第一百五十二章 翻看道经
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天师教的事情已毕，本来是要告辞离去的，但是燕心婷因与张元斌斗过两场，于武学方面近来颇有心得，隐隐感觉内功境界方面似有突破之意。
岳不群一听，顿时又惊又喜起来。惊的是燕心婷立即就要冲击常人万难突破的武学玄关，这可是学武之人生命中的一大艰难险关。成则海阔天空任逍遥，败则走火入魔落九幽。
或筋脉淤堵，武功全失；或精神大乱，疯疯颠颠；或内力失控，浑身血管如气球般的炸裂，流血而死。
历代华山派的前辈高手冲击天地玄关，打通任督二脉失败的可说不胜枚举，凄惨的结果更是不一而足。华山派中前人扎记记录的失败者百余年来就有十数人之多，平均每十年就有一人，多为每代的天才人物，派中武学上的佼佼者。
而最终成功的人却是极少，至少元时与明初都没有。后来因偷看了《葵花宝典》这门神功秘籍，华山派的前辈高人在取长补短后，剑气二宗又费尽数十年的艰苦栽培，终于各自培育出了一人，也就是风清扬与宁清宇二人。
因此，身为神女峰弟子的燕心婷想要冲击此生死玄关，这在向来不以内修之功见长的神女峰上千年的历史中，更是少之又少。所以这点不能不令岳不群感到万分的担心。
喜的是，如果燕心婷真的成功了，对她来说自是武学从此进入到了一个崭新的天地中去，从此前途将无可限量。对岳不群来说，拥有一个武功高强的姐姐那好处还用多说吗？
当年华山派剑宗自拥有了风清扬之后，本来盼着华山派自此威镇天下，华山剑宗亦将声名远播，成为少林与武当一般的超级大宗。然而气宗宁清宇的突破，却令剑气二宗的武学对立越演越烈，最终成为华山派彻底衰落的导火索之一。
女玉峰上一场关于门派发展、剑气二宗武学发展的路线之争，令看着将要雄起的华山派，转头就堕入到了无边的地狱之中。近百年时间才聚集起来的人才家当，一日之间华山门人便自已把他毁于了一旦。旁人若知，绝对是笑掉大牙的江湖大笑话。可它偏偏就在华山派中真实的发生了。
原本的历史，身属全真教道家支脉的华山派将彻底没落，重新崛起的却是残存的华山弟子借《混元功》之尸而还魂的他宗华山派。却与岳不群没有半毛钱的关系。
而今生的自已成了岳不群，原本还为武学天份而感担忧，恐不能突破天地玄关，打通任督二脉。但有燕姐这先行者为武学上的道侣，自已未必不能突破到无形无相之境。
自已若是武功大进，华山这剑道正宗的名头必存。纵有他派的高深精妙武学入手，那也是男人娶媳妇，为自家子孙改良基因罢了。绝不会到最后就连祖师的名号都改变了，从此被人给鸠占鹊巢，遗笑江湖。
就在岳不群患得患失的忐忑心理下，燕心婷进入到天师教张天师所专用的问道玄元宫中，闭起了死关，大有不成功便成仁的气势。郑明珠自是成了沟通内外，递送饭食的好帮手。
在四川有过一次短暂闭关的岳不群自然不敢轻去打扰，但心有不安的他顿时在天师府内无所事事起来。先是送走了徐香菱与汪直等人，再就是在天师府中无聊的呆坐，也不知自已到底该做些什么才好。
生死玄关这东西，别人是帮不了忙的，只能自已亲自去冲击突破。成则成，不成就不成，来不得半分的捷径。
比如主角中有过明确冲击生死玄关的有张无忌，他于乾坤一气袋中险死。狗杂种，练极阴、极阳的内功，而后经脉相互激烈冲撞，险死。狄云，于雪谷之中被人差点杀死，饶幸打通任督二脉，险死。其他主角，除《北冥神功》与《吸星大法》没有瓶颈，却有顶点外，几乎都是靠自身的武学天份才成功突破的。
燕心婷她行不行？以她的武学天份，应该……不成问题吧？
刘景农因为忙着重立天师与召回旧友之事，而忙得不可开交，见岳不群整日里魂不守舍的，只得暂放手中之事，劝上一句，“燕仙子这一闭关少则两、三月，多则一年半载。岳先生若是闷得慌，本教的道经典藏颇多，不妨去翻看一下。岳先生对本教有革新再造之恩，非本教的嫡传神功秘法，贫道亦许岳先生翻看，直至燕仙子出关。”
对于刘景农的好心，岳不群自然再三的拜谢。其实武功一道，天份高的，可以搏众家之长，自创一门新的武学。而天份不足的，自要专精一门，迟早也可以专精入道。
岳不群的身体虽是此世的，但思想与灵魂却是来自后世，那武学天份自是以后世的人来计算。天份一般，不好亦不坏。因为是后世人，见识太多，而思想颇杂，天性并不纯良，想要专精一门只怕不易，看来还是搏众家之长试试。
在谢过刘景农之过，岳不群于是来到了天师教的藏经洞中。这天师教自东汉末年流传至今，已有千年之久，教中的道门典籍可谓如云烟浩海，不下十数万卷。这在后世的图书馆并不算什么，但是现下却是令人惊讶不已。
岳不群纵然每日囫囵的看上一卷，终之一生也是看之不完的，看来只能挑着看了。近年的可以不看，那就挑些久远的看吧。
因为岳不群在后世对世人正确的人生观、世界观、价值观相对颇正，与能够著书立说并流传千古的古人想法也颇近似，因而道经一经阅读，稍稍细思，书中的经义顿悟。一卷数千字的经书，往往不过一个时辰便看完领悟了，直叫看守秘洞的道人又惊又疑。但岳不群的确是在看经，因此也没说什么。
看了一些道经后，岳不群对道术秘法产生了兴趣，特别是对道家的一些所谓呼风唤雨道术，以及相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行术数之类的神秘道法颇为好奇，既然进了道经的天堂，那自然是要了解了解的。
看着十数万卷书中，各种各样的神秘道法都好似真的有那么回事，岳不群在好奇之余，也不禁思想创造之人是起得什么样的心理？特别是在其中发现了后世鼎鼎在名《天罡三十六法》与《地煞七十二术》，就感觉特别的好笑。不过不是西游记中的天罡与地煞变化之术，而是天罡与地煞数目的道家秘术。因为有趣，不免读得细了一些。
之后又见到了五行术法，一时间岳不群不由心有所感，五岳剑派的剑法份属五行，可以相生相克，亦可相辅对敌。自已通晓华山思过崖后秘洞中的五岳剑术，或者可以采用五行的生克之法，创出一门五行剑阵来。
日后华山派弟子一多，武功低微的好歹有一个自保的手段。而且时常练习剑阵，对于门中弟子的感情培养与配合能力，也是一个很好的锻炼。
心有所思，岳不群看书愈加的认真起来，整个人都投入进了道籍的海洋中去。
天师教的事情已毕，本来是要告辞离去的，但是燕心婷因与张元斌斗过两场，于武学方面近来颇有心得，隐隐感觉内功境界方面似有突破之意。
岳不群一听，顿时又惊又喜起来。惊的是燕心婷立即就要冲击常人万难突破的武学玄关，这可是学武之人生命中的一大艰难险关。成则海阔天空任逍遥，败则走火入魔落九幽。
或筋脉淤堵，武功全失；或精神大乱，疯疯颠颠；或内力失控，浑身血管如气球般的炸裂，流血而死。
历代华山派的前辈高手冲击天地玄关，打通任督二脉失败的可说不胜枚举，凄惨的结果更是不一而足。华山派中前人扎记记录的失败者百余年来就有十数人之多，平均每十年就有一人，多为每代的天才人物，派中武学上的佼佼者。
而最终成功的人却是极少，至少元时与明初都没有。后来因偷看了《葵花宝典》这门神功秘籍，华山派的前辈高人在取长补短后，剑气二宗又费尽数十年的艰苦栽培，终于各自培育出了一人，也就是风清扬与宁清宇二人。
因此，身为神女峰弟子的燕心婷想要冲击此生死玄关，这在向来不以内修之功见长的神女峰上千年的历史中，更是少之又少。所以这点不能不令岳不群感到万分的担心。
喜的是，如果燕心婷真的成功了，对她来说自是武学从此进入到了一个崭新的天地中去，从此前途将无可限量。对岳不群来说，拥有一个武功高强的姐姐那好处还用多说吗？
当年华山派剑宗自拥有了风清扬之后，本来盼着华山派自此威镇天下，华山剑宗亦将声名远播，成为少林与武当一般的超级大宗。然而气宗宁清宇的突破，却令剑气二宗的武学对立越演越烈，最终成为华山派彻底衰落的导火索之一。
女玉峰上一场关于门派发展、剑气二宗武学发展的路线之争，令看着将要雄起的华山派，转头就堕入到了无边的地狱之中。近百年时间才聚集起来的人才家当，一日之间华山门人便自已把他毁于了一旦。旁人若知，绝对是笑掉大牙的江湖大笑话。可它偏偏就在华山派中真实的发生了。
原本的历史，身属全真教道家支脉的华山派将彻底没落，重新崛起的却是残存的华山弟子借《混元功》之尸而还魂的他宗华山派。却与岳不群没有半毛钱的关系。
而今生的自已成了岳不群，原本还为武学天份而感担忧，恐不能突破天地玄关，打通任督二脉。但有燕姐这先行者为武学上的道侣，自已未必不能突破到无形无相之境。
自已若是武功大进，华山这剑道正宗的名头必存。纵有他派的高深精妙武学入手，那也是男人娶媳妇，为自家子孙改良基因罢了。绝不会到最后就连祖师的名号都改变了，从此被人给鸠占鹊巢，遗笑江湖。
就在岳不群患得患失的忐忑心理下，燕心婷进入到天师教张天师所专用的问道玄元宫中，闭起了死关，大有不成功便成仁的气势。郑明珠自是成了沟通内外，递送饭食的好帮手。
在四川有过一次短暂闭关的岳不群自然不敢轻去打扰，但心有不安的他顿时在天师府内无所事事起来。先是送走了徐香菱与汪直等人，再就是在天师府中无聊的呆坐，也不知自已到底该做些什么才好。
生死玄关这东西，别人是帮不了忙的，只能自已亲自去冲击突破。成则成，不成就不成，来不得半分的捷径。
比如主角中有过明确冲击生死玄关的有张无忌，他于乾坤一气袋中险死。狗杂种，练极阴、极阳的内功，而后经脉相互激烈冲撞，险死。狄云，于雪谷之中被人差点杀死，饶幸打通任督二脉，险死。其他主角，除《北冥神功》与《吸星大法》没有瓶颈，却有顶点外，几乎都是靠自身的武学天份才成功突破的。
燕心婷她行不行？以她的武学天份，应该……不成问题吧？
刘景农因为忙着重立天师与召回旧友之事，而忙得不可开交，见岳不群整日里魂不守舍的，只得暂放手中之事，劝上一句，“燕仙子这一闭关少则两、三月，多则一年半载。岳先生若是闷得慌，本教的道经典藏颇多，不妨去翻看一下。岳先生对本教有革新再造之恩，非本教的嫡传神功秘法，贫道亦许岳先生翻看，直至燕仙子出关。”
对于刘景农的好心，岳不群自然再三的拜谢。其实武功一道，天份高的，可以搏众家之长，自创一门新的武学。而天份不足的，自要专精一门，迟早也可以专精入道。
岳不群的身体虽是此世的，但思想与灵魂却是来自后世，那武学天份自是以后世的人来计算。天份一般，不好亦不坏。因为是后世人，见识太多，而思想颇杂，天性并不纯良，想要专精一门只怕不易，看来还是搏众家之长试试。
在谢过刘景农之过，岳不群于是来到了天师教的藏经洞中。这天师教自东汉末年流传至今，已有千年之久，教中的道门典籍可谓如云烟浩海，不下十数万卷。这在后世的图书馆并不算什么，但是现下却是令人惊讶不已。
岳不群纵然每日囫囵的看上一卷，终之一生也是看之不完的，看来只能挑着看了。近年的可以不看，那就挑些久远的看吧。
因为岳不群在后世对世人正确的人生观、世界观、价值观相对颇正，与能够著书立说并流传千古的古人想法也颇近似，因而道经一经阅读，稍稍细思，书中的经义顿悟。一卷数千字的经书，往往不过一个时辰便看完领悟了，直叫看守秘洞的道人又惊又疑。但岳不群的确是在看经，因此也没说什么。
看了一些道经后，岳不群对道术秘法产生了兴趣，特别是对道家的一些所谓呼风唤雨道术，以及相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行术数之类的神秘道法颇为好奇，既然进了道经的天堂，那自然是要了解了解的。
看着十数万卷书中，各种各样的神秘道法都好似真的有那么回事，岳不群在好奇之余，也不禁思想创造之人是起得什么样的心理？特别是在其中发现了后世鼎鼎在名《天罡三十六法》与《地煞七十二术》，就感觉特别的好笑。不过不是西游记中的天罡与地煞变化之术，而是天罡与地煞数目的道家秘术。因为有趣，不免读得细了一些。
之后又见到了五行术法，一时间岳不群不由心有所感，五岳剑派的剑法份属五行，可以相生相克，亦可相辅对敌。自已通晓华山思过崖后秘洞中的五岳剑术，或者可以采用五行的生克之法，创出一门五行剑阵来。
日后华山派弟子一多，武功低微的好歹有一个自保的手段。而且时常练习剑阵，对于门中弟子的感情培养与配合能力，也是一个很好的锻炼。
心有所思，岳不群看书愈加的认真起来，整个人都投入进了道籍的海洋中去。