第364章 祖师爷的向往之地
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魔鬼侦查局的前身叫镇魔司,这个名字从魔侦局创建时起就开始用了,所以这本书才会被称之为镇魔宝典。
在这本书的封面上印有魔侦局的那个破碎骷髅头LOGO,只不过比起平日里他们证件上的那个,更显得诡异、真实。
白正卿心神一动,明白这封面并不简单。
他尝试着用混元接触封面,顿时天地变换,他来到了一片黑暗的空间之中。
果然,这封面如他所想,里面藏有秘密。
就在此时,黑暗的空间中走来了一位背着双手的长发男子。
男子一身黑衣,将自己彻底融入了这个黑暗的空间。
所以在白正卿看来,就像是有个头颅从虚无中飘出,着实有些吓人。
不过男子面容帅气,噙着笑,给人增添了一些温暖的感觉。
白正卿此时早已傻眼了,因为这张脸他太熟悉了。
这人就是他们的那位祖师爷啊。
他在御魔学院学习的时候,见过太多次祖师爷的画像了,对他的长相无比熟悉,如今看到真人,顿时感觉有些不敢置信。
男子并未理会他的神情变化,开口说道:“能入镇魔之境者,必非凡俗,镇魔司人才辈出,吾心甚慰。”
白正卿努力将心中的震撼平复,认真地听着祖师爷所说的一字一句。
“吾之手札记录的乃是平生遇之趣事、轶事,本是随笔之作,但吾深知后世之人必将奉此为宝,故吾特留下镇魔之境,以此告诫诸位,世间之事不过外闻耳,汝需知,己身之道方为正解,广迈一步便可广见世间事,切记。”
白正卿努力消化着祖师爷所说,心中满是感触。
被前辈们奉为宝典的书册,在祖师爷眼中只不过是他随手记录的一些趣事。
他还在告诫后人不要太依赖于获取这些知识,只有自己的境界实力才是最重要的,境界够高,能看到的事物自然更多。
这个道理是如此的浅显易懂,但很多人却看不透这一层,期望能从这本宝典中找到突破之法,显然,这是祖师爷不想看到的一幕。
白正卿不知道有多少人看过这段留言,但他很肯定应该没有多少人会把这段话放在心上。
因为即便是他,此时也依然对书中的内容十分好奇。
他也很渴望在书中能找到自己突破到第四阶段的方法。
这大概就是明知故犯吧。
“吾之一生追逐正义、追逐心安、追逐极限,前两者尚有建树,但修行一途,至死方知永无极限,憾哉。”除魔卫道便是正义与心安。
在那个魔鬼横行的年代,有志之士其实并不缺乏,但能做到像祖师爷这么有成就的就只有他一人。
另外,他还创建了镇魔司,研究出了可以降低修行门槛的御魔师体系,从而让更多人加入到除魔卫道的事业之中,这种功绩历史上很少有人能及。
但在他的心中依然有着遗憾,那便是修行。
这大概就是之前他会留下“己身之道方为正解”这种话吧。
其实这里面也包含了他的遗憾。
白正卿在这段话里注意到了一个关键词,永无极限。
在世人的概念中,第四阶段的巅峰境便是极限,而祖师爷能说出“永无极限”这种话,定然是有了发现。
白正卿此时想到了在外界一直流传的一个消息,魔侦局内部掌握着突破极限的方法。
他突然有些期待起来了,想看看后面祖师爷还会说什么。
“修行便是修己身之道,而人与人不尽相同,故吾无法教授诸位跃龙门之法,只得将自身心得告之,妄铭记。”
来了来了。
白正卿此时紧张无比,他知道直接下来祖师爷要说的东西也许才是这本镇魔宝典中最重要的事情。
“‘识路识途,识璞识赋’,八字相送,好自为之。”
这段话说完,白正卿的意识直接被镇魔之境弹出,回到了现实。
白正卿此时有些懵,这八个字说的到底是什么?
他急忙转头看向吕幻丝问道:“师叔,祖师爷在镇魔之境中的最后八字留言到底是指什么?”
吕幻丝为难摇头道:“我们魔侦局一代代研究这八个字研究了好几百年了,至今都无人能准确说出其中的深意。”
见白正卿一脸失望,吕幻丝急忙说道:“不过曾经有位前辈说过,既然祖师爷说修行是修己身,那么必然不可能有明确的道路可以让后人学习,这八个字只是一种提示,并不是修行传承。”
这说的不是废话吗?
祖师爷自己都没有突破那层桎梏,当然不可能留下传承。
他想知道的就是提示啊。
这八个字到底在提示什么?
靠人不如靠己,白正卿认真琢磨起这八个字来。
“识”字就不用说了,就是认识、认清的意思。
“路”和“途”在现在也许没什么区别,但在一千年前,祖师爷那个年代,其实内在的意义还是有些不同的。
在那个年代,三辆马车能够并行的地方才能称之为路。
而途则指一辆马车走的地方。
所以这是道路宽和窄的概念。
那么祖师爷的意思是不是指要认清道路的宽窄?
所以修行之路窄的人就没戏了?
这哪是提示啊,这分明是打击嘛。
白正卿挠了挠头,被自己的解读给膈应到了。
姑且就当做自己的路很宽吧。
再来看第二句。
“璞”,在白正卿的印象中,这个字出现的频率并不高,一般都用在璞玉这个词组中,指的是未经雕琢的玉。
如果将这个意思跟修行挂钩起来的话,那应该就是指还没有踏入修行一道的人吧。
那么“识璞”是几个意思?
认清自己没有修行天赋?
那么“识赋”呢?
也是这个意思?
难道是故意为了押韵才这么说的?
想到这里,白正卿自嘲一笑。
这特么也想的太歪了,祖师爷什么人物,哪会这么无聊。
不过现在也只能姑且当做认清天赋一说了。
连起来整句话就是要认清自己的道路,认清自己的天赋,别硬上,是这个意思么?
这哪是提示啊,这分明是告诫啊。
想到是这么个意思,白正卿就有点哭笑不得。
他觉得也许这就是祖师爷的本意,而魔侦局的那些前辈们大概是不想承认这一点吧。
他们对祖师爷的期望太高了,总觉得这样的高人留下的话必有深意。
但其实未必,再怎么高那也是人。
从祖师爷一开始的说话风格就可以看出,他其实一直在告诫大家。
告诫大家修为比无关痛痒的见识重要,修为高了可以看到的风景自然就多了。
白正卿冷静下来后,还注意到了祖师爷话中的其他几个词,似乎可以佐证他的想法。
比如“铭记”这个词,需要牢记的一般都是告诫吧。
还有最后的“好自为之”,这个词本身就有警示、规劝之意。
如果是提示,又何需规劝?
白正卿龇着牙,感觉有些脑壳疼。
他不知道要不要把自己的理解告诉其他人,又或者其实很多人都知道这一点,只是没人说出来?
算了,还是安静的做个美男子吧。
魔鬼侦查局的前身叫镇魔司,这个名字从魔侦局创建时起就开始用了,所以这本书才会被称之为镇魔宝典。
在这本书的封面上印有魔侦局的那个破碎骷髅头LOGO,只不过比起平日里他们证件上的那个,更显得诡异、真实。
白正卿心神一动,明白这封面并不简单。
他尝试着用混元接触封面,顿时天地变换,他来到了一片黑暗的空间之中。
果然,这封面如他所想,里面藏有秘密。
就在此时,黑暗的空间中走来了一位背着双手的长发男子。
男子一身黑衣,将自己彻底融入了这个黑暗的空间。
所以在白正卿看来,就像是有个头颅从虚无中飘出,着实有些吓人。
不过男子面容帅气,噙着笑,给人增添了一些温暖的感觉。
白正卿此时早已傻眼了,因为这张脸他太熟悉了。
这人就是他们的那位祖师爷啊。
他在御魔学院学习的时候,见过太多次祖师爷的画像了,对他的长相无比熟悉,如今看到真人,顿时感觉有些不敢置信。
男子并未理会他的神情变化,开口说道:“能入镇魔之境者,必非凡俗,镇魔司人才辈出,吾心甚慰。”
白正卿努力将心中的震撼平复,认真地听着祖师爷所说的一字一句。
“吾之手札记录的乃是平生遇之趣事、轶事,本是随笔之作,但吾深知后世之人必将奉此为宝,故吾特留下镇魔之境,以此告诫诸位,世间之事不过外闻耳,汝需知,己身之道方为正解,广迈一步便可广见世间事,切记。”
白正卿努力消化着祖师爷所说,心中满是感触。
被前辈们奉为宝典的书册,在祖师爷眼中只不过是他随手记录的一些趣事。
他还在告诫后人不要太依赖于获取这些知识,只有自己的境界实力才是最重要的,境界够高,能看到的事物自然更多。
这个道理是如此的浅显易懂,但很多人却看不透这一层,期望能从这本宝典中找到突破之法,显然,这是祖师爷不想看到的一幕。
白正卿不知道有多少人看过这段留言,但他很肯定应该没有多少人会把这段话放在心上。
因为即便是他,此时也依然对书中的内容十分好奇。
他也很渴望在书中能找到自己突破到第四阶段的方法。
这大概就是明知故犯吧。
“吾之一生追逐正义、追逐心安、追逐极限,前两者尚有建树,但修行一途,至死方知永无极限,憾哉。”除魔卫道便是正义与心安。
在那个魔鬼横行的年代,有志之士其实并不缺乏,但能做到像祖师爷这么有成就的就只有他一人。
另外,他还创建了镇魔司,研究出了可以降低修行门槛的御魔师体系,从而让更多人加入到除魔卫道的事业之中,这种功绩历史上很少有人能及。
但在他的心中依然有着遗憾,那便是修行。
这大概就是之前他会留下“己身之道方为正解”这种话吧。
其实这里面也包含了他的遗憾。
白正卿在这段话里注意到了一个关键词,永无极限。
在世人的概念中,第四阶段的巅峰境便是极限,而祖师爷能说出“永无极限”这种话,定然是有了发现。
白正卿此时想到了在外界一直流传的一个消息,魔侦局内部掌握着突破极限的方法。
他突然有些期待起来了,想看看后面祖师爷还会说什么。
“修行便是修己身之道,而人与人不尽相同,故吾无法教授诸位跃龙门之法,只得将自身心得告之,妄铭记。”
来了来了。
白正卿此时紧张无比,他知道直接下来祖师爷要说的东西也许才是这本镇魔宝典中最重要的事情。
“‘识路识途,识璞识赋’,八字相送,好自为之。”
这段话说完,白正卿的意识直接被镇魔之境弹出,回到了现实。
白正卿此时有些懵,这八个字说的到底是什么?
他急忙转头看向吕幻丝问道:“师叔,祖师爷在镇魔之境中的最后八字留言到底是指什么?”
吕幻丝为难摇头道:“我们魔侦局一代代研究这八个字研究了好几百年了,至今都无人能准确说出其中的深意。”
见白正卿一脸失望,吕幻丝急忙说道:“不过曾经有位前辈说过,既然祖师爷说修行是修己身,那么必然不可能有明确的道路可以让后人学习,这八个字只是一种提示,并不是修行传承。”
这说的不是废话吗?
祖师爷自己都没有突破那层桎梏,当然不可能留下传承。
他想知道的就是提示啊。
这八个字到底在提示什么?
靠人不如靠己,白正卿认真琢磨起这八个字来。
“识”字就不用说了,就是认识、认清的意思。
“路”和“途”在现在也许没什么区别,但在一千年前,祖师爷那个年代,其实内在的意义还是有些不同的。
在那个年代,三辆马车能够并行的地方才能称之为路。
而途则指一辆马车走的地方。
所以这是道路宽和窄的概念。
那么祖师爷的意思是不是指要认清道路的宽窄?
所以修行之路窄的人就没戏了?
这哪是提示啊,这分明是打击嘛。
白正卿挠了挠头,被自己的解读给膈应到了。
姑且就当做自己的路很宽吧。
再来看第二句。
“璞”,在白正卿的印象中,这个字出现的频率并不高,一般都用在璞玉这个词组中,指的是未经雕琢的玉。
如果将这个意思跟修行挂钩起来的话,那应该就是指还没有踏入修行一道的人吧。
那么“识璞”是几个意思?
认清自己没有修行天赋?
那么“识赋”呢?
也是这个意思?
难道是故意为了押韵才这么说的?
想到这里,白正卿自嘲一笑。
这特么也想的太歪了,祖师爷什么人物,哪会这么无聊。
不过现在也只能姑且当做认清天赋一说了。
连起来整句话就是要认清自己的道路,认清自己的天赋,别硬上,是这个意思么?
这哪是提示啊,这分明是告诫啊。
想到是这么个意思,白正卿就有点哭笑不得。
他觉得也许这就是祖师爷的本意,而魔侦局的那些前辈们大概是不想承认这一点吧。
他们对祖师爷的期望太高了,总觉得这样的高人留下的话必有深意。
但其实未必,再怎么高那也是人。
从祖师爷一开始的说话风格就可以看出,他其实一直在告诫大家。
告诫大家修为比无关痛痒的见识重要,修为高了可以看到的风景自然就多了。
白正卿冷静下来后,还注意到了祖师爷话中的其他几个词,似乎可以佐证他的想法。
比如“铭记”这个词,需要牢记的一般都是告诫吧。
还有最后的“好自为之”,这个词本身就有警示、规劝之意。
如果是提示,又何需规劝?
白正卿龇着牙,感觉有些脑壳疼。
他不知道要不要把自己的理解告诉其他人,又或者其实很多人都知道这一点,只是没人说出来?
算了,还是安静的做个美男子吧。