第四十一章 回娘家
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尽管东方的已泛出鱼肚白，但是冬天关外的清晨依旧寒风凛凛，天还蒙蒙亮的时候，何天赐伴随着一阵刺骨的寒风缓缓起身，向着刘家堡的每一片地，每一座工事望去，他知道自己即将离开这个自己一手打造的刘家堡。
这里是自己起家的地方，他知道日俄黑沟台会战的惨烈景象，双方在沈旦堡（今辽宁沈阳与辽阳之间的一个村子，大概在辽阳市灯台）陈兵几十万，而且自己没记错的话在这里应该是终结哥萨克骑兵的时代，但是他不知道自己的出现到底能不能改变这一切。
尽管这一次去奉天苏家屯注定是一次大冒险，但这也是自己的一次机遇，机遇就是危机之中蕴含着机会，自己抓住这一次机会帮助俄军痛击日军，然后尽量获取双方的军火、辎重等物资，使战争尽量平衡过来，自己伺机退出战场，让双方互相残杀狗咬狗，增强自己的实力，战后才有能力崛起奉天。
不过一想到，卫国军这群跟随自己出生入死的弟兄，何天赐心里不禁感到一丝暖意，这一个月的时间，自己的这群兄弟已经再也不是东北胡子了，虽然暂时与日军还有一定的差距，但是经过几次战争的洗礼，与腐朽的俄军相比士兵素质、战斗力也是半斤八两了。
再想想卫国军的主要将领，自己的大哥那志武对自己绝无二心，做事也稳妥，二哥李恩义虽说做人圆滑，但是对自己这个四弟也是言听计从，尽管三哥王占奎是土匪头子出身，一身的匪气，但是做人有情有义，更是在野狼寨被自己的胆略智谋所折服，这老五李元芳平时沉默寡言，在山寨里也没什么朋友，对战争整体的掌控能力绝对在自己之上，一直也为自己出了不少计谋，谋略过人。
再一看自己这些将领构成还挺复杂，这那志武是个满洲旗人，金刚是个蒙古族人，王占奎是陕北人，唐子龙是山东人，对现在还来个叫阿尔法的突厥参谋，不过其实这也是一个东北的真实写照，其实整个东北的文化，就是由满洲人、蒙古人、朝鲜人等少数民族及汉人原住民加上后来从山东、河北、山西、河南、皖北及苏北等地等地闯关东的移民构成。这里面山东移民占了绝大多数，山东人闯关东就像河南一有灾荒就往陕西跑一样。
但是尽管闯关东的主体是山东人，但是现在看来东北人和山东人差别还是很大，首先就语言上来说，东北话除了大连话以外与山东话差别很大，东北话除了语调外还是比较接近普通话的的，就性格来说山东人和东北人都很豪爽，但是个人感觉东北人比之山东人更多了一丝狡猾，都说一方水土养一方人，这可能就是跟东北长期红胡子、马贼盛行有关，而且东北的早期移民不乏发配边疆的政治犯。
此时东方的山岗上已经泛起团团火光，照在积雪覆盖的地面上显得异常刺眼，何天赐呼吸着清新的空气，顿时感觉精神抖擞，浑身是力量，看着清晨如此艳丽的霞光，他觉得是时候准备出发了，便叫起张素雅收拾一番。
早期跟随自己的将士也大都是锦州人，于是何天赐就吩咐傻狍子将顺路的弟兄们聚集在一起，一路上也有个照应。
刘家堡城门口，神算子、王占奎等人目送着众人离开，由于神算子早已没有了亲人，而王占奎的家更是在陕北，他们早已将刘家堡当成了自己的家，卫国军的士兵也就是他们的亲人，所以还有一些家里没有亲人的将士们就在刘家堡留了下来，驻守刘家堡。
这那志武、李恩义、傻狍子、鲁汉等人的家可都是在锦州的，于是一行人作别了驻守刘家堡的兄弟们，便踏上了前往锦州的行程。何天赐翻身上马，回望着刘家堡残垣断壁的城墙，都说军人的疤痕是荣誉的象征，而他认为刘家堡城墙的每个弹孔，每块砖的残缺都是自己这只卫国军利剑成长的象征，是部队成长的磨刀石。
当部队行进到黑山的时候，傻狍子、鲁汉等黑山籍的将士向众人告别，令自己意外的是这李恩义这家不仅是黑山的，而且前方的大车店就是他二叔家的，这李恩义竟然坚持与众人一起前往锦州府。
何天赐不禁心生疑问，毫无头绪的看着李恩义，然后疑惑的问道：“二哥，这是怎么了，难道打仗打昏了头，忘了家在哪里了？”
这时已经下马的傻狍子转过身来，对着众人笑道：“我说四哥啊！你们是不知道啊，咱们这二哥可是有了小情人了，有了媳妇忘了家啊。”
一旁的李恩义扬起马鞭对准了傻狍子，显得很无奈，然后做出一副生气的样子道：“你个傻狍子，嘞嘞（东北说废话的意识）什么玩意啊，在嘞嘞我削你了啊！”
这时何天赐这才想起来，原来这李恩义跟大哥那志武的妹子“野蛮格格”是真有事啊，然后看了看李恩义，用手扯了扯耳朵，然后幽默地装出一副聋哑人的样式的打岔道：“傻狍子，你说啥？咋的？二哥想吃杏核仁。”
何天赐这一举动着实给众人逗坏了，以往何天赐给大家的形象都是冷漠、严厉的何大人，一旁的张素雅一边笑一边捂着嘴，这个真是笑不漏齿了，李恩义也无奈的露出了笑容，也学着何天赐幽默了起来，道：“恩那呗，俺就想大哥他家的那个杏核仁了。”
那边的傻狍子见这机会，对着大家说道：“大哥，二哥，四哥，告辞。”说罢，翻身上马，一股烟溜了。
这李恩义看着渐行渐远的傻狍子挥舞着马鞭子对着傻狍子大喊道：“傻狍子，你给我等着，等你回来的，看我咋削你。”
这中间那志武虽说也笑了一下，但是却没有说一句话，何天赐发现这大哥怎么还有点像《西游记》里的那个沙和尚啊，这也太能忍了吧。这次之后在自己的士兵中就传开了小情人=杏核仁。
一行人在欢声笑语中很快便到达了锦州府，离张府也是越来越近，何天赐这心里也泛起了涟漪，虽说当初这马德里道夫是岳父亲自为自己介绍的，而且对自己跟老毛子的关系也是有一定的了解，可是这次毕竟是前往日俄奉天会战的前线作战，而且还成了沙俄的雇佣军，风险可是很大啊，这岳父到底能不能同意自己前往奉天苏家屯可还是个未知数啊。
自己一定要做好心理准备，想好说辞应对岳父。（未完待续）
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这里是自己起家的地方，他知道日俄黑沟台会战的惨烈景象，双方在沈旦堡（今辽宁沈阳与辽阳之间的一个村子，大概在辽阳市灯台）陈兵几十万，而且自己没记错的话在这里应该是终结哥萨克骑兵的时代，但是他不知道自己的出现到底能不能改变这一切。
尽管这一次去奉天苏家屯注定是一次大冒险，但这也是自己的一次机遇，机遇就是危机之中蕴含着机会，自己抓住这一次机会帮助俄军痛击日军，然后尽量获取双方的军火、辎重等物资，使战争尽量平衡过来，自己伺机退出战场，让双方互相残杀狗咬狗，增强自己的实力，战后才有能力崛起奉天。
不过一想到，卫国军这群跟随自己出生入死的弟兄，何天赐心里不禁感到一丝暖意，这一个月的时间，自己的这群兄弟已经再也不是东北胡子了，虽然暂时与日军还有一定的差距，但是经过几次战争的洗礼，与腐朽的俄军相比士兵素质、战斗力也是半斤八两了。
再想想卫国军的主要将领，自己的大哥那志武对自己绝无二心，做事也稳妥，二哥李恩义虽说做人圆滑，但是对自己这个四弟也是言听计从，尽管三哥王占奎是土匪头子出身，一身的匪气，但是做人有情有义，更是在野狼寨被自己的胆略智谋所折服，这老五李元芳平时沉默寡言，在山寨里也没什么朋友，对战争整体的掌控能力绝对在自己之上，一直也为自己出了不少计谋，谋略过人。
再一看自己这些将领构成还挺复杂，这那志武是个满洲旗人，金刚是个蒙古族人，王占奎是陕北人，唐子龙是山东人，对现在还来个叫阿尔法的突厥参谋，不过其实这也是一个东北的真实写照，其实整个东北的文化，就是由满洲人、蒙古人、朝鲜人等少数民族及汉人原住民加上后来从山东、河北、山西、河南、皖北及苏北等地等地闯关东的移民构成。这里面山东移民占了绝大多数，山东人闯关东就像河南一有灾荒就往陕西跑一样。
但是尽管闯关东的主体是山东人，但是现在看来东北人和山东人差别还是很大，首先就语言上来说，东北话除了大连话以外与山东话差别很大，东北话除了语调外还是比较接近普通话的的，就性格来说山东人和东北人都很豪爽，但是个人感觉东北人比之山东人更多了一丝狡猾，都说一方水土养一方人，这可能就是跟东北长期红胡子、马贼盛行有关，而且东北的早期移民不乏发配边疆的政治犯。
此时东方的山岗上已经泛起团团火光，照在积雪覆盖的地面上显得异常刺眼，何天赐呼吸着清新的空气，顿时感觉精神抖擞，浑身是力量，看着清晨如此艳丽的霞光，他觉得是时候准备出发了，便叫起张素雅收拾一番。
早期跟随自己的将士也大都是锦州人，于是何天赐就吩咐傻狍子将顺路的弟兄们聚集在一起，一路上也有个照应。
刘家堡城门口，神算子、王占奎等人目送着众人离开，由于神算子早已没有了亲人，而王占奎的家更是在陕北，他们早已将刘家堡当成了自己的家，卫国军的士兵也就是他们的亲人，所以还有一些家里没有亲人的将士们就在刘家堡留了下来，驻守刘家堡。
这那志武、李恩义、傻狍子、鲁汉等人的家可都是在锦州的，于是一行人作别了驻守刘家堡的兄弟们，便踏上了前往锦州的行程。何天赐翻身上马，回望着刘家堡残垣断壁的城墙，都说军人的疤痕是荣誉的象征，而他认为刘家堡城墙的每个弹孔，每块砖的残缺都是自己这只卫国军利剑成长的象征，是部队成长的磨刀石。
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这李恩义看着渐行渐远的傻狍子挥舞着马鞭子对着傻狍子大喊道：“傻狍子，你给我等着，等你回来的，看我咋削你。”
这中间那志武虽说也笑了一下，但是却没有说一句话，何天赐发现这大哥怎么还有点像《西游记》里的那个沙和尚啊，这也太能忍了吧。这次之后在自己的士兵中就传开了小情人=杏核仁。
一行人在欢声笑语中很快便到达了锦州府，离张府也是越来越近，何天赐这心里也泛起了涟漪，虽说当初这马德里道夫是岳父亲自为自己介绍的，而且对自己跟老毛子的关系也是有一定的了解，可是这次毕竟是前往日俄奉天会战的前线作战，而且还成了沙俄的雇佣军，风险可是很大啊，这岳父到底能不能同意自己前往奉天苏家屯可还是个未知数啊。
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