圆圆曲
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网络无边，相遇是缘，网络的好玩之处在于可以交到许多意想不到的朋友。小女子是xxxxxx国统治下的一p民，竟能在网络里遇见一个个高人异士、才子佳人。最近就遇见一位高人，估计是高度近视，把俺看成了一块砖，跟俺交流读书心得、谈红道梦、俺本来就是一顺杆子爬的主，貌似读过几页书，也赶巧了那天正好撞到了先生所研究的领域，这键盘声里噼啪噼啪几下连蒙带猜的糊弄了个七八分。
心香轻送，旋即飘来美文两篇，注明是先前的闲文。哇，写陈圆圆呀，好香艳的名字，匆忙瞄了一遍即说；“赶明儿俺也附上一首”我这人八成是半转子吧？吧唧一下就又揽下一桩活来，这可不又摊上事了不是？像小品中的保安说的：你摊上事了，你摊上大事了，哇呀呀，这事还是自己主动接招的呀。哎，反正是虱多不怕痒，帐多不愁，无非是等俺哪天忙里偷闲再挠两爪子，从此以后看看长点记性不？
按照友的嘱咐看了吴梅村写的圆圆曲，瞄完这首圆圆曲，心想这吴梅村是个什么的干活？这圆圆宝贝咋恁大魅力？吴三桂、崇祯帝、李闯王、刘宗敏都是何许鸟人？以前也只是隐约知道点陈圆圆的故事，估计潜意识里嫉妒人家圆圆，自己不是这等美人坯子，没那媚人祸主的功力，可能也主要是对那几个闯王、帝王的风流韵事不感冒，更主要的还是跟俺不搭界呀也就没有深究他们的八卦。
本来答应后就后悔了，这翻看资料后就更加的气不顺了呀，不对呀，小女子怎么看都觉得这个陈圆圆很有气节的呀，放着王妃不当去古庙诵经念佛，她不仅不是一个珍稀物种女人，也不是贪图享受的女子，世人总爱拿吴梅村的那句：“冲冠一怒为红颜”说事，那个血腥的乱世，误国的罪名和断送了闯王的大好前程的事情也怨着了圆圆？真真是岂有此理。陈圆圆的所作所为可以看得出她很爱惜羽毛、注重名誉。跟什么狗屁闯王，吴三桂等男人比更显得有“荣辱”观，怎么看这位乱世佳人都比这些乱世英雄更有定力。咋会想出让这么个美人顶锅？
别说这丢了江山，改朝换代的事与女流无关就是有关，关俺们女流屁事？这些马蹄声乱金戈铁马的场面是男人们骨子里沸腾着的激情澎湃使然，没有战事还去围猎呢，尘土飞扬、喊杀声锣鼓喧天的，哪个男人看见这场面不热血沸腾？就是拿把锄头也想跟去参战的呀，杀伐是男人的天性，男人以事业为重，爱江山更爱美人？真会拿江山换美人？说白了江山不是自己的，换就换呗，真要是自己的江山，兄弟姐妹父子手足都是可以杀、可以剁的，杀掉省事，没有后顾之忧，翻阅25史这种事实在是太多了，罄竹难书啊，可见美人易得而江山不好夺呀。
吴梅村的圆圆曲从诗歌的角度来说的确写的不赖，我这人有个毛病，看完还想知道这个吴梅村是个啥家伙？顺杆一查，哦，原来老吴还是风月场中的老手，竟然是秦淮八艳之一的卞玉京的老情人，而且这个卞玉京当年还是陈圆圆的闺蜜，（卞玉京与陈圆圆曾经同住横塘，交情不错）。当时的娱乐圈就流行着这样的评价：“酒泸寻卞赛（卞玉京的原名），花低出圆圆”可见她们当年旗鼓相当！
老吴（吴梅村，明朝榜眼及复兴社名士）更是一个吃着碗里瞧着锅里的主，即舍不得卞玉京又心挂着圆圆，私下里还是圆圆的铁杆粉丝。那年老吴进京办事（崇祯十二年1639年）路过苏州昆山县，在县太爷杨永言的酒宴上初睹圆圆的绝世姿容过目难忘，这一望就记挂了许多年。那年（顺治八年即1651年）吴梅村重逢了皈依我佛后的卞赛，写出“共载横塘，追怀往事，不胜今昔之感”又想念想陈圆圆来，飞笔写下圆圆曲。
圆圆曲
吴梅村
鼎湖当曰弃人间，破敌收京下玉关。痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。前身合是采莲人，门前一片横塘水。贩罚ㄆ危？
此曲一出，不光达官贵人抄写，只要认字买得起纸的都抄写呀，一时间“洛阳纸贵"，有史料记载；”当日梅村诗出，三桂大惭，厚禄求毁版，梅村不许，三桂虽横，也是无奈何”那个时代诗人是无冕之王，比现如今的娱乐记者吃香地位高。看到这咱是不是给这哥们来点掌声？瞧，多么义气。为一个弱女子伸张正义，义正词严。真恨我这眼睛不争气，偏又查出这位名士的一些不义气的事来。这位官人到底是官呀，隐居不久就耐不住寂寞了，最后跟钱谦益、侯方域等一班子才子一样，北上应招，跪谢清廷授予秘书院侍郎，为区区四品闲官竞折腰，后升任国子监祭酒。这个口头的哥们派连做和尚当隐士的勇气都没有，而是扎起小辫子“头戴花翎”的风光了起来。而卞赛和陈圆圆宁可当尼姑，可怜这些花魁娘子们，最后都得替人背黑锅。
秦淮八艳真是奇了怪了，出了好几个替人背黑锅的人物。那个龚鼎慈（与吴梅村、钱谦益并称“江左三家”），当李自成打来，他老早就伏地投降，讨要了一个直指使的官职。不久李自成败逃，他又改投清朝。会混吧？还会爬，升到刑、兵、礼三部尚书，对于自己的这等屈膝变节他是：“本我欲死，奈何小妾不步何”你看，人家是为了爱情嘛，那位花月美人就是秦淮八艳排行榜里的人物，即“横波夫人”之称的顾媚。
秦淮八艳中的李香君、陈圆圆、卞玉京等，不约而同的选择了修道度过余生，至少表示了对世道的失望，对人心的怀疑，比那些今朝有酒今朝醉、有奶便是娘的男人强100倍啊！
网络无边，相遇是缘，网络的好玩之处在于可以交到许多意想不到的朋友。小女子是xxxxxx国统治下的一p民，竟能在网络里遇见一个个高人异士、才子佳人。最近就遇见一位高人，估计是高度近视，把俺看成了一块砖，跟俺交流读书心得、谈红道梦、俺本来就是一顺杆子爬的主，貌似读过几页书，也赶巧了那天正好撞到了先生所研究的领域，这键盘声里噼啪噼啪几下连蒙带猜的糊弄了个七八分。
心香轻送，旋即飘来美文两篇，注明是先前的闲文。哇，写陈圆圆呀，好香艳的名字，匆忙瞄了一遍即说；“赶明儿俺也附上一首”我这人八成是半转子吧？吧唧一下就又揽下一桩活来，这可不又摊上事了不是？像小品中的保安说的：你摊上事了，你摊上大事了，哇呀呀，这事还是自己主动接招的呀。哎，反正是虱多不怕痒，帐多不愁，无非是等俺哪天忙里偷闲再挠两爪子，从此以后看看长点记性不？
按照友的嘱咐看了吴梅村写的圆圆曲，瞄完这首圆圆曲，心想这吴梅村是个什么的干活？这圆圆宝贝咋恁大魅力？吴三桂、崇祯帝、李闯王、刘宗敏都是何许鸟人？以前也只是隐约知道点陈圆圆的故事，估计潜意识里嫉妒人家圆圆，自己不是这等美人坯子，没那媚人祸主的功力，可能也主要是对那几个闯王、帝王的风流韵事不感冒，更主要的还是跟俺不搭界呀也就没有深究他们的八卦。
本来答应后就后悔了，这翻看资料后就更加的气不顺了呀，不对呀，小女子怎么看都觉得这个陈圆圆很有气节的呀，放着王妃不当去古庙诵经念佛，她不仅不是一个珍稀物种女人，也不是贪图享受的女子，世人总爱拿吴梅村的那句：“冲冠一怒为红颜”说事，那个血腥的乱世，误国的罪名和断送了闯王的大好前程的事情也怨着了圆圆？真真是岂有此理。陈圆圆的所作所为可以看得出她很爱惜羽毛、注重名誉。跟什么狗屁闯王，吴三桂等男人比更显得有“荣辱”观，怎么看这位乱世佳人都比这些乱世英雄更有定力。咋会想出让这么个美人顶锅？
别说这丢了江山，改朝换代的事与女流无关就是有关，关俺们女流屁事？这些马蹄声乱金戈铁马的场面是男人们骨子里沸腾着的激情澎湃使然，没有战事还去围猎呢，尘土飞扬、喊杀声锣鼓喧天的，哪个男人看见这场面不热血沸腾？就是拿把锄头也想跟去参战的呀，杀伐是男人的天性，男人以事业为重，爱江山更爱美人？真会拿江山换美人？说白了江山不是自己的，换就换呗，真要是自己的江山，兄弟姐妹父子手足都是可以杀、可以剁的，杀掉省事，没有后顾之忧，翻阅25史这种事实在是太多了，罄竹难书啊，可见美人易得而江山不好夺呀。
吴梅村的圆圆曲从诗歌的角度来说的确写的不赖，我这人有个毛病，看完还想知道这个吴梅村是个啥家伙？顺杆一查，哦，原来老吴还是风月场中的老手，竟然是秦淮八艳之一的卞玉京的老情人，而且这个卞玉京当年还是陈圆圆的闺蜜，（卞玉京与陈圆圆曾经同住横塘，交情不错）。当时的娱乐圈就流行着这样的评价：“酒泸寻卞赛（卞玉京的原名），花低出圆圆”可见她们当年旗鼓相当！
老吴（吴梅村，明朝榜眼及复兴社名士）更是一个吃着碗里瞧着锅里的主，即舍不得卞玉京又心挂着圆圆，私下里还是圆圆的铁杆粉丝。那年老吴进京办事（崇祯十二年1639年）路过苏州昆山县，在县太爷杨永言的酒宴上初睹圆圆的绝世姿容过目难忘，这一望就记挂了许多年。那年（顺治八年即1651年）吴梅村重逢了皈依我佛后的卞赛，写出“共载横塘，追怀往事，不胜今昔之感”又想念想陈圆圆来，飞笔写下圆圆曲。
圆圆曲
吴梅村
鼎湖当曰弃人间，破敌收京下玉关。痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。
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此曲一出，不光达官贵人抄写，只要认字买得起纸的都抄写呀，一时间“洛阳纸贵"，有史料记载；”当日梅村诗出，三桂大惭，厚禄求毁版，梅村不许，三桂虽横，也是无奈何”那个时代诗人是无冕之王，比现如今的娱乐记者吃香地位高。看到这咱是不是给这哥们来点掌声？瞧，多么义气。为一个弱女子伸张正义，义正词严。真恨我这眼睛不争气，偏又查出这位名士的一些不义气的事来。这位官人到底是官呀，隐居不久就耐不住寂寞了，最后跟钱谦益、侯方域等一班子才子一样，北上应招，跪谢清廷授予秘书院侍郎，为区区四品闲官竞折腰，后升任国子监祭酒。这个口头的哥们派连做和尚当隐士的勇气都没有，而是扎起小辫子“头戴花翎”的风光了起来。而卞赛和陈圆圆宁可当尼姑，可怜这些花魁娘子们，最后都得替人背黑锅。
秦淮八艳真是奇了怪了，出了好几个替人背黑锅的人物。那个龚鼎慈（与吴梅村、钱谦益并称“江左三家”），当李自成打来，他老早就伏地投降，讨要了一个直指使的官职。不久李自成败逃，他又改投清朝。会混吧？还会爬，升到刑、兵、礼三部尚书，对于自己的这等屈膝变节他是：“本我欲死，奈何小妾不步何”你看，人家是为了爱情嘛，那位花月美人就是秦淮八艳排行榜里的人物，即“横波夫人”之称的顾媚。
秦淮八艳中的李香君、陈圆圆、卞玉京等，不约而同的选择了修道度过余生，至少表示了对世道的失望，对人心的怀疑，比那些今朝有酒今朝醉、有奶便是娘的男人强100倍啊！