3-21 回归
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董百川带着队伍快到兔儿岭村口的时候，吴忠带着形意门的弟子们也到村口迎接，改编保安团的时候兔儿岭山寨已经被刘子光给在档案里改为了兔儿岭村。
董百川和吴忠以武林人士抱拳行礼的见面方式，拉开了两个门派的交流切磋序幕。董百川和吴忠寒暄几句，两个人就坐到一边仔细交谈去了，
董百川把八卦掌的起源和流传都给吴忠介绍了一遍，吴忠也罢形意门之所以隐藏的原因和这些年的变化也跟董百川说了一遍，就跟两个朋友话家常一样。
也不用谁安排，董百川带上山的弟子和形意门的弟子们也私下里交流起来。从武功招式到实用技击，这是冷兵器时代江湖门派切磋的正常顺序。
如果交流过程中有异议或者有冲突，得！边上就有擂台上去自己互相验证吧！除非是敌对门派一般情况下，都是点到为止！
保卫部除了十二太保在广州考黄埔军校，十二地支在西安保护和合大院和顺福综合有限公司，十天干刚确定人选就消失已经一年了，跟他们交流的就是吴析和四峰还有四彪，以及刘子光和子字辈的四个个叔伯和汝字辈的新起之秀五极，
汝字辈还有六御和六丁六甲等，不过这次六御六丁六甲跟大多数人都坐在一边都属于观摩人员。
胡忠仁望着坐落在两座山梁中间的兔儿岭村，双眼都湿润了，这种村子最适合隐世了。
胡家找寻了近两百年的主宗就藏在这里。清初形意门遭清廷追杀，全宗被迫四处逃散，当时的主宗门主带着内四门和外八门的曾家为了给形意门留香火，吸引了绝大多数的清廷高手和主力，逃亡西北，从此不知所踪。
清中晚期，清廷改变了对江湖武林的态度，各门各派重新发展，也给形意门的重新发展带来了机会，形意门最早形成势力的就是胡家，后来经过几十年的找寻，先后找到了罗家，叶家和耿家。
清末武林中的形意门弟子主要是这四家外传弟子和清初流散的外门子弟，只不过由于失去主宗，已经没有了往日的辉煌。
最主要的是外八门的弟子都练习的是外家功夫，想向前发展已经没有多大可能，好在形意拳外家拳法也是一流拳法，勉强保住形意门地位，若不是主宗被迫现世，恐怕再过些年头，形意拳就要被驱除内家拳的范畴。
中国就是两大内家拳了。
胡家，罗家，耿家和叶家一直找寻主宗，除了为自身发展，还有就是中国人的落叶归根，一种家的深情深深的被祖辈传了下来。
外八门的杰出弟子会被挑选为内四门弟子，学习正宗内家拳，也就是运功心法结合外家拳使用，除了使威力增大，更多的事境界的提升。
这种传承方法经历了近千年，也就不怪外八门对主宗的向往。
当初逃散的时候当时的掌门，吴义，把记有形意拳谱和运功心法的祖传副本给了吕家当时家主吕思恩。
以防万一主宗这边被全灭，让形意拳可以继续流传，可是吕家自那一夜逃散后，从此也是下落不明。
胡家家主胡忠仁，罗家家主罗忠良，耿家家主耿继忠，叶家家主叶敏忠，由于胡忠仁的年龄最大，也是胡家最早起家，所以这些年都是以胡家为主。
这次四家都带了各自家中的精英弟子前来认祖归宗，由于形意拳传男不传女，所以没有女儿身家的到来。
吴忠正和董百川看擂台上正在切磋的两个小辈，两个人虎虎生风，打的也不相上下，由于是第一场，所以两边很默契的上台的都是小辈，当然为了不丢面子，出去的都是这一辈中最好的弟子。
董百川八卦掌这边出场的是董百川亲传弟子，也就是董若尘的师弟陈耀华，陈耀华的武功虽然没有董若尘高，虽然两人几乎同时习武，可是董若若已经江湖漂泊争斗快十年了。
陈耀华一直跟随师傅习武，学的比董若尘多，但是实战就差远了，形意门这边出战的是十二代弟子，汝字辈五极中天空，
十六七岁的年纪，已经是汝字辈中武功最好的一个，也是这一群小辈中的领头人，有可能如果吴析或者刘十三没后，他成为下下一代掌门是肯定的。
形意门的掌门一般都是吴氏传人接任，不过为了形意拳的流传，也有外姓或者外人接任的，比如吴析老爸失踪，刘子光就被指定为下一代，甚至吴析无意于掌门位置，长老们都要把这个位子给一个不懂武功的刘十三。
只要有利于形意拳的流传都是可行的，但是下下一代，肯定得传回吴氏，除非吴氏无后人。不过吴氏女眷的男丁会改姓升级为吴氏后人。这是族规也是形意门的门规。
擂台上打的噼噼啪啪，天空自小学习形意拳，是系统的学习，不是在外流传的外家拳，而是内外兼修，在后山忠字辈长老和子字辈的爷爷们的教导下，汝字辈的弟子们个个自小就优秀。
析字辈的父辈们都加入了保卫部，山上的生活也比他们小时候好多了，让他们有了荣誉感，学习父辈，加入保卫部或者现在的保安团，为了山上更多的弟弟妹妹们更好的生活。
不过周围的人群眼睛都盯向了村口，也就是以前的山寨口，小炮楼和城门楼被拆了以后，也就没有门了，直接就是村口。
现在的村口站了一群人，从老人到小孩都有，似乎默契的分了伙，跟着前面四位老人进了村子向着前场擂台走来。
以丁三现在的关系网当然直到这四家的到来，刘十三为了给山上一个惊喜，就连刘子光都没告诉，
刘子光刚才还和吴析再跟八卦梁派尹派的当家人谈合作，别人谈的是切磋，他们四个再谈合作。
刘子光看到进来的这伙人，形意门的历史他当然知道，形意门隐世，只有升级为长老和门主的继承人才知道，就连吴析也是上次在西安才知道具体情况，以前也只是大概知道。
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董百川带着队伍快到兔儿岭村口的时候，吴忠带着形意门的弟子们也到村口迎接，改编保安团的时候兔儿岭山寨已经被刘子光给在档案里改为了兔儿岭村。
董百川和吴忠以武林人士抱拳行礼的见面方式，拉开了两个门派的交流切磋序幕。董百川和吴忠寒暄几句，两个人就坐到一边仔细交谈去了，
董百川把八卦掌的起源和流传都给吴忠介绍了一遍，吴忠也罢形意门之所以隐藏的原因和这些年的变化也跟董百川说了一遍，就跟两个朋友话家常一样。
也不用谁安排，董百川带上山的弟子和形意门的弟子们也私下里交流起来。从武功招式到实用技击，这是冷兵器时代江湖门派切磋的正常顺序。
如果交流过程中有异议或者有冲突，得！边上就有擂台上去自己互相验证吧！除非是敌对门派一般情况下，都是点到为止！
保卫部除了十二太保在广州考黄埔军校，十二地支在西安保护和合大院和顺福综合有限公司，十天干刚确定人选就消失已经一年了，跟他们交流的就是吴析和四峰还有四彪，以及刘子光和子字辈的四个个叔伯和汝字辈的新起之秀五极，
汝字辈还有六御和六丁六甲等，不过这次六御六丁六甲跟大多数人都坐在一边都属于观摩人员。
胡忠仁望着坐落在两座山梁中间的兔儿岭村，双眼都湿润了，这种村子最适合隐世了。
胡家找寻了近两百年的主宗就藏在这里。清初形意门遭清廷追杀，全宗被迫四处逃散，当时的主宗门主带着内四门和外八门的曾家为了给形意门留香火，吸引了绝大多数的清廷高手和主力，逃亡西北，从此不知所踪。
清中晚期，清廷改变了对江湖武林的态度，各门各派重新发展，也给形意门的重新发展带来了机会，形意门最早形成势力的就是胡家，后来经过几十年的找寻，先后找到了罗家，叶家和耿家。
清末武林中的形意门弟子主要是这四家外传弟子和清初流散的外门子弟，只不过由于失去主宗，已经没有了往日的辉煌。
最主要的是外八门的弟子都练习的是外家功夫，想向前发展已经没有多大可能，好在形意拳外家拳法也是一流拳法，勉强保住形意门地位，若不是主宗被迫现世，恐怕再过些年头，形意拳就要被驱除内家拳的范畴。
中国就是两大内家拳了。
胡家，罗家，耿家和叶家一直找寻主宗，除了为自身发展，还有就是中国人的落叶归根，一种家的深情深深的被祖辈传了下来。
外八门的杰出弟子会被挑选为内四门弟子，学习正宗内家拳，也就是运功心法结合外家拳使用，除了使威力增大，更多的事境界的提升。
这种传承方法经历了近千年，也就不怪外八门对主宗的向往。
当初逃散的时候当时的掌门，吴义，把记有形意拳谱和运功心法的祖传副本给了吕家当时家主吕思恩。
以防万一主宗这边被全灭，让形意拳可以继续流传，可是吕家自那一夜逃散后，从此也是下落不明。
胡家家主胡忠仁，罗家家主罗忠良，耿家家主耿继忠，叶家家主叶敏忠，由于胡忠仁的年龄最大，也是胡家最早起家，所以这些年都是以胡家为主。
这次四家都带了各自家中的精英弟子前来认祖归宗，由于形意拳传男不传女，所以没有女儿身家的到来。
吴忠正和董百川看擂台上正在切磋的两个小辈，两个人虎虎生风，打的也不相上下，由于是第一场，所以两边很默契的上台的都是小辈，当然为了不丢面子，出去的都是这一辈中最好的弟子。
董百川八卦掌这边出场的是董百川亲传弟子，也就是董若尘的师弟陈耀华，陈耀华的武功虽然没有董若尘高，虽然两人几乎同时习武，可是董若若已经江湖漂泊争斗快十年了。
陈耀华一直跟随师傅习武，学的比董若尘多，但是实战就差远了，形意门这边出战的是十二代弟子，汝字辈五极中天空，
十六七岁的年纪，已经是汝字辈中武功最好的一个，也是这一群小辈中的领头人，有可能如果吴析或者刘十三没后，他成为下下一代掌门是肯定的。
形意门的掌门一般都是吴氏传人接任，不过为了形意拳的流传，也有外姓或者外人接任的，比如吴析老爸失踪，刘子光就被指定为下一代，甚至吴析无意于掌门位置，长老们都要把这个位子给一个不懂武功的刘十三。
只要有利于形意拳的流传都是可行的，但是下下一代，肯定得传回吴氏，除非吴氏无后人。不过吴氏女眷的男丁会改姓升级为吴氏后人。这是族规也是形意门的门规。
擂台上打的噼噼啪啪，天空自小学习形意拳，是系统的学习，不是在外流传的外家拳，而是内外兼修，在后山忠字辈长老和子字辈的爷爷们的教导下，汝字辈的弟子们个个自小就优秀。
析字辈的父辈们都加入了保卫部，山上的生活也比他们小时候好多了，让他们有了荣誉感，学习父辈，加入保卫部或者现在的保安团，为了山上更多的弟弟妹妹们更好的生活。
不过周围的人群眼睛都盯向了村口，也就是以前的山寨口，小炮楼和城门楼被拆了以后，也就没有门了，直接就是村口。
现在的村口站了一群人，从老人到小孩都有，似乎默契的分了伙，跟着前面四位老人进了村子向着前场擂台走来。
以丁三现在的关系网当然直到这四家的到来，刘十三为了给山上一个惊喜，就连刘子光都没告诉，
刘子光刚才还和吴析再跟八卦梁派尹派的当家人谈合作，别人谈的是切磋，他们四个再谈合作。
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