第六百五十一章 记忆图景
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如果记忆迷雾关闭，自己会不会被永久封锁在其中？
不过马上，亚戈就把这个担忧抛到了脑后。
就算陷入记忆迷雾之中，看门人面具也能够把他带出来。
虽然他没有尝试过看门人面具能不能够在他失陷于活人的记忆迷雾之中时帮助他离开，但是，就算不能，以这个索尔兹的灵雾强度，他也应该可以做到把记忆迷雾摧毁。
而且，他又有一个想法想要尝试或者说实验。
这个想法冒出的瞬间，空洞黑袍姿态的亚戈，飘进了眼前的记忆迷雾之中，而在他踏入记忆迷雾的瞬间，看门人的黑袍收缩褪去，露出他那空腔虫蛇姿态的身躯。
动作迅速地，亚戈将自己的身躯拆解剥离，重组成无头骑士的形态。
仿佛穿着金属铠甲一般的银黑色骑士，随着足下“战马”的踱步，进入了这片记忆迷雾之中。
不以看门人姿态行动的原因，一是因为黑袍看门人的姿态对于“污染”的消耗很大，二是亚戈想要尝试一下在他人的记忆中被认知道的时候，能不能够获得认知契合的推动？
这个尝试，他原本是想要在泡影地带进行的。
只不过，计划赶不上变化，泡影地带出现的状况，让他不得不退避。
最关键的是，他感觉泡影地带出现状况，似乎和他使用看门人面具强行离开有不小的联系。
在确认安全，或者说有能力保证自己安全之前，亚戈并不准备再去泡影地带。
那么，他准备在泡影地带实验的想法，就只能在其他地方尝试了。
心中思绪闪过，亚戈转动视角，无头骑士姿态上浮的视角转向了周围。
这里是什么地方？
不是伐木小镇，也不是都特里。
视线掠过一大片景物之后，他确认了自己所处的地区并非都特里市周围。
仿佛同样穿着铠甲一般的银黑色战马，缓慢地踱步，踏行在街道上。
这里是个城市。
一个工业城市，和西陆的其他城市差不多，都笼罩着大片的雾气。
不过不是灵潮，而是普通的水雾。
而周围的景物，有一些清晰，另一些则相当模糊。
记忆。
记忆迷雾中的景色是根据其主人对事物的印象而形成的，记忆清晰的，金色就是清晰的，记忆模糊的，景色就是模糊。
包括人。
无头骑士姿态的亚戈，视线掠过在街道上行走的那些，体貌模糊的人影。
而他们对于亚戈的存在，几乎视而不见。
亚戈并不觉得有什么奇怪。
虽然他通过稻草人的能力把自己身体拆解重组，但他这幅样子，是完全失控后旧日姿态。
他的身躯，是半灵体半物质的状态。
并不是旧日姿态半解放的那种，身体大部分灵体化，而头颅部分灵体化最深那种状况，而是整个身体都半物质半灵体化了。
“半物质”和“半灵体”的描述并不是分开的，不是说他一半身体是物质，一半身体是灵体。
而是说他整个身体的存在状态同时拥有灵体和物质的特性，他能够直接干涉物质也能够直接干涉灵体，别人也可以只通过物质或者灵体层面的力量对他造成干涉。
如果说正常的灵体，人们需要一定的灵感才能观察到，那么现在的他，只需要观察正常灵体一半或者更低一点的灵感就可以看到。
前后灵感需求比对接近于10对5或者10对3。
但如果没有灵感、灵感低下，该看不到还是看不到。
更重要的是......
在一个人的记忆之中，对方的实力和能力强大与否，基本上是由记忆主人的主观意识决定。
亚戈的目光扫过一个人影。
如果记忆的主人真的认为某个人很强，哪怕这个人在现实世界并不强，在记忆里，也会很强，同样，如果认为什么东西很弱，那么对方在记忆中也会很弱。
在非凡者的认知之中，“一般人”是无法看见灵体、无法看见灵雾的。
对于亚戈来说，在现实里，就算正常人里虽然绝大多数人达不到非凡者的程度，也有不少灵感稍微高一些的人，这些人还是能够观察到他的，但在这里，在这个记忆图景之中，这些人都会被“一般人看不见灵雾、看不见灵体”的意识而导致无法观察到他。
这一点，在之前几次实验无头骑士能力的时候，亚戈就已经清楚地知道了。
只不过，活人的记忆相对于死者的记忆，还是有些区别。
准确地说，是更加分明。
有种不是0就是1，黑白分明，界限明确的感觉。
“主观意识对于记忆的影响很强。”
短暂地观察了周围，确认那些路人都看不到他之后，他也确认了自己的答案。
记忆，本来就是会受到主观意识影响的。
或者说，记忆的储存，本来就需要先受到主观意识的影响才能记忆下来。
而主观意识之中，最重要的东西，莫过于“判断”和“经验”。
被记下来的东西外表怎么样，是什么.....
就算是第一次见到的东西，在记忆的时候，也会寻找类似的东西作为判断依据。
比如看到狼，就会在记忆中以狗作为判断依据，以“狼和狗的形体大致相近”的大体判断，然后就是更具体的外貌细节差异、性格行为差异等等。
而这一系列判断的过程，并不需要特意去思考。
毕竟......判断就是思考的前置。
思考狼和狗有什么区别之前，狼是什么、狗是什么，都会在脑内先进行一次判断。
记忆迷雾中的事物，也会因为记忆的主人的三观、经验、性格等等因素而产生变化。
尽管亚戈并不是研究心理的好手，也没有特意研究过，但是民俗宗教传说等等事物的形成，和心理方面的事物基本脱不了干系，触类旁通之下，亚戈也对记忆相关的事情有一定的了解。
再加上之前的几次尝试，亚戈对于记忆迷雾中的景象特点的认知，也在逐渐加深。
而且，通过对记忆形成特征的了解，有时候，能够帮助他反向剖析出记忆主人的性格观念之类的一些记忆中无法直接呈现的信息。
如果记忆迷雾关闭，自己会不会被永久封锁在其中？
不过马上，亚戈就把这个担忧抛到了脑后。
就算陷入记忆迷雾之中，看门人面具也能够把他带出来。
虽然他没有尝试过看门人面具能不能够在他失陷于活人的记忆迷雾之中时帮助他离开，但是，就算不能，以这个索尔兹的灵雾强度，他也应该可以做到把记忆迷雾摧毁。
而且，他又有一个想法想要尝试或者说实验。
这个想法冒出的瞬间，空洞黑袍姿态的亚戈，飘进了眼前的记忆迷雾之中，而在他踏入记忆迷雾的瞬间，看门人的黑袍收缩褪去，露出他那空腔虫蛇姿态的身躯。
动作迅速地，亚戈将自己的身躯拆解剥离，重组成无头骑士的形态。
仿佛穿着金属铠甲一般的银黑色骑士，随着足下“战马”的踱步，进入了这片记忆迷雾之中。
不以看门人姿态行动的原因，一是因为黑袍看门人的姿态对于“污染”的消耗很大，二是亚戈想要尝试一下在他人的记忆中被认知道的时候，能不能够获得认知契合的推动？
这个尝试，他原本是想要在泡影地带进行的。
只不过，计划赶不上变化，泡影地带出现的状况，让他不得不退避。
最关键的是，他感觉泡影地带出现状况，似乎和他使用看门人面具强行离开有不小的联系。
在确认安全，或者说有能力保证自己安全之前，亚戈并不准备再去泡影地带。
那么，他准备在泡影地带实验的想法，就只能在其他地方尝试了。
心中思绪闪过，亚戈转动视角，无头骑士姿态上浮的视角转向了周围。
这里是什么地方？
不是伐木小镇，也不是都特里。
视线掠过一大片景物之后，他确认了自己所处的地区并非都特里市周围。
仿佛同样穿着铠甲一般的银黑色战马，缓慢地踱步，踏行在街道上。
这里是个城市。
一个工业城市，和西陆的其他城市差不多，都笼罩着大片的雾气。
不过不是灵潮，而是普通的水雾。
而周围的景物，有一些清晰，另一些则相当模糊。
记忆。
记忆迷雾中的景色是根据其主人对事物的印象而形成的，记忆清晰的，金色就是清晰的，记忆模糊的，景色就是模糊。
包括人。
无头骑士姿态的亚戈，视线掠过在街道上行走的那些，体貌模糊的人影。
而他们对于亚戈的存在，几乎视而不见。
亚戈并不觉得有什么奇怪。
虽然他通过稻草人的能力把自己身体拆解重组，但他这幅样子，是完全失控后旧日姿态。
他的身躯，是半灵体半物质的状态。
并不是旧日姿态半解放的那种，身体大部分灵体化，而头颅部分灵体化最深那种状况，而是整个身体都半物质半灵体化了。
“半物质”和“半灵体”的描述并不是分开的，不是说他一半身体是物质，一半身体是灵体。
而是说他整个身体的存在状态同时拥有灵体和物质的特性，他能够直接干涉物质也能够直接干涉灵体，别人也可以只通过物质或者灵体层面的力量对他造成干涉。
如果说正常的灵体，人们需要一定的灵感才能观察到，那么现在的他，只需要观察正常灵体一半或者更低一点的灵感就可以看到。
前后灵感需求比对接近于10对5或者10对3。
但如果没有灵感、灵感低下，该看不到还是看不到。
更重要的是......
在一个人的记忆之中，对方的实力和能力强大与否，基本上是由记忆主人的主观意识决定。
亚戈的目光扫过一个人影。
如果记忆的主人真的认为某个人很强，哪怕这个人在现实世界并不强，在记忆里，也会很强，同样，如果认为什么东西很弱，那么对方在记忆中也会很弱。
在非凡者的认知之中，“一般人”是无法看见灵体、无法看见灵雾的。
对于亚戈来说，在现实里，就算正常人里虽然绝大多数人达不到非凡者的程度，也有不少灵感稍微高一些的人，这些人还是能够观察到他的，但在这里，在这个记忆图景之中，这些人都会被“一般人看不见灵雾、看不见灵体”的意识而导致无法观察到他。
这一点，在之前几次实验无头骑士能力的时候，亚戈就已经清楚地知道了。
只不过，活人的记忆相对于死者的记忆，还是有些区别。
准确地说，是更加分明。
有种不是0就是1，黑白分明，界限明确的感觉。
“主观意识对于记忆的影响很强。”
短暂地观察了周围，确认那些路人都看不到他之后，他也确认了自己的答案。
记忆，本来就是会受到主观意识影响的。
或者说，记忆的储存，本来就需要先受到主观意识的影响才能记忆下来。
而主观意识之中，最重要的东西，莫过于“判断”和“经验”。
被记下来的东西外表怎么样，是什么.....
就算是第一次见到的东西，在记忆的时候，也会寻找类似的东西作为判断依据。
比如看到狼，就会在记忆中以狗作为判断依据，以“狼和狗的形体大致相近”的大体判断，然后就是更具体的外貌细节差异、性格行为差异等等。
而这一系列判断的过程，并不需要特意去思考。
毕竟......判断就是思考的前置。
思考狼和狗有什么区别之前，狼是什么、狗是什么，都会在脑内先进行一次判断。
记忆迷雾中的事物，也会因为记忆的主人的三观、经验、性格等等因素而产生变化。
尽管亚戈并不是研究心理的好手，也没有特意研究过，但是民俗宗教传说等等事物的形成，和心理方面的事物基本脱不了干系，触类旁通之下，亚戈也对记忆相关的事情有一定的了解。
再加上之前的几次尝试，亚戈对于记忆迷雾中的景象特点的认知，也在逐渐加深。
而且，通过对记忆形成特征的了解，有时候，能够帮助他反向剖析出记忆主人的性格观念之类的一些记忆中无法直接呈现的信息。