第7章再见梅同学
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6、再见梅同学
(内容提要:湔江堰市的虹口乡开发成旅游景区后,我又多次去过这里。不过由于历史的原因,我最怀念的居然是梅同学。)
因为我爱人是教育系统的,此后从她那里知道梅同学的一些情况。梅同学5岁才结婚,男方姓田也是同学校的老师;只不过年龄小10多岁。她(他)们有个女儿。梅同学一直在八角庙小学教书。前两年男方以夫妻二人,同一学校工作不方便为由。向市教育局申请调石羊镇乡下,即他自己家所在地的村上小学,以照顾老父老母。
社会通例:两口子一定要奔在一起,而这两口子要分开!实际上这已经是裂痕的表现。我工作忙同时也因为行业不同,无暇顾及不相关的事情。时间到000年后,我已经过知天命之年,工作也不那么累了。湔县也早在1988年就改称湔江堰市,这时候虹口旅游开发搞得热火朝天。我和其他一些人已经去过虹口几次,但还没有去过八角庙。终于一个夏天我们几个要好的人,乘座一辆小车去虹口八角庙。我们先在八角庙小学旁边的,一农家乐预订了午餐然后喝茶聊天。
同行人对古木森森翠竹环绕的八角庙小学,都表现出强烈的兴趣,大家相约去参观一会儿。我自己也对此地有思念之情!当年我和程秘书同行,来这里参加学校的落成仪式,转眼之间竟过去18年?!我仍然只是一般干部。程秘书政治进步快,任过市委办主任、县级市的副书记、书记,这时已经是高过县级的成都市局级领导干部。爱人还是在湔江堰市工作为局级领导之一,不过因为当过党校老师,一般人还是称呼王老师。
暑假期间学校里人少,正好梅同学也在学校。她仍然是身着蓝色衣衫,带我们去学校的乒乓室小坐一会儿。一张乒乓桌的四周,摆放着学生用的几张座椅。我们入座后她还提来热水瓶和茶具,为我们逐个递上一杯清茶,陪我们小坐一会儿。我向梅讲明已经在旁边农家乐预订了午餐,邀请中午一起吃饭!她谢绝了说是陪我们坐一会儿就行了。旁观梅同学她风采依然,和知青第一次见到时差不多。蓝色衣衫下罩着女性的身驱,面部洁净五官端正身材仍然苗条。她的话语还是象在泰安山上,第一次听到一样充满女性的磁力。做为男士当时我的感觉是,能讨这样的女人做老婆,真是享受不尽!她的老公离开此地,自己跑到百里之外的石羊镇乡下学校。不知是否为“入蘭芝室久则不闻其香”?其实当年我多次上泰安山,完全有机会联络上梅同学,只是自己笨错失一桩好事。
听梅同学讲:自己在在泰安当知青几年,其中修公路到1977年。这年恢复高考只考上中专师范,毕业后分配来虹口教书。这段时间说起来简单,算起来可不一般!因为1969年初上山下乡,1978年恢复高考,这差不多就是10年。中专师范是年,再分配来湔县最偏僻的虹口,和最偏远的八角庙小学。一个18岁的姑娘,经过如此这般后已经0岁了!
当年全县上山下乡知青,前后共有1万4千多人。在农村安家和农民或知青结婚的,凤毛鳞角少之又少,原因是经济基础太薄弱。生产队的时候农民或知青,用最大的力气干活。一年下来一个全劳动力,最多分配100元钱!能挡住东西南北那里的风?特别是知青住房家具等,都存在很多很大的问题,农民已经很苦知青比农民还不如。如果女知青嫁农民,好象又于心不甘!这种事全县知青运动10多年,好几千女知青只发生过几例。这样一来梅同学的婚姻肯定是被耽搁了!幸亏她敢于主动出击,找了个小10多岁的男教师,好歹凑成自己的家庭。
梅同学诉说自己的忧虑,她已经50岁再过些年就退休。今后住那里?住学校不应该也不方便,这里每个老师只有间寝室。回城关原父母家里是多子女,兄弟姐妹多没有她的份。自己买房居么?教书0多年的积储还办不到。爱人家在石羊镇乡下,考取中师出来工作后,户口一转就什么也没有了。听说市教育局在城关筹建教师住房,只要是老师都有一套但愿这是真的?我自己虽然在市委工作,但对教育局的具体情况并不知晓,听说后也只能祝愿而已。
这时梅同学的女儿,一个15岁的姑娘走进来。当着屋子里几个她并不认识的客人,姑娘撒娇地抱着母亲的脖颈叫妈。梅同学叫女儿坐椅子上。姑娘自己搬来木头椅子,和母亲并排坐在一起,双手依旧搭在母亲的脖颈上。梅向向我们介绍她的女儿,今年虹口乡的初中毕业,暑假过后开学就上职高。不知为什么姑娘忽然说:爸爸不回来我坚决和妈妈在一起!梅同学红着脸叫女儿,今天有客人不说这些,然后女儿自己出房门离开。
我把梅的女儿,和当年泰安山上味江两队时,见到的梅同学作一番比较。应该说女儿很漂亮,身材、个子、长相都好。只是在我的感觉上,好象不如当年的梅同学。梅心里有准备地说,女儿象她爸爸、也象她爸爸家的人。梅同学转过话题说这学校很好,场地宽学生浪得开。环境好有树有竹,人住在里心情舒畅。教师还种了许多菜。她生活在这里一年四季,蔬菜都接得上吃。但学校今年内就要搬迁!新校址有八角庙街上。她忧虑的是地点很窄,房屋也没有这里多,还要除去一处住房和绘画室。听她这么说我们在坐的几个人都来了兴趣,请梅同学把自己知道的都讲出来。
原来是这回事:有一个外国画家成功人士,他来过湔江堰市印象很好。于是向中国有关方面提出,由他捐助0万人民币的外币,在湔江堰援建一座希望小学。同时在学校为之设置画室和住所,他要定期来湔江堰市,在这所学校居住、创作、绘画等等。因为和中国的孩子们在一起,他会得到创作的灵感!中国的有关方面自然是支持这件事,湔江堰市的领导也把这笔钱转虹口来。现在乡领导决定把学校盖在八角庙街上,工程已经进行一些时候年底就要完工。且不说那地方很窄不安逸!学校搬迁后原址怎么办呢?听说乡上要用来搞开发,要卖给一个什么老板?今后她上街就近了,出学校门即八角庙街。
听完介绍后我们几个为她的高兴而高兴,也她的忧虑而忧虑。快中午了我们告别,离开学校去订了饭的农家乐用餐。她送我们到学校门口,此后我再也没有见到过梅同学了。
不知怎么回事?在写这些文字之前,满打满算我和梅同学就见过这么三次面。每一次都刻骨铭心记忆在脑海中,就象她生活在我身边一样!在去农家乐的路上,回望这校园里的楠木林,我担心今后这些树还能保住么?上世纪60~70年代,湔县时期城里象这样的树,还有比这更大的树都多。其中杨柳河边的县招待所里外,有和湔中同样多、同样大,甚至更多、更大的楠木树和其它树。其中一棵最大的楠木树,高约50米、树冠0米、树径1.5米、树龄千年以上。森林法颁布前这些树多数,都被人们以各原因砍伐掉。只有原市委院落里面几棵,湔县中学里的几十棵保留下来。八角庙小学如果变成其他,那么这些树今后还能保存么?
私有制的时候人们把栽树、护树,当作某种道德。谁家的树长得好,那么这家人的修养也好。解放前这家主人能够当上县参议员,家里的树长得好,可能性是原因之一。公有制后公家的树随便砍,英国社会科学家发现的公林悲剧,反复在中国出现。
我还想中国历史上的朝代,很少有打学校主意的人。在私有制的条件下,中国产生了为孔孟之道为主的伦理学。两千多年以来,中国一直是道德为主的社会。人无德不立,国无德不兴,事无德不成。在道德的作用下,中国历史上的朝代,很少有打学校主意的人。谁要打主意占学校?子孙后代将背负百年以上的骂名。但是也只有在公有制条件下,各类学校才修建得既多又好。下面列举侵占学校的事例,应该只是个案。
那些年由于停课闹革命,党中央曾由主席签字发文,制止侵占学校的行为。另一方面即使发了文件,仍然有侵占学校的事发生,我自己就亲身经历过一桩。
那是1971年初,我在县革委做打字员的时候。某天打印到一份县上文件,要将位于现在瓷厂巷共4亩面积的,外北街小学用来办县瓷厂!我曾经问主办此事的人,中央有文件不准占学校?但对方说现在学校场地多,应该拿来发展经济,今后经济发展起来又可以支援学校。这天下午上班我曾去外北街小学看过,学校是解放前建成的,占地宏阔面积很大。典雅的教室成排的楠木树,宽敞的操场给人舒展的感觉。这时候学校还没有复课,空荡荡的的操场里,一群人正在加班修建高大的烟囱。还有人说赶快修,二天有人喊我们搬;就说机器已经安装好了,要上面拿几十万元才能迁出!
这年5月湔县整党建党重新恢复县委,但由于这还是“十年期间”造反派们仍然还存在。有造反派姓B的头子称,是他给地区某领导打招呼,县瓷厂才没有被地区强令搬迁。造反派对工作的干扰一直到1976年10月,王张江姚被抓起来才停止下来。1971年9月学校复课厂校共处一地,双方矛盾深扯皮不断。学校告瓷厂鼓风机,声响大影响教学;瓷厂告学校的学生影响生产,不断损坏他们的碗坯。双方的控告文件,几乎都是我打印的。1975年的时候,我又打印了县上决定,将县委招待所的部分场地,共8亩面积用来办新建小学。最初有00多学生,学校修的是平房;后来学生达700多人,不得不重新修成楼房。
“5.1”特大地震,新建小学被地震波毁坏;而瓷厂巷那里只是中度破坏,没有发生人员伤亡。如果学校仍然在原来地址,毁坏本来不会发生!时下的人如果要责怪谁?那也是办不到的,因为是公家的人办理大家的事。不过笔者认为当年主持这件事的人,下地狱也要受到相应的处罚!
现在0多年过去,又不知有公家的什么人?要将八角庙小学的场地用来干啥?这时候不但上面有不得侵占学校的文件,而且还有严密周全的法制!但是公家的人要这样做,象梅同学这样的当事人;还有我这样的局外人,大家都毫无办法。我们一行几人在那家农家乐用餐后,又喝茶搓麻将一会儿。回程的时候又路过八角庙街上,我们停车想参观正在修建的新八角庙小学。但看守工地不让进去,说是工地上容易掉砖,万一伤人不好。
大家只好在外面看了一会儿,新学校的场地和现在的小学相比,确实是小得很多!总面积不过5~6亩的样子。我还想这类事如果汇报上去,官冕堂皇任谁见了都高兴。日本的友好人士出钱办起希望小学,日本的画家经常来学校,居住还创作绘画。给孩子们带来山外面、海那边东洋的新鲜空气!八角庙的小学生们有了新学校,和过去相比能够少走几里路就近上学。只是那处数量达1亩的原学校场地,加上许多硕大的楠木树,成片的青青翠竹和幽幽石径。如果乡上招商引资,修建一座象样宾馆什么的?还能促进地方经济发展。
有这次经历之后我又几次到过八角庙这里,看到街上的新学校是楼房,比部队修建的院落式学校阔气。这里的孩子们就近上学,老师课余时间还能上街确实方便,只是地方比过去窄小。时间到000年后虹口的旅游,加上漂流已经扬名中外,八角庙的街面也比过去华丽多了。八角庙小学已经撤销。学生老师合并到桐麻坎,乡政府所在地的小学。原学校那里桢楠树都在,而且枝叶生长得更茂盛,已经卖出去的院落也没有什么变化。新修了不多房舍,用有些象高速公路围栏的铁件,将整个场地圈住。先后有几拨人在这里办农家乐,其中之一是前面提到的王老师。她提前退休之后也经营过农家乐,据说生意还火爆得很!
还有人曾问过这片地的主人是谁?回答是不知卖给什么人?对方还没有来开发。如同城区附近玉堂镇的“五.七”干校一样,也是不知卖给那们子老板?对方多年也没有开发。也有人说八角庙小学原有地皮,卖给市委办公室了。不知此人说的真话、假话,还是笑话、趣话?此后时间又过去10多年,现在那里也不知怎么样?
从八角庙小街回湔江堰市城区,顺白沙小河往下5公里多,即公社所在地的桐麻。再往下经过一处叫深溪沟的地方,到白沙乡又是10公里多,白沙到城关只有4公里。现在回想1971年到县革委时做过交通员,骑自行车送信和文件,以及后来多次走过这些地方。印象中深溪沟在小河的对岸,沟畔燕子岩上有叫着“猫岩”和“猫碗”的地理古迹。那是两处裸露的石灰岩,“猫”在上、“碗”在下。样子逼真象是一只向下行走,奔赴大碗就食的大猫。不料0世纪80年代初,这里人搞开发卖石灰石矿。为了抢占畦口,有人首先将“猫岩”和“猫碗”用炸药炸掉!90年代湔江堰市转向搞旅游,开山取石的活动停止。上述两处地质古迹,如果能够保存?旅游开发时将成为名胜。虹口乡的人付出代价,不过也有很大的收获,特别是000年后旅游大开发。下面两段诗可以证明:
改革开放前的过去,深溪沟、燕子岩。
玉麦馍馍两边排,中间摆碗蕨基苔。
结婚不用轿子抬,杵着筢筢走起来。
这时小伙长得帅,绿水青山好烧柴。
勤劳农家多和蔼,希望之花要盛开。
旅游开发后的现在,深溪沟、燕子岩。
丛林别墅两边排,中间公路连楼台。
结婚那用轿子抬,大车小车山上开。
这里姑娘最可爱,花容月貌好身材。
深溪沟水流光彩,虹口农家等你来。……。
0世纪90年代的时候,有位40多岁的山民,在深溪沟拣到一块叫斧楔的山金。按当时的价80多元人民币1克,在银行卖了1万多元,我碰巧知道这件事。首先什么叫斧楔?听这人说就是加固斧头的楔子,小指拇大小这种金就叫生金子。历史上曾经比作为货币流行,经过提取的金子还贵。近代进入市场经济,金子根据纯度按克计价,历史上的这一现象才停止下来。这天下雨深溪沟涨水,该人本来是去城区赶场水挡住去路。“易涨易跌山溪水”,稍等候一会儿就能通过。这时他看到一块闪亮的金属,在一处水冲的石头上。等水退后山民将其拣起来,原来是块斧楔大小的山金!金子这东西只要现身。就几乎有90%以上的纯净度,所以能够在银行换成钱。听此人说深溪沟的山金少,几十年现身一次很不容易遇到。听祖上传说,还有人拣到过比斧楔大的狗头金!按这时的价一只要卖10万元。相对而言玉堂镇的沙金要多一些,同样上世纪90年代,人们也开发挖掘淘过金。笔者的中篇《回忆“.1”干校》有记载,这里就不去累述了。作者想说的“5.1”特大地震,虹口深溪沟是重灾区,人们在那里设地震遗迹陈列馆。地震改变地质地貌,说不定又有斧楔金或狗头金,在这里的河沟现身?时下去虹口旅游的人多,不知谁能遇上好运?
同样000年后市教育局真的在城关筹建教师住房,先后修建了几处教师公寓。市委政府做到给每个教师一套住房!我知道梅同学退休后,也入住了其中一套,其余的就不清楚了。(文庙山居)(未完待续)
6、再见梅同学
(内容提要:湔江堰市的虹口乡开发成旅游景区后,我又多次去过这里。不过由于历史的原因,我最怀念的居然是梅同学。)
因为我爱人是教育系统的,此后从她那里知道梅同学的一些情况。梅同学5岁才结婚,男方姓田也是同学校的老师;只不过年龄小10多岁。她(他)们有个女儿。梅同学一直在八角庙小学教书。前两年男方以夫妻二人,同一学校工作不方便为由。向市教育局申请调石羊镇乡下,即他自己家所在地的村上小学,以照顾老父老母。
社会通例:两口子一定要奔在一起,而这两口子要分开!实际上这已经是裂痕的表现。我工作忙同时也因为行业不同,无暇顾及不相关的事情。时间到000年后,我已经过知天命之年,工作也不那么累了。湔县也早在1988年就改称湔江堰市,这时候虹口旅游开发搞得热火朝天。我和其他一些人已经去过虹口几次,但还没有去过八角庙。终于一个夏天我们几个要好的人,乘座一辆小车去虹口八角庙。我们先在八角庙小学旁边的,一农家乐预订了午餐然后喝茶聊天。
同行人对古木森森翠竹环绕的八角庙小学,都表现出强烈的兴趣,大家相约去参观一会儿。我自己也对此地有思念之情!当年我和程秘书同行,来这里参加学校的落成仪式,转眼之间竟过去18年?!我仍然只是一般干部。程秘书政治进步快,任过市委办主任、县级市的副书记、书记,这时已经是高过县级的成都市局级领导干部。爱人还是在湔江堰市工作为局级领导之一,不过因为当过党校老师,一般人还是称呼王老师。
暑假期间学校里人少,正好梅同学也在学校。她仍然是身着蓝色衣衫,带我们去学校的乒乓室小坐一会儿。一张乒乓桌的四周,摆放着学生用的几张座椅。我们入座后她还提来热水瓶和茶具,为我们逐个递上一杯清茶,陪我们小坐一会儿。我向梅讲明已经在旁边农家乐预订了午餐,邀请中午一起吃饭!她谢绝了说是陪我们坐一会儿就行了。旁观梅同学她风采依然,和知青第一次见到时差不多。蓝色衣衫下罩着女性的身驱,面部洁净五官端正身材仍然苗条。她的话语还是象在泰安山上,第一次听到一样充满女性的磁力。做为男士当时我的感觉是,能讨这样的女人做老婆,真是享受不尽!她的老公离开此地,自己跑到百里之外的石羊镇乡下学校。不知是否为“入蘭芝室久则不闻其香”?其实当年我多次上泰安山,完全有机会联络上梅同学,只是自己笨错失一桩好事。
听梅同学讲:自己在在泰安当知青几年,其中修公路到1977年。这年恢复高考只考上中专师范,毕业后分配来虹口教书。这段时间说起来简单,算起来可不一般!因为1969年初上山下乡,1978年恢复高考,这差不多就是10年。中专师范是年,再分配来湔县最偏僻的虹口,和最偏远的八角庙小学。一个18岁的姑娘,经过如此这般后已经0岁了!
当年全县上山下乡知青,前后共有1万4千多人。在农村安家和农民或知青结婚的,凤毛鳞角少之又少,原因是经济基础太薄弱。生产队的时候农民或知青,用最大的力气干活。一年下来一个全劳动力,最多分配100元钱!能挡住东西南北那里的风?特别是知青住房家具等,都存在很多很大的问题,农民已经很苦知青比农民还不如。如果女知青嫁农民,好象又于心不甘!这种事全县知青运动10多年,好几千女知青只发生过几例。这样一来梅同学的婚姻肯定是被耽搁了!幸亏她敢于主动出击,找了个小10多岁的男教师,好歹凑成自己的家庭。
梅同学诉说自己的忧虑,她已经50岁再过些年就退休。今后住那里?住学校不应该也不方便,这里每个老师只有间寝室。回城关原父母家里是多子女,兄弟姐妹多没有她的份。自己买房居么?教书0多年的积储还办不到。爱人家在石羊镇乡下,考取中师出来工作后,户口一转就什么也没有了。听说市教育局在城关筹建教师住房,只要是老师都有一套但愿这是真的?我自己虽然在市委工作,但对教育局的具体情况并不知晓,听说后也只能祝愿而已。
这时梅同学的女儿,一个15岁的姑娘走进来。当着屋子里几个她并不认识的客人,姑娘撒娇地抱着母亲的脖颈叫妈。梅同学叫女儿坐椅子上。姑娘自己搬来木头椅子,和母亲并排坐在一起,双手依旧搭在母亲的脖颈上。梅向向我们介绍她的女儿,今年虹口乡的初中毕业,暑假过后开学就上职高。不知为什么姑娘忽然说:爸爸不回来我坚决和妈妈在一起!梅同学红着脸叫女儿,今天有客人不说这些,然后女儿自己出房门离开。
我把梅的女儿,和当年泰安山上味江两队时,见到的梅同学作一番比较。应该说女儿很漂亮,身材、个子、长相都好。只是在我的感觉上,好象不如当年的梅同学。梅心里有准备地说,女儿象她爸爸、也象她爸爸家的人。梅同学转过话题说这学校很好,场地宽学生浪得开。环境好有树有竹,人住在里心情舒畅。教师还种了许多菜。她生活在这里一年四季,蔬菜都接得上吃。但学校今年内就要搬迁!新校址有八角庙街上。她忧虑的是地点很窄,房屋也没有这里多,还要除去一处住房和绘画室。听她这么说我们在坐的几个人都来了兴趣,请梅同学把自己知道的都讲出来。
原来是这回事:有一个外国画家成功人士,他来过湔江堰市印象很好。于是向中国有关方面提出,由他捐助0万人民币的外币,在湔江堰援建一座希望小学。同时在学校为之设置画室和住所,他要定期来湔江堰市,在这所学校居住、创作、绘画等等。因为和中国的孩子们在一起,他会得到创作的灵感!中国的有关方面自然是支持这件事,湔江堰市的领导也把这笔钱转虹口来。现在乡领导决定把学校盖在八角庙街上,工程已经进行一些时候年底就要完工。且不说那地方很窄不安逸!学校搬迁后原址怎么办呢?听说乡上要用来搞开发,要卖给一个什么老板?今后她上街就近了,出学校门即八角庙街。
听完介绍后我们几个为她的高兴而高兴,也她的忧虑而忧虑。快中午了我们告别,离开学校去订了饭的农家乐用餐。她送我们到学校门口,此后我再也没有见到过梅同学了。
不知怎么回事?在写这些文字之前,满打满算我和梅同学就见过这么三次面。每一次都刻骨铭心记忆在脑海中,就象她生活在我身边一样!在去农家乐的路上,回望这校园里的楠木林,我担心今后这些树还能保住么?上世纪60~70年代,湔县时期城里象这样的树,还有比这更大的树都多。其中杨柳河边的县招待所里外,有和湔中同样多、同样大,甚至更多、更大的楠木树和其它树。其中一棵最大的楠木树,高约50米、树冠0米、树径1.5米、树龄千年以上。森林法颁布前这些树多数,都被人们以各原因砍伐掉。只有原市委院落里面几棵,湔县中学里的几十棵保留下来。八角庙小学如果变成其他,那么这些树今后还能保存么?
私有制的时候人们把栽树、护树,当作某种道德。谁家的树长得好,那么这家人的修养也好。解放前这家主人能够当上县参议员,家里的树长得好,可能性是原因之一。公有制后公家的树随便砍,英国社会科学家发现的公林悲剧,反复在中国出现。
我还想中国历史上的朝代,很少有打学校主意的人。在私有制的条件下,中国产生了为孔孟之道为主的伦理学。两千多年以来,中国一直是道德为主的社会。人无德不立,国无德不兴,事无德不成。在道德的作用下,中国历史上的朝代,很少有打学校主意的人。谁要打主意占学校?子孙后代将背负百年以上的骂名。但是也只有在公有制条件下,各类学校才修建得既多又好。下面列举侵占学校的事例,应该只是个案。
那些年由于停课闹革命,党中央曾由主席签字发文,制止侵占学校的行为。另一方面即使发了文件,仍然有侵占学校的事发生,我自己就亲身经历过一桩。
那是1971年初,我在县革委做打字员的时候。某天打印到一份县上文件,要将位于现在瓷厂巷共4亩面积的,外北街小学用来办县瓷厂!我曾经问主办此事的人,中央有文件不准占学校?但对方说现在学校场地多,应该拿来发展经济,今后经济发展起来又可以支援学校。这天下午上班我曾去外北街小学看过,学校是解放前建成的,占地宏阔面积很大。典雅的教室成排的楠木树,宽敞的操场给人舒展的感觉。这时候学校还没有复课,空荡荡的的操场里,一群人正在加班修建高大的烟囱。还有人说赶快修,二天有人喊我们搬;就说机器已经安装好了,要上面拿几十万元才能迁出!
这年5月湔县整党建党重新恢复县委,但由于这还是“十年期间”造反派们仍然还存在。有造反派姓B的头子称,是他给地区某领导打招呼,县瓷厂才没有被地区强令搬迁。造反派对工作的干扰一直到1976年10月,王张江姚被抓起来才停止下来。1971年9月学校复课厂校共处一地,双方矛盾深扯皮不断。学校告瓷厂鼓风机,声响大影响教学;瓷厂告学校的学生影响生产,不断损坏他们的碗坯。双方的控告文件,几乎都是我打印的。1975年的时候,我又打印了县上决定,将县委招待所的部分场地,共8亩面积用来办新建小学。最初有00多学生,学校修的是平房;后来学生达700多人,不得不重新修成楼房。
“5.1”特大地震,新建小学被地震波毁坏;而瓷厂巷那里只是中度破坏,没有发生人员伤亡。如果学校仍然在原来地址,毁坏本来不会发生!时下的人如果要责怪谁?那也是办不到的,因为是公家的人办理大家的事。不过笔者认为当年主持这件事的人,下地狱也要受到相应的处罚!
现在0多年过去,又不知有公家的什么人?要将八角庙小学的场地用来干啥?这时候不但上面有不得侵占学校的文件,而且还有严密周全的法制!但是公家的人要这样做,象梅同学这样的当事人;还有我这样的局外人,大家都毫无办法。我们一行几人在那家农家乐用餐后,又喝茶搓麻将一会儿。回程的时候又路过八角庙街上,我们停车想参观正在修建的新八角庙小学。但看守工地不让进去,说是工地上容易掉砖,万一伤人不好。
大家只好在外面看了一会儿,新学校的场地和现在的小学相比,确实是小得很多!总面积不过5~6亩的样子。我还想这类事如果汇报上去,官冕堂皇任谁见了都高兴。日本的友好人士出钱办起希望小学,日本的画家经常来学校,居住还创作绘画。给孩子们带来山外面、海那边东洋的新鲜空气!八角庙的小学生们有了新学校,和过去相比能够少走几里路就近上学。只是那处数量达1亩的原学校场地,加上许多硕大的楠木树,成片的青青翠竹和幽幽石径。如果乡上招商引资,修建一座象样宾馆什么的?还能促进地方经济发展。
有这次经历之后我又几次到过八角庙这里,看到街上的新学校是楼房,比部队修建的院落式学校阔气。这里的孩子们就近上学,老师课余时间还能上街确实方便,只是地方比过去窄小。时间到000年后虹口的旅游,加上漂流已经扬名中外,八角庙的街面也比过去华丽多了。八角庙小学已经撤销。学生老师合并到桐麻坎,乡政府所在地的小学。原学校那里桢楠树都在,而且枝叶生长得更茂盛,已经卖出去的院落也没有什么变化。新修了不多房舍,用有些象高速公路围栏的铁件,将整个场地圈住。先后有几拨人在这里办农家乐,其中之一是前面提到的王老师。她提前退休之后也经营过农家乐,据说生意还火爆得很!
还有人曾问过这片地的主人是谁?回答是不知卖给什么人?对方还没有来开发。如同城区附近玉堂镇的“五.七”干校一样,也是不知卖给那们子老板?对方多年也没有开发。也有人说八角庙小学原有地皮,卖给市委办公室了。不知此人说的真话、假话,还是笑话、趣话?此后时间又过去10多年,现在那里也不知怎么样?
从八角庙小街回湔江堰市城区,顺白沙小河往下5公里多,即公社所在地的桐麻。再往下经过一处叫深溪沟的地方,到白沙乡又是10公里多,白沙到城关只有4公里。现在回想1971年到县革委时做过交通员,骑自行车送信和文件,以及后来多次走过这些地方。印象中深溪沟在小河的对岸,沟畔燕子岩上有叫着“猫岩”和“猫碗”的地理古迹。那是两处裸露的石灰岩,“猫”在上、“碗”在下。样子逼真象是一只向下行走,奔赴大碗就食的大猫。不料0世纪80年代初,这里人搞开发卖石灰石矿。为了抢占畦口,有人首先将“猫岩”和“猫碗”用炸药炸掉!90年代湔江堰市转向搞旅游,开山取石的活动停止。上述两处地质古迹,如果能够保存?旅游开发时将成为名胜。虹口乡的人付出代价,不过也有很大的收获,特别是000年后旅游大开发。下面两段诗可以证明:
改革开放前的过去,深溪沟、燕子岩。
玉麦馍馍两边排,中间摆碗蕨基苔。
结婚不用轿子抬,杵着筢筢走起来。
这时小伙长得帅,绿水青山好烧柴。
勤劳农家多和蔼,希望之花要盛开。
旅游开发后的现在,深溪沟、燕子岩。
丛林别墅两边排,中间公路连楼台。
结婚那用轿子抬,大车小车山上开。
这里姑娘最可爱,花容月貌好身材。
深溪沟水流光彩,虹口农家等你来。……。
0世纪90年代的时候,有位40多岁的山民,在深溪沟拣到一块叫斧楔的山金。按当时的价80多元人民币1克,在银行卖了1万多元,我碰巧知道这件事。首先什么叫斧楔?听这人说就是加固斧头的楔子,小指拇大小这种金就叫生金子。历史上曾经比作为货币流行,经过提取的金子还贵。近代进入市场经济,金子根据纯度按克计价,历史上的这一现象才停止下来。这天下雨深溪沟涨水,该人本来是去城区赶场水挡住去路。“易涨易跌山溪水”,稍等候一会儿就能通过。这时他看到一块闪亮的金属,在一处水冲的石头上。等水退后山民将其拣起来,原来是块斧楔大小的山金!金子这东西只要现身。就几乎有90%以上的纯净度,所以能够在银行换成钱。听此人说深溪沟的山金少,几十年现身一次很不容易遇到。听祖上传说,还有人拣到过比斧楔大的狗头金!按这时的价一只要卖10万元。相对而言玉堂镇的沙金要多一些,同样上世纪90年代,人们也开发挖掘淘过金。笔者的中篇《回忆“.1”干校》有记载,这里就不去累述了。作者想说的“5.1”特大地震,虹口深溪沟是重灾区,人们在那里设地震遗迹陈列馆。地震改变地质地貌,说不定又有斧楔金或狗头金,在这里的河沟现身?时下去虹口旅游的人多,不知谁能遇上好运?
同样000年后市教育局真的在城关筹建教师住房,先后修建了几处教师公寓。市委政府做到给每个教师一套住房!我知道梅同学退休后,也入住了其中一套,其余的就不清楚了。(文庙山居)(未完待续)