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第6章 质疑我,你配么

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    虽然拥有了二十岁的青春和记忆。

    但王岳恒骨子里还装着一个四十岁的灵魂。

    前一世像袁纪祥这种爱装高雅的人物他见得多了。

    身怀霸道系统。

    王岳恒怎么可能心甘情愿让对方如此贬损自己。

    “你说。”

    导师席位上的袁纪祥也被王岳恒的回应暗惊了一下。

    如果这个少年敢在台上说什么过分话语的话,他将毫不留情面的离开评审席。

    到时候就算王岳恒表现再好。

    节目组也不可能挽留没素质骂街的歌手。

    这个少年也将被全国观众所不耻!

    “我想在这里先给大家讲个故事。”

    舞台上神色淡定的王岳恒举起话筒说道。

    反正前世的文学作品,诗词歌赋这个世界通通没有。

    自己可以尽情拿来使用。

    “这个故事叫阳春白雪与下里巴人。”

    “曾经有个很会唱歌的人,他唱的是这个国家最为流行的通俗歌曲《下里》与《巴人》。”

    “现场人听了好几千人跟着他唱。”

    “但是后来,这个人唱起了《阳春》《白雪》这样曲调高雅优美的歌曲。”

    “但大部分人只能围观欣赏,却没几个人能跟着他一起唱。”

    “万物知春,和风淡荡,是为阳春。”

    “凛然清洁,雪竹琳琅,是为白雪。”

    “通俗易懂,朗朗上口,是为下里”

    “白丁俗客,布衣芒屩,是为巴人。”

    “阳春白雪,我之所爱。”

    “下里巴人,我亦所乐。”

    “牙佳为雅。”

    “人口为俗。”

    “吃饱喝足,用嘴说话,是为雅。”

    “一人一口,张嘴吃饭,是为俗。”

    “俗人采菊东篱下。”

    “雅士悠然见南山。”

    “人不可能一辈子总处于高雅殿堂。”

    “也不可能总是张嘴吃饭什么都不做。”

    “春花秋月冬冰雪,不听汝言只听天!”

    “只有真正能做到雅俗共赏的人。”

    “才称得上文化大家,才有可能产生凤仪兽舞的教化!”

    ……

    舞台上的王岳恒,侃侃而谈。

    舞台下的观众,瞠目结舌。

    随着王岳恒考经据典开坛布道般的宣讲。

    所有人的嘴巴几乎都张成了O型。

    怎么回事?

    明明是歌手比赛啊,怎么有种来到国学讲坛节目现场的感觉…

    那个什么阳春白雪,下里巴人…

    怎么就雪竹琳琅,布衣芒屩了…

    采菊东篱下很好理解。

    南山又是哪座山?

    这都是哪里来的成语诗词?

    为什么之前从来没有听到过?

    这个歌手不光会唱歌,难道还是一位诗人?

    否则怎么能写文章一样,现场编出这么大段大段的说辞言论?

    不管是观众懵逼。

    直播间的水友们懵逼。

    周天王,娜美几名导师也感到一阵头皮发麻。

    这语言逻辑能力。

    这写小作文的能力。

    骂人不带一个脏字。

    还把人骂得晕头转向啊!

    明里暗里无非在说袁纪祥教授这样的人根本算不上学术大家。

    只会谈情论调不会张嘴吃饭。

    说白了就是头发秃,见识短。

    端着高雅自以为是。

    殊不知人外有人,山外有山。

    “说的好,太好了!”

    “哈哈哈哈,还说人家没水平不会写歌词,这水平那个教授你行么你!”

    “解气,太解气了!”

    “阳春白雪,下里巴人,我有感觉这两个词要火!”

    “采菊东篱下,悠然见南山这句诗也好棒!”

    “不会都给咱们塞进语文课本里吧…”

    “这是哪里来的典故吗?为什么我从没听说过?”

    “人家都说了自己讲的故事。”

    “不光会唱歌,这流浪歌手文化水平段位也高得吓人啊!”

    “完了,我感觉任艺文冠军之位悬了…”

    直播间弹幕立刻疯狂刷了起来。

    所有人都被王岳恒口中冒出的各类词汇典故搞懵了。

    弄不懂他说的是真的历史典故,还是临场现编的。

    此时直播间人数已经飙升到两百七十万。

    甚至《孤勇者》live的热度已经开始在各大音乐平台热搜榜末尾徘徊。

    “呃…袁老师,您如何看待王岳恒选手说法?”

    主持人花少站在舞台上,脑子也嗡嗡的。

    身为专业主持人的他,迅速从大脑里过了一遍自己从小到大学过的历史语文课本。

    也没能找到王岳恒所说的典故与诗词来源。

    那么真相只有一个!

    这个故事。

    以及里面涉及到的诗词古语,全都是王岳恒临场发挥,现编的!

    这临场演绎编纂水准!

    放之龙国四海,恐怕再难找到一人与其匹敌!

    放到古代,妥妥的文圣啊!

    还去当什么戏子。

    要不是舞台上不允许说脏话。

    主持人花少有冲动给王岳恒竖起大拇指来一句:“牛逼,太牛逼了!”

    “这…”

    袁纪祥犹豫了。

    自己能怎么看。

    他能说刚才王岳恒念得好几个词自己都不知道什么意思吗…

    甚至当听到采菊东篱下,悠然见南山时。

    明知道是在打自己的脸。

    他还是忍不住有跟着叫好的冲动。

    但身为龙国国学院这种顶级艺术学府的教授。

    袁纪祥又怎能因为年轻人的两句话就认怂。

    那样太没面子了。

    “通俗文化作品也是要有传播内涵的。”

    “我们本场比赛创作主题是热血,励志,是缺一不可的创作成分”

    “你这首《孤勇者》全程都在吹捧匹夫,宣传个人英雄主义,固然有热血的成分,但最主要的励志意义何在?”

    国学教授袁纪祥不甘心的反问道。

    此话一出。

    所有人又都心中一紧,替王岳恒担忧起来。

    跟制定文艺规则的国学大师谈论艺术造诣。

    实在是有些强人所难了啊!

    何况这还只是个二十岁高中学历的流浪歌手。

    他会怎么回答呢?

    还能举出“阳春白雪”“下里巴人”这样书本上都没有的例子吗?

    略一思索。

    王岳恒举起话筒平静答道:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!”

    “天下兴亡,匹夫有责!”

    “穷则独善其身,达则兼济天下!”

    “哗~”

    听到这从未耳闻的词句,全场顿时再度哗然。

    王岳恒没有理会观众们的惊讶与震惊,继续着自己的解说。

    “我创作这首孤勇者。”

    “歌赞的是‘秦时明月汉时关,万里长征人未还’默默无名为国征战的匹夫,他们算不算英雄,算不算励志?”

    “歌赞的是‘黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还’的勇者豪迈气概,这,算不算是励志?”

    “没有个人英雄主义的怒发冲冠。”

    “没有茕茕孑立的‘三十功名尘与土,八千里路云和月’。”

    “哪来的壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,何谈民族振兴与希望!”

    “没有人生自古谁无死,留取丹心照汗青的匹夫决绝,英雄传承。”

    “我等怎会坐在这里歌舞升平!”

    “勇士从来都是孤独的!”

    “伟大的是他们的事业,不朽的是他们的功勋。”

    “夫圣人瑰意琦行,超然独处!”

    “我创作孤勇者,赞誉英雄,更赞誉无数孤独默默奋战的勇士!”

    “包括现场每个有决心成为勇士的听众。”

    “我们每个人应当能够忍受孤独,享受孤独,为了梦想战胜孤独。”

    “夏虫不可语冰,燕雀安知鸿鹄之志!”

    “哪怕我们不是站在光里的那个人,我们依旧是自己的英雄!”

    “这,便是我创作孤勇者的核心内涵!”

    “这,是我站在舞台上演唱这首孤勇者的动力源泉!”

    舞台上的少年目光如炬。

    此刻的他仿若化身降临尘世的飘逸文圣,一副稍显稚嫩的面庞上充满坚毅神色。

    亦如从异世降临到舞台上的孤勇者,为梦想而战。

    ————

    注:诗词援引

    宋玉《对楚王问》;陶渊明《饮酒·结庐在人境》;杨万里《答张文潜诗》

    《论语·子罕》;顾炎武《日知录·正始》;《孟子·尽心章句上》

    王昌龄《出塞》;王昌龄《从军行七首》其四;岳飞《满江红·写怀》

    文天祥《过零丁洋》;《庄子·内篇·逍遥游》