第53章 法律和皇权
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罗真人这番说,却让赵佶不解,区区几个学徒,能造成什么后果?
他们现在也没犯错呀。
见皇帝疑惑,罗真人准备解释,却被旁边林灵素打断,附和赵佶:“官家说的对,几个学徒,成不了大气候,只要诛杀恶即可。”
如此,罗真人便不再说话。
赵佶点头,道:“对于王汉,我即刻下旨,召他回朝,着开封府捉拿审判。”
林灵素却阻止:“万万不可,王汉狡猾奸诈,才出征便回朝,怕是打草惊蛇,暂由他去,等归来之后再做打算。”
对话到此,王汉的事情便算了结。赵佶对二尺见方的请神台感了兴趣,询问罗真人,“这方请神台还能请到什么神仙?”
罗真人哑然,这个问题他还没考虑过,想了想回答:“请神台是赵天师飞升之前遗留的宝贝,能不能请到其他神仙,我却不知。”
赵佶便来了兴趣,再问:“真人还见过其他神仙吗?”
罗真人摇头,“除去赵天师,再也没有。”
说的赵佶惋惜,盯着请神台看,向往不已。
而后官家赐宴和众位论道略过不提。
吃完饭出宫门,罗真人问林灵素:“先前为何不向官家说实话?魔君所造火器有伤天和,理应毁之。难道你忘了天师交代?魔君所造之物,一定要全数毁灭,一样不留,否则祸害无穷。”
林灵素道:“师父法旨我当然记得,但此事请求官家去办实为不智,官家性格温和,宅心仁厚,此番即便告诉他说王汉是魔君,他也未必会痛下杀手,顶多是刺配充军,真要彻底解决魔君危害,还得我等亲自动手。”
罗真人不解,问原因。
林灵素笑道:“真人久居高山,对于朝堂之事不太了解,容我慢慢说来。”
却说大宋一朝,皇帝最大,却也最为悲催。王子犯法,与庶民同罪,说的就是大宋王朝。
皇帝要杀人,不是不可以,那得有法可依,不能无缘无故杀人。而有些人,皇帝想杀,大臣拦着,皇帝还杀不了。另外有些人,皇帝想救,大臣非要杀,皇帝也救不了。
举个例子,宋神宗年间,登州有位十三岁少女阿云,尚在服丧期,便被其叔嫁给一位穷汉韦达。韦达不禁穷,还丑,人也懒。少女阿云不同意这门婚事,却抗不过叔叔,便做了个大胆决定,杀了韦达。
她认为,韦达死了,自己便不用嫁他。阿云趁着韦达睡觉时候用菜刀乱砍,但毕竟是少女,年幼无力,韦达只是受了轻伤,掉了根手指,并无大碍。
韦达把此事报官,官府拿了阿云,要以谋杀亲夫的罪名判处阿云死刑。
在宋朝犯法被砍头,不是县官判完就有效,卷宗得逐级往上报,最后由大理寺和审刑院复批,上头同意,便能秋后问斩,上头不同意,还得重审。
案子先到登州知府处,知府是许遵,一看这案子就判的不对,阿云在服丧期,服丧期的婚约无效,阿云又年幼,还是被逼婚,所以法律上讲阿云不是韦达妻子,何来谋杀亲夫一说?
许遵签上自己意见上报大理寺,结果大理寺维持原判,因为有父母(叔也是长辈)之命媒妁之言,收了韦达的钱那就是韦达妻子,同意判决阿云死刑。卷宗回来许遵便不高兴,翻阅法律卷宗,想办法要救阿云。救阿云,便是要对抗大理寺和审刑院。结果还真被他找到办法,神宗大赦天下,有自情节的罪免一等。
许遵以皇帝的诏书为借口向刑部提出复审,结果刑部不认皇帝的诏书,还是维持原判。这中间卷宗送来送去,耽误时间。便是这段时间,许遵被上调为大理寺卿,成了大理寺最高长官,于是免了阿云死刑。
如此做御史台却不干了,御史台就是专门巡查官员有无徇私舞弊的情况,有的话就向皇帝告状。御史大人听说许遵有这种事,上报皇上,弹劾许遵。
皇上听了这个案子,让王安石和司马光来判,结果两人意见不统一,王安石从人性角度出,觉得应该有期徒刑。司马光就是要按法律办,要判死刑。
王安石说有皇上的诏书。
司马光说法律最大。
两人争执不下,最后闹得整个翰林院都参与进来,以人数优势压倒司马光,觉得阿云不该死。神宗亲笔批复,阿云有期徒刑。结果卷宗到了审刑院被驳回,审刑院的人根本不给皇帝面子,还是要判死刑。
一件小小的案子,吵了好几天,神宗也烦了,以自己皇帝的权威,了诏书给中书省,要保阿云。结果诏书被中书省驳回,说皇帝的诏书不符合法律,不能执行。
神宗火了,直接下诏免除阿云死刑,一个皇帝,救不了一个百姓吗?
阿云没死,后面遇到大赦,回家嫁人,生子。这事儿该结束了吧?
并没有,过了几年神宗驾崩,司马光将这件案子重新捡起,以谋杀亲夫罪名判处阿云死刑。
神宗前脚死,阿云后脚死。
这便是大宋的法律和皇权。
类似的案例还有许多,开封府的虎头铡是干嘛的?打龙袍一事又是怎么来的?
所以大宋的皇帝并不像其他朝代的皇帝那样能为所欲为。
赵天师让皇帝诛杀王汉,皇帝满口答应,乃是因为王汉便是盖伦,入皇宫盗窃,并火烧凌霄阁,这些罪名不说将王汉杀死,刺配充军永远不得回东京是轻而易举。
在赵佶眼里,只要不给王汉官做,他便成不了气候。就算要欲加之罪,那也得组织好语言才能动手。
可罗真人又提到火药局的几个学徒,就让赵佶为难了。他脑海里的第一反应是,几个学徒能成什么气候?
根本不理解罗真人话语里真正的含义。
说完这个故事,林灵素道:“官家要让开封府给王汉定罪,若是定了谋杀皇帝的罪名,十个王汉也死了。若是定个偷盗罪名,王汉去充军,他那浑家如果上下打点,搞不好,他非但不死,还能因祸得福,若是遇到大赦,三五年他又回东京,实为不妥。”
罗真人纳闷,“既然有这样的疑惑,天师和官家谈话时候你又不说?”
林灵素也很悲催,期期艾艾,“这些话,是师父当初千叮咛万嘱咐教给我的,说魔君出世,一定要我等亲手杀死才算,万万不能假与旁人之手。”
说到这里玄真和张虚白也一同点头,确实如此。当年赵升在蜀中传三人道法时候讲过,魔君奸诈狡猾,必须要三师弟同心协力一起动手,要亲眼看着他人头滚落才算。
就是不懂,天师这次显灵,说的和之前交代不一样,为什么要把这件事交给官家去做。
张虚白还提出异议:“我感觉,这次显灵的天师和以前的师傅不太一样。”
林灵素虽然也有同感,但还是斥责张虚白,“莫要胡说,师傅如此安排,自有他的道理。”
对话到此,四位道士对望,罗真人思索少许,明白了,扭头对玄真道:“此番便要辛苦你了。”
玄真应诺,“弟子明白。”
……
……
东京火药局。
自从王汉的新式火炮被曾布欣赏,跟着王汉学习的凌威也被重视起来,工部已经文,要在火药局另辟一处工场,名为炮弹实验场,专门用来研制作新型炮弹。
王汉对凌威说,等到新型钢厂造好,便不会再做弹丸形炮弹,而是梭子样的鱼雷炮,打的更远,威力更大。
凌威不懂那些,只是知道,王保义懂的很多,尤其是火药方面,几乎是无所不知无所不会,尽管年幼,身上却有股子稳重威猛的霸气。
隐隐约约,凌威感觉到自己跟对人了,私下里不止一次地对凌振说,跟着王保义好好干,虽然王保义吹牛忒离谱了些,讲让咱弟兄封王拜将,那些咱们不想,只要能当个九品小官也就知足了。
而眼下,这个愿望似乎就要实现,宋文宋都监现在见到自己都客气了许多呢,听说新型实验室建造好,就要提拔自己做场长。
场长是啥官?王保义说场长很牛逼。
牛逼啥意思?王保义奸诈地笑。
凌威不明觉厉。
这天中午,凌威吃完饭坐在工位上午休,众学徒也在各自工位东歪西倒,所谓的秋乏,便是如此。
迷迷糊糊中,凌威听到有人噗噗地吹东西,睁眼看,工场内多了一名道人,手中拿着火折子,正噗噗地吹,火苗已经出现,见凌威看他,抱歉地笑笑,而后点燃了炮弹捻子,扔进炮弹堆。
凌威大惊,张口疾呼,结果爆破声压倒了他的呼喊声。
……
……
宋史记:崇宁三年十一月中,东京火药局爆炸,死伤三十二人。
经查,是炮弹组工人操作不当引爆炸,炮弹组成员无一幸免。
火药局都监宋文因而被贬青州。
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罗真人这番说,却让赵佶不解,区区几个学徒,能造成什么后果?
他们现在也没犯错呀。
见皇帝疑惑,罗真人准备解释,却被旁边林灵素打断,附和赵佶:“官家说的对,几个学徒,成不了大气候,只要诛杀恶即可。”
如此,罗真人便不再说话。
赵佶点头,道:“对于王汉,我即刻下旨,召他回朝,着开封府捉拿审判。”
林灵素却阻止:“万万不可,王汉狡猾奸诈,才出征便回朝,怕是打草惊蛇,暂由他去,等归来之后再做打算。”
对话到此,王汉的事情便算了结。赵佶对二尺见方的请神台感了兴趣,询问罗真人,“这方请神台还能请到什么神仙?”
罗真人哑然,这个问题他还没考虑过,想了想回答:“请神台是赵天师飞升之前遗留的宝贝,能不能请到其他神仙,我却不知。”
赵佶便来了兴趣,再问:“真人还见过其他神仙吗?”
罗真人摇头,“除去赵天师,再也没有。”
说的赵佶惋惜,盯着请神台看,向往不已。
而后官家赐宴和众位论道略过不提。
吃完饭出宫门,罗真人问林灵素:“先前为何不向官家说实话?魔君所造火器有伤天和,理应毁之。难道你忘了天师交代?魔君所造之物,一定要全数毁灭,一样不留,否则祸害无穷。”
林灵素道:“师父法旨我当然记得,但此事请求官家去办实为不智,官家性格温和,宅心仁厚,此番即便告诉他说王汉是魔君,他也未必会痛下杀手,顶多是刺配充军,真要彻底解决魔君危害,还得我等亲自动手。”
罗真人不解,问原因。
林灵素笑道:“真人久居高山,对于朝堂之事不太了解,容我慢慢说来。”
却说大宋一朝,皇帝最大,却也最为悲催。王子犯法,与庶民同罪,说的就是大宋王朝。
皇帝要杀人,不是不可以,那得有法可依,不能无缘无故杀人。而有些人,皇帝想杀,大臣拦着,皇帝还杀不了。另外有些人,皇帝想救,大臣非要杀,皇帝也救不了。
举个例子,宋神宗年间,登州有位十三岁少女阿云,尚在服丧期,便被其叔嫁给一位穷汉韦达。韦达不禁穷,还丑,人也懒。少女阿云不同意这门婚事,却抗不过叔叔,便做了个大胆决定,杀了韦达。
她认为,韦达死了,自己便不用嫁他。阿云趁着韦达睡觉时候用菜刀乱砍,但毕竟是少女,年幼无力,韦达只是受了轻伤,掉了根手指,并无大碍。
韦达把此事报官,官府拿了阿云,要以谋杀亲夫的罪名判处阿云死刑。
在宋朝犯法被砍头,不是县官判完就有效,卷宗得逐级往上报,最后由大理寺和审刑院复批,上头同意,便能秋后问斩,上头不同意,还得重审。
案子先到登州知府处,知府是许遵,一看这案子就判的不对,阿云在服丧期,服丧期的婚约无效,阿云又年幼,还是被逼婚,所以法律上讲阿云不是韦达妻子,何来谋杀亲夫一说?
许遵签上自己意见上报大理寺,结果大理寺维持原判,因为有父母(叔也是长辈)之命媒妁之言,收了韦达的钱那就是韦达妻子,同意判决阿云死刑。卷宗回来许遵便不高兴,翻阅法律卷宗,想办法要救阿云。救阿云,便是要对抗大理寺和审刑院。结果还真被他找到办法,神宗大赦天下,有自情节的罪免一等。
许遵以皇帝的诏书为借口向刑部提出复审,结果刑部不认皇帝的诏书,还是维持原判。这中间卷宗送来送去,耽误时间。便是这段时间,许遵被上调为大理寺卿,成了大理寺最高长官,于是免了阿云死刑。
如此做御史台却不干了,御史台就是专门巡查官员有无徇私舞弊的情况,有的话就向皇帝告状。御史大人听说许遵有这种事,上报皇上,弹劾许遵。
皇上听了这个案子,让王安石和司马光来判,结果两人意见不统一,王安石从人性角度出,觉得应该有期徒刑。司马光就是要按法律办,要判死刑。
王安石说有皇上的诏书。
司马光说法律最大。
两人争执不下,最后闹得整个翰林院都参与进来,以人数优势压倒司马光,觉得阿云不该死。神宗亲笔批复,阿云有期徒刑。结果卷宗到了审刑院被驳回,审刑院的人根本不给皇帝面子,还是要判死刑。
一件小小的案子,吵了好几天,神宗也烦了,以自己皇帝的权威,了诏书给中书省,要保阿云。结果诏书被中书省驳回,说皇帝的诏书不符合法律,不能执行。
神宗火了,直接下诏免除阿云死刑,一个皇帝,救不了一个百姓吗?
阿云没死,后面遇到大赦,回家嫁人,生子。这事儿该结束了吧?
并没有,过了几年神宗驾崩,司马光将这件案子重新捡起,以谋杀亲夫罪名判处阿云死刑。
神宗前脚死,阿云后脚死。
这便是大宋的法律和皇权。
类似的案例还有许多,开封府的虎头铡是干嘛的?打龙袍一事又是怎么来的?
所以大宋的皇帝并不像其他朝代的皇帝那样能为所欲为。
赵天师让皇帝诛杀王汉,皇帝满口答应,乃是因为王汉便是盖伦,入皇宫盗窃,并火烧凌霄阁,这些罪名不说将王汉杀死,刺配充军永远不得回东京是轻而易举。
在赵佶眼里,只要不给王汉官做,他便成不了气候。就算要欲加之罪,那也得组织好语言才能动手。
可罗真人又提到火药局的几个学徒,就让赵佶为难了。他脑海里的第一反应是,几个学徒能成什么气候?
根本不理解罗真人话语里真正的含义。
说完这个故事,林灵素道:“官家要让开封府给王汉定罪,若是定了谋杀皇帝的罪名,十个王汉也死了。若是定个偷盗罪名,王汉去充军,他那浑家如果上下打点,搞不好,他非但不死,还能因祸得福,若是遇到大赦,三五年他又回东京,实为不妥。”
罗真人纳闷,“既然有这样的疑惑,天师和官家谈话时候你又不说?”
林灵素也很悲催,期期艾艾,“这些话,是师父当初千叮咛万嘱咐教给我的,说魔君出世,一定要我等亲手杀死才算,万万不能假与旁人之手。”
说到这里玄真和张虚白也一同点头,确实如此。当年赵升在蜀中传三人道法时候讲过,魔君奸诈狡猾,必须要三师弟同心协力一起动手,要亲眼看着他人头滚落才算。
就是不懂,天师这次显灵,说的和之前交代不一样,为什么要把这件事交给官家去做。
张虚白还提出异议:“我感觉,这次显灵的天师和以前的师傅不太一样。”
林灵素虽然也有同感,但还是斥责张虚白,“莫要胡说,师傅如此安排,自有他的道理。”
对话到此,四位道士对望,罗真人思索少许,明白了,扭头对玄真道:“此番便要辛苦你了。”
玄真应诺,“弟子明白。”
……
……
东京火药局。
自从王汉的新式火炮被曾布欣赏,跟着王汉学习的凌威也被重视起来,工部已经文,要在火药局另辟一处工场,名为炮弹实验场,专门用来研制作新型炮弹。
王汉对凌威说,等到新型钢厂造好,便不会再做弹丸形炮弹,而是梭子样的鱼雷炮,打的更远,威力更大。
凌威不懂那些,只是知道,王保义懂的很多,尤其是火药方面,几乎是无所不知无所不会,尽管年幼,身上却有股子稳重威猛的霸气。
隐隐约约,凌威感觉到自己跟对人了,私下里不止一次地对凌振说,跟着王保义好好干,虽然王保义吹牛忒离谱了些,讲让咱弟兄封王拜将,那些咱们不想,只要能当个九品小官也就知足了。
而眼下,这个愿望似乎就要实现,宋文宋都监现在见到自己都客气了许多呢,听说新型实验室建造好,就要提拔自己做场长。
场长是啥官?王保义说场长很牛逼。
牛逼啥意思?王保义奸诈地笑。
凌威不明觉厉。
这天中午,凌威吃完饭坐在工位上午休,众学徒也在各自工位东歪西倒,所谓的秋乏,便是如此。
迷迷糊糊中,凌威听到有人噗噗地吹东西,睁眼看,工场内多了一名道人,手中拿着火折子,正噗噗地吹,火苗已经出现,见凌威看他,抱歉地笑笑,而后点燃了炮弹捻子,扔进炮弹堆。
凌威大惊,张口疾呼,结果爆破声压倒了他的呼喊声。
……
……
宋史记:崇宁三年十一月中,东京火药局爆炸,死伤三十二人。
经查,是炮弹组工人操作不当引爆炸,炮弹组成员无一幸免。
火药局都监宋文因而被贬青州。
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