第四百四十八章 贫僧欲立唯识宗；就当是给猴哥热场子了
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说这灵山的佛门正果，世间的诸多佛门信徒，或许无法抵挡其诱惑。
但对于三藏师徒来说，确实也是真的不被放在心上。
八戒听了佛祖之言，更是当即笑道：“佛祖，这大职正果于弟子何用？还不如管弟子三五百年的斋饭实在。”
佛祖听了这话，当即就不理这呆子了。
若说三五年，佛祖连眼睛都不眨一下...可这八戒狮子大开口，张口就是三五百年的斋饭，恐怕对于灵山来说也是一个不小的负担。
主要是这八戒的肚皮像是个无底洞，几乎就没有填满的时候，其胃口比那上古凶兽饕餮都不遑多让。
何止是佛祖，也就是殿中的众僧都是修行有成之辈，否则都险些笑出声来。可即便如此，也有少数几个忍不住低下头来，肩头还时不时颤抖两下。
以往总是笑话八戒“就知道吃”的大圣，这会儿却反而没说话，见佛祖不接话时，还想要嘲讽佛祖两句“小气”。
但刚要开口的时候，瞥见了一旁的师父，还是把话憋了回去...今天惹出的乱子也不少了，倒也不必非要逞这个口舌。
而后佛祖又向悟净与小白龙询问他们是否接受灵山加升的大职正果，得到的回答也并不出人预料，师父与师兄都没有答应，他们两个自然也不会接受。
况且他们拜入佛门又不是为了这个大职正果。
其实他们师徒几个在私下里是商议过此事的，法海甚至劝过这几个弟子，让他们不必效彷自己，便受了灵山加升也未尝不可。
毕竟一个修行者有“编”与否，其地位在三界来说还是大不相同的。
当然，对于现在的法海来说，有没有这个大职正果，对于他在三界的地位都没有太大的影响...因为他要自立门户了。
“贫僧欲立唯识宗。”
佛祖与菩萨在此前三藏以“真唯识量”佛辩灵山众僧时，便有所预料。此刻听到三藏之言，算是印证了心中所想，倒也没有太过惊讶。
虽然众僧听了也引起了许些骚动，但大家很快也都心照不宣...他们甚至认为这是好事。
三藏不成佛，甚至不愿意留在灵山，如今更要立下唯识宗...岂不是说，他们往后都不太用跟这位大僧打交道了？
这难道不算是天大的好事？
毕竟对于灵山众僧来说，在面对三藏的时候，还是颇有些压力的，且十分不自在。
一些佛众甚至都准备好，若是一会儿佛祖不同意的话，他们就站出来劝劝...说不定还在在三藏法师这里结一个善缘。
三藏早有大家之相，适才论法时，虽然他所言“万法唯识”乃是汲取了瑜加宗的精髓，但以灵山众僧的水准自然能够听出对方的佛法已经自成一派。
如今当着佛祖的面提出来，恐怕也根本不是请示，说得直白点...更像是来通知灵山一声。
因为大家也很清楚，不论灵山同意与否，三藏法师也是必然要立下这唯识宗的。
既然是大家心知肚明的事情，佛祖自然也不会再做刁难，只是感慨了一句：“其实吾本想要将灵山之主的位置，传给你的。”
大殿之中的气氛，再次凝固。
众僧憋着一口气，纷纷去看三藏法师的神色...此事虽然私下里早有风声，但佛祖似乎还是第一次在公开场合表明自己的意图。
而众人见三藏法师依旧是一副宠辱不惊的模样，双手合十：“阿弥陀佛，小僧多谢佛祖厚爱，然小僧德行浅薄，怎能服众？”
“此行到得灵山，更取得真经送于大唐...自不能虎头蛇尾。”法海向着佛祖行一佛礼，道：“贫僧欲将唯识宗道场设立在大唐长安慈恩寺，亲自于东土传扬佛法。”
法海之所以要亲自传经，其实也是怕这些经文没有他的释意讲解，会被人曲解。
即便是他此前已经留下了经文注释，但心怀叵测者不可不防。
果然，即便是灵山之主的位置，也留不住三藏法师。
观音菩萨对于三藏的心志，愈发佩服，但还是问了一句：“三藏，只凭你一人，便想要立下佛宗，恐极为不易。”
法海则是将袈裟一荡，伸手将众人目光引向悟空等人，道：“贫僧有徒在此，可护法传道。”
观音菩萨闻言一笑，“既如此，贫僧却要考校他们佛法。”
来了！
大的来了！
大日如来与木吒等寥寥几个知道内情的，一时间正襟危坐，还不断做着心理建设。
大日如来身边的孔雀大明王与木吒身边金吒，愈发觉着奇怪，毕竟此前他们两个就给过提示预警，应当不是无的放失...故而心中也暗自留了几分警惕。
而在场绝大多数僧人，都会认为最大的事情，已经在大日如来施展“大日佛焰”超度八位佛众的时候，落下了帷幕。
此刻见菩萨要考校三藏法师几个弟子的佛牙，自然全都是一副看热闹的心态。
这几个弟子的佛法境界，众僧并不知道深浅，但他们的法力神通是母庸置疑的，即便是八戒的法力，都能在殿中诸位菩萨之间，排在前列...即便是与一些寻常佛众相比，也相差不远。
似大圣与那此前始终不显山不漏水的沙悟净，众僧大胆猜测，恐怕他们的法力早就超出了寻常的佛众...直追诸位佛祖与几位到驾慈航的大菩萨。
可见他们自拜入三藏门下之后，在修行一道上，从来没有懈怠过。
但相对来说，既然在法力修行上有如此造诣，那么在佛法境界上，自然就没那么充足的时间来感悟，况且他们都是半路出家，即便悟净九世取经人的执念所化...可也是在被三藏净化，拜其为师之后，才开始修行佛法的。
此番就要露底了么？
菩萨先看向了小白龙，她知道小白龙是他们几个里面，在佛法感悟上最为浅薄的一个，毕竟他的精力也当真是全用在了枪道之上，否则也不可能有这般神速的进境。
小白龙也不露怯，见菩萨目光放在自己身上，便当先出列，向着菩萨一礼，道：“弟子资质平常，在师父门下虽也诵读了不少佛经，但却并无一门精修，还请菩萨莫要太过为难弟子。”
“三太子也不必妄自菲薄。”菩萨笑道：“你既在三藏门下，对于佛门经典，自是广有涉猎...且我佛门僧人研读经文，本也不是一蹴而就...不知你都读过哪些经文？”
小白龙低头说道：“弟子不才，只是研读过小乘佛经中的《长阿含经》《中阿含经》《增一阿含经》《杂阿含经》四部；至于大乘佛经，则是读过《大般若经》《愣严经》《华严经》《大涅盘经》等，师父自灵山取得的三十五部大乘要文，尚且未曾精研...另外，便是师父所创之‘唯识佛法’。”
已经够多了！
你可别再说了！
果然，你小子也不是个老实的。
灵山众僧之间，不少僧人面色凝重，尤其是一些罗汉，因为他们看过的经文，竟然还比不上小白龙。
现在只能祈祷小白龙确实只是简单的诵读过，并没有真正领悟其间含义...可这可能么？
人家师父可是唐三藏啊！
只看三藏对佛法之严谨态度，就知道绝不可能让门下弟子不求甚解，囫囵吞枣。小白龙此刻敢将这几部经文的名字讲出来，那就是不怕菩萨出题考校。
观音菩萨在小乘佛法也有很高的见解，便自四部小乘经典之中，摘要几处核心出题。
小白龙一一应对，皆是正解。
菩萨听闻之后暗暗点头，小白龙的回答或许不是“标准答桉”，但绝对是他自身对于佛法的领悟，并且没有走歪路。
这恐怕也是三藏言传身教之下的结果，并非只是流于表面上的理解。
观音菩萨也没有打算向小白龙继续考校大乘佛经了，只是多问了一句：“汝以为小乘之重，在于何处？”
小白龙稍稍思索一阵，开口道：“弟子一家之言，若有错漏之处，还请菩萨指正...弟子以为，其一在于四圣谛之苦集灭道，要以我见、我执为核心；其二，诸行无常，并非只谈无常；诸法无法，也不只讲无我；涅槃寂静，先解涅槃真意。三法印并立相合，缺一不可。”
“大善！”
菩萨登时对小白龙刮目相看，道一声：“若你专精小乘，必已证得阿罗汉。”
小白龙则双手合十，又向菩萨一礼，十分谦虚：“弟子还差得远呢。”
有了小白龙开场，众僧便知道...想要看人家热闹是不可能了。
虽然菩萨没有考校小白龙的大乘佛法，但众僧很清楚...就凭刚才小白龙对小乘佛法的感悟理解，便足够在灵山立足了。
灵山其实并不禁止僧人修行小乘佛法，只是绝大多数修行专修小乘的僧人，在如来佛祖执掌灵山之后，便自然而然的去修行大乘佛法了。
毕竟修小乘是要先渡己的，灵山之主是修行大乘佛法的，他们若不积极响应...还怎么渡己？
小白龙之后，自然就轮到悟净了。
若是小白龙让他们放下了轻视，而悟净则当真是让他们开了眼...
“菩萨怎么不问。”
“你擅长哪部经文？”菩萨知道悟净的不凡，但还是照例问了一句。
悟净想了想，道；“都尚可。”
众僧：？
“具体一些。”
然后悟净就说了一段儿贯口，将大乘的小乘的、密宗的律宗的、大家听过的、没听过的...甚至到最后还把道经、儒经甚至法家典籍都列了不少。
众僧自是惊叹非常，而更让他们骇然的是，悟净也是当真没说谎...菩萨与他已经不能算是考校了，更像是两位高僧在辩佛论法。
观音菩萨绝对算得上是佛法深厚的大菩萨，即便是如此，似乎都不如这沙悟净修习的经文多。
当真不愧是九世取经人的执念所化，单这一份对经文的执念，便不是他们能比的。
单单是菩萨一位，悟净似乎还嫌不过瘾，毕竟之前师父与众佛辩经时，他便已经跃跃欲试，而后在殿外好不容易能有个切磋佛法的机会，可偏偏药师七佛不讲武德，他也只好出手...
如今趁着菩萨起头，悟净自然要好好的过把瘾。
但大家吃一堑长一智，见这沙悟净的佛法境界实在是异于常人的深厚，便也根本不接招...毕竟输在三藏法师手里，也还说得过去。
可若是败在沙悟净的手上...日后他们也不必在三界行走了。
也就是悟净没有揣测他们的想法，否则多少得说一句：你们以往在三界走过么？
总而言之，悟净此番还是尽了兴的，便也不再强求...何况以这些僧人的水准，恐怕也跟自己辩不了几个回合，反而是吊人胃口。
悟净是舒坦了。
可八戒就要难受了...若说小白龙适才开的那个场，八戒还能勉强接得住。
可如今悟净一下子将拔高了这般多，却也直让八戒心里犯滴咕，心里寻思着：我老猪一会儿应该怎么办？
但他也一向心宽，只是稍作担忧，便将此事放置脑后...他更不怕露短，反正水平就是这个水平，也没什么不敢见人的。
只是菩萨问他擅长什么经文时，八戒忽然福至心灵，开口道：“《宝象佛经》。”
众僧听了先是一愣，纷纷心里是思索：我佛门还有这部佛经么？
怎么以往未曾听说过？
而知道底细的菩萨，则忍不住笑骂了一句：“八戒，休要胡...嗯？”
但菩萨话说到一半，忽然止住了，转身向佛祖说道：“佛祖，那宝象国的悟相，似乎真有成书之相。”
上首佛祖面色不改，对八戒说道：“既然如此，便将佛经诵来。”
当年的那一部《宝象佛经》，师父是看过的，虽然不是真正的佛经，但师父还会认真解读了一番，并且将经文中的一些糟粕与不合时宜之处，做出了删改，最后的修订本，一直留存在宝相佛寺。
八戒虽然懒惫，但是他的悟性与记性可都不差，这部算不上佛经的经文，因为过于特殊，也始终记在八戒的心里，却不料能用在这里。
既然佛祖让他背诵，八戒自然听从，当即在地上打坐，心说：就当是给猴哥热场子了。
而后开始念经。
说这灵山的佛门正果，世间的诸多佛门信徒，或许无法抵挡其诱惑。
但对于三藏师徒来说，确实也是真的不被放在心上。
八戒听了佛祖之言，更是当即笑道：“佛祖，这大职正果于弟子何用？还不如管弟子三五百年的斋饭实在。”
佛祖听了这话，当即就不理这呆子了。
若说三五年，佛祖连眼睛都不眨一下...可这八戒狮子大开口，张口就是三五百年的斋饭，恐怕对于灵山来说也是一个不小的负担。
主要是这八戒的肚皮像是个无底洞，几乎就没有填满的时候，其胃口比那上古凶兽饕餮都不遑多让。
何止是佛祖，也就是殿中的众僧都是修行有成之辈，否则都险些笑出声来。可即便如此，也有少数几个忍不住低下头来，肩头还时不时颤抖两下。
以往总是笑话八戒“就知道吃”的大圣，这会儿却反而没说话，见佛祖不接话时，还想要嘲讽佛祖两句“小气”。
但刚要开口的时候，瞥见了一旁的师父，还是把话憋了回去...今天惹出的乱子也不少了，倒也不必非要逞这个口舌。
而后佛祖又向悟净与小白龙询问他们是否接受灵山加升的大职正果，得到的回答也并不出人预料，师父与师兄都没有答应，他们两个自然也不会接受。
况且他们拜入佛门又不是为了这个大职正果。
其实他们师徒几个在私下里是商议过此事的，法海甚至劝过这几个弟子，让他们不必效彷自己，便受了灵山加升也未尝不可。
毕竟一个修行者有“编”与否，其地位在三界来说还是大不相同的。
当然，对于现在的法海来说，有没有这个大职正果，对于他在三界的地位都没有太大的影响...因为他要自立门户了。
“贫僧欲立唯识宗。”
佛祖与菩萨在此前三藏以“真唯识量”佛辩灵山众僧时，便有所预料。此刻听到三藏之言，算是印证了心中所想，倒也没有太过惊讶。
虽然众僧听了也引起了许些骚动，但大家很快也都心照不宣...他们甚至认为这是好事。
三藏不成佛，甚至不愿意留在灵山，如今更要立下唯识宗...岂不是说，他们往后都不太用跟这位大僧打交道了？
这难道不算是天大的好事？
毕竟对于灵山众僧来说，在面对三藏的时候，还是颇有些压力的，且十分不自在。
一些佛众甚至都准备好，若是一会儿佛祖不同意的话，他们就站出来劝劝...说不定还在在三藏法师这里结一个善缘。
三藏早有大家之相，适才论法时，虽然他所言“万法唯识”乃是汲取了瑜加宗的精髓，但以灵山众僧的水准自然能够听出对方的佛法已经自成一派。
如今当着佛祖的面提出来，恐怕也根本不是请示，说得直白点...更像是来通知灵山一声。
因为大家也很清楚，不论灵山同意与否，三藏法师也是必然要立下这唯识宗的。
既然是大家心知肚明的事情，佛祖自然也不会再做刁难，只是感慨了一句：“其实吾本想要将灵山之主的位置，传给你的。”
大殿之中的气氛，再次凝固。
众僧憋着一口气，纷纷去看三藏法师的神色...此事虽然私下里早有风声，但佛祖似乎还是第一次在公开场合表明自己的意图。
而众人见三藏法师依旧是一副宠辱不惊的模样，双手合十：“阿弥陀佛，小僧多谢佛祖厚爱，然小僧德行浅薄，怎能服众？”
“此行到得灵山，更取得真经送于大唐...自不能虎头蛇尾。”法海向着佛祖行一佛礼，道：“贫僧欲将唯识宗道场设立在大唐长安慈恩寺，亲自于东土传扬佛法。”
法海之所以要亲自传经，其实也是怕这些经文没有他的释意讲解，会被人曲解。
即便是他此前已经留下了经文注释，但心怀叵测者不可不防。
果然，即便是灵山之主的位置，也留不住三藏法师。
观音菩萨对于三藏的心志，愈发佩服，但还是问了一句：“三藏，只凭你一人，便想要立下佛宗，恐极为不易。”
法海则是将袈裟一荡，伸手将众人目光引向悟空等人，道：“贫僧有徒在此，可护法传道。”
观音菩萨闻言一笑，“既如此，贫僧却要考校他们佛法。”
来了！
大的来了！
大日如来与木吒等寥寥几个知道内情的，一时间正襟危坐，还不断做着心理建设。
大日如来身边的孔雀大明王与木吒身边金吒，愈发觉着奇怪，毕竟此前他们两个就给过提示预警，应当不是无的放失...故而心中也暗自留了几分警惕。
而在场绝大多数僧人，都会认为最大的事情，已经在大日如来施展“大日佛焰”超度八位佛众的时候，落下了帷幕。
此刻见菩萨要考校三藏法师几个弟子的佛牙，自然全都是一副看热闹的心态。
这几个弟子的佛法境界，众僧并不知道深浅，但他们的法力神通是母庸置疑的，即便是八戒的法力，都能在殿中诸位菩萨之间，排在前列...即便是与一些寻常佛众相比，也相差不远。
似大圣与那此前始终不显山不漏水的沙悟净，众僧大胆猜测，恐怕他们的法力早就超出了寻常的佛众...直追诸位佛祖与几位到驾慈航的大菩萨。
可见他们自拜入三藏门下之后，在修行一道上，从来没有懈怠过。
但相对来说，既然在法力修行上有如此造诣，那么在佛法境界上，自然就没那么充足的时间来感悟，况且他们都是半路出家，即便悟净九世取经人的执念所化...可也是在被三藏净化，拜其为师之后，才开始修行佛法的。
此番就要露底了么？
菩萨先看向了小白龙，她知道小白龙是他们几个里面，在佛法感悟上最为浅薄的一个，毕竟他的精力也当真是全用在了枪道之上，否则也不可能有这般神速的进境。
小白龙也不露怯，见菩萨目光放在自己身上，便当先出列，向着菩萨一礼，道：“弟子资质平常，在师父门下虽也诵读了不少佛经，但却并无一门精修，还请菩萨莫要太过为难弟子。”
“三太子也不必妄自菲薄。”菩萨笑道：“你既在三藏门下，对于佛门经典，自是广有涉猎...且我佛门僧人研读经文，本也不是一蹴而就...不知你都读过哪些经文？”
小白龙低头说道：“弟子不才，只是研读过小乘佛经中的《长阿含经》《中阿含经》《增一阿含经》《杂阿含经》四部；至于大乘佛经，则是读过《大般若经》《愣严经》《华严经》《大涅盘经》等，师父自灵山取得的三十五部大乘要文，尚且未曾精研...另外，便是师父所创之‘唯识佛法’。”
已经够多了！
你可别再说了！
果然，你小子也不是个老实的。
灵山众僧之间，不少僧人面色凝重，尤其是一些罗汉，因为他们看过的经文，竟然还比不上小白龙。
现在只能祈祷小白龙确实只是简单的诵读过，并没有真正领悟其间含义...可这可能么？
人家师父可是唐三藏啊！
只看三藏对佛法之严谨态度，就知道绝不可能让门下弟子不求甚解，囫囵吞枣。小白龙此刻敢将这几部经文的名字讲出来，那就是不怕菩萨出题考校。
观音菩萨在小乘佛法也有很高的见解，便自四部小乘经典之中，摘要几处核心出题。
小白龙一一应对，皆是正解。
菩萨听闻之后暗暗点头，小白龙的回答或许不是“标准答桉”，但绝对是他自身对于佛法的领悟，并且没有走歪路。
这恐怕也是三藏言传身教之下的结果，并非只是流于表面上的理解。
观音菩萨也没有打算向小白龙继续考校大乘佛经了，只是多问了一句：“汝以为小乘之重，在于何处？”
小白龙稍稍思索一阵，开口道：“弟子一家之言，若有错漏之处，还请菩萨指正...弟子以为，其一在于四圣谛之苦集灭道，要以我见、我执为核心；其二，诸行无常，并非只谈无常；诸法无法，也不只讲无我；涅槃寂静，先解涅槃真意。三法印并立相合，缺一不可。”
“大善！”
菩萨登时对小白龙刮目相看，道一声：“若你专精小乘，必已证得阿罗汉。”
小白龙则双手合十，又向菩萨一礼，十分谦虚：“弟子还差得远呢。”
有了小白龙开场，众僧便知道...想要看人家热闹是不可能了。
虽然菩萨没有考校小白龙的大乘佛法，但众僧很清楚...就凭刚才小白龙对小乘佛法的感悟理解，便足够在灵山立足了。
灵山其实并不禁止僧人修行小乘佛法，只是绝大多数修行专修小乘的僧人，在如来佛祖执掌灵山之后，便自然而然的去修行大乘佛法了。
毕竟修小乘是要先渡己的，灵山之主是修行大乘佛法的，他们若不积极响应...还怎么渡己？
小白龙之后，自然就轮到悟净了。
若是小白龙让他们放下了轻视，而悟净则当真是让他们开了眼...
“菩萨怎么不问。”
“你擅长哪部经文？”菩萨知道悟净的不凡，但还是照例问了一句。
悟净想了想，道；“都尚可。”
众僧：？
“具体一些。”
然后悟净就说了一段儿贯口，将大乘的小乘的、密宗的律宗的、大家听过的、没听过的...甚至到最后还把道经、儒经甚至法家典籍都列了不少。
众僧自是惊叹非常，而更让他们骇然的是，悟净也是当真没说谎...菩萨与他已经不能算是考校了，更像是两位高僧在辩佛论法。
观音菩萨绝对算得上是佛法深厚的大菩萨，即便是如此，似乎都不如这沙悟净修习的经文多。
当真不愧是九世取经人的执念所化，单这一份对经文的执念，便不是他们能比的。
单单是菩萨一位，悟净似乎还嫌不过瘾，毕竟之前师父与众佛辩经时，他便已经跃跃欲试，而后在殿外好不容易能有个切磋佛法的机会，可偏偏药师七佛不讲武德，他也只好出手...
如今趁着菩萨起头，悟净自然要好好的过把瘾。
但大家吃一堑长一智，见这沙悟净的佛法境界实在是异于常人的深厚，便也根本不接招...毕竟输在三藏法师手里，也还说得过去。
可若是败在沙悟净的手上...日后他们也不必在三界行走了。
也就是悟净没有揣测他们的想法，否则多少得说一句：你们以往在三界走过么？
总而言之，悟净此番还是尽了兴的，便也不再强求...何况以这些僧人的水准，恐怕也跟自己辩不了几个回合，反而是吊人胃口。
悟净是舒坦了。
可八戒就要难受了...若说小白龙适才开的那个场，八戒还能勉强接得住。
可如今悟净一下子将拔高了这般多，却也直让八戒心里犯滴咕，心里寻思着：我老猪一会儿应该怎么办？
但他也一向心宽，只是稍作担忧，便将此事放置脑后...他更不怕露短，反正水平就是这个水平，也没什么不敢见人的。
只是菩萨问他擅长什么经文时，八戒忽然福至心灵，开口道：“《宝象佛经》。”
众僧听了先是一愣，纷纷心里是思索：我佛门还有这部佛经么？
怎么以往未曾听说过？
而知道底细的菩萨，则忍不住笑骂了一句：“八戒，休要胡...嗯？”
但菩萨话说到一半，忽然止住了，转身向佛祖说道：“佛祖，那宝象国的悟相，似乎真有成书之相。”
上首佛祖面色不改，对八戒说道：“既然如此，便将佛经诵来。”
当年的那一部《宝象佛经》，师父是看过的，虽然不是真正的佛经，但师父还会认真解读了一番，并且将经文中的一些糟粕与不合时宜之处，做出了删改，最后的修订本，一直留存在宝相佛寺。
八戒虽然懒惫，但是他的悟性与记性可都不差，这部算不上佛经的经文，因为过于特殊，也始终记在八戒的心里，却不料能用在这里。
既然佛祖让他背诵，八戒自然听从，当即在地上打坐，心说：就当是给猴哥热场子了。
而后开始念经。