爱尚小说网 > 冰和文集 > 西藏行迹之序

西藏行迹之序

推荐阅读:我的帝国无双明天下最后的超级战士铁骨铸钢魂权谋天下:姑姑太撩人特种兵之军人荣耀张雯小龙雯雯错误的邂逅重生之绝世弃少程璟然赵苏禾

一秒记住【爱尚小说网 www.23xsw.net】,精彩小说无弹窗免费阅读!

      “嗡、嘛、呢、叭、咪、哞”(藏传佛教六字真言)

    终于踏上了这令人朝思暮想的圣地――西藏。

    想感悟你的清新、你的迷人、你的光芒四射。

    想领略你那一座座山川、一条条圣河、一缕缕曙光。

    而我最渴望和希望的却是在领略风光无限的的高原自然丽境之时,能融入一片虚无缥缈的和难以体悟的佛国天仙之境,让自己的灵魂漂泊在荒凉的青藏高原,能被那神圣的雪山和净闭的湖泊所感动、所净化,使自己的心境获得净化和深化,而得到一种从未有过的平和、宁静。

    带着这样隆重和深邃的愿望,我带着感冒未痊愈的身体踏上了这片土地,我捧着自己的灵魂踏上了这片土地。寻找着藏传佛教与我灵魂的切合点。

    藏传佛教历史可追溯到大约公元七世纪左右,松赞干布和他的继任者赤松赞布曾请来大批印度高僧,组织他们把佛教经典翻译成藏文。

    藏传佛教在信仰抉择上,侧重密宗,传承各异,仪轨复杂繁多。藏传佛教里的喇嘛拥有特殊地位,佛教徒们对喇嘛往往敬若神灵。

    藏传佛教是属于大乘教,教徒的终极目标不是寻求个人的解脱、而是众生的解脱,成佛。强调破除无明(无知)的遮蔽,显露我们纯粹本质的直观智慧,认为佛性就存在于我们心中,只需要去发现它。发现一个人的真实自我,认识自我,就是认识内心的佛性。强调人性中的佛性!

    而小乘教则不同,小乘教注重严格的道德节制,坚持苦行戒律,强调苦行、自我克制和高尚的道德操守,最终目标是获得个人的解脱。小乘佛教强调佛陀的人性!

    藏传佛教教徒的生活也很简单,他们活在世上就是为信仰,就是围绕着神山转,用身体去丈量与佛的距离。

    当我看到朝圣的藏胞不断地伏下身去,让自己的身躯与广袤的大地合为一体,五体投地!深深的被这种伟大的肢体语言所打动,这是人与与神灵的对话,与苍天的对话,在这样的对话之中,人自身难道还不能获得神性吗?!

    当我看到那样的圣地,那独特的藏式建筑和房顶上飘动的五彩经幡,无处不在的神山神灵,寨头寨尾的麻尼石堆,山坡上成圆锥形的桑烟台,江河湖畔成林的经幡,大大小小庄严神秘的寺院庙宇,虔诚善良的朝山烧香敬佛的藏族信徒。我确实感动了!

    感动,让我回望自身,眼角不停的湿润,可我太平凡了,太普通了,普通到与大昭寺的高僧交谈时,连喇嘛都忍不住用了一两句禅语来点拨我。

    感动并没有让我剥去灵魂里存在或不存在的东西,让我回到宾馆在失眠的黑夜里触摸着,敏感的嗅觉着高原的黑夜与稀薄。

    我没有找到那种超越自我的感觉,没有平和净化我那本已高尚得让人心酸落泪的灵魂!

    只有――只有回来继续的、接着的受苦、受罪。

    只有在离开西藏时候暗定决心:西藏――我定会再次回到你身边,回到拉萨,回到布达拉,回到那木措!