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第5章 屯其膏

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    迹天涯这一世,这一时的所在。

    是一个不到五十人组成的部落,首领是一个被大家称为阿妈的女人。

    整个部落在阿妈的带领下以采集坚果,狩猎小动物为生。当然,偶尔也会溪边捞点河鲜什么的改善一下伙食。

    总而言之,这是一个靠山吃山靠水吃水的时代。

    这个时代虽然还没成体系的文字出现,但并不妨碍人与人之间的交流。

    相反,这里的人与人之间交流起来还非常流畅,几乎不会产生歧义。

    甚至绝大多数情况下,一个眼神的对视,不需要任何语言就可以领会对方想要表达的意思。

    人们虽然词汇量掌握的不多,但在变化明显的语调和丰富的肢体语言加持下,人与人交流起来的效率是现代人都望尘莫及的。

    这也是迹天涯这个一万年后穿越而来的现代人最惭愧的地方。

    他发现这里所有人表达的意思他都能秒懂,但脑子里装了半本《辞海》的迹天涯在这里,却总是说不明白一段能让别人轻易听得懂的话。

    是一万年前的人类太简单?

    还是一万年后的人类太复杂?

    一个渐渐失去了表达能力和理解能力的文明,真的是进步吗?

    当然,这是后话。

    此时此刻的迹天涯仅仅对来自这个时代的,丰富的肢体语言,拥有切身体会。

    “阿妈!”在迹天涯刚第三次从非正常昏睡中醒来时,他就听到了那个赐予他第三次晕倒的大个子的声音。

    “呼噜。”一个中年女人回应的声音。这女人应该就是白路上和他介绍的,他所在的这个部落的首领。

    而呼噜应该就是大个子的名字。

    “一天丫醒了吗?”阿妈问道,接着是一连串逐渐靠近的脚步声,有点像光着脚踩在细沙上的唦唦声。

    “不知道,嘿嘿,我也睡着了。阿妈。”呼噜答道,听声音传来的位置,他应该是站在原地,没有跟着阿妈进来。

    事实上是呼噜硕大的身躯根本进不来。安顿迹天涯的地方,是一个山边的洞穴。

    洞穴朝南面有一入口,只有半人高,170厘米身长的人想进来都需弯着身子。

    从洞口处向内延伸,有一条十步长,两人宽的走廊。

    走廊的尽头向左又是一条同样的走道。

    不同的是比入口的那条要高一些,身材不超标的基本可以直起身子行走,只是窄了许多,只容一人通过。但胖一点的人就会卡在这里。

    这第二条走道的尽头连着一个三十平米见方高约两米的居室。

    视线所及豁然开朗。

    居室四壁明显有很多人为开凿过的痕迹。

    在四个角和中间各立了一根木质的柱子作支撑。

    南边的墙壁上还有许多大小不一的空洞。

    小而多是换气孔。

    大而少的是采光孔,也就是窗户。

    天气不好的时候窗户会被封死,就靠换气孔通气。

    因为洞穴的选址都在地势较高的地方,所以并不怕下雨的时候,出现雨水倒灌的情况。

    显然,开凿出这个居室之前,是先整体将山掏凿出一个空间,然后用规格相匹配树干支撑好。

    最后再用挖出来的石、土堆砌出想要的走廊和外壁。

    看来这个时候的人类,已经掌握了一定程度的穴居建筑工艺了。

    其对于自然工具的使用能力,亦是可见一斑。

    一天之内,头部遭受了三次重击的迹天涯,此时的状态就是一个标准的脑震荡患者。

    恶心,迷糊,头晕目眩,辨物不清。

    他正躺在居室东北角的一个由兽皮干草围叠而成的床上等着脚步声的接近。

    迹天涯先看到的是阿妈的影子,当这个影子移动到迹天涯脸上的时候,他隐约看见了一张模糊却亲切的脸。

    “妈!”他忍不住叫了一声。竟有些哽咽。他心里清楚这个女人不是他的妈妈,至少不是他所拥有记忆的那一世的妈妈。

    “妈,我想你啦!”迹天涯又说了一句,干脆直接哭了出来。

    他是真想他的妈妈了。

    迹天涯想起来他爷爷病的比较严重的时候他也曾回老家探望过一次。

    那时候癌细胞已经侵蚀大脑,爷爷已经谁也不认识了。

    但每当他被病患折磨的疼痛难忍的时候,爷爷的嘴里总会呢喃着“妈妈,妈妈……”

    妈妈两个字,并不单指对某一个人的称呼。

    更多的时候妈妈两个字像是一个神奇的咒语。

    在你受伤时念她,可以减轻伤痛;

    在你疲惫时念她,可以恢复力量;

    在你畏惧时念她,可以增添勇气……

    无论命运给你安排了一个怎样的妈妈,都不影响妈妈这两个字,拥有触及你灵魂的能量。

    阿妈的嘴动了动,没有说话。只是眯着眼端详着眼前的孩子。

    迹天涯因为刚刚情绪有些激动,因哭泣而抽动的身体又加剧了大脑的震动。

    头一沉,又晕过去了。第四次晕倒就这么猝不及防的到来了。

    看见迹天涯晕倒。阿妈的眼神里突然闪过一抹凌厉,转身快步走出了洞穴。

    阿妈对门口的呼噜交代了一句。“精神点,不允许任何人进来。”阿妈对门口的呼噜交代了一句。

    “哦。”呼噜应了一声,又问道:“可他们非要进来呐?”

    “杀!”阿妈答。语气中透着一股首领的威严。

    “哦!”呼噜道。

    原来部落里,正进行着一场严重的分裂。

    此时已经到了夏末,按照世世代代的生活习惯,部落里的族群们要赶在霜降之前迁徙到南方居住。

    因为一旦到了冬天,就意味着猎物变少。

    摄入的食物不足,人的身体就无法产生足够的热量抵抗严寒。

    最后的结局就是全都被冻死在冬天里,或者因为没有力气反抗,而成为肉食性野兽的猎物。

    但首领阿妈却厌倦了世世代代的漂泊生活。

    最主要的是,反复的迁徙,就意味着和其它部落反复的相遇厮杀,战败的一方的女人,能生育的,就会被吸收加入到胜者的部落里。

    衰老的女人和其他男人则会被驱逐,侥幸活下来的寥寥无几。

    所以一旦在部落战争中成为败者,就意味着一个族群的消失毁灭。

    就算是取得了战斗的胜利,也一定是以大量族人的生命为代价的。

    之后虽然获得了领地,但猎物就那么多,打猎的不仅仅只有人类,还有许多猛兽。

    在与猛兽的战斗中人员伤亡依然无可避免。

    阿妈之前拥有的,是一个有着五百人规模的大部落,但在二十年的迁徙和生存中被自然淘汰的,只剩下了五十人。

    她知道或许下一次战斗,她将彻底失去她的孩子们,或者说她的儿子们。

    但是阿妈觉得一面从虎口夺食,一面还要提防其它部落入侵的渔猎生活,似乎并不是人类的唯一选择。

    随着几十年对自然的观察,她似乎发现了植物生长的秘密。

    这个女人想要做出一个祖先们从来没有做出的决定,她想培育可以用来食用的植物,自己模仿自然去生产食物。

    事实上她已经开始这么做了。只是还没有等到秋季的收获,以族群里年轻女人占多数的族人们就开始躁动了。

    骨子里流淌的,随季节迁徙的基因,使她们认定原地待着就是在等死。

    因为她们不会死,她们可以融入下一个部落继续活着。

    最主要的是,她们没有孩子。

    她们没有身为一个母亲为了自己孩子的安危殚精竭虑的责任感。

    她们只想活下去。她们坚信她们曾信赖的首领这,次的决定是要害死她们,害死整个族群。

    有这样想法的还有少量男人们。他们也愿意跟着年轻的女人们。

    本来为了族群的整体性,阿妈已经有些要妥协了。

    就在这个时候呼噜驮着晕倒的迹天涯回来了。这个永远无条件支持她任何决定的孩子回来了。

    而迹天涯的离开,就是为了给阿妈寻找适合耕种的工具。

    现在他回来了,带着一根没见过是什么材质的棍子。

    阿妈相信那个棍子就是样品。她决定不能辜负这个为了支持她,而冒着九死一生归来的孩子。

    本来占据了上风的,主张迁徙的族人们,怎能不记恨迹天涯的存在呢。

    只是他们拿那个站在洞口一夫当关万夫莫开的呼噜毫无办法。也就放弃了临走前杀死迹天涯泄恨的想法。

    最后,为了避免因物资分配而引起的内部残杀。阿妈从食物储存中拿出来大部分,分给了那些决然要离开的族人们。

    “如果外边过得不好,或者遭受了生命的威胁,随时回来。我就在这里等你们。”

    临行前,阿妈给予了那些离开的人,她身为首领的,应有的仁慈。

    “哼,如果你们挨不下去了,记得追上我们。如果你们那时候还走得动的话。”领头的年轻女人不屑的说道。

    然后她恶狠狠地朝着迹天涯所在的洞穴方向瞪了一眼,便带着她的追随者们头也不回的离开了。

    一个决意要离开的人,又怎么会心存留念呢。

    “希望你们平安。”阿妈看着同样是她的儿女们的背影默默说道。

    就算阿妈是这个部落的首领,她也终究还是一个母亲……

    (本章完)

    (《周易·屯卦》:

    九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。

    象曰:屯其膏,施未光也。)