第四十六章 意外神恩
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这絜钩身子委实太过巨大，两翼之上的羽毛很是厚实，最后冥土巨蟒的毒牙只是浅浅的擦过絜钩的翅尖。
“咔嚓！”
一股沛然大力在冥土巨蟒咬住絜钩翅膀的同时传递过来，纵然泰一操纵着冥土巨蟒以最快速度做出了卸力动作。但在这股力量之下，冥土巨蟒骨头还是节节崩断，形如烂泥。最后整个身子被这股大力狠狠的抛了出去。
已经做好牺牲一下冥土权柄泰一此时并没有太过动容，他关注的是冥土巨蟒给对方造成的伤害。
结果让泰一很是满意，透过冥土巨蟒的最后一段视角，可以清晰的看到絜钩翅膀自被咬处散发出的那片不详的乌黑。
那是死毒的效用。死毒唯有同样纯粹的生机才能彻底抵消，不过若是絜钩这样的神兽，用自身磅礴如浩荡江河的气血也可以慢慢消磨。不过，若用气血的话，就算是絜钩这等神兽，那也是大伤本源的。其中耗费的时间，更是不在少数。
具体絜钩需要多长时间才能摆脱死毒，泰一没有前例，没办法做出最准确的判断。但最起码半年的时间还是需要的。
在消磨死毒之前，絜钩没办法举翅。饿上半年，再加上其间气血的消耗。纵然絜钩有天大本事，也用不出三分。到那个时候，想来峳峳也不会放过痛打落水狗的机会。只要泰一稍微注意一点，絜钩再也没有机会凭着自家施毒的能耐祸害尹山。
顺势断掉和冥土巨蟒之间的联系，虽然隔着一层，但泰一却没什么感受一下死亡的兴致。
处理好絜钩这个危险分子之后，自冥土出世之后一直在忙碌的泰一总算有些清闲时光。
不过这清闲也还是相对的，至少泰一身边还有两个长期的任务。一是梳理维护地气脉络，二是推演神术体系。
泰一封神之初便在梦中赐予有陶氏火工第一个神术，如今整个有陶氏除了几个刚出生小孩基本上都可以使用泰一所馈赠的神术。
造成这样的结果有二，一是泰一有意调整了感应神术的难度，二就是有陶氏人心淳朴，没有太多杂念。当然，这是好听的说法。说难听一点就是见识少，愚民。
若以修行而论，还需以大智慧。但在神道之中，还是‘淳朴’一些好。所谓‘道化贤良释化愚’，大抵如此。
不过泰一行的是地祗之道，纵然日后变更，那也是向着天神。对于人道，泰一纵有借助之意，但却绝不会视为根基。眼下全民皆可使用神术固然可喜，但今后民智大开，神术不显于世，泰一也不会阻碍。
当然，眼下说这些还是过早，勉强来说也只能是未雨绸缪。
姑且不说泰一端坐神殿之中的琐事。一年时光转眼变过，眼下又到了西风起、落叶黄的秋季。
一支青鸟氏的商队从北方斜斜的插过，向着尹山而来。那是青鸟氏商队的分支，带队的是张世平认识的子瑜。马上就是华胥氏的满月祭，青鸟氏商队的大部分人现在应该还在空桑山。
青鸟氏特意分出一支商队前来的原因泰一也清楚。去年北上四大氏族共抗库尔族狼骑时，青鸟氏的勇士带去了两只陶罐。这种能在冬天里快速获取热食的宝贝让所有见过的人都很是喜欢。
今年子瑜也会前去姑儿山参加战斗，这支商队就是特意前来有陶氏交易陶器的。
事实上有陶氏的人对于青鸟氏的商队也颇为期待。去年第一次接触青鸟氏时，有陶氏上前去交易的那些人都被青鸟氏强大的商队所震撼。
但一年下来，交易而来的海盐等物两三个月就消耗殆尽。正所谓‘由俭入奢易，由奢入俭难’，尝过青鸟氏的海盐后，在用自家山中的石盐，那就有些难入口了。这大半年来，有陶氏的人一边努力的攒着交易的货品，一边期待着青鸟氏的再次到来。
相比上一次见面时的战战兢兢，这一次不知是因为青鸟氏来的人少了些还会熟悉了的缘故，有陶氏表现的很是从容。
当双方在尹水之畔摆放好准备交易的东西之后，由有陶氏火工和青鸟氏子瑜为首，以三方玉璧向泰一举行了一场祭礼。
巫是沟通神与人的存在，而祭礼则是沟通神与人的仪式。地球上古代的祭礼是什么模样泰一并不清楚，但在这个世界，这种祭礼有着很纯粹的交易性质。
巫向祭祀的存在奉献着自己的知识，主要是各种见闻；而被祭祀的，如四大氏族的神灵、沿途之中各山的山主，则会庇护祭祀自己的人。巫与人在祭祀之中获得安全，而神灵与神兽则在祭祀之中获得成长的养分。
虽然青鸟氏和白鸟氏之中的巫并不多，至少比华胥氏和朱离氏差的多。但在四大氏族之中，青鸟氏却是最擅长祭祀的存在。
在青鸟氏的祭祀之中，即便是泰一也得到了许多前所未闻的知识。欢喜之下的泰一在这里降下了自己的神恩。
青鸟氏对于祭祀的过程，已经熟悉到骨子里。而有陶氏，他们根本没有什么祭祀的经验，虽然虔诚，但却只能按照青鸟氏的指引去做。
当泰一降下神恩，无数飞鸟齐来欢鸣，一道黄光自大地之中涌出，落在两人的右臂之上。
黄光落在两人的左臂，便化作一个甲骨文中的‘山’字符印。这个山字符印是泰一准备开发的第三个神术，虽然距离让凡人使用还有一段距离，但用本身神力催动已经可行了。
这道符印的本质是加持，让受印者短时间内各项身体素质全面增强，是一种增幅性的符文。
随着符印的落下，子瑜和火工的脑海之中自然出现了使用的方法。但现场却不是一片感谢神的恩赐的欢呼，而是全都愣住了。
这是时代的神灵，大都还在懵懂之中，除了因为祈愿而形成的庇护本能，根本不会有其他主动恩赐的行为。而那些神性、兽性各半的神兽山主，不顺便把你吞下去当甜点就是守信了，还想其他的赏赐？
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这絜钩身子委实太过巨大，两翼之上的羽毛很是厚实，最后冥土巨蟒的毒牙只是浅浅的擦过絜钩的翅尖。
“咔嚓！”
一股沛然大力在冥土巨蟒咬住絜钩翅膀的同时传递过来，纵然泰一操纵着冥土巨蟒以最快速度做出了卸力动作。但在这股力量之下，冥土巨蟒骨头还是节节崩断，形如烂泥。最后整个身子被这股大力狠狠的抛了出去。
已经做好牺牲一下冥土权柄泰一此时并没有太过动容，他关注的是冥土巨蟒给对方造成的伤害。
结果让泰一很是满意，透过冥土巨蟒的最后一段视角，可以清晰的看到絜钩翅膀自被咬处散发出的那片不详的乌黑。
那是死毒的效用。死毒唯有同样纯粹的生机才能彻底抵消，不过若是絜钩这样的神兽，用自身磅礴如浩荡江河的气血也可以慢慢消磨。不过，若用气血的话，就算是絜钩这等神兽，那也是大伤本源的。其中耗费的时间，更是不在少数。
具体絜钩需要多长时间才能摆脱死毒，泰一没有前例，没办法做出最准确的判断。但最起码半年的时间还是需要的。
在消磨死毒之前，絜钩没办法举翅。饿上半年，再加上其间气血的消耗。纵然絜钩有天大本事，也用不出三分。到那个时候，想来峳峳也不会放过痛打落水狗的机会。只要泰一稍微注意一点，絜钩再也没有机会凭着自家施毒的能耐祸害尹山。
顺势断掉和冥土巨蟒之间的联系，虽然隔着一层，但泰一却没什么感受一下死亡的兴致。
处理好絜钩这个危险分子之后，自冥土出世之后一直在忙碌的泰一总算有些清闲时光。
不过这清闲也还是相对的，至少泰一身边还有两个长期的任务。一是梳理维护地气脉络，二是推演神术体系。
泰一封神之初便在梦中赐予有陶氏火工第一个神术，如今整个有陶氏除了几个刚出生小孩基本上都可以使用泰一所馈赠的神术。
造成这样的结果有二，一是泰一有意调整了感应神术的难度，二就是有陶氏人心淳朴，没有太多杂念。当然，这是好听的说法。说难听一点就是见识少，愚民。
若以修行而论，还需以大智慧。但在神道之中，还是‘淳朴’一些好。所谓‘道化贤良释化愚’，大抵如此。
不过泰一行的是地祗之道，纵然日后变更，那也是向着天神。对于人道，泰一纵有借助之意，但却绝不会视为根基。眼下全民皆可使用神术固然可喜，但今后民智大开，神术不显于世，泰一也不会阻碍。
当然，眼下说这些还是过早，勉强来说也只能是未雨绸缪。
姑且不说泰一端坐神殿之中的琐事。一年时光转眼变过，眼下又到了西风起、落叶黄的秋季。
一支青鸟氏的商队从北方斜斜的插过，向着尹山而来。那是青鸟氏商队的分支，带队的是张世平认识的子瑜。马上就是华胥氏的满月祭，青鸟氏商队的大部分人现在应该还在空桑山。
青鸟氏特意分出一支商队前来的原因泰一也清楚。去年北上四大氏族共抗库尔族狼骑时，青鸟氏的勇士带去了两只陶罐。这种能在冬天里快速获取热食的宝贝让所有见过的人都很是喜欢。
今年子瑜也会前去姑儿山参加战斗，这支商队就是特意前来有陶氏交易陶器的。
事实上有陶氏的人对于青鸟氏的商队也颇为期待。去年第一次接触青鸟氏时，有陶氏上前去交易的那些人都被青鸟氏强大的商队所震撼。
但一年下来，交易而来的海盐等物两三个月就消耗殆尽。正所谓‘由俭入奢易，由奢入俭难’，尝过青鸟氏的海盐后，在用自家山中的石盐，那就有些难入口了。这大半年来，有陶氏的人一边努力的攒着交易的货品，一边期待着青鸟氏的再次到来。
相比上一次见面时的战战兢兢，这一次不知是因为青鸟氏来的人少了些还会熟悉了的缘故，有陶氏表现的很是从容。
当双方在尹水之畔摆放好准备交易的东西之后，由有陶氏火工和青鸟氏子瑜为首，以三方玉璧向泰一举行了一场祭礼。
巫是沟通神与人的存在，而祭礼则是沟通神与人的仪式。地球上古代的祭礼是什么模样泰一并不清楚，但在这个世界，这种祭礼有着很纯粹的交易性质。
巫向祭祀的存在奉献着自己的知识，主要是各种见闻；而被祭祀的，如四大氏族的神灵、沿途之中各山的山主，则会庇护祭祀自己的人。巫与人在祭祀之中获得安全，而神灵与神兽则在祭祀之中获得成长的养分。
虽然青鸟氏和白鸟氏之中的巫并不多，至少比华胥氏和朱离氏差的多。但在四大氏族之中，青鸟氏却是最擅长祭祀的存在。
在青鸟氏的祭祀之中，即便是泰一也得到了许多前所未闻的知识。欢喜之下的泰一在这里降下了自己的神恩。
青鸟氏对于祭祀的过程，已经熟悉到骨子里。而有陶氏，他们根本没有什么祭祀的经验，虽然虔诚，但却只能按照青鸟氏的指引去做。
当泰一降下神恩，无数飞鸟齐来欢鸣，一道黄光自大地之中涌出，落在两人的右臂之上。
黄光落在两人的左臂，便化作一个甲骨文中的‘山’字符印。这个山字符印是泰一准备开发的第三个神术，虽然距离让凡人使用还有一段距离，但用本身神力催动已经可行了。
这道符印的本质是加持，让受印者短时间内各项身体素质全面增强，是一种增幅性的符文。
随着符印的落下，子瑜和火工的脑海之中自然出现了使用的方法。但现场却不是一片感谢神的恩赐的欢呼，而是全都愣住了。
这是时代的神灵，大都还在懵懂之中，除了因为祈愿而形成的庇护本能，根本不会有其他主动恩赐的行为。而那些神性、兽性各半的神兽山主，不顺便把你吞下去当甜点就是守信了，还想其他的赏赐？
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