第三十四章 天赋神权
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果位：行书之圣王羲之
道统：儒圣
仙班：九品
神职：行书之圣
神权：主，笔走龙蛇；副，文章盖世
神器：鼠须笔，《兰亭序》
……
当魂与神合那刻，白君朔便明悟了行书之圣王羲之的权能，本想就此在脑海中演化自习，加深印象，然而在大量信息中，他忽然解读出的一行信息，令他神魂俱震。
天赋神权：天生道田自带神权，可在请神基础上再请神。
这句话自然不是原话，是他从庞杂信息中分析得出的结果。
看到这个结果，白君朔惊得差点跳起来。
天赋神权？！
天生道田自带？！
一直以来，他都在疑惑天生道田与后天道田具体区别在哪，现在他才知道，或者说在请来儒圣九品果位神后，方才激活了天生道田的妙用之法。
原来这便是天生道田的无上妙用之法。
天赋神权！
在本就请神的基础上再请神，这是何等可怕的妙用之法。
九品时所请之神本是九品，在此基础上再请神，所请之神岂非超越了九品？！
不然何来再请神的说法？如果再请神后还是九品，那又有什么意义？
他目露精芒，神色激动，难以自已，为了验证天赋神权的妙用，他连忙从地宫中退出来，开始第一次请儒圣道统果位神。
按照兽皮卷上的记载，他双手持握三支香，略显生涩地双手掐动请神决，口中念动请神咒：
“为天地立心，”
“为生民立明，”
“为往圣继绝学，”
“为万世开太平。”
“神其听之，应则从之，如律令。”
“——请行书之圣王羲之！”
咒毕，三支香如与冥冥沟通，无火自燃，霎时燃尽，化为一股膨胀开来的白烟，将白君朔整个身体笼罩。
白烟卷过，一座与地宫中的神像别无二致的神只出现在白君朔原先站立的位置上。
不同于请黑无常时的介于虚实之间的虚幻状态，这具神只乃是实质，白君朔完完整整地变化成了神只。
此刻，他既是神只，神只也是他，不分彼此，玄妙异常。
只见他头戴文冠，身穿字袍，左手握着《兰亭序》，右手持着鼠须笔，五官与白君朔相差无几，都是丰神俊朗的少年模样。
到了这一刻，白君朔脑中忽有明悟，如醍醐灌顶，于是少年文人般的神只深吸了一口气，双目一睁，双手再次飞速掐诀，朱唇轻启：
“为天地立心，”
“为生民立明，”
“为往圣继绝学，”
“为万世开太平。”
“神其听之，应则从之，如律令。”
顿了顿，他忽然喝道：
“——请字祖仓颉！”
随之那最后一句“请字祖仓颉”落下，冥冥如有波纹荡漾，手中三炷香霎时爆为一股炸开的白烟，将少年神只笼罩。
白烟无风而散，再次出现的是一位披头散发，龙颜四目，身披草衣，手持一截树枝的神只。
也是与白君朔五官颇为相似，只是多了一双眼睛，看着甚是奇特。
与此同时，白君朔脑海中顿时有庞大的信息涌入，他筛选总结了一番，悉知其权能：
果位：无，（神名：字祖仓颉）
道统：儒圣
仙班：无，（同仙班八品）
神职：字祖
神权：主，象形造化；副，天雨粟
神兵：桃木枝
……
“字祖仓颉竟然没有果位，也未列仙班，实力却与仙班八品同级，但却有所属道统，神职神权在身，记得我曾在一本古籍上看过一段话：封神之日，有神未入榜，逍遥天地间。”
“难道说字祖仓颉，便是属于这样一位未列入仙班，未成果位的编外神只？”
白君朔脸上浮现出震惊之色，仿佛隔着一层历史的迷雾，窥探到了某些消失的隐秘。
然而那本古籍上只有这么一段话，没有更多的描述，甚至没有做出解释，只能靠白君朔自己去猜测。
但就是这冰山一角，曾让他心头巨震。
因为他想到了上一世看过的一部电视剧，名叫《封神榜》。
其中让他印象最深刻的就是，几大道统的修士死后进入封神榜，位列仙班。
那几个道统叫什么名字，他忘了，只记得其中一些人物的名字，比如二郎神杨戬，比如哪吒。
难道这其实是一个封神演义的世界？他心头一惊，但旋即他又否定了这个猜测。
封神榜上可没有黑无常、赤脚大仙这样的神只入榜，难道是封神演义后的世界？
他摇了摇头，感到越想下去越迷茫，索性便不再胡思乱想，有些答案，或许要等到未来的某一天才会浮出水面，不是时候未到，也许是他还不够格知道。
现在对他来说，最重要的是试验天赋神权的威力。
如果他的猜测是对的，那么他很可能将拥有超越九品的战力。
这对他十分重要，因为三日后子符印就会彻底重现，届时高建背后的人就会通过母符发现他的踪迹，有了这样的战力，他才有活命的本钱。
压下心头的杂乱思绪和激动之情，白君朔沉下心神，满怀期待地仔细感应和研习字祖仓颉的权能。
时间一点点过去，他忽然睁开眼，脸上露出错愕和阴郁交织变幻的神情。
因为他发现以他目前的两座道田的法力值，启用一次象形造化或天雨粟，竟然只能用两次，一次一息，一息即耗尽一座道田法力值，这……
这个发现让他脸色变得难看：“果然没那么简单，我就说怎么可能这么简单就让我拥有跨越品级的战力，果然什么事都是有代价的，可恶！”
他一拳锤在地上，脸色说不出的失望。
给了他希望，却又将他推向绝望。
如果放在平时，这样的结果，他自然无比满意，毕竟即便只能用两次，却相当于多了两个一息爆发的杀招，只要运用得当，在关键时刻能发挥出巨大的作用。
再遇上高一品级的对手，他就有了底气，不会再想以前那样战战兢兢，如履薄冰，生怕死于非命。
可问题是，三日后他身上的字符印就会重新浮现，高建背后的人就会追踪到他，他不知道那人修为如何，但是能将高建压服，并且高建杀死的那两人也很大概率跟高建修为处于同一水平，只是被他用那什么奇怪植株坑死了。
如果是这样的话，那人手下能笼络三个八品一果的术士，其手段先不说，至少修为是必然在三人之上的，而有这样修为又有底气使手段的，在阎罗殿，起码也该是个丙级乃至乙级巡察使。
因为他研究过识果厅中的兑换清单，特殊追踪类道符中，一对子母追魂符，要一千二百因果点，也就是二十四万两白银，一般的丙级巡察使完成一个任务才获得三十或六十因果点，根本兑换不起，除非有家族兜底，或者干一些不要命的勾当，并且活下来。
而到了乙级巡察使，完成一个任务可以获得一百或两百因果点，兑换子母追魂符自然不吃力。
“一息爆发堪比八品六果的全力一击……”
白君朔咬牙道。
这看似极为强大，但这是不考虑对方有防御类法器的情况，他不知道下品防御法器，能不能挡住八品六果全力一击，但他知道，如果是他以九品七果的修为手持下品盾牌法器，面对八品六果全力一击，肯定是挡不住的。
但是八品就不一定了，至少即便挡不住，也会有一定程度的削弱，就看对方是几果修为了，总之要一击必杀，恐怕很难做到。
而一旦杀不死对方，他就必须要再动用一次杀招，而在两次动用杀招后，如果还没杀死对方，死的就会是他。
但如果对方是七品，那他即便耗尽两座道田的法力，动用两次杀招，也是无济于事，死的只会是他。
而且这一切都还没算上对方应该拥有的手下。
所以怎么看，他都是死路一条。
“可恶，我明明拥有了跨越品级的战力，却无法帮助我死中求活！要是能多来几次杀招，或许还有机会，但是……等等！”
他神情一滞，忽然像是想到了什么，眼睛缓缓瞪大。
“死神道田和儒圣道田一直以来，都是法力消耗平摊，炼化道果共享，那天赋神权是不是也能共享？！”
这个想法一冒出来，让他呼吸瞬间变得急促。
他眼中爆射出无与伦比的精芒。
他有预感，这或许可行。
再也坐不住了，他火烧屁股似的跳起来，就要进行请神步骤，忽然双手一滞，目光闪了闪，随后将请神决换成了送神决，将请神咒换成了送神咒，把行书之圣王羲之送走的同时，子祖仓颉也随之消散——他敢直接绕过仓颉送走王羲之，自然是心有明悟，自然而然。
待得送走两神后，他才重新掐诀，念请神咒：
“酆都号令，万神咸听。”
“上至九天，下至幽冥。”
“溟泠大将，四臂三头。”
“颜如蓝靛，总领兵头。”
“九狱主吏，鬼哭神愁。”
“考召邪原，不得停留。”
“酆都符命，急速擒收。”
“神其听之，应则从之，如律令，”
“——请勾魂使黑无常范无救！”
果位：行书之圣王羲之
道统：儒圣
仙班：九品
神职：行书之圣
神权：主，笔走龙蛇；副，文章盖世
神器：鼠须笔，《兰亭序》
……
当魂与神合那刻，白君朔便明悟了行书之圣王羲之的权能，本想就此在脑海中演化自习，加深印象，然而在大量信息中，他忽然解读出的一行信息，令他神魂俱震。
天赋神权：天生道田自带神权，可在请神基础上再请神。
这句话自然不是原话，是他从庞杂信息中分析得出的结果。
看到这个结果，白君朔惊得差点跳起来。
天赋神权？！
天生道田自带？！
一直以来，他都在疑惑天生道田与后天道田具体区别在哪，现在他才知道，或者说在请来儒圣九品果位神后，方才激活了天生道田的妙用之法。
原来这便是天生道田的无上妙用之法。
天赋神权！
在本就请神的基础上再请神，这是何等可怕的妙用之法。
九品时所请之神本是九品，在此基础上再请神，所请之神岂非超越了九品？！
不然何来再请神的说法？如果再请神后还是九品，那又有什么意义？
他目露精芒，神色激动，难以自已，为了验证天赋神权的妙用，他连忙从地宫中退出来，开始第一次请儒圣道统果位神。
按照兽皮卷上的记载，他双手持握三支香，略显生涩地双手掐动请神决，口中念动请神咒：
“为天地立心，”
“为生民立明，”
“为往圣继绝学，”
“为万世开太平。”
“神其听之，应则从之，如律令。”
“——请行书之圣王羲之！”
咒毕，三支香如与冥冥沟通，无火自燃，霎时燃尽，化为一股膨胀开来的白烟，将白君朔整个身体笼罩。
白烟卷过，一座与地宫中的神像别无二致的神只出现在白君朔原先站立的位置上。
不同于请黑无常时的介于虚实之间的虚幻状态，这具神只乃是实质，白君朔完完整整地变化成了神只。
此刻，他既是神只，神只也是他，不分彼此，玄妙异常。
只见他头戴文冠，身穿字袍，左手握着《兰亭序》，右手持着鼠须笔，五官与白君朔相差无几，都是丰神俊朗的少年模样。
到了这一刻，白君朔脑中忽有明悟，如醍醐灌顶，于是少年文人般的神只深吸了一口气，双目一睁，双手再次飞速掐诀，朱唇轻启：
“为天地立心，”
“为生民立明，”
“为往圣继绝学，”
“为万世开太平。”
“神其听之，应则从之，如律令。”
顿了顿，他忽然喝道：
“——请字祖仓颉！”
随之那最后一句“请字祖仓颉”落下，冥冥如有波纹荡漾，手中三炷香霎时爆为一股炸开的白烟，将少年神只笼罩。
白烟无风而散，再次出现的是一位披头散发，龙颜四目，身披草衣，手持一截树枝的神只。
也是与白君朔五官颇为相似，只是多了一双眼睛，看着甚是奇特。
与此同时，白君朔脑海中顿时有庞大的信息涌入，他筛选总结了一番，悉知其权能：
果位：无，（神名：字祖仓颉）
道统：儒圣
仙班：无，（同仙班八品）
神职：字祖
神权：主，象形造化；副，天雨粟
神兵：桃木枝
……
“字祖仓颉竟然没有果位，也未列仙班，实力却与仙班八品同级，但却有所属道统，神职神权在身，记得我曾在一本古籍上看过一段话：封神之日，有神未入榜，逍遥天地间。”
“难道说字祖仓颉，便是属于这样一位未列入仙班，未成果位的编外神只？”
白君朔脸上浮现出震惊之色，仿佛隔着一层历史的迷雾，窥探到了某些消失的隐秘。
然而那本古籍上只有这么一段话，没有更多的描述，甚至没有做出解释，只能靠白君朔自己去猜测。
但就是这冰山一角，曾让他心头巨震。
因为他想到了上一世看过的一部电视剧，名叫《封神榜》。
其中让他印象最深刻的就是，几大道统的修士死后进入封神榜，位列仙班。
那几个道统叫什么名字，他忘了，只记得其中一些人物的名字，比如二郎神杨戬，比如哪吒。
难道这其实是一个封神演义的世界？他心头一惊，但旋即他又否定了这个猜测。
封神榜上可没有黑无常、赤脚大仙这样的神只入榜，难道是封神演义后的世界？
他摇了摇头，感到越想下去越迷茫，索性便不再胡思乱想，有些答案，或许要等到未来的某一天才会浮出水面，不是时候未到，也许是他还不够格知道。
现在对他来说，最重要的是试验天赋神权的威力。
如果他的猜测是对的，那么他很可能将拥有超越九品的战力。
这对他十分重要，因为三日后子符印就会彻底重现，届时高建背后的人就会通过母符发现他的踪迹，有了这样的战力，他才有活命的本钱。
压下心头的杂乱思绪和激动之情，白君朔沉下心神，满怀期待地仔细感应和研习字祖仓颉的权能。
时间一点点过去，他忽然睁开眼，脸上露出错愕和阴郁交织变幻的神情。
因为他发现以他目前的两座道田的法力值，启用一次象形造化或天雨粟，竟然只能用两次，一次一息，一息即耗尽一座道田法力值，这……
这个发现让他脸色变得难看：“果然没那么简单，我就说怎么可能这么简单就让我拥有跨越品级的战力，果然什么事都是有代价的，可恶！”
他一拳锤在地上，脸色说不出的失望。
给了他希望，却又将他推向绝望。
如果放在平时，这样的结果，他自然无比满意，毕竟即便只能用两次，却相当于多了两个一息爆发的杀招，只要运用得当，在关键时刻能发挥出巨大的作用。
再遇上高一品级的对手，他就有了底气，不会再想以前那样战战兢兢，如履薄冰，生怕死于非命。
可问题是，三日后他身上的字符印就会重新浮现，高建背后的人就会追踪到他，他不知道那人修为如何，但是能将高建压服，并且高建杀死的那两人也很大概率跟高建修为处于同一水平，只是被他用那什么奇怪植株坑死了。
如果是这样的话，那人手下能笼络三个八品一果的术士，其手段先不说，至少修为是必然在三人之上的，而有这样修为又有底气使手段的，在阎罗殿，起码也该是个丙级乃至乙级巡察使。
因为他研究过识果厅中的兑换清单，特殊追踪类道符中，一对子母追魂符，要一千二百因果点，也就是二十四万两白银，一般的丙级巡察使完成一个任务才获得三十或六十因果点，根本兑换不起，除非有家族兜底，或者干一些不要命的勾当，并且活下来。
而到了乙级巡察使，完成一个任务可以获得一百或两百因果点，兑换子母追魂符自然不吃力。
“一息爆发堪比八品六果的全力一击……”
白君朔咬牙道。
这看似极为强大，但这是不考虑对方有防御类法器的情况，他不知道下品防御法器，能不能挡住八品六果全力一击，但他知道，如果是他以九品七果的修为手持下品盾牌法器，面对八品六果全力一击，肯定是挡不住的。
但是八品就不一定了，至少即便挡不住，也会有一定程度的削弱，就看对方是几果修为了，总之要一击必杀，恐怕很难做到。
而一旦杀不死对方，他就必须要再动用一次杀招，而在两次动用杀招后，如果还没杀死对方，死的就会是他。
但如果对方是七品，那他即便耗尽两座道田的法力，动用两次杀招，也是无济于事，死的只会是他。
而且这一切都还没算上对方应该拥有的手下。
所以怎么看，他都是死路一条。
“可恶，我明明拥有了跨越品级的战力，却无法帮助我死中求活！要是能多来几次杀招，或许还有机会，但是……等等！”
他神情一滞，忽然像是想到了什么，眼睛缓缓瞪大。
“死神道田和儒圣道田一直以来，都是法力消耗平摊，炼化道果共享，那天赋神权是不是也能共享？！”
这个想法一冒出来，让他呼吸瞬间变得急促。
他眼中爆射出无与伦比的精芒。
他有预感，这或许可行。
再也坐不住了，他火烧屁股似的跳起来，就要进行请神步骤，忽然双手一滞，目光闪了闪，随后将请神决换成了送神决，将请神咒换成了送神咒，把行书之圣王羲之送走的同时，子祖仓颉也随之消散——他敢直接绕过仓颉送走王羲之，自然是心有明悟，自然而然。
待得送走两神后，他才重新掐诀，念请神咒：
“酆都号令，万神咸听。”
“上至九天，下至幽冥。”
“溟泠大将，四臂三头。”
“颜如蓝靛，总领兵头。”
“九狱主吏，鬼哭神愁。”
“考召邪原，不得停留。”
“酆都符命，急速擒收。”
“神其听之，应则从之，如律令，”
“——请勾魂使黑无常范无救！”