59.成佛
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大明朝堂上都是只知道银子仕途的庸人，斗完阉党斗浙党，斗完浙党斗楚党，也没什么人练天理拳，但乡野之间，心学理学在各处学社中争吵了不知多少个世纪。
理学讲究存天理，灭人欲，格物致知，拳头、刀剑、枪矛都是可以格的外物，格完都能作为肢体延伸，皆可灭人欲。
而心学却讲究一个知行合一，格物致知没法格火药，毕竟今天配的火药与明天配的火药总有些许差别，铅弹形状分量也有偏差，火铳施放也需测算风向，角度，格物是没法格的，唯有以心学去实际积累射击经验，拿许多的火药和铅弹喂，才能练出合格的射手。
理学就只是坐而论道，养浩然正气，去灭自己的人欲，何时想过出拳时脚应当如何放，腰应当怎么转？都想着大力出奇迹，只要自己有理，孔夫子和孟夫子就肯定会保佑自己的。
孔夫子成仁而取义，孟夫子取义而成仁，有这两位先贤护持，再以天理拳的高境界成就大儒之名，就能无往不利，天下罕有五十知天命打不死的人，打不死就加到六十而耳顺，总能打到他耳顺。
只要练成六十而耳顺，在四海之内行事便再无顾忌，总能诸事顺OTg2NTc=利，毕竟世子凭着天理拳的修为以德服人时，大抵是这样的光景：
“你服不服？”“啊！服不服！不服接着揍你！”“还不服给你开瓢了啊！”
“服服服，好汉饶命！”
但人力所不及者，天也，天理拳再怎么练，终究收到血肉之躯的桎梏，寒门出身的穷苦读书人里，有几个能像朕这样自小就是每顿二斤牛肉，有专用的驴供朕早晚卧推，打熬力气的？
心学讲究心外无物，不拘于形，又以知行合一的实践主义去学习火铳，比起强调格物的理学更接地气，理学大师见到个火铳，要先端详半个月，才能格出点名堂，心学早已抱着火铳去郊外打猎了。
心学理学，管用的就是好学问，好比说朕这次若是拿了杆G98k，在两里之外和这帮清廷侍卫隔着皇极门对狙，身居战壕之内，铳药、铅弹充足，那当然是心学好用，我大清就是来两百人，朕也给你统统报销。
但在十步之内，白刃当前，短兵相交，哪有闲工夫慢悠悠的装弹瞄准，当然是有什么用什么，火铳加上刺刀，就是一杆短矛，不论是棍法还是枪法都能施展。
浑元剑运转开，天理拳劲和大威天龙充盈于周身，朕口中念念有词，为被朕劈死的每个亡魂超度。
后世的学问说，电慈是相生的，电生慈，慈生电，所以这佛家的慈悲之心对五雷正法大有裨益，故而朕面上是金刚怒目，胸中却是菩萨慈悲。
“大威天龙，诸佛慈悲，万寿帝君，赐我五雷正法，善哉善哉。”
五雷正法的电光透过枪管，缠在刺刀上，往往与侍卫们的快枪相交，便趁势通入对手的弹仓，来不及打空的子弹悉数击发，枪机和弹片四散，炸得侍卫手掌鲜血淋漓，正好被朕一刺刀插脖子里。
护驾的十几个侍卫还没反应过来，朕就已经杀了个大半，一个侍卫见打不过朕，丢下枪扭头便跑，朕丢下刚扯出来的肠子，抓着快枪的护木，猛力一掷，那连发快枪化为一道乌光，呼啸着直扑过去，将逃跑的侍卫扎了个透心凉。
最后一个侍卫见左右已无活人，本已无心再战，只想缴枪投降，却忽然朝朕身后的慈禧看了一眼，不知哪来的勇气，大叫着冲上来，朕失了兵刃，但单打独斗朕历来是不惧的，脚下用力一踏，澄泥地砖迸裂，漫天石屑飞舞间也让那个侍卫冲势一缓，碎石遮挡了他的视线。
朕侧身闪过被胡乱挥舞的刺刀，一把江浙湖汉北扣住侍卫的左肩，另一手则运起大威天龙，好似把钉耙，扣进他侧腰，扎出五个血淋淋的窟窿，继而两手用力，猛力一撕——
只靠轻步兵想杀朕未免就太过儿戏，倘若今遭我大清有所防备，准备好马军、掷弹兵、炮兵，那朕多半就要横尸当场，若是再弄两条飞艇，载着马克沁居高临下扫射朕，朕便是虎威将军再世，身怀九条命也不够使。
当然，朕到我大清来也是毫无准备，若是朕花点时间，好好练练大卫杀歌利亚的曳石之法，别说飞艇了，便是飞机，朕也一样给你砸下来。
一场恶战下来，睡衣上沾了不少血迹，朕顾不得了，只是掸了掸手，把手上的血迹甩干净，朕又恢复到古井无波的心境，造孽，又杀了这么多人，应该留点活口的，就算问不出什么话，也能要点赎金不是？
说起来，刚刚那个侍卫，明知必死，怎么还有胆子冲上来，跪着求饶，朕多半也饶了他了，八旗子弟可有钱了，能在宫里当差的更是富得流油，狠狠敲诈一笔伙食费才是正经，斩首虽多，除了取悦孔孟，又有何益？
他好像是临死前看了一眼那老妖妇？
想到此节，朕陡然心生警讯，旋身倒退，却见两道金光直扑面门，仓促间，本想伸手去挡，心中悸动却更甚，金光定然不是凡物，碰触不得，赶忙又退后两步。
金光好似两条金环蛇，紧紧追着朕死咬不放，朕被逼的一连退后好几步才看清，这金光分明是慈禧太后手上的指甲套，镶金嵌玉，极为奢华，只是指套尖端发黑，怕是涂了见血封喉的剧毒，朕暗自庆幸方才没有伸手去挡。
不然这会儿朕大概又要回天启七年，再给魏忠贤五百文路费了。
慈禧这妖妇，使的是金蛇缠丝手，也不知是何处学来的，这一手既可徒手施展，擒拿挣脱皆有奇效，也能拈着匕首、细针一类的淬毒短兵，伤人于不备，端的是歹毒无比。
雕虫小技，竟敢班门弄斧？
朕脚上一抖，靴子从腿上滑落，直扑慈禧面门，这光绪皇帝年近三十，正是脚汗旺盛的年纪，朕且战且行了半天，脚上湿热难耐，想来味道必不好闻，臭气熏天的靴子罩过去，熏得那妖妇身心一滞。
敢在朕的十步之内身心一滞，那朕就只有一句话要告知：
你已经死了。
从袖中取出先前后脑勺扯下的辫子，朕运转身法，从慈禧身边错身而过，那辫子已经绕成了个绳套，套在妖妇脖子上，还打了个蝴蝶结。
朕站在她身后，一拉发辫：“你有什么遗言要说的吗？”
我大清的太后从嗓子眼里艰难的挤出两个字：“孽……障……”
嘎吱，发辫拉紧，慈禧太后被朕吊着脖子，从地上提起，舌头都被勒得吐了出来，拼命用指甲抓挠着朕的手臂。
朕岂是那种会在阴沟里翻船的人？她手上的指甲套在错身而过时早就被朕打飞了，只有两手的小指、无名指上保养细致的指甲还在徒劳的抓挠着。
“放心吧，叶赫那拉部是我大明忠臣，朕朱由检肯定会给您风光大葬，您这么喜欢作威作福，去了底下定然寂寞，不过不要紧，朕很快就会把后金……哦，就是大清，送去陪您的。”
听到朕的宣言，母仪天下的皇太后两腿一蹬，腥臭的液体从绣花鞋间滴落，祸害我大明百姓几十年的慈禧老佛爷结束了罪恶的一生。
噫，朕赶紧松开手，任凭太后躺在自己的便溺里，所以朕才不喜欢杀人嘛，人死了就是一个又脏又臭的皮囊，处理起来很是费事。
我大清的历史，朕是不懂的，但朕不懂不代表两眼一抹黑，朕现在顶着光绪皇帝的脸面，又刚送老佛爷归西，正是执掌大权的好机会，朝堂之上，列强之间的事，抓两个当地土著问问就知道了。
联络李鸿章？
这厮还不如袁崇焕靠谱呢，袁崇焕好歹只是有通敌之嫌，李中堂这可是直接卖国啊。
袁世凯？
袁都督只是有造反嫌疑，这位可是真的篡位了，朕还是头回听说有人举债当皇帝的。
朕阅尽朝野之间所有人，发现……
除了流亡海外的洋务派和革命党，好像我大清真的气数已尽。
刘之纶告诉过朕，洋务派烂泥扶不上墙，只有三民主义可以救中国——起码能在中原保存数省之地，当然米国人的飞机会天天从通州上面过。
王祚远告诉过朕，兴中会也烂泥扶不上墙，只有发展工商业，联俄联印，组织城市工人建立工团，城市涓滴乡村，最后量变引起质变，成为人民当家做主的皇道乐土——最后会吃几千个红龙之姿。
中村太郎告诉朕，大清会变成共和国，百姓安居乐业，迎来千古未有的盛世，就是光绪皇帝和慈禧老佛爷会前后脚宾天，而且光绪直接被毒死了……去去去，朕能活到老死。
宋献策告诉过朕，神助拳，义和团……
你等会儿，这个好！这个好！
就是名字要改一改，得改成咱们大明的称号，就叫天理团吧。
给慈禧治丧，又要耗费国库一笔银子，朕可没闲工夫给这便宜亲爸爸办丧事，直接火堆一架，朝永定河一撒了事。
娘诶，这妖妇如此歹毒，永定河得死多少王八啊？
过了两天，朕缕清了我大清的基本朝政之后，朕对外臣这么解释的：“不好啦，不好啦，圣母皇太后变成一道佛光飞走啦！”
不信？老佛爷慈悲为怀，乃是大善人，成佛是迟早的事，你居然说老佛爷变不成佛光，朕看你诽谤朝廷啊，拖出去，廷杖八十。
对于朕上台，袁世凯选择静观其变，没有领着北洋新军来找朕麻烦，李中堂则心力憔悴的和各国解释什么叫“变成佛”。
但朕没等满朝文武从太后成佛的消息里平静下来，又迫不及待的下了一诏：朝廷开武举恩科，请全国习武的儒生、绿营和八旗子弟都到京城来参加，就算不能考上，也能编入天理团，吃皇粮！欢迎各位有真功夫的壮士来报名参加！
消息经由电报传遍大江南北，整个大清国炸成了大油锅。
大明朝堂上都是只知道银子仕途的庸人，斗完阉党斗浙党，斗完浙党斗楚党，也没什么人练天理拳，但乡野之间，心学理学在各处学社中争吵了不知多少个世纪。
理学讲究存天理，灭人欲，格物致知，拳头、刀剑、枪矛都是可以格的外物，格完都能作为肢体延伸，皆可灭人欲。
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孔夫子成仁而取义，孟夫子取义而成仁，有这两位先贤护持，再以天理拳的高境界成就大儒之名，就能无往不利，天下罕有五十知天命打不死的人，打不死就加到六十而耳顺，总能打到他耳顺。
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不信？老佛爷慈悲为怀，乃是大善人，成佛是迟早的事，你居然说老佛爷变不成佛光，朕看你诽谤朝廷啊，拖出去，廷杖八十。
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但朕没等满朝文武从太后成佛的消息里平静下来，又迫不及待的下了一诏：朝廷开武举恩科，请全国习武的儒生、绿营和八旗子弟都到京城来参加，就算不能考上，也能编入天理团，吃皇粮！欢迎各位有真功夫的壮士来报名参加！
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