爱尚小说网 > 隆庆中兴 > 第67章 称宗袱庙意何如(四)

第67章 称宗袱庙意何如(四)

推荐阅读:宇宙职业选手斗罗大陆V重生唐三万相之王星门剑道第一仙雪中悍刀行剑来一剑独尊临渊行沧元图

一秒记住【爱尚小说网 www.23xsw.net】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    当黄锦来到裕王府,向朱载坖询问此事的时候,朱载坖正在研究西汉的宗庙制度。朱载坖觉得只有参照前人的制度,才能比较好的解决这个问题。

    黄锦说道:“殿下不必过于忧虑此事,此事之复杂艰巨,纵严阁老亦觉十分棘手,陛下也不会勉强殿下的。”

    朱载坖只是笑笑,虽然嘉靖也许并不会因为此事怪罪自己,但是自己可不像仁宗被祧出去而留下英宗,一旦这个规矩被定下来,留学生还得在太庙里待两代人,自己也得去对着他磕头,那还不如现在就祧英宗出去。

    朱载坖说道:“黄公公,此事重大,可否容孤思量后,再具折上疏以闻。”

    黄锦说道:“事关重大,殿下思量一番自无不可,但是此事极为机要,万不可泄露万分,否则陛下震怒,老奴是万万担待不起的。”

    朱载坖当然知道这事的重要性,一旦泄露出去,不光嘉靖的算盘落空,恐怕自己的名声和自己在嘉靖心中的形象都会遭到重创,和黄锦约好取奏疏的时间,朱载坖不打算让任何人代笔,这奏疏只能自己亲自写。

    他唤过陆绎来。令他守在门口,自己开始写奏疏。

    朱载坖提笔写道,臣朱载坖谨为宗庙事奏。

    朱载坖首先要解释嘉靖的所谓父子异昭穆的不可行之处。

    朱载坖写道,向者所谓兄弟异昭穆之论者,实乃谬论也!查考所谓兄弟异昭穆之出,起自赵宋。赵宋开国,立宗庙为四室,太祖虚位,按昭穆分列四室,为:僖祖赵朓、顺祖赵珽、翼祖赵敬、宣祖赵弘殷。太祖升遐,太祖占昭位,继以太宗升遐,故始有所谓兄弟异昭穆之论。

    查考周礼,其制,始祖庙居中,父子昭穆,昭居左,穆居右。父为昭,子为穆。是故,先王之葬居中,以昭穆为左右。宗庙之礼,所以序昭穆也。昭穆既序,世系则成,宗庙建矣!

    夫祭有昭穆。昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。称呼不乱,世系有序,此则昭穆之用也!国语有言,我为宗伯,明者为昭,其次为穆,何常之有?有司曰:夫宗庙之有昭穆,以次世之长幼而等位之亲疏也。夫祀,昭孝也,各致齐敬于其皇祖,昭孝之至也,故工史书世,宗祝书昭穆,犹恐其瑜也。

    昭穆者,实父子之昭穆,而非兄弟之昭穆,赵宋且不用,斥为伪论,陛下何得而用之?是故所谓兄弟异昭穆者谬也!

    说明了兄弟异昭穆的不可行,朱载坖就要推出自己的说法了。

    朱载坖接着写道:查三代以下,秦汉亦立宗庙也!秦制七庙,史曰:古者天子七庙,诸侯五,大夫三,虽万世世不秩毁。今始皇为极庙,四海之内皆献贡职,增牺牲,礼咸备,毋以加。先王庙或在西雍,或在咸阳。天子仪当独奉酌祠始皇庙。自襄公以下秩毁。所置凡七庙。

    汉初宗庙不立,及至元帝,始定庙制,置高、文、景、武、昭、皇考、宣帝七庙,高帝为祖庙,与文景二宗并享永祀,万世不祧,汉之宗庙,一祖,二宗,四亲庙,即周礼之所谓祖有德而宗有功升袱宗庙,自今上推四代为亲亲之祭也!

    说完了西汉的宗庙制度,朱载坖再简单讲了一下东汉的宗庙制度。

    光武复汉,初祭汉十一庙及四亲庙,议者谓为非计。更定宗庙之制,光武名为中兴,宜奉先帝,恭承祭祀者也。元帝以来,宗庙奉祠高皇帝为受命祖,孝文皇帝为太宗,孝武皇帝为世宗,皆如旧制。又立亲庙四世,推南顿君以上尽于舂陵节侯。礼,为人后者则为之子,推亲庙之四世,人子之亲也,立高、文、武祖宗之庙,伦序之当也!

    光武之制可为美制也!后汉立九庙,前汉高、文、武、宣、元,兼以亲亲之四庙,群臣奉祠,以明尊尊之敬,亲亲之恩。岂非得哉?

    今陛下既建明堂,崇以礼仪,尊以伦常,前代所美,何不效之?若以后汉之制,高祖、成祖,德以有天下,仁宗、宣宗功以明古今,宜崇礼之,子孙共祭祀。而亲亲之祭,上推四代,则英、宪、孝、睿、武五庙也,以大行皇后升袱,则宜祧英庙,以符古制,且近人情。

    臣驽钝之言,不及圣睿一也,伏祈陛下圣裁。

    朱载坖写完后,令滕祥去找黄锦取奏疏,自己贴身携带着这份奏疏。朱载坖德意思很明确,参考东汉德制度,将宗庙分为两部分,即尊尊之敬和亲亲之恩,所谓尊尊之敬,就是皇帝中有功有德的,以大明现在的情况,当然是首推太祖朱元璋、成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基四位了,太祖、成祖自不用言,仁宗宣宗更是一手缔造了仁宣之治,把大明推向顶峰。

    故而这四位皇帝都是有功德的,符合祖有功而宗有德的宗庙制度,也就是所谓的尊尊之敬。

    而宗庙的剩余五个位置,就要按照和嘉靖的血缘远近来排列了,就算所谓的亲亲之恩,从嘉靖上推五位先帝,正好是英宗、宪宗、孝宗、睿宗、武宗五位先帝,大明太庙九个单间正好装满,完美。

    现在由于嘉靖的孝烈皇后去世,也要升袱太庙,势必就要祧出一位来,怎么祧?尊尊之敬的四位,是不能动的,只能从亲亲之恩的五位里,祧出一位和嘉靖血缘关系最远的,那么无疑是英宗皇帝,他是嘉靖的曾祖父,如果从朱载坖算的话,英宗到他,正好四代,符合汉制四代亲尽的原则,本来就应该祧他。

    嘉靖只不过用方皇后去世这个借口,提前做了日后他朱载坖该做的事情,按照这个规律,日后朱载坖归天,就该祧宪宗皇帝,然后以此类推,这样的话,睿宗皇帝进入太庙的理由合理了,也就是所谓的亲亲之恩,宗庙的承嗣也算有了一个规定。

    祧英宗也不那么突兀,虽然不合理,但是只是时间问题,嘉靖升遐后,按照这个制度也是要祧英宗的,现在只不过由于皇后去世,先祧了英宗而已。

    朱载坖觉得自己的方案还是不错的。