关于诗歌十七
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与故乡人麦田守望在网上遇见，畅谈生活诗歌，苟不同，却能激起火花，毕竟是同龄人，所谈所想无不直截主题，感悟坡深。连接到最近心灵感悟，就弄些话上来。
观看西风烈电影十分喜爱，搜索到导演是高群书，欢喜得不能，他说看的有两种人一喜欢二不喜欢。虽然是有缺点，但我是喜欢的一种。高群书早期写诗，高群书笔名叫岑寂，他说自己写的诗都太灰，情绪颓废的，老是被退稿。那时候他头发很长，扮酷，就是一文艺青年。那时候很虚荣，老想着把作品发出去，赢得喝彩，可老发不了，就不干了。就说诗歌，我也想过，诗之写得过于颓废，就怕来不了深的，自己不干，但不可与高导一般比较，我一直过着平民生活，诗之资源来之不段，还能涂鸦。
几年前和拥衾自懒还是比较熟悉，她看了我的诗，说我乃柳永人也，比不得，只是有些像而已，受到垃圾派潮诗歌影响，生活中有很多是这样的，现实中就是这样的，写实没多大意思，没什么人看，却能揭露生活与人的本质。看到百度百科，柳永由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。促进了词的通俗化、口语化。就我而言，是有这样的趋势，但是这不是我想要的，或者有时候感觉能让大家都能看明白的诗歌，也是不错的，如果说散文的诗，有人说深又说朦胧，也有人没胡说八道，弄个文绉绉地，有些没病呻呤的嫌疑。就说口语化，比喻说卖报纸的孩童，在清晨的街道四处奔跑，卖报纸，就喊卖报纸，这就是诗。写诗不一定非要弄个风花雪月，弄个气吞山河，抑扬顿挫。这只代表个人的观点，但是我并不是只写这些的，还是能妩媚几把、春风得意几度。
牵扯了上面的，切入麦田守望的谈话，我说所谓的诗人，都有臭脾气的，我是怕得罪，我是领教过了，我以前不知道退了多少论坛，和他们不和，闹的很厉害。麦田守望谈到苏轼，看了余秋雨的散文>之后写的苏轼与我，先我是不敢用这样的标题来说，这也把自己弄大了，所以我也就做不了韩寒，拿什么比，非比把某某比下去，帅能比下去，文不可比地。当然是有所苛刻，作者并未和我所说的这般。当然我也没把上段话告诉他，那能说吗？就说他写苏轼的诗，我说能否写成八股，古今结合的诗来，当然很难，来来流离失所、桀骜不训、不得志等等之类，我有志字，但不得志，弄些东坡有人/远离朝政之类的，然后把这些串联起来，当然就文来我也是喜欢他的最后一句，在读你的诗/复制着你的梦。我是复制不过来，但是我能粘贴苏轼的诗词。就说诗，能否古和今结合起来，是不好驾驭，我当然半开玩笑地说非得隐身，然后抱一堆古书在老树林，一个人住下，然后过过古代人的生活，说不定就能写。后面的话我不敢说出来，我想说这样说不定能做个旷世高人，又一个海子出来。海子写现代诗，也没把古弄进诗，当然海子写的诗无可挑剔，这只不过说一些写诗的格式。麦田守望说你宋词看好就行了，看看李清照。我是做不来古人，看能有用，怎么成揣摩心灵深处。弄了几首诗给麦田守望看，就曰你和卡夫卡有点象，都属于怪诞派，我怪吗？卡夫卡吗？不知道，我就没想过这样的问题，或者这样的问题十分的严重。卡夫卡故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。要是这样话，还真的有点象，但是这就是怪诞派吗？我怪吗？是有些怪。至少身边的人就说我很怪。
就说诗吧，我说我弄些话说，闭上眼睛，我看不到花，睁开眼睛，我就看到花。麦田守望说这些是文字游戏，要写些大体裁的东西，我就不明白什么是大体裁，比喻说大红中国吗？这是文字游戏吗？从某些地方看还能是文字游戏，这不是思想深的话，这是思想很肤浅的话吗？这是天空行空的吗？有时候想想也真的是，那是不是这样的花开，然后还要深一点，说到花香，然后联系到春天。毕竟很难上道，上道就是“误道”嘛。找到西川，还真的不上道。道上道呀！西川厉害的不得了，都怪自己读诗的少，就和慕尘说的一样，多写多读都重要。我擅长什么，我还真的没想那么多，但是我真的一个月都写不来一首诗，他的意思要找到规律，写诗歌要规律的吗？就同女人来那个一个月要来一次，但是我真的来不了，毕竟我不是女人。我与他生活不一样的，中国有13亿人，能写的很多，不少我一个。弄不了西川那样厉害，没想那么多，就想简单地活着。要是写成那样，这不是写的要死，或者已经死去。弄不来地。
我这是不是喜笑怒骂在里面？这是不是断章取义在里面？这是不是弄了不成文的话在里面？能这样说吗？是说不是话在里面。此人话真多，安静下来吧，写诗去
2011年4月21日17点46分宁波山下村
与故乡人麦田守望在网上遇见，畅谈生活诗歌，苟不同，却能激起火花，毕竟是同龄人，所谈所想无不直截主题，感悟坡深。连接到最近心灵感悟，就弄些话上来。
观看西风烈电影十分喜爱，搜索到导演是高群书，欢喜得不能，他说看的有两种人一喜欢二不喜欢。虽然是有缺点，但我是喜欢的一种。高群书早期写诗，高群书笔名叫岑寂，他说自己写的诗都太灰，情绪颓废的，老是被退稿。那时候他头发很长，扮酷，就是一文艺青年。那时候很虚荣，老想着把作品发出去，赢得喝彩，可老发不了，就不干了。就说诗歌，我也想过，诗之写得过于颓废，就怕来不了深的，自己不干，但不可与高导一般比较，我一直过着平民生活，诗之资源来之不段，还能涂鸦。
几年前和拥衾自懒还是比较熟悉，她看了我的诗，说我乃柳永人也，比不得，只是有些像而已，受到垃圾派潮诗歌影响，生活中有很多是这样的，现实中就是这样的，写实没多大意思，没什么人看，却能揭露生活与人的本质。看到百度百科，柳永由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。促进了词的通俗化、口语化。就我而言，是有这样的趋势，但是这不是我想要的，或者有时候感觉能让大家都能看明白的诗歌，也是不错的，如果说散文的诗，有人说深又说朦胧，也有人没胡说八道，弄个文绉绉地，有些没病呻呤的嫌疑。就说口语化，比喻说卖报纸的孩童，在清晨的街道四处奔跑，卖报纸，就喊卖报纸，这就是诗。写诗不一定非要弄个风花雪月，弄个气吞山河，抑扬顿挫。这只代表个人的观点，但是我并不是只写这些的，还是能妩媚几把、春风得意几度。
牵扯了上面的，切入麦田守望的谈话，我说所谓的诗人，都有臭脾气的，我是怕得罪，我是领教过了，我以前不知道退了多少论坛，和他们不和，闹的很厉害。麦田守望谈到苏轼，看了余秋雨的散文>之后写的苏轼与我，先我是不敢用这样的标题来说，这也把自己弄大了，所以我也就做不了韩寒，拿什么比，非比把某某比下去，帅能比下去，文不可比地。当然是有所苛刻，作者并未和我所说的这般。当然我也没把上段话告诉他，那能说吗？就说他写苏轼的诗，我说能否写成八股，古今结合的诗来，当然很难，来来流离失所、桀骜不训、不得志等等之类，我有志字，但不得志，弄些东坡有人/远离朝政之类的，然后把这些串联起来，当然就文来我也是喜欢他的最后一句，在读你的诗/复制着你的梦。我是复制不过来，但是我能粘贴苏轼的诗词。就说诗，能否古和今结合起来，是不好驾驭，我当然半开玩笑地说非得隐身，然后抱一堆古书在老树林，一个人住下，然后过过古代人的生活，说不定就能写。后面的话我不敢说出来，我想说这样说不定能做个旷世高人，又一个海子出来。海子写现代诗，也没把古弄进诗，当然海子写的诗无可挑剔，这只不过说一些写诗的格式。麦田守望说你宋词看好就行了，看看李清照。我是做不来古人，看能有用，怎么成揣摩心灵深处。弄了几首诗给麦田守望看，就曰你和卡夫卡有点象，都属于怪诞派，我怪吗？卡夫卡吗？不知道，我就没想过这样的问题，或者这样的问题十分的严重。卡夫卡故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。要是这样话，还真的有点象，但是这就是怪诞派吗？我怪吗？是有些怪。至少身边的人就说我很怪。
就说诗吧，我说我弄些话说，闭上眼睛，我看不到花，睁开眼睛，我就看到花。麦田守望说这些是文字游戏，要写些大体裁的东西，我就不明白什么是大体裁，比喻说大红中国吗？这是文字游戏吗？从某些地方看还能是文字游戏，这不是思想深的话，这是思想很肤浅的话吗？这是天空行空的吗？有时候想想也真的是，那是不是这样的花开，然后还要深一点，说到花香，然后联系到春天。毕竟很难上道，上道就是“误道”嘛。找到西川，还真的不上道。道上道呀！西川厉害的不得了，都怪自己读诗的少，就和慕尘说的一样，多写多读都重要。我擅长什么，我还真的没想那么多，但是我真的一个月都写不来一首诗，他的意思要找到规律，写诗歌要规律的吗？就同女人来那个一个月要来一次，但是我真的来不了，毕竟我不是女人。我与他生活不一样的，中国有13亿人，能写的很多，不少我一个。弄不了西川那样厉害，没想那么多，就想简单地活着。要是写成那样，这不是写的要死，或者已经死去。弄不来地。
我这是不是喜笑怒骂在里面？这是不是断章取义在里面？这是不是弄了不成文的话在里面？能这样说吗？是说不是话在里面。此人话真多，安静下来吧，写诗去
2011年4月21日17点46分宁波山下村