第四百二十章 靖康之难（三十七）
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此时，到达东京城外的金军，仅仅是宗望的东路军先头部队。他们屯驻于刘家寺。刘家寺是个村庄，位于东京城外东北方向。宗望的主力部队以及宗翰的西路大军，都还没到达城外，他们都在快马加鞭，向东京城疾速挺进。
十一月二十七日，奉命出使金军的聂昌与耿南仲等人，在永安军孝义桥，遇到了西路金军的中军部队。金人与他们约好，安排他们第二天与宗翰相见。
第二天一早，为接见宋朝使者，宗翰大帐外戒备格外森严，两排卫兵身披重装铠甲持械肃立，气氛凝重。
聂昌、耿南仲等来到帐外，一个姓邱的邠门舍人说道：“徽用榜子赞名，引见国相。”
聂昌问道：“国相者，金国何官也？”
舍人说道：“宰相元帅。”
聂昌说道：“既为宰相元帅，乃金国之臣。昌亦南朝大臣，只当以对等之国臣子客礼相见，岂有南朝大臣以臣礼见金国之臣乎？”
舍人问道：“枢密不畏死乎？”
聂昌回答道：“主忧臣辱，主辱臣死。死不足畏，节不可屈！”他们争论了好长时间，僵持不下。
宗翰见聂昌态度很刚硬，但又不好强迫他以臣礼相见，于是，便以客礼接见于毡帐中。
宗翰说道：“我军已南渡，且已到城下。待枢密割地回来时，我军方凯旋回师，盖因南朝曾失信也。”
聂昌说道：“皇帝仁圣，未尝失信于天下。过去因为童贯、王黼徇利忘义，失信于大辽，致使今日国家有意外之难，非国家失信于大金。且国相今春歃誓结和，勒兵不渡河，今却背约南侵，难道不是金国失信邪？”
宗翰说道：“不敢废和议，只等得地，得地便撤军。”
聂昌说道：“昌受命而来，不敢擅作主张。若国相兵不北还，昌虽死，地亦不敢割。”
宗翰闻言大怒，腾地站起来，扭头走入后帐中，将聂昌等人冷落在帐内。过了一会儿，宗翰传令叫聂昌等退下。
聂昌与耿南仲等人回到住处后，金人一整天不给他们送吃的，还派来很多士兵包围他们居住的房舍。
当天，宗翰做出决定：派太师杨天吉率一千士兵，与聂昌一起去往河东割地；派太师王汭率一千士兵，与耿南仲一起去往河北割地。
第二天清晨，聂昌在出发前提出，要与国相元帅再见一面，但遭到金人拒绝。
西路金军主力从洛阳向东京挺进，途中抓了很多人给他们担粮。京西南北路都转运使时道尘，也在其中。金人让他担粮，他说自己做不了，被金兵“以杖击其头面”，好好教育了一番。
像时道尘这样的高级官员，以往出门在外，都有很多随从，前呼后拥，人们在路上遇到都要赶紧让道。可现在，他却不得不给金人担粮，还要遭受侮辱。人们对此，无不嗟叹之。
这时候，宋钦宗正与几个心腹内侍一起，在宫中一座大殿前，仔细观看郭京执导的一场猫与老鼠的游戏。
因为有不少大臣认为郭京是个骗子，如唐恪、孙觌等人。但也有许多大臣认为郭京是个奇才，如王宗濋、孙傅、何栗等人。大臣们对郭京看法不一，互相攻击，这让宋钦宗感到莫衷一是。
为彻底弄清郭京到底是否掌握奇门遁甲之术，宋钦宗令郭京入宫，在殿前演练一番，他要亲自检验。郭京于是便用一只猫与一只老鼠，来代替敌我两军，在殿前上演了这场荒唐游戏。
其具体做法是：“用一猫一鼠，画地作围，开两角为生死道。先以猫入生道，鼠入死道，其鼠即为猫所杀。又将鼠入生道，猫入死道，猫即不见鼠。”
演练完毕，郭京说道：“如此用兵，我军入生道，则番贼不能见，可以胜也。”
宋钦宗与他身旁的内侍们都看得目瞪口呆。从此，宋钦宗开始对郭京深信不疑。
郭京在城内广泛招募六甲神兵，进展也很顺利，报名者众多，但他只要七千七百七十七人。他招兵的条件是，不问武艺高低，不问年龄老少，只要出生年命符合六甲就行。六甲即：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。有许多市井小儿与游手好闲之辈，皆摇身一变，成为六甲神兵。按照道教经典《道藏》的说法，六甲神兵能量巨大，“能召风云雷电，能破军寨，能使木牛木马，能使壁上画人走动，能令百草冬月放花，能辟水火刀兵，能破百万之众……。”
有一个名叫薄坚的人，会使用棍棒，平日里经常在街头设场子，靠打把式卖艺为生。郭京录用了他，让他担任教头。
还有一个叫刘无忌的人，是一个卖药道人，经常将身子倒立于泥中，向路人乞钱，属于无赖之辈，也被郭京招募为六甲神兵，且任命他为统制。
郭京对招兵有自己的标准，要求很严，除了年命要符合六甲外，有时还需要“相视其面目”，来决定是否录用。有一个贩卖丝织品的商人前来报名，决心上战场杀敌，并当场交上请命书。有个武臣想收他为副将，但郭京不批准。因为郭京见这人面相不祥，并直言不讳地对他说道：“公虽才，但明年正月当死，恐连累众人。”
何栗在开封府任职时曾招募了五千奇兵，现在，他已回到朝廷担当重任，就将这五千人马交给郭京领导。于是，这五千人马也变成了六甲神兵。
郭京令六甲神兵全都“鬼颜异服”，他亲自率领他们“耀兵于市”。京城居民看见后，不论贵贱，无不喜跃。皆以为天降神人，佑助大宋灭寇。百姓们对郭京很敬重，一提到他的名字，“辄以手加额，皆呼为相公”。
然而，有识之士对朝廷热衷于弄神弄鬼，感到寒心。
有人对孙傅说道：“自古未闻以此成功者。今朝廷或听之，宜少付之兵，待其有尺寸之功，乃稍进任。今委之太过，万一失利，必为朝廷蒙羞。”
孙傅一听这话很生气道：“郭京乃为时而生，敌中琐微之事，他无所不知。幸亏你与我说这话，若与他人说，则将给你定一个沮师之罪。”
此时，到达东京城外的金军，仅仅是宗望的东路军先头部队。他们屯驻于刘家寺。刘家寺是个村庄，位于东京城外东北方向。宗望的主力部队以及宗翰的西路大军，都还没到达城外，他们都在快马加鞭，向东京城疾速挺进。
十一月二十七日，奉命出使金军的聂昌与耿南仲等人，在永安军孝义桥，遇到了西路金军的中军部队。金人与他们约好，安排他们第二天与宗翰相见。
第二天一早，为接见宋朝使者，宗翰大帐外戒备格外森严，两排卫兵身披重装铠甲持械肃立，气氛凝重。
聂昌、耿南仲等来到帐外，一个姓邱的邠门舍人说道：“徽用榜子赞名，引见国相。”
聂昌问道：“国相者，金国何官也？”
舍人说道：“宰相元帅。”
聂昌说道：“既为宰相元帅，乃金国之臣。昌亦南朝大臣，只当以对等之国臣子客礼相见，岂有南朝大臣以臣礼见金国之臣乎？”
舍人问道：“枢密不畏死乎？”
聂昌回答道：“主忧臣辱，主辱臣死。死不足畏，节不可屈！”他们争论了好长时间，僵持不下。
宗翰见聂昌态度很刚硬，但又不好强迫他以臣礼相见，于是，便以客礼接见于毡帐中。
宗翰说道：“我军已南渡，且已到城下。待枢密割地回来时，我军方凯旋回师，盖因南朝曾失信也。”
聂昌说道：“皇帝仁圣，未尝失信于天下。过去因为童贯、王黼徇利忘义，失信于大辽，致使今日国家有意外之难，非国家失信于大金。且国相今春歃誓结和，勒兵不渡河，今却背约南侵，难道不是金国失信邪？”
宗翰说道：“不敢废和议，只等得地，得地便撤军。”
聂昌说道：“昌受命而来，不敢擅作主张。若国相兵不北还，昌虽死，地亦不敢割。”
宗翰闻言大怒，腾地站起来，扭头走入后帐中，将聂昌等人冷落在帐内。过了一会儿，宗翰传令叫聂昌等退下。
聂昌与耿南仲等人回到住处后，金人一整天不给他们送吃的，还派来很多士兵包围他们居住的房舍。
当天，宗翰做出决定：派太师杨天吉率一千士兵，与聂昌一起去往河东割地；派太师王汭率一千士兵，与耿南仲一起去往河北割地。
第二天清晨，聂昌在出发前提出，要与国相元帅再见一面，但遭到金人拒绝。
西路金军主力从洛阳向东京挺进，途中抓了很多人给他们担粮。京西南北路都转运使时道尘，也在其中。金人让他担粮，他说自己做不了，被金兵“以杖击其头面”，好好教育了一番。
像时道尘这样的高级官员，以往出门在外，都有很多随从，前呼后拥，人们在路上遇到都要赶紧让道。可现在，他却不得不给金人担粮，还要遭受侮辱。人们对此，无不嗟叹之。
这时候，宋钦宗正与几个心腹内侍一起，在宫中一座大殿前，仔细观看郭京执导的一场猫与老鼠的游戏。
因为有不少大臣认为郭京是个骗子，如唐恪、孙觌等人。但也有许多大臣认为郭京是个奇才，如王宗濋、孙傅、何栗等人。大臣们对郭京看法不一，互相攻击，这让宋钦宗感到莫衷一是。
为彻底弄清郭京到底是否掌握奇门遁甲之术，宋钦宗令郭京入宫，在殿前演练一番，他要亲自检验。郭京于是便用一只猫与一只老鼠，来代替敌我两军，在殿前上演了这场荒唐游戏。
其具体做法是：“用一猫一鼠，画地作围，开两角为生死道。先以猫入生道，鼠入死道，其鼠即为猫所杀。又将鼠入生道，猫入死道，猫即不见鼠。”
演练完毕，郭京说道：“如此用兵，我军入生道，则番贼不能见，可以胜也。”
宋钦宗与他身旁的内侍们都看得目瞪口呆。从此，宋钦宗开始对郭京深信不疑。
郭京在城内广泛招募六甲神兵，进展也很顺利，报名者众多，但他只要七千七百七十七人。他招兵的条件是，不问武艺高低，不问年龄老少，只要出生年命符合六甲就行。六甲即：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。有许多市井小儿与游手好闲之辈，皆摇身一变，成为六甲神兵。按照道教经典《道藏》的说法，六甲神兵能量巨大，“能召风云雷电，能破军寨，能使木牛木马，能使壁上画人走动，能令百草冬月放花，能辟水火刀兵，能破百万之众……。”
有一个名叫薄坚的人，会使用棍棒，平日里经常在街头设场子，靠打把式卖艺为生。郭京录用了他，让他担任教头。
还有一个叫刘无忌的人，是一个卖药道人，经常将身子倒立于泥中，向路人乞钱，属于无赖之辈，也被郭京招募为六甲神兵，且任命他为统制。
郭京对招兵有自己的标准，要求很严，除了年命要符合六甲外，有时还需要“相视其面目”，来决定是否录用。有一个贩卖丝织品的商人前来报名，决心上战场杀敌，并当场交上请命书。有个武臣想收他为副将，但郭京不批准。因为郭京见这人面相不祥，并直言不讳地对他说道：“公虽才，但明年正月当死，恐连累众人。”
何栗在开封府任职时曾招募了五千奇兵，现在，他已回到朝廷担当重任，就将这五千人马交给郭京领导。于是，这五千人马也变成了六甲神兵。
郭京令六甲神兵全都“鬼颜异服”，他亲自率领他们“耀兵于市”。京城居民看见后，不论贵贱，无不喜跃。皆以为天降神人，佑助大宋灭寇。百姓们对郭京很敬重，一提到他的名字，“辄以手加额，皆呼为相公”。
然而，有识之士对朝廷热衷于弄神弄鬼，感到寒心。
有人对孙傅说道：“自古未闻以此成功者。今朝廷或听之，宜少付之兵，待其有尺寸之功，乃稍进任。今委之太过，万一失利，必为朝廷蒙羞。”
孙傅一听这话很生气道：“郭京乃为时而生，敌中琐微之事，他无所不知。幸亏你与我说这话，若与他人说，则将给你定一个沮师之罪。”