第118章 空相
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桔梗在平整的岩地上放置纸人，作为自身的“形代”，然后指尖轻点纸人，用温和的灵力绘制八幡大神的神纹“三重巴”。
“阴霾天空，隐约雷鸣……”
桔梗神色平静，一手摇动御币，一手挥笔，在箭杆写下铭文，口中念念有词，使整片山谷都回荡着空灵悠远的祝词声。
连包围祭场的注连绳，似乎都随着这祝词声摇曳生姿。
乌云遮住夜空，天上下起细雪，瀑布哗哗作响。
一片片没有描画五官的纸片人手拉手从注连绳下立起，发出白光，环住了瀑布下的水潭和枫木。
洁白无瑕的圆罩结界从地底升起，仿佛一体铸成，随着祝词音节落下，徐徐扩张，隔断了这片异常的山谷。
结界里也渐渐浮现出一只鸠鸽的轮廓。
就在祝词声完结时，鸠鸽猛然鸣叫，振翅飞向枫木。
“开！”
桔梗立即踏足上箭，拉开弓弦朝枫木射出耀眼的一箭。
追随鸠鸟指引，箭矢化作的白光洞穿了枫木主干。
茂密的树冠立刻就失去了支撑，向一边无可挽回地倾倒下去，发出让人牙酸的刺耳动静。
空气中发出泡沫破碎一样的啵的一声。
眼前景色立即扭曲，倒塌的枫木又重新立起，不过它枝桠上没有红叶，取而代之的是厚厚的积雪。
水潭干涸，枫木后的岩壁裂开，泥石簌簌敲打在地上，一个四四方方好像储物柜的山洞出现了。
导致妙高山灵力异常的罪魁祸首，就躲在山洞里。
就在这时，山洞里传出一道沙哑的声音，带着金刚铃的摧破加持，震得整片山岩都嗡嗡回响：
“一百多年过去，能窥破吾之胎藏曼陀罗者，唯汝一人。”
“单论结界之法，汝已领悟到超越吾之境地，如今骨相却不过十七岁。”
“身怀这般上乘根器，虽是女子，却依旧让吾欢喜，汝可愿奉吾为上师？”
“吾必亲手为汝灌顶护摩，将无上秘密法门悉数托付。”
桔梗将御币插入土中，让结界变得如钢铁一般坚固，彻底成为关押妖邪的囚笼：“风闻传说中镇压山峦的高僧？出乎预料，我竟能与您这样修行高深的前辈见面。”
那声音变得高亢，如洪钟撞响：“空相和尚已死，吾为真言一世佛，空相海上人！”
桔梗说：“恐怕不是即身佛，是无缘佛才对，空相和尚，您已经堕入邪道了。”
无休止震荡的金刚铃声变得更加急促刺耳，山谷内回旋的磅礴灵力因此出现了片刻紊乱，旋即变得像入海口的川流一样激荡不休。
原本就十分狂躁的妙高山灵力在这种变故下自然更加危险。
可桔梗就普普通通地站在原地，体内灵力自发循环，半点没受到影响。
显然桔梗戳到了他的痛处。
空相声音阴冷下来，没有再拿捏腔调，充满敌意和压迫感：“到底是凡胎肉眼，竟污蔑我为无缘佛，先是那些一向妖僧，又是你吗？”
“这么说，你拒绝拜我为师，要将我视作妖物拔除？”
结论不言自明，桔梗就是抱有这样的打算，提前布置的结界只有净化污秽与拦截两项功效，但在拦截方面相当强力。
如果空相在第一时间就想逃跑，那么会触发结界，被灵力化作的雷电打个措手不及。
可空相对他自身很有自信，听他带着压迫意味的口气，似乎只是将桔梗视作可堪造就的后辈，而不是旗鼓相当的对手。
桔梗并不觉得空相是在盲目自大，仅从即身佛修行失败后还能让四魂停驻于身这一点来看，空相生前必是了不起的人物。
是的，空相已经死了。
即身佛是佛教的一种修行方法，被真言宗开宗之祖弘法大师分为三类，空相所修的应该是“理具即身佛”，但只有死后才能成就。
“若人求佛慧，通达菩提心。父母所生身，速证大觉位。”
桔梗念出一首佛偈。
“您连收敛内心的怒火与野望都做不到，如何能即身成佛呢？”
“还是早早放下执念，回归清净吧。”
桔梗在平整的岩地上放置纸人，作为自身的“形代”，然后指尖轻点纸人，用温和的灵力绘制八幡大神的神纹“三重巴”。
“阴霾天空，隐约雷鸣……”
桔梗神色平静，一手摇动御币，一手挥笔，在箭杆写下铭文，口中念念有词，使整片山谷都回荡着空灵悠远的祝词声。
连包围祭场的注连绳，似乎都随着这祝词声摇曳生姿。
乌云遮住夜空，天上下起细雪，瀑布哗哗作响。
一片片没有描画五官的纸片人手拉手从注连绳下立起，发出白光，环住了瀑布下的水潭和枫木。
洁白无瑕的圆罩结界从地底升起，仿佛一体铸成，随着祝词音节落下，徐徐扩张，隔断了这片异常的山谷。
结界里也渐渐浮现出一只鸠鸽的轮廓。
就在祝词声完结时，鸠鸽猛然鸣叫，振翅飞向枫木。
“开！”
桔梗立即踏足上箭，拉开弓弦朝枫木射出耀眼的一箭。
追随鸠鸟指引，箭矢化作的白光洞穿了枫木主干。
茂密的树冠立刻就失去了支撑，向一边无可挽回地倾倒下去，发出让人牙酸的刺耳动静。
空气中发出泡沫破碎一样的啵的一声。
眼前景色立即扭曲，倒塌的枫木又重新立起，不过它枝桠上没有红叶，取而代之的是厚厚的积雪。
水潭干涸，枫木后的岩壁裂开，泥石簌簌敲打在地上，一个四四方方好像储物柜的山洞出现了。
导致妙高山灵力异常的罪魁祸首，就躲在山洞里。
就在这时，山洞里传出一道沙哑的声音，带着金刚铃的摧破加持，震得整片山岩都嗡嗡回响：
“一百多年过去，能窥破吾之胎藏曼陀罗者，唯汝一人。”
“单论结界之法，汝已领悟到超越吾之境地，如今骨相却不过十七岁。”
“身怀这般上乘根器，虽是女子，却依旧让吾欢喜，汝可愿奉吾为上师？”
“吾必亲手为汝灌顶护摩，将无上秘密法门悉数托付。”
桔梗将御币插入土中，让结界变得如钢铁一般坚固，彻底成为关押妖邪的囚笼：“风闻传说中镇压山峦的高僧？出乎预料，我竟能与您这样修行高深的前辈见面。”
那声音变得高亢，如洪钟撞响：“空相和尚已死，吾为真言一世佛，空相海上人！”
桔梗说：“恐怕不是即身佛，是无缘佛才对，空相和尚，您已经堕入邪道了。”
无休止震荡的金刚铃声变得更加急促刺耳，山谷内回旋的磅礴灵力因此出现了片刻紊乱，旋即变得像入海口的川流一样激荡不休。
原本就十分狂躁的妙高山灵力在这种变故下自然更加危险。
可桔梗就普普通通地站在原地，体内灵力自发循环，半点没受到影响。
显然桔梗戳到了他的痛处。
空相声音阴冷下来，没有再拿捏腔调，充满敌意和压迫感：“到底是凡胎肉眼，竟污蔑我为无缘佛，先是那些一向妖僧，又是你吗？”
“这么说，你拒绝拜我为师，要将我视作妖物拔除？”
结论不言自明，桔梗就是抱有这样的打算，提前布置的结界只有净化污秽与拦截两项功效，但在拦截方面相当强力。
如果空相在第一时间就想逃跑，那么会触发结界，被灵力化作的雷电打个措手不及。
可空相对他自身很有自信，听他带着压迫意味的口气，似乎只是将桔梗视作可堪造就的后辈，而不是旗鼓相当的对手。
桔梗并不觉得空相是在盲目自大，仅从即身佛修行失败后还能让四魂停驻于身这一点来看，空相生前必是了不起的人物。
是的，空相已经死了。
即身佛是佛教的一种修行方法，被真言宗开宗之祖弘法大师分为三类，空相所修的应该是“理具即身佛”，但只有死后才能成就。
“若人求佛慧，通达菩提心。父母所生身，速证大觉位。”
桔梗念出一首佛偈。
“您连收敛内心的怒火与野望都做不到，如何能即身成佛呢？”
“还是早早放下执念，回归清净吧。”