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第四十七章 五帝治世3

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    禹大喜:“你是说三皇之师还在陈的附近居住?你是如何知道的?”

    那人说道:“我是如何知道的你就不用管了,我只知道你如果去找他,就有可能会找的到。”

    “为什么是有可能?”禹疑惑地问道。

    “因为别人都是没有可能找到。哈哈!”那道人说完,就化作一道五彩华光,消失在天的尽头。这正式扬尘的二徒弟孔宣!

    “老师也真是的,直接把这东西给他不就可以了吗,为什么还要让他自己去找那?真是搞不懂啊!”孔宣也不是个动脑子的料,想不明白,就学刑天一样,直接扔一边了。等到什么时候想明白了,那就自然明白了。“刑天那个小子,进步真快啊。不知道这把老师炼制的斧子,比他那把干戚是好是坏?”孔宣喃喃自语道,双手宝光一闪,一柄银白色带有点点蓝光的斧头,出现在手上。

    那斧刃好像是由九片羽毛炼制而成,通体连成一块,没有一丝缝隙,这就是扬尘炼制的宝贝,神兵凤凰!至于刑天?没有别的,刑天凭借着扬尘当日教他的一式鬼斧劈,已经成为准圣中期之下第一人了!就是修为已经到了准圣中期的金鹏,想要赢他也很费劲。

    “好了,你就在这里等你的主人吧。”孔宣想着便来到了,扬尘之前所居住的草庐,把凤凰放在草庐内。“呼~!我的任务完成了!那么,剩下的时间。呵呵,我就去洪荒大陆玩会吧!”孔宣本来是不愿意跑这趟差事的,但扬尘说,跑这趟差事的人,可以在洪荒游历一番后再回去。这种好事孔宣怎么可能放过,仗着自己比其他人的神通高上那么一点点,抬手抢了凤凰就跑了。没办法啊,在扬尘允许的情况下,孔宣的五色神光可是无物不刷的啊,其他人怎么可能比得上神通的速度啊。

    所以结果就可想而知了,虽然孔宣成了扬尘众弟子门人的公敌,但孔宣还是觉得值!用这么小的代价换取外出的资格,真是太值了。就是现在想起来,孔宣好像还美的要冒泡那,这可是难得一遇的好事啊。

    再说禹帝吧,禹费劲千辛万苦在来到陈,找到了扬尘的草庐。这也要感谢伏羲,神农,轩辕,三位圣皇的帮助,让这里完好无损。

    在禹得到凤凰斧之后,决塞导厄,以循其流。如有神助,扬尘在炼制凤凰斧的时候,特意让凤凰斧拥有了开山分水的能力,这也是禹做事这么顺利的原因之一,另外的原因,当然就是几位圣人的暗中扶持了!

    禹开通了九条山脉的道路:一条从汧山和岐山开始一直开到荆山,越过黄河;一条从壶口山、雷首山一直开到太岳山;一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山;一条从太行山、常山一直开到碣石山,进入海中与水路接通;一条从西倾山、朱圉山,鸟鼠山一直开到太华山;一条从熊耳山、外方山、桐柏山一直开到负尾山;一条从嶓冢山一直开到荆山;一条从内方山一直开到大别山;一条从汶山的南面开到衡山,越过九江,最后到达敷浅原山。

    禹疏导了九条大河:把弱水疏导至合黎,使弱水的下游注入流沙。疏导了黑水,经过三危山,流入南海。疏导黄河,从积石山开始,到龙门山,向南到华阴,然后东折经过砥柱山,继续向东到孟津,再向东经过洛水入河口,直到大邳;转而向北经过降水,到大陆泽,再向北分为九条河,这九条河到下游又汇合为一条,叫做逆河,最后流入大海。

    从嶓冢山开始疏导漾水,向东流就是汉水,再向东流就是苍浪水,经过三澨水,到大别山,南折注入长江,再向东与彭蠡泽之水会合,继续向东就是北江,流入大海。从汶山开始疏导长江,向东分出支流就是沱水,再往东到达醴水,经过九江,到达东陵,向东斜行北流,与彭蠡泽之水会合,继续向东就是中江,最后流入大海。

    疏导沇水,向东流就是济水,注入黄河,两水相遇,溢为荥泽,向东经过陶丘北面,继续向东到达菏泽,向东北与汶水会合,再向北流入大海。

    从桐柏山开始疏导淮水,向东与泗水、沂水会合,再向东流入大海。疏导渭水,从鸟鼠同穴山开始,往东与沣水会合,又向东与泾水会合,再往东经过漆水、沮水,流入黄河。

    疏导洛水,从熊耳山开始,向东北与涧水、瀍水会合,又向东与伊水会合,再向东北流入黄河。

    所有的山川河流都治理好了,从此九州统一,四境之内都可以居住了,九条山脉开出了道路,九条大河疏通了水源,九个大湖筑起了堤防,刚退去洪水的土地过于潮湿,禹让益发给民众种籽,教他们种水稻。这个时侯,四海之内的诸侯都可以,并且已经来京城会盟和朝觐了。

    由于禹治水成功,帝舜在祭祀仪式上,将一块黑色的玉圭赐给禹,以表彰他的功绩,并向天地万民宣告成功和天下大治。不久,又封禹为伯,以夏为其封国。禹在天下的威望达到顶点。万民称颂说:“如果没有禹,我们早就变成鱼和虾米了。”帝舜称赞禹,说:“禹啊禹!你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想为民造福,你辅佐我。我想观天象,知日月星辰、作文绣服饰,你谏明我。我想听六律五声八音来治乱,宣扬五德,你帮助我。你从来不当面阿谀背后诽谤我。你以自己的真诚、德行和榜样,使朝中清正无邪。你发扬了我的圣德,功劳太大了!”

    舜帝把禹推荐给上天,让他作为帝位的继承人。十七年之后,舜帝逝世。服丧三年完毕,禹为了把帝位让给舜的儿子商均,躲避到阳城。但天下诸侯都不去朝拜商均而来朝拜禹。禹这才继承了天子之位,南面接受天下诸侯的朝拜,国号为夏后,姓姒氏。人们将其尊称为大禹。

    在治水的过程中,禹走遍了天下,对各地的地形、习俗、物产,都了如指掌。禹重新将天下规划为九个州,并制定了各州的贡物品种。禹还规定:天子帝畿以外五百里的地区叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服,进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服,不纳物服役,只是要求他们接受管教、遵守法制政令。荒服,则根据其习俗进行管理,不强制推行中朝政教。

    当时,古越部落族长防风氏,总想独霸一方,自称越人各部落之长,不听大禹的命令。大禹在苗山大会上当众命令将他处死,并暴尸三天。各地诸侯、方伯深知夏王朝的威力和大禹的神圣,再不敢冒犯禹王。那些没有参加朝见禹王的氏族部落听说此事,也纷纷向夏王朝进贡称臣。

    仪狄造了些酒,大禹喝了以后感到味道很醇美,就给仪狄下命令,要他停止造酒,仪狄很是不解,就问道:“大王既然说酒的味道很好,那为什么不让所有的人都尝到这种美味,反而要将它禁止呢?”大禹说道:“就因为酒的味道抬醇美了,使人不觉得沉醉其中,让人除了酒不会去想其它的事,后代一定会有因为酒而亡国的。”禹继帝位不久,就推举皋陶当继承人,并让他全权处理政务。在皋陶不幸死去以后又推举伯益为继承人,负责政务。帝禹在位第十年南巡。

    过江时,一条黄龙游来,拱起大船,船上的人很害怕。大禹仰天叹息道:“我受命于天。活着靠上天的佐助,死了要回到天上去。你们何必为这一条龙担忧?”龙听到这一席话,摇摇尾巴,低下头就不见了。大禹到达会稽,并在那里死去。把天下传给益.

    伯益当了人皇夏启并不服气,他勾结大臣夺取了伯益的皇位,并将伯益流放。伯益本是东夷人,他召集东夷部族率军向启杀来。而启早有防备,经过一场大战,打败了伯益的军队。尽管启打败了伯益,但许多部族对他改变禅让传统的做法表示强烈的反对。

    有一个部族首领叫做有扈氏,站出来反对夏启的做法,要求他按照部落会议的决定,还位于伯益。于是,夏启就和有扈氏在甘泽地方发生了战斗。两军对垒,大战开始前,夏启激励将士们说:\"我要告诉大家,这个有扈氏对天帝不敬,王命不遵,是上天借我的手来消灭他!因此你们要服从我的命令,奋力出击,不可懈怠!\"夏启训话完毕,六军兵士就挥舞刀枪,呐喊着冲向有扈氏的队伍。经过一场激烈的厮杀,有扈氏被打败了,有扈部落的成员被罚做奴隶。从此,夏启的王位终于坐稳了。

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