论中国男人和西方男人
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要搞清楚中国男人与西方男人的区别，就要从两千多年以前的两个老男人着手，他们是孔子与庄子。
孔子是一个地道世俗的的男人，虚伪而又假正经，喜欢混迹于官场，充当出谋划策的幕僚，一派为“父不管家中事”的大男子形象，后来有幸被奉为男人的典范而对中国男人影响深远，其影响北方的中国男人的身上尤其典型。
庄子是一个失意而潇洒的男人，无意与世俗的琐事，家庭对与他来说并不重要，如果认为他为一个阳痿的男人也不为过。由于其潇洒的风度与对世俗的蔑视，历来得到许多中国男人的喜爱与仿效，其影响在南方的男人较为多见。
综上所述，中国男人是属于一种圈养已久的动物，他们已经失去了许多自然的野性，伦理道德的负担异常沉重，群体意识非常强，就好象一群驯服了的山羊一样。而西方男人则是一种自然条件的野生动物，支配他们的是一种简单的自然生存的法则，爱与憎都是一种自然的流露，没有任何矫柔造作的东西。
其实中国男人的是与非也不能全怪他们，有老祖宗的责任，也有中国女人的不是，看看大观圆里的贾宝玉，大家就明白了：
贾母的宠爱，希望宝玉是她身边的一条小狗；贾政的严厉，是一个地道的伦理训兽师的行为；王夫人的虚伪，是让人们看到了为虎作伥的嘴脸；薛大姐的苦口婆心，更是让人感到中国女人的可怜与愚昧；最后还是庄子这个阳痿的老男人把宝玉引向了一条离家出走的道路。
所以，我以为中国男人就是中国男人，不论你喜欢还是不喜欢，他们就是这个样子，要改造他们是不太可能的，爱他就嫁给他，不爱他，也得嫁给他，因为继续制造中国男人是中国女人义不容辞的责任。
要搞清楚中国男人与西方男人的区别，就要从两千多年以前的两个老男人着手，他们是孔子与庄子。
孔子是一个地道世俗的的男人，虚伪而又假正经，喜欢混迹于官场，充当出谋划策的幕僚，一派为“父不管家中事”的大男子形象，后来有幸被奉为男人的典范而对中国男人影响深远，其影响北方的中国男人的身上尤其典型。
庄子是一个失意而潇洒的男人，无意与世俗的琐事，家庭对与他来说并不重要，如果认为他为一个阳痿的男人也不为过。由于其潇洒的风度与对世俗的蔑视，历来得到许多中国男人的喜爱与仿效，其影响在南方的男人较为多见。
综上所述，中国男人是属于一种圈养已久的动物，他们已经失去了许多自然的野性，伦理道德的负担异常沉重，群体意识非常强，就好象一群驯服了的山羊一样。而西方男人则是一种自然条件的野生动物，支配他们的是一种简单的自然生存的法则，爱与憎都是一种自然的流露，没有任何矫柔造作的东西。
其实中国男人的是与非也不能全怪他们，有老祖宗的责任，也有中国女人的不是，看看大观圆里的贾宝玉，大家就明白了：
贾母的宠爱，希望宝玉是她身边的一条小狗；贾政的严厉，是一个地道的伦理训兽师的行为；王夫人的虚伪，是让人们看到了为虎作伥的嘴脸；薛大姐的苦口婆心，更是让人感到中国女人的可怜与愚昧；最后还是庄子这个阳痿的老男人把宝玉引向了一条离家出走的道路。
所以，我以为中国男人就是中国男人，不论你喜欢还是不喜欢，他们就是这个样子，要改造他们是不太可能的，爱他就嫁给他，不爱他，也得嫁给他，因为继续制造中国男人是中国女人义不容辞的责任。