听，妄想后人有所得。”
“我打小痴迷本国文化，后来野心见长，就想着要弘扬，想让全国人民都知道中国文明的了不起。”
“再往后，说是雄心壮志也好，痴心妄想也罢，我想让全世界都看到，都钦佩，都着迷中国文化的深邃和美丽。”
“电影和电视剧是比文字更有传播力的媒介，我便想借力，可惜万事万物的发展变化都需要时间，我的命不够长，难以实现，难以得见。”
“我太执拗，为了这个‘理想’，我掏空了一生，蹉跎了一生，也害了我的太太一生。”
“等我明白一些道理的时候，为时已晚。”
“后来我拼命的挣钱工作，一是惩罚自己，二是救助他人。”
“我太太生前一直在做慈善，慈善是没有效率的事，我们讨论过，我也跟我太太讨论过，她当时说的我都没懂，或者是我懒得去懂。”
“她说，慈善的价值不在于效率，在于文明。”
“你慢慢琢磨。”
“总之，我就背着她的理想活，赎罪嘛，就是这么自欺欺人。”
“后来我碰见了你，你成了我残存理想的倒影。”
“你的潜力毋庸置疑，可欠了点野心。所以我等着，看着，见你一点点茁壮。”
“人的野心总是一点点的增长，随着眼界和经历增长。”
“知道我最看得上你的是哪点吗？”
“你是个有理想的现实主义者。”
“世上所有被称颂的理想主义者，其实都是现实主义者。”
“而且你够俗。”
“你喜欢商业片，喜欢俗文化，我以前不喜，后来懂了，你才是适合的那个人，我完成不了我的理想，你才可以。”
“我们不可能用阳春白雪对抗摇滚嘻哈，我们不可能用民族英雄对抗超级英雄。”
“俗文化才能战胜俗文化，固步自封，遗世独立，只能让下一代把中国的文化传承全遗忘得一干二净。”
“我们都有各自的仗要打，这个战场接下来交由你来驰骋吧。”
“对了，千万别学我，学学司马懿。”
“日本有一个关于三国的段子，一只鸟不肯叫怎么办？曹操会逼它叫，刘备会求它叫，司马懿会等它叫。”
“这个时代，你只能学司马懿，要能等，会等，用你的优势——时间，拉长战线。”
“不要着急，不要遗忘身边的人。”
“学学司马懿。”
“锻炼身体，早生贵子。”
曹一方看完，塞回了信封，百感交集。
如果是从前，他或许很多内容都不是太能理解。
可是如今，不知道为何，曹一方转瞬间就明白了田安邦话中的所有含义。
他知道他让自己等什么。
......
当事人飞往世外之地度假去了。
三国的热度，司马懿的热度却仍旧在发酵。
各种网媒、公众号都是最会蹭热度的，其中有个一向扑街的公众号毒鸡汤作者，近来写出了一片爆款励志文。
这个作者以往为了迎合市场，天天发深夜毒鸡汤，以丧为乐，反正如今年轻人都挺丧的。
从前的公众号推送文章，标题都是：
【有钱真的会更快乐吗？对，你们想象不到的快乐。】
【没有人会告诉你，早起的虫儿会被鸟吃】
【女孩儿，永远不要去陪一个男孩儿成长】
【年轻人，不要再被忽悠去创业了！】
这是他一直坚定的方向，死死针对这类文的庞大受众群体。
结果仍旧一直不温不火。
最近他为了写文章找灵感，去看了三国。
结果被司马懿感染得热血沸腾，抛却曾经坚定的方向，转而立马写了一篇励志文。
【别用佛系给懒惰找借口了！看看七十岁的司马懿！】
整篇文章就开头一段围绕佛系青年的现象展开。
他写：
似乎一夜之间，年轻人都变得不再有欲望了。
对世间万物都保持着性冷淡的疏离，他们称其为佛系。
文章里又拿出隔壁日本宅文化做比对分析。
然后后面一大篇都是在写司马懿。