第一节 那年我们一起炼器(上)
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淬炼炎鼎玄针剑必须以神识进入五彩鹤冠内,但这样肉
体就可能遇上危险;因此,必须找个安全的地方进行淬炼,好在这十万蛮山大得离谱,并且巫蛮怪与妖蛮怪的分布并不是很密集,找个隐密的山洞,再移来一块巨石填住洞口,房仲述准备开始淬炼本命兵器。[bsp; 除了很早以前曾经神识入五彩鹤冠外,房仲述还是第二次以此种方式进入,进去的时候会站在一座九层高,檐边皆是雕满仙鹤的巨塔面前;此塔的外形与李靖的镇妖塔有些相似,第一层空间最大,里面整齐的堆放着房仲述所有的物品。
第二层是灵宠所居的地方,灵宠在这个空间内处于半睡眠状态,并且身型都缩小很多,只有巴掌大小,若是灵宠不愿意睡眠,也可以自行在这空间内活动;房仲述脱离肉
体进入五彩鹤冠内,他的灵宠也无法呆在外面保护肉
体,会跟他一起返回到五彩鹤冠中。
第三层的空间有一百平方米,此房间内刻着千鹤寒冰阵,上万只冰鹤安静的呆在阵式中,而冰鹤王则居于房间中
央,即是阵眼所在处;将千鹤寒冰阵刻在五彩鹤冠中,是房仲述当年机缘巧合之下做成的一件事情,这使得五彩鹤冠能够拥有布下千鹤寒冰阵的装备神通。
也就是说,如果房仲述愿意的话,他其实是可以布下两座千鹤寒冰阵,一座由五彩鹤冠内的冰鹤王布控,一座由他自己布控;但所有的冰鹤如今都溶入到第三层房间中,房仲述若想自己布阵,反而不能从里面召唤冰鹤,而如今冰鹤属于稀少物种,再想找到一千只冰鹤,也是极为困难的,况且房仲述也不愿亲自去布阵,他更喜欢灵活做战,而不是与敌人一起在阵中。
第四层同样是一百平方米的空间,房间内置放着一个三足鹤鼎,鼎可大可小,周边刻满形态各异的仙鹤,鼎盖上同样刻满仙鹤;伸手将鼎盖掀开,鼎内却是一团迷蒙雾气,无法看清鼎底的情况。
再上往走却会被一股温和的力量所阻,若是强行而上,那温和的力量也不会变得粗暴,仍然温温和和的将房仲述推回到第四层;如此反复试验后,发现确实无法登上第五层,房仲述也就死了心,一到三层是随五彩鹤冠形成后一起开启的,而第四层则是螭龙指出自己炎鼎玄针剑有错误时出现的。
“修真世界的点化,真的很重要啊!”房仲述对此只能如此感叹道。
没有人点化,很多东西就无法显露其本来的面目,无论点化之人的修为是高是低,又或是妖是巫,能够碰上点化自己的人,都是一种幸福;点化分为无数种,大块板砖的女友古明地恋,曾遇其祖师张三丰,受他点化后,修为却未立即增加,但游戏的前途却是一片光明。
淬炼,是指物品进行升阶、增强、修复。炼制,是指初次进行物品锻造,需要配方、炼制法术、材料、鼎等才可以进行。
淬炼自然不可能百分百成功,但成形后的兵器、宝物进行淬炼,若是失败的话,物品会损坏也会消失;但损坏是可以再修复,消失的话则是可以寻找回来的。游戏不敢把玩家们坑得太厉害,玩家们花了无数大洋购买来的高品阶宝物,若是因为淬炼失败而永远消失,相信玩家们会把游戏公司骂得狗血淋头。
淬炼失败有两种后果,一是损坏,一是暂时消失。损坏的话,自然是收集材料去修复,暂时消失的话,需要去完成系统提统的找回物品任务;任务的难度与物品的品阶有关系,有意思的是,品阶越高的物品,任务难度越低,反而品阶越低的物品,任务难度很大。
这就让那些低端玩家破口大骂游戏公司只爱有钱玩家,凭什他们的物品就不是物品,那些高富帅的玩家物品就轻轻松松的能够取回来?
炎鼎玄针剑是由神农鼎与玄黄针组构而成的,房仲述有些搞不明白自己跟人族三圣皇,到底有什么样的渊源,居然能够得到三圣皇一直的相助;南鹤子出生时,人族还没有出现,随着巫妖大战结束,人族兴旺,南鹤子当时己拜入元始天尊座下,成为阐教弟子,但他跟人族三圣皇是真的一点牵扯也没有的。
不清楚归不清楚,背后站着三个圣人,让房仲述底气非常足,若是再加上自己的师傅元始天尊的话,房仲述背后就有四个圣人,这说出去肯定吓死天庭上那票神仙。
先打入寿光液器33重禁制的10重,然后点燃火焰,火焰有真火、阳火、阴火、阴阳火、雷火、劫火、玄火之分。品阶不同的炼器鼎,自身含有的火焰数量也不尽相同,五彩鹤冠内的鹤鼎,拥有真火、阳火、阴火、阴阳火四种。
真火属于法品阶位炼器鼎,又根据阶位的不同,分为一昧真火(1-3)、二昧真火(4-6)及三昧真火(7-9);阳火属于宝品阶位,同样分为一阳火(1-3)、二阳火(4-6)、三阳火(7-9);阴火属于灵品阶位,为一阴火(1-3)、二阴火(4-6)、三阴火(7-8),只有灵品9阶的炼器鼎,才能出现阴阳火。
根据所要炼制物品的要求,每次点燃的火焰都是特定的,象炎鼎玄针剑,它点燃的就是阴阳火,若无此火,则不能淬炼。
阴阳火点燃后,就可以将神农鼎与玄黄针放入炼器鼎内,接下来就需要聚精会神的听提示,掌握火势,何时打入法术,都需要在极短时间内完成,稍一松懈,就有可能使淬炼失败。
寿光液器33重禁制,看名字就知道有33重,除前10重一次性打入外,其余的23重间隔时间有长有短,需要听提示才可以行动;而火势则分轻火、慢火、温火、快火、烈火、地火、天火,每种火势出现时都会有字样出现,比如慢火,就会有“慢”字在火焰中燃烧。
重中之重就是灵力补充以及灵力的掌握尺度,特别是火势掌握时,轻火所需要灵力很少,天火所需的灵力很多,淬炼的流程都有提示,只要集中精神通常不会出现差错;无数玩家炼制与淬炼之所以一直失败,就是在灵力的掌握或是补充这一环节上出问题的。
所有玩家都知道,在进行炼丹或是炼器时,都必须有大量的灵力恢复丹做准备,而平时打怪则人认真的感受自己灵力的输出尺度;这样在炼丹与炼器时,就有更大的把握成功,成功率,除了道具加成外,真正的依靠还是玩家。高端玩家们之所以保持较高的成功率,与他们拥有雄厚的财力,以及对灵力尺度的掌握有明显的关系。
灵力补充是烧钱的同义词,灵力恢复丹都是以格为单位的,最低的就是一格,而在炼器过程中,玩家们不可能会知道接下来的一道程序,需要消耗多少的灵力,所以一直保持灵力充沛是保证成功率的关键,也因此灵力补充才会如此的烧钱。
房仲述不怕烧钱,他仍在拥有数千万枚上品灵石,而50格灵力丹的数量同样很多,他最紧张的还是火的控制,再厉害的高手,也不可能一直很精确的控制火势;况且,开始是轻火,不代表下面就肯定是慢火,搞不好一下就从轻火窜天火,那灵力要在短时间内飞快的输出,消耗也非常的大。
阴阳火忽大忽小,房仲述围着炼器鼎不断的绕走,额头上己有密汗,双手如蝴飞舞般不断的朝炼器鼎拍去,几乎每走一步每拍一下,他就会往嘴里塞出入一粒或是两粒的灵力丹;炼器鼎内并无任何声响传出,整个炼器室内,除了火焰燃烧的声音,再无别的声音出现。
此次淬炼是分两个步骤来走的,第一个步骤是要把多出来的“死之玄针”,从炎鼎玄针剑上割离出来,房仲述此时做的就是这个步骤;正如双龙舟是个整体,两头白龙被螭龙吃掉后,双龙舟就变得不完整,己经无法使用,而神农鼎与十枚玄黄针也是一个整体,房仲述也不能象螭龙吃白龙那样,把死之玄针单独取出来,就算是把炎鼎玄针剑破坏掉。
如果这么轻易的能破坏,那炎鼎玄针剑早就不知被破坏多少次,因此,必须采用炼器的方式,将整件兵器重新分割,才能够进行新的淬炼。
“您淬炼成功,请及时灭火取物。”
也不知过了多长的时间,房仲述终于听到这美妙的提示,他当即精神一震,朝阴阳火一拍,炎焰刹时熄灭,火刚灭,房仲述一脚踢向鼎盖,鼎盖“嗡”一声飞起,鼎内之物自动飞奔而出,朝四周奔窜而走。
成功不代表可以松懈,天地万物皆有灵性,特别是高品阶的丹药与物品,在脱离炉鼎的第一时间就是逃窜;这时候,玩家若是毫无经验,没有做好防护措施的话,那么就算是成功,也是竹篮打水一场空的。
这个房间是五彩鹤冠的第四层,在这里,房仲述就是圣人,奔逃而走的神农鼎及成为独立个体的十枚玄针,又岂能逃出他的手掌,几个跳跃之间,己是将十一件物品全部取在心中;物品一被抓住立即安静下来,房仲述随手将它们放到地上,然后盘腿坐地,开始恢复疲累的神识。
躺在地上的一枚玄针突然弹了一下,它的动静立即让房仲述感知到,但他没有睁开眼睛,将感知锁在那枚玄针上,发现那枚正是死之玄针;死之玄针如一位不想午休的小盘友,先是观察一下大人是不是在,发现大人似乎在睡觉,它欢快的在地上翻了一个滚,随后居然直竖站立。
它就是现实中针的模样,头部有个细孔,尾部尖锐,而此时的死之玄针,晃着细孔构成的脑袋,如同僵尸般一跳一跳的在房间内绕圈子;发现无法离开这个房间,死之玄针发出一声细细的叹息,一米高细细的针躯弯了下来,它没有表情,但动作却显现出它的沮丧。
房仲述有种想笑的感觉,神农鼎与其余九枚玄针都毫无动静,唯独这多出来的死之玄针居然如此有灵性,让他感到意外的同时,也知道螭龙所说的话是正确的;这死之玄针混在神农鼎与九枚玄针中,就跟鹤立鸡群一样,不但不合群还会阻碍鸡群的河蟹。
观察死之玄针的动静,并不妨碍房仲述神识的休养,死之玄针虽然很有灵性,但很单纯,不知道旁边那位年轻的道人,正在暗中注意它;沮丧了一会儿,死之玄针似乎有了什么主意,它跳到神农鼎边,发出细细的声音,似乎正与神农鼎交流什么,可神农鼎毫无反应,死之玄针没有放弃,转而与它的九位兄弟交流,但结果还是无反应。
这次的打击,令死之玄针直直倒在地上,寂寞啊!
房仲述伸了伸懒腰,眼睛却是仍然紧闭的,受到惊吓的死之玄针飞快的滚回到原来的位置,然后不再有动静;房仲述这时才睁开眼睛,手一招,就将死之玄针抓在手里,然后出声说:“你即有如此灵性,定是来历不凡,若是不肯说出来,待会儿,我就会将你与它们再次进行淬炼,相信你也知道再次淬炼后,你将无法象以前那样还具备自己的灵性。”
死之玄针顿时浑身颤抖起来,细细的声音充斥着整个房间,房仲述皱了皱眉头,他听不懂死之玄针在说什么,鸡同鸭讲的模式真是令人悲催;螭龙说过,这死之玄针是增加重新淬炼后炎鼎玄针剑的关键,房仲述硬起心肠,不再与死之玄针交流,起身走到鹤鼎处,准备开始第二轮的淬炼。
似乎知道自己的命运将会悲惨,死之玄针挣扎的动静越发的大,房仲述原是不在意它的挣扎,死之玄针如同一位婴孩们无任何的修为;但意外总是在不经意间发生,房仲述的身体猛得一滞,紧接着就发现自己陷入到无边无际的黑暗中。
混沌,房仲述尽管不知道混沌是什么环境,但他此时身处在黑暗中,却冒出自己就是身处混沌中的觉悟;当光明划破黑暗,天生四圣出现、盘古出现时,房仲述见识了洪荒的诞生及天地的划分。
盘古开天劈地,整个洪荒世界都会出现第一物种,且不去论是先有鸡还是先有蛋这种难缠的问题,且先看看天地划分后,第一块大陆、第一片海、第一条河、第一棵树、第一只鸟、第一条鱼等等,等等。
无数的第一物种出现,并快速的覆盖整个洪荒,洪荒遂有了浓浓的生机,巫与妖在这种浓郁的生机中开始出现,而洪荒第一块铁在哪里?答案是房仲述的手里,那枚死之玄针,乃是洪荒初现,天地初开时的第一块铁,它的名字叫“洪荒原铁”。
并不是说第一就肯定会产生自我意识,从而拥有修炼的资格,就如“洪荒原铁”,它一直是无意识的躺在洪荒某处,直到某一天,一位乘坐一只白鹤的道人,将它从洪荒深处挖出来,洪荒第一块铁才真正出世。
南鹤子不是世间第一只鹤,他原是洪荒第一棵树上的一只鹤,那棵洪荒原树没有开启灵识,反倒是在洪荒原树上搭窝的鹤,受原树的灵力滋润而开了灵识;洪荒时期的万物,只要有了灵神,就会天然的领悟一些神通,从而迈上洪荒古仙的路途,随后鸿钧老祖讲道,不论位置远近,只要能听到一些,都是收益非浅。
南鹤子开启灵始后就进化成人的模样,尽管那时人族还没有出现,巫与妖还在萌芽中,他的模样不是自己想出来的,而是领悟天地而进化来的,显然天地早就知道,人族会出现并兴旺起来。
鸿钧老祖的讲道,南鹤子一次都没有落下,炼器之术就是从中悟出来的;洪荒时期是先天至宝横行天下的时代,那时候出现的宝物,全都是利用先天材料制造出来的,洪荒原铁就是先天材料。
南鹤子利用洪荒原铁制造了九枚仙鹤神针,材料没有用完,南鹤子就将余下的洪荒原铁埋到某处,后来人族兴旺,神农偶经那个地方获得洪荒原铁;虽然神农与南鹤子并未见过面,但神农却会记下这份恩情,先天材料有限,南鹤子没有独占,反而将未用完的留下来,才有了后来的神农鼎,这就是缘由,也是神农会记下南鹤子恩情的原因。
同样,神农鼎所用的材料并没有消耗光洪荒原铁,黄帝后来造出轩辕剑的材料也是洪荒原铁,人族中的两位圣皇,因为洪荒原铁与南鹤子有了缘由。只是南鹤子与神农、黄帝之间一直没有机会相遇,后来南鹤子还跑去闭关,等他出关,神农与黄帝己经成圣,他也错过了封神大战,神农与黄帝一直无法偿还这段恩情,直到南鹤子转世上亿年,也就房仲述的出现。
仙鹤神针原本就是九枚,它后来为什么会变成十枚,并且神农鼎为什么会与之溶合,仙鹤神针又为什么变成玄黄针?这里面要分析到三件先天至宝,仙鹤神针、神农鼎及轩辕剑,而这三件先天至宝的核心即是洪荒原铁。
洪荒原铁在南鹤子没取走它时,还没有开启灵识,但事情就是那么出巧,等南鹤子到达时,洪荒原铁居然开启了灵识,但它灵识初启,神识波动非常的微弱;南鹤子根本没有注意到,就将洪荒原铁取走并制造了仙鹤神针。
洪荒原铁是个整体,身体被分割而走是非常痛苦的,刚刚开启灵识的洪荒原铁哪里能承受得住这种痛苦,立即陷入了沉眠;要说这娃真的很惨,等它再次苏醒,就遇到了神农,然后它再次被分割,再次陷入沉眠,这次它醒都没醒,又被黄帝给拿去制造轩辕剑。洪荒原铁醒来的时候,己是被困在轩辕剑中,
任谁三番五次被肢解都会产生极大的怨恨,洪荒原铁己有灵识,它醒来的时候,黄帝己经成圣,轩辕剑却仍然属于帝皇之剑留在洪荒;洪荒原铁呆在轩辕剑中,慢慢的摸清整个洪荒时代的脉络,不摸不知道,一摸更是怒气滔天。
若是它不被南鹤子挖走,它经过一段时间后就可以进化,从而赶上听鸿钧讲道,成为洪荒古仙中的一员,或许还能成圣,这种事情谁知道呢?反正,洪荒原铁认为自己会成圣,全都是南鹤子、神农、黄帝这三个鸟人,害了它的一生,所以,它要报仇。
淬炼炎鼎玄针剑必须以神识进入五彩鹤冠内,但这样肉
体就可能遇上危险;因此,必须找个安全的地方进行淬炼,好在这十万蛮山大得离谱,并且巫蛮怪与妖蛮怪的分布并不是很密集,找个隐密的山洞,再移来一块巨石填住洞口,房仲述准备开始淬炼本命兵器。[bsp; 除了很早以前曾经神识入五彩鹤冠外,房仲述还是第二次以此种方式进入,进去的时候会站在一座九层高,檐边皆是雕满仙鹤的巨塔面前;此塔的外形与李靖的镇妖塔有些相似,第一层空间最大,里面整齐的堆放着房仲述所有的物品。
第二层是灵宠所居的地方,灵宠在这个空间内处于半睡眠状态,并且身型都缩小很多,只有巴掌大小,若是灵宠不愿意睡眠,也可以自行在这空间内活动;房仲述脱离肉
体进入五彩鹤冠内,他的灵宠也无法呆在外面保护肉
体,会跟他一起返回到五彩鹤冠中。
第三层的空间有一百平方米,此房间内刻着千鹤寒冰阵,上万只冰鹤安静的呆在阵式中,而冰鹤王则居于房间中
央,即是阵眼所在处;将千鹤寒冰阵刻在五彩鹤冠中,是房仲述当年机缘巧合之下做成的一件事情,这使得五彩鹤冠能够拥有布下千鹤寒冰阵的装备神通。
也就是说,如果房仲述愿意的话,他其实是可以布下两座千鹤寒冰阵,一座由五彩鹤冠内的冰鹤王布控,一座由他自己布控;但所有的冰鹤如今都溶入到第三层房间中,房仲述若想自己布阵,反而不能从里面召唤冰鹤,而如今冰鹤属于稀少物种,再想找到一千只冰鹤,也是极为困难的,况且房仲述也不愿亲自去布阵,他更喜欢灵活做战,而不是与敌人一起在阵中。
第四层同样是一百平方米的空间,房间内置放着一个三足鹤鼎,鼎可大可小,周边刻满形态各异的仙鹤,鼎盖上同样刻满仙鹤;伸手将鼎盖掀开,鼎内却是一团迷蒙雾气,无法看清鼎底的情况。
再上往走却会被一股温和的力量所阻,若是强行而上,那温和的力量也不会变得粗暴,仍然温温和和的将房仲述推回到第四层;如此反复试验后,发现确实无法登上第五层,房仲述也就死了心,一到三层是随五彩鹤冠形成后一起开启的,而第四层则是螭龙指出自己炎鼎玄针剑有错误时出现的。
“修真世界的点化,真的很重要啊!”房仲述对此只能如此感叹道。
没有人点化,很多东西就无法显露其本来的面目,无论点化之人的修为是高是低,又或是妖是巫,能够碰上点化自己的人,都是一种幸福;点化分为无数种,大块板砖的女友古明地恋,曾遇其祖师张三丰,受他点化后,修为却未立即增加,但游戏的前途却是一片光明。
淬炼,是指物品进行升阶、增强、修复。炼制,是指初次进行物品锻造,需要配方、炼制法术、材料、鼎等才可以进行。
淬炼自然不可能百分百成功,但成形后的兵器、宝物进行淬炼,若是失败的话,物品会损坏也会消失;但损坏是可以再修复,消失的话则是可以寻找回来的。游戏不敢把玩家们坑得太厉害,玩家们花了无数大洋购买来的高品阶宝物,若是因为淬炼失败而永远消失,相信玩家们会把游戏公司骂得狗血淋头。
淬炼失败有两种后果,一是损坏,一是暂时消失。损坏的话,自然是收集材料去修复,暂时消失的话,需要去完成系统提统的找回物品任务;任务的难度与物品的品阶有关系,有意思的是,品阶越高的物品,任务难度越低,反而品阶越低的物品,任务难度很大。
这就让那些低端玩家破口大骂游戏公司只爱有钱玩家,凭什他们的物品就不是物品,那些高富帅的玩家物品就轻轻松松的能够取回来?
炎鼎玄针剑是由神农鼎与玄黄针组构而成的,房仲述有些搞不明白自己跟人族三圣皇,到底有什么样的渊源,居然能够得到三圣皇一直的相助;南鹤子出生时,人族还没有出现,随着巫妖大战结束,人族兴旺,南鹤子当时己拜入元始天尊座下,成为阐教弟子,但他跟人族三圣皇是真的一点牵扯也没有的。
不清楚归不清楚,背后站着三个圣人,让房仲述底气非常足,若是再加上自己的师傅元始天尊的话,房仲述背后就有四个圣人,这说出去肯定吓死天庭上那票神仙。
先打入寿光液器33重禁制的10重,然后点燃火焰,火焰有真火、阳火、阴火、阴阳火、雷火、劫火、玄火之分。品阶不同的炼器鼎,自身含有的火焰数量也不尽相同,五彩鹤冠内的鹤鼎,拥有真火、阳火、阴火、阴阳火四种。
真火属于法品阶位炼器鼎,又根据阶位的不同,分为一昧真火(1-3)、二昧真火(4-6)及三昧真火(7-9);阳火属于宝品阶位,同样分为一阳火(1-3)、二阳火(4-6)、三阳火(7-9);阴火属于灵品阶位,为一阴火(1-3)、二阴火(4-6)、三阴火(7-8),只有灵品9阶的炼器鼎,才能出现阴阳火。
根据所要炼制物品的要求,每次点燃的火焰都是特定的,象炎鼎玄针剑,它点燃的就是阴阳火,若无此火,则不能淬炼。
阴阳火点燃后,就可以将神农鼎与玄黄针放入炼器鼎内,接下来就需要聚精会神的听提示,掌握火势,何时打入法术,都需要在极短时间内完成,稍一松懈,就有可能使淬炼失败。
寿光液器33重禁制,看名字就知道有33重,除前10重一次性打入外,其余的23重间隔时间有长有短,需要听提示才可以行动;而火势则分轻火、慢火、温火、快火、烈火、地火、天火,每种火势出现时都会有字样出现,比如慢火,就会有“慢”字在火焰中燃烧。
重中之重就是灵力补充以及灵力的掌握尺度,特别是火势掌握时,轻火所需要灵力很少,天火所需的灵力很多,淬炼的流程都有提示,只要集中精神通常不会出现差错;无数玩家炼制与淬炼之所以一直失败,就是在灵力的掌握或是补充这一环节上出问题的。
所有玩家都知道,在进行炼丹或是炼器时,都必须有大量的灵力恢复丹做准备,而平时打怪则人认真的感受自己灵力的输出尺度;这样在炼丹与炼器时,就有更大的把握成功,成功率,除了道具加成外,真正的依靠还是玩家。高端玩家们之所以保持较高的成功率,与他们拥有雄厚的财力,以及对灵力尺度的掌握有明显的关系。
灵力补充是烧钱的同义词,灵力恢复丹都是以格为单位的,最低的就是一格,而在炼器过程中,玩家们不可能会知道接下来的一道程序,需要消耗多少的灵力,所以一直保持灵力充沛是保证成功率的关键,也因此灵力补充才会如此的烧钱。
房仲述不怕烧钱,他仍在拥有数千万枚上品灵石,而50格灵力丹的数量同样很多,他最紧张的还是火的控制,再厉害的高手,也不可能一直很精确的控制火势;况且,开始是轻火,不代表下面就肯定是慢火,搞不好一下就从轻火窜天火,那灵力要在短时间内飞快的输出,消耗也非常的大。
阴阳火忽大忽小,房仲述围着炼器鼎不断的绕走,额头上己有密汗,双手如蝴飞舞般不断的朝炼器鼎拍去,几乎每走一步每拍一下,他就会往嘴里塞出入一粒或是两粒的灵力丹;炼器鼎内并无任何声响传出,整个炼器室内,除了火焰燃烧的声音,再无别的声音出现。
此次淬炼是分两个步骤来走的,第一个步骤是要把多出来的“死之玄针”,从炎鼎玄针剑上割离出来,房仲述此时做的就是这个步骤;正如双龙舟是个整体,两头白龙被螭龙吃掉后,双龙舟就变得不完整,己经无法使用,而神农鼎与十枚玄黄针也是一个整体,房仲述也不能象螭龙吃白龙那样,把死之玄针单独取出来,就算是把炎鼎玄针剑破坏掉。
如果这么轻易的能破坏,那炎鼎玄针剑早就不知被破坏多少次,因此,必须采用炼器的方式,将整件兵器重新分割,才能够进行新的淬炼。
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成功不代表可以松懈,天地万物皆有灵性,特别是高品阶的丹药与物品,在脱离炉鼎的第一时间就是逃窜;这时候,玩家若是毫无经验,没有做好防护措施的话,那么就算是成功,也是竹篮打水一场空的。
这个房间是五彩鹤冠的第四层,在这里,房仲述就是圣人,奔逃而走的神农鼎及成为独立个体的十枚玄针,又岂能逃出他的手掌,几个跳跃之间,己是将十一件物品全部取在心中;物品一被抓住立即安静下来,房仲述随手将它们放到地上,然后盘腿坐地,开始恢复疲累的神识。
躺在地上的一枚玄针突然弹了一下,它的动静立即让房仲述感知到,但他没有睁开眼睛,将感知锁在那枚玄针上,发现那枚正是死之玄针;死之玄针如一位不想午休的小盘友,先是观察一下大人是不是在,发现大人似乎在睡觉,它欢快的在地上翻了一个滚,随后居然直竖站立。
它就是现实中针的模样,头部有个细孔,尾部尖锐,而此时的死之玄针,晃着细孔构成的脑袋,如同僵尸般一跳一跳的在房间内绕圈子;发现无法离开这个房间,死之玄针发出一声细细的叹息,一米高细细的针躯弯了下来,它没有表情,但动作却显现出它的沮丧。
房仲述有种想笑的感觉,神农鼎与其余九枚玄针都毫无动静,唯独这多出来的死之玄针居然如此有灵性,让他感到意外的同时,也知道螭龙所说的话是正确的;这死之玄针混在神农鼎与九枚玄针中,就跟鹤立鸡群一样,不但不合群还会阻碍鸡群的河蟹。
观察死之玄针的动静,并不妨碍房仲述神识的休养,死之玄针虽然很有灵性,但很单纯,不知道旁边那位年轻的道人,正在暗中注意它;沮丧了一会儿,死之玄针似乎有了什么主意,它跳到神农鼎边,发出细细的声音,似乎正与神农鼎交流什么,可神农鼎毫无反应,死之玄针没有放弃,转而与它的九位兄弟交流,但结果还是无反应。
这次的打击,令死之玄针直直倒在地上,寂寞啊!
房仲述伸了伸懒腰,眼睛却是仍然紧闭的,受到惊吓的死之玄针飞快的滚回到原来的位置,然后不再有动静;房仲述这时才睁开眼睛,手一招,就将死之玄针抓在手里,然后出声说:“你即有如此灵性,定是来历不凡,若是不肯说出来,待会儿,我就会将你与它们再次进行淬炼,相信你也知道再次淬炼后,你将无法象以前那样还具备自己的灵性。”
死之玄针顿时浑身颤抖起来,细细的声音充斥着整个房间,房仲述皱了皱眉头,他听不懂死之玄针在说什么,鸡同鸭讲的模式真是令人悲催;螭龙说过,这死之玄针是增加重新淬炼后炎鼎玄针剑的关键,房仲述硬起心肠,不再与死之玄针交流,起身走到鹤鼎处,准备开始第二轮的淬炼。
似乎知道自己的命运将会悲惨,死之玄针挣扎的动静越发的大,房仲述原是不在意它的挣扎,死之玄针如同一位婴孩们无任何的修为;但意外总是在不经意间发生,房仲述的身体猛得一滞,紧接着就发现自己陷入到无边无际的黑暗中。
混沌,房仲述尽管不知道混沌是什么环境,但他此时身处在黑暗中,却冒出自己就是身处混沌中的觉悟;当光明划破黑暗,天生四圣出现、盘古出现时,房仲述见识了洪荒的诞生及天地的划分。
盘古开天劈地,整个洪荒世界都会出现第一物种,且不去论是先有鸡还是先有蛋这种难缠的问题,且先看看天地划分后,第一块大陆、第一片海、第一条河、第一棵树、第一只鸟、第一条鱼等等,等等。
无数的第一物种出现,并快速的覆盖整个洪荒,洪荒遂有了浓浓的生机,巫与妖在这种浓郁的生机中开始出现,而洪荒第一块铁在哪里?答案是房仲述的手里,那枚死之玄针,乃是洪荒初现,天地初开时的第一块铁,它的名字叫“洪荒原铁”。
并不是说第一就肯定会产生自我意识,从而拥有修炼的资格,就如“洪荒原铁”,它一直是无意识的躺在洪荒某处,直到某一天,一位乘坐一只白鹤的道人,将它从洪荒深处挖出来,洪荒第一块铁才真正出世。
南鹤子不是世间第一只鹤,他原是洪荒第一棵树上的一只鹤,那棵洪荒原树没有开启灵识,反倒是在洪荒原树上搭窝的鹤,受原树的灵力滋润而开了灵识;洪荒时期的万物,只要有了灵神,就会天然的领悟一些神通,从而迈上洪荒古仙的路途,随后鸿钧老祖讲道,不论位置远近,只要能听到一些,都是收益非浅。
南鹤子开启灵始后就进化成人的模样,尽管那时人族还没有出现,巫与妖还在萌芽中,他的模样不是自己想出来的,而是领悟天地而进化来的,显然天地早就知道,人族会出现并兴旺起来。
鸿钧老祖的讲道,南鹤子一次都没有落下,炼器之术就是从中悟出来的;洪荒时期是先天至宝横行天下的时代,那时候出现的宝物,全都是利用先天材料制造出来的,洪荒原铁就是先天材料。
南鹤子利用洪荒原铁制造了九枚仙鹤神针,材料没有用完,南鹤子就将余下的洪荒原铁埋到某处,后来人族兴旺,神农偶经那个地方获得洪荒原铁;虽然神农与南鹤子并未见过面,但神农却会记下这份恩情,先天材料有限,南鹤子没有独占,反而将未用完的留下来,才有了后来的神农鼎,这就是缘由,也是神农会记下南鹤子恩情的原因。
同样,神农鼎所用的材料并没有消耗光洪荒原铁,黄帝后来造出轩辕剑的材料也是洪荒原铁,人族中的两位圣皇,因为洪荒原铁与南鹤子有了缘由。只是南鹤子与神农、黄帝之间一直没有机会相遇,后来南鹤子还跑去闭关,等他出关,神农与黄帝己经成圣,他也错过了封神大战,神农与黄帝一直无法偿还这段恩情,直到南鹤子转世上亿年,也就房仲述的出现。
仙鹤神针原本就是九枚,它后来为什么会变成十枚,并且神农鼎为什么会与之溶合,仙鹤神针又为什么变成玄黄针?这里面要分析到三件先天至宝,仙鹤神针、神农鼎及轩辕剑,而这三件先天至宝的核心即是洪荒原铁。
洪荒原铁在南鹤子没取走它时,还没有开启灵识,但事情就是那么出巧,等南鹤子到达时,洪荒原铁居然开启了灵识,但它灵识初启,神识波动非常的微弱;南鹤子根本没有注意到,就将洪荒原铁取走并制造了仙鹤神针。
洪荒原铁是个整体,身体被分割而走是非常痛苦的,刚刚开启灵识的洪荒原铁哪里能承受得住这种痛苦,立即陷入了沉眠;要说这娃真的很惨,等它再次苏醒,就遇到了神农,然后它再次被分割,再次陷入沉眠,这次它醒都没醒,又被黄帝给拿去制造轩辕剑。洪荒原铁醒来的时候,己是被困在轩辕剑中,
任谁三番五次被肢解都会产生极大的怨恨,洪荒原铁己有灵识,它醒来的时候,黄帝己经成圣,轩辕剑却仍然属于帝皇之剑留在洪荒;洪荒原铁呆在轩辕剑中,慢慢的摸清整个洪荒时代的脉络,不摸不知道,一摸更是怒气滔天。
若是它不被南鹤子挖走,它经过一段时间后就可以进化,从而赶上听鸿钧讲道,成为洪荒古仙中的一员,或许还能成圣,这种事情谁知道呢?反正,洪荒原铁认为自己会成圣,全都是南鹤子、神农、黄帝这三个鸟人,害了它的一生,所以,它要报仇。